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I NFORMATIVO M ENSUAL A ÑO N O. MARZO DE 2010 Universidad Nacional Autónoma de México Facultad de Estudios Superiores Aragón Jefatura de la Carrera de Relaciones Internacionales CONCLUYÓ CON ÉXITO EL SEMINARIO DE ACTUALIZACIÓN AMERICA LATINA: AYER Y HOY, REALIZADO EN COLABORACIÓN CON EL CIALC VISITA DE JOVEN EGRESADO DEL CONSULADO DE MÉXICO EN ATLANTA RECIBE LA UNAM RECONOCIMIENTO EN LA ALDF 6 44

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INFO

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Universidad Nacional Autónoma de MéxicoFacultad de Estudios Superiores AragónJefatura de la Carrera de Relaciones Internacionales

CONCLUYÓ CON ÉXITO EL SEMINARIO DE ACTUALIZACIÓN AMERICA LATINA: AYER Y HOY, REALIZADO EN COLABORACIÓN CON EL CIALC

VISITA DE JOVEN EGRESADO DEL CONSULADO DE MÉXICO EN ATLANTA

RECIBE LA UNAM RECONOCIMIENTO EN LA ALDF

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Directorio

Jefe de la Carrera / Jefe EditorialMtro. Luis Manuel Lopéz Rojas

Secretario Técnico / Editor General Mtro. David García Contreras

Fermín Raúl Espinosa Ramírez

Colaboradores

Colaboradores Especiales en estenúmero

Coordinador Editorial / Diseño Editorial

Jefatura de Relaciones InternacionalesFES ARAGÓN

Edificio de Gobierno Planta BajaTels: 5623-0814 y 5623-0816

Sugerencias y recepción de colaboraciones

[email protected]

Internacionalista Aragón es una publicación mensual que tiene como única finalidad informar y promover las actividades de la carrera de Relaciones Internacionales y, en su momento, las de mayor relevancia para la UNAM y la FES Aragón.

ImpresiónJefatura de Relaciones InternacionalesFacultad de Estudios Superiores AragónUniversidad Nacional Autónoma de México

Contenido

Editorial

Dr. Arturo Ponce UrquizaLic. Perla Tajonar BarajasMtro. David García Contreras

Fermín Raúl Espinosa RamírezCinthia Fabiola López Galván

NOTICIAS

Concluyó con éxito el Seminario de actualización

El Dr. Alberto Saladino García presentó la ponencia:

“América Latina: ayer y hoy”

Pensamiento filosófico y latinoamericano IISe llevó acabo la conferencia Retos de la Interculturalidad

La participación política, derechos de solidaridade identidades, puntos clave en el desarrollo de los derechos humanosLa diplomacia de las independencias en América Latina, caso particular Venezuela

Las relaciones entre América Latina y la Unión Europea

La literatura presente en el Seminario “América Latina: ayer y hoy”Las identidades sociales en América Latina como formas de adaptación al entorno .........

La otra visión sobre las identidades sociales: el respeto a los pueblos indígenasLa UNAM recibió reconocimiento en la ALDFPlática con exalumno sobre su experiencia laboral en el Consulado México en Atlanta

Visita de los alumnos de la especialidad de turismoa Teotenango y TolucaDestacada Participación de Líderes Juveniles en HAVMUN 2010El Diplomado “Docencia Univesitaria” : oportunidades para repensar la docencia

TEMAS DE ANÁLISIS

JÓVENES EGRESADOS

AVISOS

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Lic. Elí Manuel Arana Jácome

“Y el día ha comenzado, el mundo no es tan viejo como para de pronto dejar de tener arrugas”

(Saint - John Perse)

como un reconocimiento a la diversidad social

Parafraseando a este entrañable poeta latinoamericano, ganador del Premio Nobel de Literatura en 1960, en esta edición del Internacionalista Aragón celebramos la imagen renovada de nuestro boletín a 6 años de su creación: mezcla de experiencia y nuevos bríos. El 26 de marzo se llevó a cabo una reunión con miembros de la comunidad de la carrera para que realizaran propuestas tendiendo a mejorar el boletín.

Por lo tanto, refrendamos la invitación a la comunidad de nuestra licenciatura (profesores, alumnos y egresados) para que continúen con su entusiasmo característico en este proyecto editorial que pertenece a todos los internacionalistas aragoneses: vehículo primordial para compartir noticias, artículos de análisis e invitaciones de importancia para nuestra carrera.

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NOTICIAS

3www.aragon.unam.mx/enseñanza/relaciones

CONCLUYÓ CON ÉXITO EL SEMINARIO DE ACTUALIZACIÓN AMERICA LATINA: AYER Y HOY

Por: Fermín R. Espinosa Ramírez

Dr. Horacio Cerutti Guldberg (derecha); Dr. Carlos Eduardo Levy Vázquez (izquierda)

La primera conferencia magistral estuvo a cargo del Dr. Horacio Cerutti Guldberg con la ponencia: Pensamiento filosófico y político Latinoamericano I, con los comentarios del Dr. Carlos Eduardo Levy Vázquez.

Dentro de las actividades iniciales del semestre 2010-2, la Jefatura de la carrera de Relaciones Internacionales organizó, en colaboración con el Centro de Investigaciones sobre América Latina y el Caribe (CIALC), el seminario de actualización América Latina: ayer y hoy, realizado entre el 2 y el 16 de marzo.

La inauguración del evento corrió a cargo del Mtro. Pedro López Juárez (Secretario General de la FES Aragón), el Dr. Adalberto Santana Hernández (Director del CIALC), el Mtro. Benjamín Rafael Ron Delgado (Jefe de la división de Ciencias sociales), el Mtro. Luis Manuel López Rojas (Jefe de la carrera de Relaciones Internacionales), el Mtro. David García Contreras (Secretario Técnico de la carrera) y el Dr. Carlos Eduardo Levy Vázquez (Profesor de Carrera de RR.II.).

En el discurso inaugural se destacó la importancia del estudio de la región, debido a la estrecha relación histórica e ideológica de los países que la conforman y máxime en el año del bicentenario de la Independencia, el centenario de la Revolución Mexicana y el centenario de la fundación de la Universidad Nacional.

