UNIDAD 4

ORIGEN DEL UNIVERSO – VIDA (1 semana)

9. ORGANIZACIÓN Y EVOLUCIÓN DEL UNIVERSO. (QUÉ EDAD TIENE EL

UNIVERSO)

La teoría del Big Bang o gran explosión.

Teoría evolucionista del universo.

Teoría del estado invariable del universo.

Teorías del origen de la tierra argumento religioso, filosófico y científico.

Origen y evolución del universo, galaxias, sistema solar, planetas y sus

satélites.

Edad y estructura de la tierra.

Materia y energía,

Materia: propiedades generales y específicas; estados de la materia.

Energía: leyes de la conservación y degradación de la energía. Teoría de la

relatividad.

10. ORIGEN Y EVOLUCIÓN DE LA VIDA Y DE LOS ORGANISMOS.

Creacionismo

Generación espontánea (abiogenistas).

Biogénesis (proviene de otro ser vivo).

Exogénesis (panspermia)(surgió la vida en otros lugares del universo u

otros planetas y han llegado a través de meteoritos etc.)

Evolucionismo y pruebas de la evolución.

Teorías de Oparin-Haldane. (físico-químicas)

Condiciones que permitieron la vida.

Evolución prebiótica.

Origen del oxígeno en la tierra.

Nutrición de los primeros organismos.

Fotosíntesis y reproducción primigenia.

ORIGEN DEL UNIVERSO

Es difícil que un ser humano no se haya preguntado nunca acerca del origen de la

vida y del universo que la alberga, puesto que son interrogantes inherentes a

nuestra propia naturaleza racional. Más allá de toda concepción filosófica o

dogmática que trate de darle una respuesta a la trama humana, es evidente que

aún nuestro espíritu está inquieto. Desde el surgimiento de las primeras

civilizaciones, el hombre se preguntó el porqué de la luz y de la obscuridad, por

qué del trueno y del relámpago, por qué de la vida y la muerte y su instintivo modo

de abordar la realidad le hizo pensar en moradas recónditas donde seres

eminentemente superiores, manejaban sus destinos y los del mundo. Una

enmarañada gama de religiones y leyendas pasaron a ser parte del patrimonio

cultural de todos los pueblos de la tierra, como muestra inequívoca de esa enorme

curiosidad intelectual que nos ha embargado desde el principio de la historia. El

desarrollo del pensamiento científico ha desplazado la frontera del conocimiento

hacia ámbitos antaño especulativos, dejándonos un amplio marco de conceptos e

ideas y entregándonos valiosas herramientas para juzgar y desarrollar nuestras

propias opiniones a la hora de mirar el enorme espacio rebosante de vida que nos

rodea.

El estudio científico del origen de la vida se relaciona con el concepto filosófico de

abiogénesis que, en su sentido general, es la generación de vida a partir de

materia inerte y, en una definición más moderna, aborda la aparición de las

primeras formas de vida a partir de compuestos químicos primordiales. La

generación de las formas de vida más complejas a partir de las más simples es

dominio de la teoría de la evolución. Estas teorías no pretenden discernir sobre

aspectos religiosos que adjudican una voluntad divina en el origen de la vida

(creacionismo), ni sobre aspectos metafísicos que ilustren sobre las causas

primigenias.

El origen de la vida es un problema difícil de afrontar. A pesar de ello, el estado

actual de la ciencia permite sugerir una hipótesis válida sobre cómo surgió la vida

en la Tierra.

Todos los seres vivos están constituidos por sustancias orgánicas: proteínas,

glúcidos o hidratos de carbono, lípidos o grasas y ácidos nucleicos. Fueron varios

los científicos, destacando a Alexander Oparin y Stanley Miller, los que elaboraron

teorías sobre la formación de esos componentes esenciales para los organismos

vivos.

Descubrir que la evolución es inherente a la vida, fue el criterio clave para

emprender el siguiente trabajo, que los caminos creativos que la vida opta para la

vasta diversidad que observamos, no es otra cosa que el producto de su

existencia desde el momento el que la materia se transformó en vida y conciencia.

LA TEORÍA CREACIONISTA

Es que "Dios" aparto el agua así quedándose libre la tierra aunque es aceptable

que el universo ya existía antes de la aparición de la tierra , ya conformado la

tierra, fue creando las especies, los seres vivos entre ellos los animales pronto

aparece el hombre como producto de la misma.

Aquellos que niegan esta teoría son las personas ateas, no creyentes en la

religión católica.

LA TEORÍA DEL BIG BANGO GRAN

EXPLOSIÓN

Supone que, hace entre 12.000 y 15.000 millones de años, toda la materia del

Universo estaba concentrada en una zona extraordinariamente pequeña del

espacio, y explotó. La materia salió impulsada con gran energía en todas

direcciones.

