Un Mito de Tiempos

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Un mito de tiempos. Interés: Mito de la Caverna de Platón Interpretación del Mito. El puente como pa- so hacia lo desco- nocido. 16 de Octubre, 2010 Volumen 1, nº 1 4 La caverna de Platón. Las sombras percibidas por los prisioneros no son más que la identificación de la verdad humana con el cuer- po.

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Alegoría de la caverna de Platón en comparación a un puente.

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Page 1: Un Mito de Tiempos

Un mito de tiempos.

Interés:

Mito de la Caverna

de Platón

Interpretación del

Mito.

El puente como pa-

so hacia lo desco-

nocido.

16 de Octubre, 2010 Volumen 1, nº 1

4

La caverna de Platón.

Las sombras percibidas por

los prisioneros no son más

que la identificación de la

verdad humana con el cuer-

po.

Page 2: Un Mito de Tiempos

El puente es un invento del

hombre para evadir los obstácu-

los impuestos por la naturaleza.

¿Pero no es también un paso

hacia lo desconocido?

Se construye para conocer lo

que hay al otro lado del camino.

Un puente se podría relacio-

nar abiertamente con el Mito de

la Caverna de Platón.

La caverna de Platón.

El puente como paso hacia lo desconocido.

Esto nos habla de la libera-

ción del alma con el cuerpo,

donde se encuentran prisioneros

los sentidos. Así también la

separación de lo que se cree es la

realidad (Ideas) a lo que es per-

ceptible (sentidos).

Nos muestra en parte un te-

mor a lo desconocido, y de lo

que se conoce como parte de

nuestra imaginación

Interpretación del Mito.

El Mito alude a la verdad del

conocimiento, y al Mundo de las

Ideas.

Las sombras son parte de lo

que percibimos, corresponde al

mundo de lose sentidos. El fue-

go es la representación del Sol

como lo que nos ilumina y per-

mite verlo todo. La subida al

exterior de la caverna es el ascen-

so al mundo inteligible, donde

no actúan los sentidos, sólo las

ideas.

Pie de imagen o gráfico.

El mito de la caverna es una

alegoría escrita por Platón haya

da en su libro VII de la Repúbli-

ca.

Trata de una caverna donde

se encuentran un grupo de hom-

bres, prisioneros al nacer, enca-

denados e inmovilizados, lo

único que ven es la pared que se

encuentra en frente, en la que se

reflejan sombras de los soldados

proyectadas por la iluminación

del fuego.

Para ellos su verdad

(conocimiento) son estas siluetas.

Platón supone lo que pasar-

ía si uno de estos hombres fuese

liberado y obligado a ver la otra

realidad.

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Platón. ( 427 a.C– 347 a.C)

Una vez expuesto, se ve

envuelto en un mundo de

sensibilidad y poca percep-

ción.

Luego este vuelve a la

caverna cegado por la luz a

la que no acostumbraba, a

salvar a los otros prisione-

ros. Sin embargo, estos le

dan muerte (temor a lo

desconocido) .

Un intento para salvar

el alma termina con la des-

trucción del cuerpo.

Salida al Exterior.

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La caverna aprisionando los

sentidos, y el puente el paso

para su liberación.

Para cruzar un camino sin

conocer se necesita valor, al atre-

verse a encontrase con lo desco-

nocido, parte de nuestra igno-

rancia ( como lo menciona el

Mito). Conocemos sólo una

realidad, y no significa que sea

única y verdadera. Es por eso

que el hombre va más allá. En

busca de percibir lo que nos

entrega nuestra imaginación

suponiendo que esta es la que

existe del otro lado.

Nos encontramos con

un lugar oscuro y desal-

mado, dónde el Sol no

da luz, donde no se

percibe mayor forma.

El puente es la libe-

ración de nosotros mis-

mos, prisioneros por el

temor a lo que no se

conoce, y un descubri-

miento a un mundo

nuevo.

Es la conexión de lo

conocido hacia lo que no

existe, ( sólo es si lo

pensamos) , así como la

caverna es la interpreta-

ción de esto mismo, en

un ámbito más espiri-

tual y emocional, dónde

se logra unir los senti-

dos con la razón.

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El Otro lado.

“Una caverna” al otro lado.