Durante su ponencia el Dr. Cerutti realizó una revisión de la filosofía latinoamericana: mencionó la importancia que debe tener la enseñanza filosófica dentro de los esquemas de educación en América Latina, con la finalidad de enseñar al individuo el hábito de filosofar libremente y expresarse ante los demás.

El Dr. Cerutti nos invita a filosofar desde el pensamiento más insignificante, hasta lograr ideas propias que den pie a la creación de una nueva filosofía latinoamericana.

De igual forma criticó a aquellos que sólo se dedican a la repetición de lo hallado por otros, a su defensa y a la dialéctica destrucción de lo que aparentemente no coincide con sus pensa-mientos; quienes actúan de esta manera se quedan sin filosofía viva y sin filosofía actual, es decir, sin filosofía.

Esto lo ejemplificó con el resultado del imperialismo que ha dejado huella en toda América Latina: todos los pensamientos sociales y filosóficos generados en la región han sido eliminados o minimizados, con el objetivo de mantener el capitalismo como visión única del futuro.

(Ayudante de Profesor de RR.II. FES Aragón)

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La segunda conferencia magistral corrió a cargo del Dr. Alberto Saladino García, de la Universidad Autónoma del Estado de México (UAEM), con el título: Pensamiento filosófico y político Latinoamericano II, y con la presencia del Dr. Arturo Ponce Urquiza (profesor de la carrera) como comentarista.

En el caso de la filosofía latinoamericana el Dr. Saladino reconoció que se ha desarrollado desde hace varios siglos, realizando grandes aportaciones económicas, sociales y culturales a la región, por lo que ha brindado la posibilidad de participar en el desarrollo de la cultura humana. Sin embargo, detalló claramente que el problema central que experimenta la filosofía latinoamericana, es el escaso reconocimiento de su desarrollo en el mundo: en la actualidad sólo se mencionan las filosofías europea o asiática como las más importantes.

Dr. Alberto Saladino García (derecha); Dr. Arturo Ponce Urquiza (izquierda).

En el siglo XX los pensadores latinoamericanos lograron que la región emergiera como parte del desarrollo cultural de la humanidad en diversos campos, variedad de estilos y enfoques, con claros ejemplos literarios, científicos y culturales que son apreciados hasta nuestros días.

Como resultado de estos logros ha surgido el latinoamericanismo como un pensamiento filosófico que engloba la identidad, el anhelo de libertad y unión que ha ido prosperando y cumpliendo el pensamiento bolivariano de la integración, que confronta al capitalismo, brindando así la posibilidad de nuevos horizontes .

Un claro ejemplo de ello es la descalificación que realizaron los científicos europeos sobre los aportes de los latinoamericanos a la cultura global, como es el caso de Hegel quien dijo que América era una tierra nueva y por lo tanto sin historia. En el mismo tenor Federico Engels aseveró, en el siglo XIX, estar complacido por el despojo del territorio de Texas a mano de los

EL DR. ALBERTO SALADINO GARCÍA PRESENTÓ LA PONENCIA:PENSAMIENTO FILOSÓFICO Y POLÍTICO LATINOAMERICANO II

Los asistentes estuvieron muy atentos a la ponencia del Dr. Saladino.

Por: Fermín R. Espinosa Ramírez(Ayudante de Profesor de RR.II. FES Aragón)

Estados Unidos, su futuro dominio y tutela sobre México. Dichos comentarios demuestran claramente el desconocimiento del desarrollo de los pueblos latinoamericanos, principalmente durante la época colonial.

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RETOS DE LA INTERCULTURALIDAD COMO UN RECONOCIMIENTO

Por: Cinthia Fabiola López Galván

Durante la conferencia Retos de la Interculturalidad, la Dra. Silvia Soriano destacó aspectos importantes sobre el tópico, entre ellos la idea básica de que en el mundo actual la interculturalidad tiene una serie de conflictos que no son fáciles de solucionar por la falta de voluntad de los Estados; dentro de algunos organismos internacionales se han visto avances, pero todavía existen muchas naciones, a lo largo del mundo, que no se han adherido a ellos.

Destacó que hay maneras de visualizar la interculturalidad: existe en todo el orbe con características diferentes en cada una de las regiones. En el caso de los países pobres frente a los más desarrollados, la población de los primeros emigra en busca de un sustento económico, lo que genera una minoría al interior de los países desarrollados. Los migrantes buscan la integración o la diferenciación expresa al interior del Estado de acogida.

En el caso específico de los países de Europa del Este, por ejemplo, Alemania ha intentado frenar la inmigración de turcos de manera recurrente. El fenómeno que surge en estos casos es el encuentro de culturas diferentes; una de las posibilidades de los migrantes es que pierdan su lengua, pierdan la identidad de origen y se integren al lugar que llegan.

En el caso de América Latina, la interculturalidad tiene que ver, en buena medida, con las poblaciones indígenas de este continente: al tratarse de minorías se considera que tienen menos derechos que el resto de la población.

indígena. En este sentido se inscriben las reivindicaciones de los grupos indígenas, que exigen sus derechos en muchos de los países de Latinoamérica.

Dra. Silvia Soriano (izquierda); Dra. Latife Ordoñez Saleme (derecha)

La interculturalidad más que la coexistencia o el diálogo entre culturas debe ser una relación sostenida entre ellas; debe ser la búsqueda de la superación de prejuicios, de racismo, de las desigualdades y las asimetrías que caracterizan al país bajo condiciones de respeto e igualdad; no basta con reconocer al otro como diferente, sino establecer una relación que pueda enriquecer a todo un conglomerado social.

Podemos ver la interculturalidad desde la ética y la identidad que se promueve como reconocimiento y respeto de la diversidad social, con acciones sobre la dignidad y derechos de las personas y cognitivos sociales para que estos se constituyan en factores sustanciales de sociedades democráticas y estables.

