Uni

dad

VI

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S e r hu m a n o

Esquema conceptual: Unidad VI

UNIDAD VISolidaridad

2. Aportar a la sociedad

3. El bien común y la justicia social

4. La profesión como servicio solidario

1. Identificarse con la sociedad

Definición de solidaridad

Significado de ser solidarios

La ética de la solidaridad

Cultura de solidaridad

Los derechos del hombre

Solidaridad social

La persona comprometida con la sociedad

Los compromisos de una persona solidaria

Los principios de una persona solidaria

Repercusiones por falta de solidaridad

Solidaridad vs egoísmo

Justicia y solidaridad

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U n i da d V I . S o l i da r i da d

Sem

ana

12 Presentación

Solidaridad, significa compartir la carga de los demás. Ningún hombre es una isla. Estamos unidos, incluso cuando no estamos conscientes de esta unidad.

Nos une el paisaje, unos unen la carne y la sangre, nos unen el trabajo y la lengua que hablamos. Sin embargo, no siempre nos damos cuenta de estos vínculos.

Objetivos específicos

El alumno distinguirá el papel que tiene la persona humana dentro de su comu-•nidad como profesional en la sociedad.El alumno valorará la aportación a la sociedad como un elemento sustancial •para el bienestar.

Tema y subtemas

VI.1 Identificarse con la comunidad

VI.2 Aportar a la sociedad

VI Solidaridad

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S e r hu m a n o

VI.1 Identificarse con la comunidadSi tuviésemos que definir con mayor precisión el significado de la palabra solida-ridad, tal vez tendríamos que recurrir a las palabras del Evangelio en su origen. Jesucristo define el sentido de este término: “Compartid la carga de los demás, así observareis la ley de Dios”.

Significa compartir la carga de los demás. Ningún hombre es una isla. Esta-mos unidos, incluso cuando no estamos conscientes de esta unidad. Nos une el paisaje, unos unen la carne y la sangre, nos unen el trabajo y la lengua que habla-mos. Sin embargo, no siempre nos damos cuenta de estos vínculos. Cuando nace la solidaridad se despierta la conciencia y aparecen entonces el lenguaje y la palabra. Es entonces cuando sale a la luz todo lo que hasta ese mo-mento estaba escondido. Lo que nos une se hace visible para todos. Y el hombre carga en su espalda con el peso del otro. La solidaridad habla, llama, grita, afron-ta el sacrificio.

La solidaridad posee además otro aspecto: no es necesario imponerla al hombre desde el exterior, mediante la violencia. Esta virtud nace por sí sola, de manera espontánea del corazón. En el fondo todos somos solidarios porque todos, en lo más íntimo de nues-tras almas, somos hombres de buena voluntad. La solidaridad mana de la buena voluntad y suscita en los hombres una buena voluntad. Es como un ardiente rayo de sol, allí donde incide deja un calor que continúa irradiando, sin violen-cia. Sólo una cosa le es vital: que no le pongamos obstáculos, resistencias estú-pidas y sin sentido.

La solidaridad se dirige a todos y jamás en contra de nadie. Fundamento y origen de la solidaridad es lo que de verdadero está en el corazón de todo hom-bre durante su vida. Cuando llega la primavera lo que interesa es sembrar y arar a tiempo. Cuando llega el otoño lo que interesa es cosechar a tiempo. Cuando la casa está ardiendo lo que interesa es apagar el incendio. Lo que en verdad impor-ta a un profesor es que la escuela sea en verdad una escuela; la universidad, una universidad; el libro un libro. A todos nosotros, lo que de verdad nos interesa es que la verdad signifique verdad y la justicia, justicia.

El papel de la comunidad

Definición de solidaridad

Solidaridad: virtud del corazón

¿Qué significa la palabra solidaridad?

¿Qué significa ser solidarios?

¿Cómo consideras que las civilizaciones antiguas construían semejantes obras arquitectónicas?

