UNIVERSIDAD CATOLICA DE SANTA FEUNIVERSIDAD CATOLICA DE SANTA FEFACULTAD DE DERECHO

NO DIFERENCIACIÓN DEL FACTOR ÉTICO, JURÍDICO, POLÍTICO Y RELIGIOSO (2)

SOCRATES (s. V a.C.):

Universalidad en el conocimiento de la verdad y del bien

Bueno es perfeccionar el alma mediante el conocer

Valor de la ley (nomos)

PLATÓN (428 - 347 a.C.):

Justicia:

Gober. (sabiduría y templanza) Elem. racional

Guardianes (fortaleza y templanza) JUSTICIA Elem. impulsivo

Artesan. - Agric. (templanza) Elem. Concupiscible

La ley: * herramienta para hacer menos intolerable a los estados humanamente posibles

* soberanía de las leyes

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HOMBRE

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ORDEN JURÍDICO COMO PROPORCIÓN DE LAS COSAS

ARISTÓTELES (384 – 322 a. C.):

Principios de la ética:

es Animal racional

actúa

recta razón (justo medio entre exceso-defecto)

es realizarse plenamente como hombre (como animal racional)

Justicia (distributiva – sinalagmática) Lo suyo – objeto de la justicia Las leyes – regla, medida de la justicia

Alteridad – generalidad – coercibilidad EPIÉKEIA (conveniencia) equidad

BIEN MALMALMALMAL

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CORRIENTES FILOSÓFICAS EN EL IMPERIO ROMANO

EPICUREISMO: Tito Lucrecio Caro : * Valor de la Justicia y del Derecho

* Teoría del Contrato Social (naturaleza salvaje)

ESTOICISMO: Séneca: * Igualdad de los hombres

* Teoría del Contrato Social (Edad de Oro)

Marco Tulio Cicerón: * impreciso concepto de justicia

* Origen del Derecho: razón

* Ley: es la recta razón divina

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Orden jurídico como relación y posición (juristas romanos)

“Hay una ley verdadera, razón recta conforme con la naturaleza, presente en todos, invariable, eterna, capaz de guiarnos con sus ordenes al deber, y de disuadirnos con sus prohibiciones de obrar mal … A esta ley no es posible que se le quite valor o en algo se la derogue, ni puede ser abrogada; de esta ley no nos podemos desvincular por obra del senado ni del pueblo … Ella no es distinta en Roma o en Atenas, no es diferente ahora o en el futuro, todos los pueblos, en todo tiempo, serán regidos por esta única ley eterna e inmutable; y único maestro común, por así decirlo, y soberano de todo será Dios, de ésta ley él sólo es autor, interprete, y legislador; y quien no le obedece renegará de él mismo, y, rechazando su naturaleza de hombre, por esto mismo incurrirá en las máximas penas, aunque pudiera escaparse de otras sanciones”

Marco Tulio Cicerón

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Orden jurídico como relación y posición (juristas romanos)

Ius (lo justo) Objeto De La Justicia (dar a cada uno lo Suyo - Ulpiano)

Ley

Divisiones del IusGayo ius civile

Ius gentium

Paulo ius naturale Ius civile

Ulpiano ius naturaleIus civile

Ius gentium

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Ars Iuris (Definición de Celso) punto de partida: * cosas repartidas

* cosas en poder de otros

Ius (lo justo) cosa debida (cosa exigible)

Fundamento igual * identidad* cantidad y calidad* proporción (distrib.)

Aequitas Título(lo justo matizado) atempera o acomoda

Relación * igualdad de sujetos* alteridad (posición)* clases : lo debido entre personas

lo debido por la comunidad al individuolo debido por el individuo a la comunidad