La Dra. Silvia Soriano definió como interculturalidad al acercamiento entre culturas diferentes; sin embargo, los indígenas han cuestionado este término debido a que ellos aprenden el castellano, aprenden el resto de la cultura, pero los demás no aprenden de la cultura

SE LLEVÓ ACABO LA CONFERENCIA

A LA DIVERSIDAD SOCIAL

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Durante la conferencia de la Dra. Ana Luisa Guerrero Guerrero, con el tema Participación Política y derechos de Solidaridad, resaltó que la participación social y política se ha vuelto clave para el ejercicio de los derechos humanos, en el marco de las sociedades multiculturales, tomando en cuenta que la participación no siempre ha estado vinculada a entornos de diversidad cultural. Por esta causa se requieren nuevos modelos de participación que respondan a nuevas necesidades, en los que los derechos de los grupos culturales y nacionales sean plenamente protegidos mediante políticas públicas. La Dra. Guerrero mencionó que la “participación” es concebida como derecho de todos los miembros dentro de una sociedad plural, organizada como forma de vida, siempre atenta a la aparición de cualquier coacción por parte del Estado contra los derechos de los individuos. La Dra. Guerrero concluyó que sólo en un régimen democrático se pueden ejercer libremente los derechos más elementales de los ciudadanos e n u n e n t o r n o f a v o r a b l e , g a r a n t i z a d o p o r las instituciones y las leyes. Se puede reproducir un círculo virtuoso que devenga en un mayor fortalecimiento de la cultura política ciudadana.

Por: Cinthia Fabiola López Galván

Dra. Gaya Makaran (derecha); Mtro. Helios Padilla (izquierda)Dra. Ana Luisa Guerrero Guerrero (izquierda); Dr. Sergio Guerrero Verdejo(derecha)

LA PARTICIPACIÓN POLÍTICA, DERECHOS DE SOLIDARIDADE IDENTIDADES, PUNTOS CLAVE EN EL DESARROLLO

Durante la conferencia Emergencia e Iden�dades III la Dra. Gaya Makaran habló acerca de los fenómenos iden�tarios y cues�ones étnicas en la Bolivia contemporánea.

La Dra. destacó la pugna de iden�dades en Bolivia debido a la existencia dentro de este país de los Collas y los Cambas, debido a las diferencias existentes entre ellos; además de la división entre Oriente y Occidente, la ciudad y el campo, lo moderno y lo atrasado, el capitalismo y el socialismo; estas diferencias han ido aumentando durante las úl�mas décadas y se convir�eron en la fuente de nuevas iden�dades emergentes dentro de este Estado.

DE LOS DERECHOS HUMANOS

Asistentes a las conferencias

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La Dra. Ostos compartió con los alumnos los elementos ideológicos que como internacionalistas necesitan para comprender los acontecimientos relacionados con la Venezuela histórica que no se muestra tan distante de la actual. De igual forma mencionó a Humboldt como un personaje de gran importancia dentro del análisis de la política exterior, ya que realizó grandes estudios geográficos y sociológicos de América, que permiten visualizar las ventajas y desventajas de cada país perteneciente a nuestro continente.

En el caso de Venezuela mencionó que es un país privilegiado por su posición geográfica, lo que le permite establecer relaciones políticas y económicas sólidas que han sido aprovechadas por sus gobernantes colocándola, en términos geopolíticos, muy cerca de los centros de poder.

La Dra. Ostos realizó constantes comparaciones con su natal Colombia, por la cercanía geográfica y la historia compartida con Venezuela, considerando tres temas importantes de análisis: la influencia vigente de Norteamérica hacia el resto del continente, particularmente de los Estados Unidos; el proyecto Bolivariano de la unificación de América Latina; y las visiones expansionistas del imperio mexicano a cargo de Iturbide.

Históricamente, Venezuela ha tenido una gran presencia diplomática desde que implementó las juntas de gobierno, entre ellas una conformada por criollos, la cual tuvo como primera tarea crear una constitución federativa aplicable a las siete provincias, cada una dotada con cierta autonomía regional. Además de eso, creó la abolición de algunos impuestos establecidos desde la colonia, permitió la

apertura a la navegación de sus puertos a naciones amigas y diseñó una estrategia para alcanzar el reconocimiento de su autonomía a través de acuerdos y alianzas con naciones extranjeras. Para lograr dichos objetivos, la junta recurrió a la vía diplomática, por lo que designó a dos destacados miembros: Simón Bolívar y su hermano Juan Vicente Bolívar, quienes establecieron fuertes relaciones con representantes ingleses y estadounidenses, todo esto con el fin de alcanzar acuerdos favorables para la junta.

Este tipo de estrategias han sido retomadas por el actual presidente de Venezuela, Hugo Chávez, quien ha reforzado su presencia diplomática en la región, realizando alianzas estratégicas y obteniendo resultados favorables para contrarrestar la presencia estadounidense dentro de su zona de influencia, impulsando la alianza bolivariana.

La Dra. Ostos concluyó que es necesario eliminar las rencillas y desacuerdos generados entre los países latinoamericanos para lograr el sueño bolivariano de la Unión Latinoamericana, similar a la establecida actualmente en la Unión Europea. El trabajo es arduo, pero la diplomacia y la política exterior de cada país tienen la responsabilidad de mostrar la disponibilidad para lograr los acuerdos necesarios en este aspecto. Sin embargo, es complicado por la presión que ejercen los Estados Unidos por dominar la región.

Dra. Pilar Ostos Cetina (Izquierda); Mtro. Luis Manuel López Rojas (derecha)

La quinta conferencia magistral del seminario sobre América Latina estuvo a cargo de la Dra. María del Pilar Ostos Cetina (CIALC) quien presentó el tema La diplomacia de las independencias en América Latina, caso particular Venezuela y con la presencia del Mtro. Luis Manuel López Rojas como comentarista (Jefe de la carrera de Relaciones Internacionales).

LA DIPLOMACIA DE LAS INDEPENDENCIAS EN AMÉRICA LATINA,CASO PARTICULAR VENEZUELA

Por: Fermín R. Espinosa Ramírez(Ayudante de Profesor de RR.II. FES Aragón)

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Al analizar la relación de América Latina con Europa, la Mtra. Beatriz Nadia Pérez Rodríguez, Coordinadora del Centro de Estudios Europeos de la Facultad de Ciencias Políticas y Sociales, mencionó la importancia de la vinculación que existe recientemente en la relación de América Latina con Europa.

Mencionó que la Unión Europea ha tratado de tener un puesto importante en el contexto internacional. En los últimos años Estados Unidos y China han tomado relevancia: la Unión Europea mira estos síntomas con preocupación y ha tratado de insertarse en ese contexto.