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Hoy estamos viviendo un momento extraordinario. La gente desecha su máscara, sale de los escondrijos, muestra su verdadero rostro. Su conciencia, en el polvo del olvido, sale a luz. Hoy somos tal como en verdad somos. Los cre-yentes son creyentes; los dudosos, dudosos; los no creyentes, no creyentes. No tiene sentido desempeñar papeles ajenos, no los nuestros. Cada uno quiere ser llamado por su propio nombre. Estamos viviendo no sólo un acontecimiento so-cial o económico, sino ético. Se refiere a la dignidad del hombre. La dignidad del hombre se fundamenta en la conciencia. La solidaridad más profunda es la solidaridad del hombre. Ser solidarios con el hombre significa poder contar siempre con él, y contar con el hombre significa creer que en él hay algo permanente que nunca defrauda. La conciencia es aquello que permanece en el hombre, que no es causa de desen-gaño. Pero para esto es necesario una cosa: querer poseer una conciencia. El hombre tiene el poder de destruir en sí mismo aquello que determina su esencia de hombre. Pero es también causa de alegría porque nos hace ver que siempre es posible reconstruir la conciencia. La solidaridad no sólo es obra de aquellos que siempre han tenido concien-cia, sino también de aquellos que se han reconstruido en sí mismos. La ética de la solidaridad se desarrolla y se manifiesta en un sistema social concreto, en un tiempo y en un lugar determinado. La solidaridad es solidaridad con los hombres y por los hombres. Es, por consiguiente, un fenómeno social, que trae ciertas consecuencias. El fundamento de la solidaridad es la conciencia, y lo que estimula su naci-miento es el grito del hombre maltratado por otro hombre. La solidaridad es-tablece vínculos singulares entre los hombres: el hombre se une a otro hombre para auxiliar a quien lo necesita. Yo estoy contigo, tú estás conmigo, estamos juntos por él.

Una comunidad solidaria se diferencia de las otras por el hecho de que en ella está primero el “por él” y luego el “nosotros”. Ante todo está el herido y su grito. Después se atiende a la conciencia que es capaz de escuchar y entenderlo. Sólo en este momento nace la comunidad.

La solidaridad en el mundo de hoy

Significado de ser solidario con los demás

La ética de la solidaridad

Qué está antes: ¿el nosotros? o ¿el “por él”?

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VI.2 Aportar a la sociedadEl testimonio fundamental se refiere al sentido de la dignidad del hombre. El concepto de dignidad del hombre no puede determinarse recurriendo a defini-ciones. La dignidad del hombre es un valor que se advierte y que se ve, pero del que es difícil hablar. A pesar de todo se puede concretar la atención sobre este valor refiriéndolo a su contexto. Este contexto viene de los derechos del hombre. La dignidad del hombre se manifiesta a través de los derechos que competen al hombre.

Hagamos una lista como ejemplo.

El hombre tiene derecho a tener la Esperanza más alta, esa Esperanza •que liga al hombre y a la comunidad humana con Dios. Se puede debatir la teoría y el valor de las argumentaciones, pero no se puede negar el de-recho a la Esperanza. Esta negación se produce con cada discriminación de los que viven según esta Esperanza. Si se niega el derecho, se viola la dignidad humana.El hombre tiene, además, derecho a trabajar con un sentido, indepen-•dientemente de las formas que puede asumir, es un rudo golpe contra el sentimiento de la dignidad del trabajo humano. Es una forma de traición ¡no es lícito traicionar! Ni de palabra ni de acto, ni con negación del acto. Quien traiciona se hunde bajo el nivel de la conciencia.El hombre tiene el derecho de asociarse en organizaciones que expresen •el carácter comunitario del trabajo humano.Naturalmente, se pueden enumerar otros detalles. Todo, sin embargo, se •concreta en este último: la dignidad del hombre.

Para que la sociedad tenga un crecimiento estable y verdadero, siempre se debe buscar el bien común, el ideal del bien común no es patrimonio de plantea-miento partidario alguno; el objetivo que tenemos como ciudadanos de servir al interés nacional aún en las circunstancias más difíciles con deber y voluntad. La única regla para la convivencia armónica en una sociedad es la necesidad del orden para convivir entre los seres humanos. En solitario servimos para muy poco, sólo en la comunidad con las demás personas podemos avanzar y conseguir un mayor número de metas.Para que una sociedad funcione, los ciudadanos deben contribuir a la formación y al desarrollo de una sociedad, evitando así el paternalismo. Las responsabilida-des de los ciudadanos deben estar enfocadas a conseguir el bien común, compar-tiendo los lazos de solidaridad.