Los choques y un cierto desorden hicieron que la materia se agrupara y se

concentrase más en algunos lugares del espacio, y se formaron las primeras

estrellas y las primeras galaxias. Desde entonces, el Universo continúa en

constante movimiento y evolución.

Esta teoría se basa en observaciones rigurosas y es matemáticamente correcta

desde un instante después de la explosión, pero no tiene una explicación para el

momento cero del origen del Universo, llamado "singularidad".

La teoría del Big Bang se desarrolló a partir de observaciones y avances teóricos.

Por medio de observaciones, en los 1910, el astrónomo estadounidense

VestoSlipher y, después de él, Carl Wilhelm Wirtz, de Estrasburgo, determinaron

que la mayor parte de las nebulosas espirales se alejan de la Tierra; pero no

llegaron a darse cuenta de las implicaciones cosmológicas de esta observación, ni

tampoco del hecho de que las supuestas nebulosas eran en realidad galaxias

exteriores a nuestra Vía Láctea.

Además, la teoría de Albert Einstein sobre la relatividad general (segunda década

del siglo **) no admite soluciones estáticas (es decir, el Universo debe estar en

expansión o en contracción), resultado que él mismo consideró equivocado, y trató

de corregirlo agregando la constante cosmológica. El primero en aplicar

formalmente la relatividad a la cosmología, sin considerar la constante

cosmológica, fue Alexander Friedman, cuyas ecuaciones describen el Universo

Friedman-Lemaître-Robertson-Walker, que puede expandirse o contraerse.

Entre 1927 y 1930, el padre jesuita belga Georges Lemaître obtuvo

independientemente las ecuaciones Friedman - Lemaître - Robertson - Walker y

propuso, sobre la base de la recesión de las nebulosas espirales, que el Universo

se inició con la explosión de un átomo primigenio, lo que más tarde se denominó

"Big Bang".

TEORÍA INFLACIONARIA

La teoría inflacionaria de Alan Guth intenta explicar los primeros instantes del

Universo. Se basa en estudios sobre campos gravitatorios fortísimos, como los

que hay cerca de un agujero negro.

Supone que una fuerza única se dividió en las cuatro que ahora conocemos,

produciendo el origen al Universo.

El empuje inicial duró un tiempo prácticamente inapreciable, pero fue tan violenta

que, a pesar de que la atracción de la gravedad frena las galaxias, el Universo

todavía crece.

No se puede imaginar el Big Bang como la explosión de un punto de materia en el

vacío, porque en este punto se concentraban toda la materia, la energía, el

espacio y el tiempo. No había ni "fuera" ni "antes". El espacio y el tiempo también

se expanden con el Universo.

En 1982 el cosmólogo ruso Andrei Linde introdujo lo que se llamó "nueva hipótesis

del universo inflacionario". Linde se dió cuenta de que la inflación es algo que

surge de forma natural en muchas teorías de partículas elementales, incluidos los

modelos más simples de los campos escalares. Si la mayoría de los físicos han

asumido que el universo nació de una sola vez; que en un comienzo éste era muy

caliente, y que el campo escalar en el principio contaba con una energía potencial

mínima, entonces la inflación aparece como natural y necesaria, lejos de un

fenómeno exótico apelado por los teóricos para salir de sus problemas. Se trata de

una variante que no requiere de efectos gravitatorios cuánticos, de transiciones de

fase, de un superenfriamiento o también de un supercalentamiento inicial.

Considerando todos los posibles tipos y valores de campos escalares en el

universo primordial y tratando de comprobar si alguno de ellos conduce a la

inflación, se encuentra que en los lugares donde no se produce ésta, se

mantienen pequeños, y en los dominios donde acontece terminan siendo

exponencialmente grandes y dominan el volumen total del universo. Considerando

que los campos escalares pueden tomar valores arbitrarios en el universo

primordial, Andrei Linde llamó a esta hipótesis "inflación caótica".

La teoría inflacionaria, predice que el universo debe ser esencialmente plano, lo

cual puede comprobarse experimentalmente, ya que la densidad de materia de un

universo plano guarda relación directa con su velocidad de expansión.

La otra predicción comprobable de esta teoría tiene que ver con las perturbaciones

de densidad producidas durante la inflación. Se trata de perturbaciones de la

distribución de materia en el universo, que incluso podrían venir acompañadas de

ondas gravitacionales. Las perturbaciones dejan su huella en el fondo cósmico de

microondas, que llena el cosmos desde hace casi 15 mil millones de años.

TEORÍA COSMOZOICA

Postulada por:

Arrhenius.

Justus Liebig.

Helmut von Helmont.