De las regiones en las cuales la Unión Europea está interesada se encuentra, en primer lugar, Estados Unidos, debido a que la relación trasatlántica sigue siendo vital para ellos; en segundo lugar está Rusia por cuestiones energéticas y en su agenda internacional contemplan a Afganistán y a Oriente Próximo; Irán es seguido de cerca por su plan nuclear; Cuba es una preocupación en materia de derechos humanos; la situación en Irak es una cuestión que genera también inquietudes; América Latina, en este sentido, se encuentra en un plano marginal.

Mtra. Beatriz Nadia Pérez Rodríguez (CEE FCPyS)

Conferencia Magistral sobre las relaciones entre América Latina y la Unión Europea

LAS RELACIONES ENTRE AMÉRICA LATINA Y LA UNIÓN EUROPEA

Por: Cinthia Fabiola López Galván

Abordó el tema desde la perspectiva de la Unión Europea hacia las relaciones con América Latina; el primer problema al analizar esta perspectiva es que difícilmente la Unión Europea nos ve como región. Sin embargo, tenemos en la relación birregional, diversas formas de encuentros, desde las que incluyen a la sociedad civil hasta las reuniones cumbre. Algunas de ellas, a nivel político, como las Cumbres Unión Europea-América Latina y el Caribe, que son a nivel de jefes de Estado y de Gobierno. Las reuniones cumbre se institucionalizaron a partir de 1999; durante éstas se establecen vínculos entre empresarios, se plantean propuestas y se reciben peticiones de la sociedad civil.

Dichas reuniones han sido muy complejas, esto se debe a que el proceso de integración de Europa le ha permitido presentarse como una sola voz, mientras que América Latina y el Caribe muestran posturas individuales y propias dependiendo del interés nacional.

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Dentro del cuarto día de trabajos realizados en el Seminario de actualización América Latina: ayer y hoy, el Dr. Carlos Huamán López (CIALC) presentó la conferencia magistral denominada Literatura y memoria. Además se contó con la presencia de la Lic. Margarita Vilchis Rodríguez (profesora de la carrera de R.R.I.I.) como comentarista.

El Dr. Huamán hizo una reflexión sobre cómo se puede distinguir un texto histórico de un texto literario y mencionó que cuando el relato de alguien trata de demostrar algo sin intención artística o sin conciencia estética puede servir como documento histórico. Éste puede ser real o no pero si cumple con lo mencionado entonces estamos delante de un relato histórico.

Igualmente, estableció que la literatura hace arte con la palabra, por lo que un libro que no se lee es un ataúd. Esto pasa cuando el conocimiento no se comparte. Invitó a los internacionalistas a leer, no sólo los temas y libros que se deben ver en las aulas, sino a incrementar su conocimiento para entender la diversidad cultural y social de los países, sin perder de vista la vastedad de ideas que existen en cada una de las naciones del mundo.

LA LITERATURA PRESENTE EN EL SEMINARIOAMÉRICA LATINA: AYER Y HOY

En la mesa el Dr. Carlos Huamán López (derecha); Lic. Margarita Vilchis (izquierda)

Público asistente a la conferencia

Por: Fermín R. Espinosa Ramírez(Ayudante de Profesor de RR.II. FES Aragón)

A la conquista de los españoles en América se dejó de reconocer a la literatura por el hecho de ser hablada, entonces gran parte de ésta dejó de ser arte. El generalizado prejuicio se vio reflejado en un relato expresado por el Dr. Huamán donde el inca Atahualpa se encuentra con un interlocutor español; éste último le explica que la Biblia dice que deben someterse a Dios, que los otros dioses no existen y que ellos son los representantes de Dios (los españoles). Atahualpa le pide el libro al interlocutor y acerca el oído al libro para escuchar y le responde al interlocutor, “como es que a mí no me dice nada”, al tiempo que lanzaba el libro al suelo. Ese encuentro y rechazo creó el punto de inicio de una lucha constante.

El Dr. Huamán refirió que la literatura es un fenómeno de creación o recreación de la escritura, pero no cualquier escritura, y en particular la escritura creativa. Esta también utiliza a la memoria histórica, la imaginación o la ficción para lograr crear arte.

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LAS IDENTIDADES SOCIALES EN AMÉRICA LATINA

La segunda conferencia magistral del día corrió a cargo del Dr. Axel Ramírez Morales (CIALC) con el nombre Emergencia e identidades I. En esta ocasión se contó con la presencia del Dr. Manuel Ramírez Mercado (Jefe de la carrera de Sociología de la FES Aragón) como comentarista.

El Dr. Axel Ramírez mencionó que el concepto de identidad es muy difícil de abordar, más en la actualidad en un mundo tan globalizado. De igual forma definió a la identidad en varios niveles, entre ellos la identidad colectiva (un país), regional (Estados) y por último la individual. Un caso claro es el de los mexicanos en el extranjero, quienes han utilizado los tres niveles mencionados para buscar una identidad propia.

Como ejemplo inicial mencionó a un cantante de música rap de origen argelino de nombre Cheb Mamí, quien fusiona su música con cánticos musulmanes. Durante una entrevista en radio París, el locutor le mencionó que debía sentirse muy mal puesto que es argelino y a la vez francés, por lo tanto tiene una doble identidad. El cantante respondió que quien debía sentirse mal era el locutor puesto que el sólo tenía una identidad.

Este sencillo ejemplo nos da la oportunidad de ver cómo las personas adoptan identidades diversas, muchas veces por el simple hecho de vivir en un país distinto al de su origen, sentir afinidad cultural o entablar relaciones sociales en el exterior. La identidad es un performance, algo que se puede actuar y adaptar al entorno.

Otros ejemplos un poco más complejos son los diversos grupos de latinos que radican en los Estados Unidos y que presentan dos o más identidades, entre ellos los más destacados son: los “Pochos”, los “Pachucos”, los “Chicanos”, los “Cholos”, los “New yorricans”, los “Chicanadians”, etc.

Los “Chicanos” son un grupo que no tiene una identidad definida, puesto que surge en Nuevo México, Estados Unidos. A pesar de haber nacido en México no se sienten mexicanos. Esto lo han demostrado en diversas formas, incluyendo la llamada literatura chicana. Los “New yorricans” son hijos de migrantes puertorriqueños nacidos en New York; tienen afinidad por su origen isleño, porque allí se encuentran muchos de sus familiares, y con la ciudad estadounidense, puesto que han sido criados en ese lugar.