Cultura de la solidaridad

Los derechos del hombre

Solidaridad social

¿Cuáles son estos derechos?

Reactivos de autoevaluación

Instrucciones: Relaciona las columnas anotando en el paréntesis el número de la opción correcta.

1. Significa compartir la carga de los demás. ( ) Poder contar siempre con él

2. Ser solidarios con el hombre significa: ( ) La comunidad

3. Es aquello permanente en el hombre, que no es causa de desengaño. ( ) La dignidad

4. Se desarrolla y se manifiesta en un sistema social concreto. ( ) El hombre necesitado

5. Después se atiende a la conciencia que es capaz de escuchar y entender ese grito. Sólo en este momento nace: ( ) Solidaridad personal

6. Se manifiesta a través de los derechos que competen al hombre. ( ) La conciencia

7. El empeño por la solidaridad social adquiere valor y fuerza en una actitud de: ( ) La virtud de la caridad

8. La solidaridad, ya lo hemos dicho, se enriquece y alcanza su plenitud cuando se le adhiere: ( ) La ética

9. La finalidad sólo puede ser: ( ) Solidaridad

10. La solidaridad, en este sentido, implica en gran medida: ( ) Olvido de sí mismo y de las propias necesidades

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Lecturas complementarias

GlosarioComunidad: Conjunto de personas vinculadas por características o intereses

comunes.Sociedad: Agrupación natural o pactada de personas, que constituyen una uni-

dad distinta de cada uno de sus individuos, con el fin de cumplir, median-te la mutua cooperación, todos o alguno de los fines.

Solidaridad: Adhesión circunstancial a la causa o a la empresa de otros.

Beuchot, M. (2004). Antropología filosófica. España: Emmanuel Mounier.Cassirer, E. (2007). Antropología filosófica. México: Fondo de Cultura

Económica.Tischner, J. (1983). Ética de la solidaridad. Madrid: Encuentro.XXIII, J. (28 de marzo de 1959). Multimedios. Recuperado el 3 de agosto de

2007, de “Misterio de muerte y vida”: www.multimedios.org/docs2/d000855/index.html

Cristiano, M. C. (30 de junio de 2006). La familia fuente de solidaridad. Recuperado el 1 de agosto de 2007, de Solidaridad.net: www.solidaridad.net/_articulo4037_enesp.htm

Prahalad, C. K., & Hammond, A. (2005). “Atender a los pobres del mundo, rentablemente”. Harvard Business Review , pp. 115-123.

Fuentes de información

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Panel de verificación

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Instrucciones: Relaciona las columnas anotando en el paréntesis el número de la opción correcta.

1. Significa compartir la carga de los demás. ( 2 ) Poder contar siempre con él

2. Ser solidarios con el hombre significa: ( 5 ) La comunidad

3. Es aquello permanente en el hombre, que no es causa de desengaño. ( 6 ) La dignidad

4. Se desarrolla y se manifiesta en un sistema social concreto. ( 9 ) El hombre necesitado

5. Después se atiende a la conciencia que es capaz de escuchar y entender ese grito. Sólo en este momento nace: ( 7 ) Solidaridad personal

6. Se manifiesta a través de los derechos que competen al hombre. ( 3 ) La conciencia

7. El empeño por la solidaridad social adquiere valor y fuerza en una actitud de: ( 8 ) La virtud de la caridad

8. La solidaridad, ya lo hemos dicho, se enriquece y alcanza su plenitud cuando se le adhiere: ( 4 ) La ética

9. La finalidad sólo puede ser: ( 1 ) Solidaridad

10. La solidaridad, en este sentido, implica en gran medida: (10) Olvido de sí mismo y de las propias necesidades

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