Postulados de la teoría

Habla sobre el origen de los seres

vivos a partir de la llegada de un

meteorito que inoculó formas de

vida similares a las bacterias que

posteriormente fueron

evolucionando hasta las formas

actuales.

Esta teoría, se basa fundamentalmente en la observación de la fecundación de las

lavas, originariamente estériles (cuando su temperatura es elevada), por esporas

traídas por el viento y establece que este fenómeno podría ocurrir a escala

cósmica, es decir, que la Tierra habría sido sembrada por gérmenes provenientes

del cosmos.

Establece que los gérmenes habrían llegado empleando a los meteoritos como

vehículo de transporte.

Establece que los gérmenes habrían llegado en medio de polvo cósmico movido

por radiación cósmica.

Teorías del origen de la tierra argumento religioso,

filosófico y científico.

1) Argumento religioso –bíblico, para ser más exactos–: El creacionismo cristiano

sostiene que la Tierra y todo ser vivo que habita en ella provienen de un acto de

creación del Dios Padre. Los creacionistas cristianos señalan como pruebas

irrefutables de una Creación:

-El hecho de que todo esté perfectamente posicionado y que todo en la naturaleza

funcione correctamente, de modo que la Tierra –y con ella el ser humano– tuvo

que ser creada necesariamente por un «diseñador inteligente». Asimismo, se

acentúa la creencia injustificada en suponer que el mundo es tan singular, que

simplemente no pudo ser producto de una causalidad.

-Se alude al físico Isaac Newton, quien dijo: “No hay reloj sin relojero”, para

subrayar la convicción de que la Tierra no pudo surgir de la nada y que fue creada

por Dios, de la misma manera que el reloj es fabricado por el relojero.

-Las supuestas similitudes y exactitudes históricas de la Biblia, alegando que el

libro sagrado es verdaderamente la Palabra de Dios, pues carece de errores

históricos y científicos. Siendo esto último refutado por muchas voces.

2) Argumento científico –teoría de la gran explosión–: Según la teoría del Big

Bang, el Universo se originó en una singularidad espaciotemporal de densidad

infinita y matemáticamente paradójica. Se dice que el espacio se ha expandido

desde entonces, por lo que los objetos astrofísicos se han alejado unos respecto

de los otros. Ahora bien, con las partículas subatómicas que se desprendieron de

la gran explosión, se formaron lo que hoy conocemos como “elementos químicos”,

los cuales contribuyeron en la formación de los planetas del sistema solar –entre

ellos la Tierra, el cual gracias a su abundante cantidad de bioelementos, permitió

el origen de la vida–. Los teóricos del Big Bang indican como evidencias

irrefutables del Big Bang:

-La expansión del Universo que se expresa en la Ley de Hubble (ν = H0 • D), y

que se puede apreciar en el corrimiento hacia el rojo de las galaxias.

-Las medidas detalladas del fondo cósmico de microondas.

-La abundancia de elementos ligeros (nucleosíntesis primordial).

-El hecho de que la función de correlación de la morfología y la estructura a gran

escala del Universo encaja con la teoría del Big Bang.

3) Argumento filosófico –cosmología aristotélica–: Aristóteles señala que la forma

está íntimamente unida a la materia, de modo que la materia es “potencia” y la

forma es “acto”; decía que la sustancia de las cosas era la unión de la materia y la

forma, mientras el movimiento es el paso de la potencia al acto. Distinguió entre el

mundo celeste y el mundo sublunar, según él, formado por los cuatro elementos,

mientras que en el celeste había un quinto elemento, el «éter». Afirmo que los

cuerpos celestes están arrastrados por esferas, y la última esfera es la de las

estrellas fijas, la cual es movida por el motor inmóvil: Dios. Las implicaciones

filosóficas de la metafísica de Aristóteles son las siguientes:

-La realidad está perfectamente ordenada: Todo tiene su fin y todo está

relacionado entre sí.

-La realidad es totalmente cognoscible a través de la razón humana: Conociendo

en qué términos están cifrados los misterios se puede revelar todo.

-Los cielos son divinos e influyen en la Tierra: El esquema aristotélico es

adaptable al ámbito escolástico, siendo así aceptado, y haciendo así que esta

implicación sea validada por la crítica y la sociedad.

-Perspectiva antropocéntrica: Metafóricamente, al poner a la Tierra en el centro del

Universo, se le da al ser humano la cualidad de supremacía frente a lo demás.

-El fin de la vida humana es el conocimiento: Como todos los seres vivos, siempre

tienen una finalidad. En el ser humano es llegar a conocer el Primer Motor Inmóvil,

ligado a la razón, con la cual se puede llegar a donde el hombre se proponga.

Además, proporciona seguridad y confianza, lo que facilita la realización de la vida

humana en determinados momentos.