Los “Chicanadians” son los hijos de chicanos que han migrado a Canadá y que ya están pidiendo ser reconocidos como un nuevo grupo social.

Los “Pochos” son hijos de mexicanos que no quieren ser mexicanos: visten como estadounidenses, no hablan español sino inglés y cambian su nombre a su equivalente en inglés. Los “Pachucos” surgen en la década de los años 40 ; utilizan una forma de vestir distinta a la época con trajes más grandes, cadenas, zapatos de dos colores, plumas en el sombrero, etc. Una forma particular de hablar utilizando el español, el inglés y el caló. Este movimiento llegó a ser representado en el cine mexicano con gran éxito, por el actor Germán Valdéz, “Tín Tán”. Los grupos mencionados se conocen como “identidades emergentes”: han tomado gran importancia dentro de las diversas sociedades en las que se han desarrollado y mucho más en la actualidad con la globalización, ya que han migrado a otros lugares generando así “identidades superpuestas”. El Dr. Manuel Ramírez, por su parte, mencionó que la identidad nacional ha cambiado demasiado a causa de las migraciones contemporáneas y a la falta de identidad propia, que ha provocado que se mezclen y adopten varias identidades dentro de una sola persona.

Dr. Axel Ramírez Morales (derecha); Dr. Manuel Ramírez Mercado (izquierda)

Por: Fermín R. Espinosa Ramírez(Ayudante de Profesor de RR.II. FES Aragón)

COMO FORMAS DE ADAPTACIÓN AL ENTORNO

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Emergencias e identidades II fue la Conferencia que presentó el Dr. Roberto Mora Martínez, con la participación del profesor Rodolfo Villavicencio como comentarista. En esta ponencia se abordó el estudio de temas culturales como una prioridad en el estudio de las Relaciones Internacionales, debido al surgimiento de identidades emergentes en el marco de sociedades posmodernas.

Se resaltó que la identidad individual depende en buena medida de la identidad social: del grupo al que pertenecemos, debido a los aspectos culturales como la lengua y los símbolos y signos que se han construido a lo largo de la historia nacional.

En la emergencia de identidades, se va a ir dando a notar algo que estaba oculto, que es lo que pasa con los indígenas: estaban negados legislativamente, maltratados económicamente, socialmente, culturalmente y ahora están saliendo a la luz con una serie de demandas de trato justo e igualitario.

Se mencionó que dentro de la identidad existen elementos, tanto de inclusión como de exclusión: al hablar de la pertenencia del grupo se marca la separación del otro; por lo que se marcan elementos de integración, al igual que de discriminación

La conquista de América nos debe reunir para profundizar en el conocimiento de nuestra historia y en lo que van a ser los posteriores procesos en la constitución de la identidad nacional.

Dr. Roberto Mora Martínez (derecha); Lic. Rodolfo Villavicencio (izquierda)

LA OTRA VISIÓN SOBRE LAS IDENTIDADES SOCIALES:Por: Cinthia Fabiola López Galván

Dr. Roberto Mora Martínez (derecha); Lic. Rodolfo Villavicencio (izquierda)

EL RESPETO A LOS PUEBLOS INDÍGENAS

El Dr. Roberto Mora destacó que en 1976 se firmó la Declaración Universal de los Derechos de los Pueblos, en donde se reconoce que todos los pueblos tienen derecho a que se les respete su identidad y su cultura; aquí surge un esquema propio para que las demandas de los grupos indígenas sean escuchadas, de una u otra manera.

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La Diputada , Claudia Elena Águila Torres, egresada de nuestra licenciatura, presentó ante la Asamblea Legislativa del Distrito Federal (ALDF), la propuesta para rendir un reconocimiento a la Universidad Nacional Autónoma de México en la persona del Dr. José Narro Robles, Rector y representante de la comunidad universitaria, tras haber recibido el galardón del premio Príncipe de Asturias en el área de Comunicación y Humanidades 2009, otorgado a nuestra máxima casa de estudios.

La mañana del pasado 6 de abril, en Sesión Solemne, la Asamblea Legislativa del Distrito Federal encomió la labor de la UNAM. En las intervenciones de los miembros de las diversas fracciones parlamentarias se destacaron los siguientes datos de gran relevancia.

De manera adicional, la UNAM contribuye en la formación de especialistas extranjeros que vienen a estudiar a nuestra máxima Casa de Estudios, reconocimiento por la confianza que genera estar ubicada como una de las 97 mejores Universidades del mundo: orgullo de los mexicanos, más allá de las filiaciones universitarias.

Debido a su carácter nacional, por estar ubicada a lo largo y ancho de nuestro país, a su peso moral, a su tradición histórica y a su dimensión cultural y patente presencia crítica, la UNAM se ha constituido en un valuarte en la producción y difusión de conocimiento en México e Iberoamérica.

Por esta razón como egresada de la UNAM y como representante de los ciudadanos ante la ALDF, la diputada Claudia Águila expresó su reconocimiento a la UNAM por haber formado en sus aulas a muchos de sus colegas diputados y funcionarios federales, estatales y municipales.

Dr. José Narro Robles (Rector de la UNAM) (derecha); Diputada Claudia Águila (Izquierda)

EN LA ALDFLA UNAM RECIBIÓ RECONOCIMIENTO

Por: Fermín R. Espinosa Ramírez(Ayudante de Profesor de RR.II. FES Aragón)

La Universidad Nacional se fundó en 1910 como una institución de enseñanza superior, heredera de la Real y Pontificia Universidad de México, creada en 1551, siguiendo el modelo de la Universidad de Salamanca.

La también asambleísta, agregó que los representantes de la ciudadanía deben asumir el reto de fortalecer la educación superior y afrontar estos problemas otorgando mayor presupuesto a nuestra Universidad. De igual manera consideró promover programas que permitan la incorporación de los jóvenes egresados al mercado laboral en las mejores condiciones posibles. Finalmente, mencionó que la UNAM es y seguirá siendo del pueblo y para su beneficio, por lo que es menester mantener su carácter público y de gratuidad, garantizando en todo momento su autonomía.

