UNIVERSIDAD CATOLICA DE SANTA FEUNIVERSIDAD CATOLICA DE SANTA FEFACULTAD DE DERECHO

APROXIMACIÓN HISTÓRICA. PLANTEAMIENTO GENERAL

GRECIA (s. VIII a.C. al V a.C.)

Explicación mitológica, fantástica y poética de la realidad

Concepción de Themis y Diké (justicia)

Antígona de Sófocles

GRECIA (s. VI a.C.)

Nuevo modo de observar y conocer la realidad philos sophía

Arjé de la physis

Diké (Justicia) orden y armonía del universo

* carácter objetivo

* existente por sí mismo

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APROXIMACIÓN HISTÓRICA. PLANTEAMIENTO GENERAL

Creonte: tu responde. Sin rodeos y en una palabra, ¿sabias que estaba prohibido hacerlo?

Antígona: lo sabía ¿Cómo no lo había de saber? La orden estaba clara

Creonte: y te atreviste con todo a violar estas leyes

Antígona: no era Zeus quien me imponía tales ordenes, ni es Diké que tiene su trono con los

dioses de allá abajo, la que ha dictado tales leyes a los hombres, ni creí que tus

bandos habían de tener tanta fuerza que, habías tu, mortal, de prevalecer por encima

de las leyes no escritas e inquebrantables de los dioses. Que no son de hoy y no son

de ayer, sino que viven en todos los tiempos y nadie sabe cuando aparecieron. No

iba yo a incurrir en la ira de los dioses violando esas leyes por temor a los caprichos

de hombre alguno”

(Sófocles, “Antígona”)

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NO DIFERENCIACIÓN DEL FACTOR ÉTICO, JURÍDICO, POLÍTICO Y RELIGIOSO (1)

Giro antropocéntrico

SER SUPREMO

HOMBRE HOMBRE ESTADO

Razón, crítica

SOFISTAS (s. V a.C.):

Relativismo en el conocimiento de la verdad y el bien

Distinguen el nomoi dikaion (lo justo por ley) del physei dikaion (lo justo por naturaleza)

Lo justo por naturaleza tendencia/exigencia de la naturaleza (instinto)

Antifón: igualdad de todos los hombres

Calicles: dominio y supremacía del más fuerte sobre

el más débil

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NO DIFERENCIACIÓN DEL FACTOR ÉTICO, JURÍDICO, POLÍTICO Y RELIGIOSO (2)

SOCRATES (s. V a.C.):

Universalidad en el conocimiento de la verdad y del bien

Bueno es perfeccionar el alma mediante el conocer

Valor de la ley (nomos)

PLATÓN (428 - 347 a.C.):

Justicia:

Gober. (sabiduría y templanza) Elem. racional

Guardianes (fortaleza y templanza) JUSTICIA Elem. impulsivo

Artesan. - Agric. (templanza) Elem. Concupiscible

La ley: * herramienta para hacer menos intolerable a los estados humanamente posibles

* soberanía de las leyes