En la actualidad la UNAM es el principal centro de estudios superiores de carácter público en México y uno de los más importantes de Latinoamérica. Cuenta con 18 Facultades, ubicadas en el Campus de Ciudad Universitaria, tres Escuelas Nacionales, cuatro Facultades de Estudios Superiores, 46 institutos y centros de investigación, nueve Preparatorias y cinco

Colegios de Ciencias y Humanidades.

Cabe resaltar que en 2009 la población estudiantil que albergaba la UNAM era de 292 mil estudiantes. Por ello resulta indispensable reivindicar el derecho a la educación. En palabras del Rector, Dr. José Narro Robles, durante su intervención en la Asamblea: “la educación es la vía de la superación individual y colectiva. Concebirla como un derecho fundamental es uno de los avances éticos de la historia”.

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EN EL CONSULADO DE MÉXICO EN ATLANTAPLÁTICA CON EXALUMNO SOBRE SU EXPERIENCIA LABORAL

Jorge Carrillo, promotor de educación en el Consulado de México en Atlanta.

Por: Dr. Arturo Ponce Urquiza(Profesor de RR.II. FES Aragon)

El pasado 17 de marzo, como parte de las constantes actividades que tiene la Jefatura de Carrera, se contó con la destacada e interesante visita de uno de nuestros ex alumnos, Jorge Carrillo: destacada por el nexo afectivo que existe con la comunidad aragonesa, ya que aún siendo egresado y compitiendo en el mercado profesional, mantiene un sólido vínculo con su Alma Mater; interesante por la serie de consejos expresados a través de la experiencia adquirida en su práctica laboral en el Consulado de México en Atlanta, EE.UU.

Jorge Carrillo interactuó durante dos horas con alumnos del grupo 2664, que actualmente se encuentran cursando la materia optativa Política Exterior de México I. Dividió en dos partes su intervención: la primera en una clara y oportuna exposición de la vasta actividad que tiene en el consulado como promotor de educación; y la segunda, respondiendo a las diversas inquietudes que sus compañeros de carrera le exponían en vísperas de lo que para muchos de ellos será su campo laboral, con el objetivo de servir a México en sus diversas representaciones alrededor del mundo.

Dentro de su exposición, comentó el grave problema de racismo que enfrentan miles de connacionales en esa ciudad estadounidense, en muchos de los casos debido a su escasa preparación académica, ya que en promedio cuentan con niveles de educación primaria y desconocen cuáles son sus derechos legales. Se refirió también al trato que las autoridades de migración de Estados Unidos les deben garantizar en apego a la Convención de Viena sobre Relaciones Consulares, garantizando en todo momento sus Derechos Humanos, sean migrantes legales o ilegales.

En esa misma tesitura, expuso el grave problema que enfrenta el Estado mexicano a causa de la guerra contra el narcotráfico, al ser considerados los mexicanos en esa nación, como elementos de los distintos cárteles de la droga, cuando en la mayoría de los casos son infundadas esas conjeturas. Sin embargo, es real el desprestigio que nuestra nación está afrontando en nuestros días a causa de esa lamentable situación, y que en el caso de nuestro egresado ha dedicado su esfuerzo para demostrar que los mexicanos son gente honesta, trabajadora y que su estancia en esa nación se debe al deseo de mejorar la situación económica de sus familias.

Jorge Carrillo está demostrando en Atlanta que la labor diplomática y consular es fundamental en la relación de dos naciones, como es el caso de México y EE.UU. La protección del Estado mexicano es esencial para la preservación de la integridad nacional. Finalmente, como egresado de la FES Aragón, Jorge Carrillo es un ejemplo a seguir. Con los conocimientos académicos, la vocación y el dominio del idioma, además de entender una cultura ajena ha demostrado que puede insertarse con éxito en la vida internacional de México.

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VISITA DE LOS ALUMNOS DE LA ESPECIALIDAD DETURISMO INTERNACIONAL A TEOTENANGO Y TOLUCA

Alumnos de la materia de Turismo Internacional en la visita.

El recorrido comenzó con la visita a la zona arqueológica de Teotenango (“Lugar de la muralla sagrada o divina”), en el municipio de Tenango del Valle, en donde se tuvo la oportunidad de practicar el turismo arqueológico y de aventura. En esta zona encontramos basamentos piramidales, plataformas, palacios, juego de pelota y varios petroglifos con variados signos y símbolos �

�ubicados en la cima del cerro Tetepetl

(“cerro de piedra”) cuya riqueza cultural se torna multifacética debido a la diversidad de culturas que se desarrollaron en el lugar, entre ellos aztecas, teotihuacanos y matlatzincas.

1 Frase de origen francés. En el siglo XVIII se utilizaba para referirse al viaje que, para complementar su educación, realizaban los ingleses a través de distintos países Europeos.

Zona arqueológica de Teotenango

En el municipio de Toluca los alumnos visitaron el Cosmovitral: símbolo característico de la capital mexiquense. Dentro del Cosmovitral se encuentra el Jardín Botánico: posee alrededor de 400 especies de plantas de México, Centro y Sudamérica, África y Asia. A través de un recorrido guiado, los alumnos conocieron las generalidades sobre este famoso jardín conocido por sus vitrales, en los que se representa la cosmovisión del hombre en el Universo, con alusiones al contraste entre el bien y el mal, el día y la noche.

Cosmovitral.

Seguramente hemos escuchado frases como: “viajar para conocer lugares resulta realmente provechoso y acrecienta el bagaje cultural”; “los viajes ilustran”; e incluso, “date la oportunidad de conocer las maravillas de tu país”. A semejanza del “faire le gran tour”, y como parte de las actividades de la asignatura de Turismo Internacional I, alumnos de los grupos 2619 y 2624, realizaron una visita a distintos sitios de interés turístico dentro del Estado de México, el pasado 13 de marzo.

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En la capital mexiquense los alumnos también recorrieron diversos atractivos arquitectónicos como: la Catedral de Toluca, el Templo de la Santa Veracruz, el Centro Histórico y la Plaza de los Mártires. En estas edificaciones pudieron apreciar el arte barroco, bizantino y neoclásico, conjugados en una estampa indeleble de pasado y presente.

Por: Lic. Perla Tajonar Barajas(Profesora de RR.II. FES Aragón)

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Visita al jardín botánico.

Por la tarde, el grupo de internacionalistas realizaron un recorrido por el pasaje comercialubicado en el Centro Histórico, donde pudieron obsevar distintas artesanías: destacaban los árboles de la vida y los eclipses, y atractivos gastronómicos como el “chorizo” y “los mosquitos”. El itinerario finalizó con una caminata por Los Arcos (Portales), una construcción más de interés turístico en la ciudad.

Centro Histórico de Toluca.

La visita permitió a los alumnos ampliar sus conocimientos sobre la materia, reforzar lo aprendido en el aula y subrayar la necesidad de la participación de los internacionalistas en el sector turístico como actividad económica, ya sea como guías de sitio o gestores turísticos y, sobre todo, la importancia de conocer México para proyectarlo en el exterior. De manera adicional la visita generó distintas propuestas por parte de los alumnos, que han sido canalizadas al Instituto Mexiquense de Cultura y cuyas vertientes fundamentales fueron cómo preservar mejor los sitios turísticos y cómo incrementar la promoción del turismo en la zona.

Catedral de Toluca.

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DESTACADA PARTICIPACIÓN DE ALUMNOSDE RELACIONES INTERNACIONALES EN HAVMUN 2010

Alumnos participantes de HAVMUN 2010

Luis Carlos Battista, coordinador de Relaciones Internacionales de la Universidad de la Habana, Cuba mencionó lo siguiente: “Los delegados

enviados para representar a la Facultad

de Estudios Superiores Aragón de la UNAM

cumplieron muy por encima las expectativas que

nosotros desde La Habana pusimos en ellos, tal

como lo prueba la obtención de sendos premios

expedidos por el Tribunal de Profesores del

HAVMUN. Es por ello que deseo enviarle las más

sinceras felicitaciones a nombre del Comité

Organizador”.

Felicitamos cordialmente a los miembros de la delegación por su destacada participación y representación en un evento de gran importancia a nivel internacional, que sin duda redundará en su preparación profesional.

(Modelo de la ONU en la Habana, Cuba)

Por: Alejandro Rivera Benitez

Destacó la participación de Alejandro Rivera Benítez, galardonado con uno de los tres reconocimientos a la excelencia de su comisión y el segundo premio para México.

Otro reconocimiento otorgado a la representación de la FES Aragón fue en el rubro de la delegación foránea más extensa, tomando en cuenta el carácter mundial del evento.

Una vez más y haciendo gala de los conocimientos adquiridos, diecisiete alumnos pertenecientes a diferentes semestres de la carrera de Relaciones Internacionales, todos ellos miembros del grupo estudiantil “Líderes Juveniles UNAM”, se aventuraron en un viaje a la ciudad de la Habana, Cuba, con el fin de representar a nuestro país, nuestra Facultad y nuestra carrera en el modelo de la ONU HAVMUN 2009, en el cual superaron por completo las expectativas del mismo comité organizador. La delegación estuvo dividida en diversas comisiones como: Asamblea General, Comisión de Seguridad y Desarme Internacional, Consejo de Derechos Humanos, Consejo Económico y Social, y la modalidad de Security Council, cuyos debates fueron en inglés. La buena preparación de los compañeros se vio día a día en las sesiones de debate, mostrándose a la altura de los estudiantes cubanos; sin embargo, la tenacidad y el temple mostrados por cada uno de los compañeros arrojó reconocimientos para el grupo, la Facultad y la licenciatura.

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Lic. Leticia Palacios Espinosa (izquierda); Lic. Ma. de los Ángeles Franco (Centro);y Lic. Mhyrge del Carmen Spross Bárcenas (derecha).

EL DIPLOMADO “DOCENCIA UNIVERSITARIA”:OPORTUNIDAD PARA REPENSAR LA DOCENCIA

Por: Lic. Leticia Palacios Espinosa (Profesora de RR.II. FES Aragón)

Con el compromiso de mejorar la calidad educativa, profesores de la carrera de Relaciones Internacionales participamos en el primer diplomado en “Docencia Universitaria”, que se impartió en la Facultad de Estudios Superiores Aragón.

El diplomado tuvo una duración de nueve meses; asistimos más de 40 maestros de las diferentes carreras impartidas en esta Facultad. El contenido temático se distribuyó en siete módulos, entre los que podemos mencionar: la historia de la docencia en México, el aprendizaje significativo, el uso de nuevas tecnologías en el aula y la evaluación eficiente. La ceremonia de entrega de diplomas tuvo verificativo el día 26 de marzo del presente.

En el desarrollo de cada módulo los participantes pudimos intercambiar experiencias docentes que, aunado a las temáticas expuestas, favorecieron y enriquecieron cada una de las secciones.

Sin duda, hablar de la formación docente es fundamental para entender nuestro propio quehacer académico. El hecho de contar con los conocimientos no es suficiente, es necesario aprender a difundirlos; dentro del proceso de

enseñanza-aprendizaje somos protagonistas, aunque para cumplir nuestra función, requerimos de la otra parte del vínculo indisoluble: el alumno, entendido como un agente activo y racional el cual demanda un mejor desempeño del profesor.

Se fomentó, entre otros aspectos, la necesidad de seguir aprendiendo, considerando nuestras experiencias pasadas, para replantar las presentes y programar las futuras. Desde mi punto de vista: el diplomado me ha permitido conocer mis alcances y límites en la docencia, proporcionándome instrumentos didácticos y pedagógicos que contribuirán para que me conforme como una mejor docente.

Cabe mencionar que también asistieron las Profras. María de los Ángeles Franco y Myrhge del Carmen Spross Bárcenas, quienes concluyeron satisfactoriamente los siete módulos.

Con la visión de seguir creciendo es recomendable que a futuro se puedan incorporar otros maestros, con la finalidad de darse la oportunidad de conocer un horizonte más amplio en la tan gratificante tarea de la docencia.

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TEMAS

DE A

NÁLISIS

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LA RELEVANCIA DE LA FILOSOFÍA EN LA FORMACIÓNINTEGRAL DEL INTERNACIONALISTA

Por: Mtro. David García Contreras (Profesor de RR.II. FES Aragón)

“…sin sensibilidad ningún objeto nos sería dado y, sin entendimiento, ninguno sería pensado. Los pensamientos sin contenido son vacíos; las intuiciones sin conceptos son ciegas”

Dentro de los múltiples afluentes de los que se nutre el raudo y caudaloso río de las Relaciones Internacionales, descuellan por su tradicional recurrencia, disciplinas como: la Historia, la Ciencia Política, la Economía, el Derecho, la Sociología y la Filosofía.

Con referencia a esta última los internacionalistas hemos recurrido a ella de manera marginal: si tomamos en cuenta su importancia para llegar a explicaciones profundas de los complejos fenómenos internacionales, sin duda alguna ha sido subutilizada.

Adentrarse en la obra de estos pensadores es un asunto principal en la formación del internacionalista. En La República de Platón, los Reyes-filósofos son las personas idóneas para gobernar respaldados en la máxima: quien no sabe gobernarse a sí mismo, no puede gobernar a los demás.

Los escasos estudios que se han realizado han privilegiado una de sus variantes: la Filosofía Política �en esta tónica se inscriben los textos de autores como Tucídides, Hobbes, Kautilya, Montesquieu, Rousseau o Kant. Incluso la vertiente de la ética internacional ocupa un lugar nimio en los estudios realizados.

Sócrates

Sin embargo, la filosofía no se agota en su variante de corte político. Filosofar significa pensar y repensar en torno a los más variados asuntos: el análisis por excelencia, la reflexión en busca de las realidades primeras, de las explicaciones profundas.

Entendido de esta manera, filosofar representa una obligación para todo aquel que se precie de ser un buen internacionalista: no basta con percibir el objeto de estudio (la realidad internacional), es menester estructurarlo y deconstruirlo para analizar, de acuerdo a las particularidades de cada situación, las condiciones de los actores, su interacción y las fuerzas y el contexto que los motivan y los constriñen.

“El pensador” de Auguste Rodin

(Immanuel Kant)

El saber por el saber se antepone de esta forma al saber para saber más que los otros: por el simple hecho de ser superior, de manipular, de imponerse a los demás, llámense compañeros de clase, subordinados, familiares, conocidos o “ciudadanos ignorantes” que no pueden gobernarse a sí mismos.

En la dicotomía tradicional de Occidente se simboliza a la razón (y por extensión a la actividad de pensar) con el cerebro; en contrasentido, los sentimientos se representan por el corazón. Pascal, en un intento por

En un segundo plano la Filosofía hace referencia a la búsqueda del conocimiento per se: como todo gran amor aquel que se le prodiga al conocimiento debe ser diáfano y desinteresado, más allá del omnipotente “saber para subir”, que Gabriel Zaid tanto censura en la formación universitaria.

Alfonso Reyes

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Parafraseando a Terencio: nada de lo humano debe resultarnos ajeno. Somos penínsulas en el avasallante mar del Tiempo y del Espacio: de cara a las aguas de nuestra individualidad, única e irrepetible y, de igual manera, unidos indefectiblemente a todos los seres humanos sin importar su raza, credo, nacionalidad o posición social que enarbolen.

El perfil humanista del estudioso de las Relaciones Internacionales radica en su apertura. A diferencia del militante político a ultranza –que muchas veces asevera rotundamente sin comprobar sus afirmaciones, que utiliza caracterizaciones despectivas, como si con ello diera fuerza a sus palabras� el internacionalista debe excluir la reproducción de “verdades simples”, de posiciones maniqueístas de todo o nada. Cuando la razón es obnubilada, el reduccionismo prolifera: las ideas ceden paso a las ocurrencias…

ADDENDUM

La Filosofía es universal. Desde que apareció en las primeras comunidades humanas se ha reproducido sin conocer límites geográficos ni posibilidades de término. Desde mi punto de vista es poco atinado referirse a una supuesta “Filosofía griega”, “Filosofía rusa”, “Filosofía Occidental”, “Filosofía china”, “Filosofía mexicana”, “Filosofía latinoamericana”, etc.

La Filosofía como la acción y el efecto de filosofar no conocen de fronteras políticas: ¿cómo imponer límites al aire? Lo etéreo es común, no privativo. La filosofía está al alcance de todos. Las fronteras de los países o regiones tienen una vertiente que divide, que separa, que excluye.

De esta aseveración deriva el oficio del internacionalista: conjuntar el filosofar con el sentir. Filosofar para ser responsable activo de su formación personal; sentir para ser corresponsable en las soluciones planteadas en busca de un futuro mejor.

En esta visión el internacionalista, retomando un planteamiento de Jean Paul Sartre, es un humanista. Para el internacionalista su Patria es el mundo entero. Negarlo implicaría contravenir su esencia, empobrecer su objeto de estudio y acotar su capacidad de entendimiento.

Blaise Pascal

Jean Paul Sartre

limitar las diferencias, reconoció que el corazón tiene razones que la razón no es capaz de entender enforma aislada.

Mo-tzu, Berckley, Hegel, Sócrates, Descartes, Confucio, Vasconcelos, Derrida, Marx, Heráclito, Ortega y Gasset, Lao Tse, Nietzsche, Savater, Avicena, Martí, Ibn Jaldún, Cicerón, Foucault, Dalai Lama, Steiner, Zea, Althusser, Habermas, Zambrano, Platón, Dussel, Castoriadis, Schopenhauer y Luhmann, entre muchos otros autores y otras tantas obras, no escribieron para sus coterráneos, sino para todo aquel que reconozca su condición humana: existen para que conozcamos sus ideas, para ser cuestionados y enriquecidos, para conocernos mejor y transformar este mundo que no es perfecto, pero sí perfectible…

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EL PERIODISTA, EL SENADOR... Y EL INTERNACIONALISTA EL FALLIDO EXHORTO A CUBA

El pasado jueves 15 de abril, escuchando la Radio, sintonicé el noticiero conducido por León Krauze en W Radio (96.9FM). Dentro de este espacio radiofónico se dio la noticia sobre el rechazo del PRI a la iniciativa del senador Rubén Camarillo (PAN), que pretendía enviar un exhorto al gobierno de Cuba a través de la Secretaria de Relaciones Exteriores, acerca de los disidentes políticos y los presos de conciencia en la isla, tema que se ha agudizado por falta de la fuerza que Fidel Castro le daba al régimen.

La nota informativa incluyó una entrevista con el Senador panista. Cabe señalar que la postura del PRI fue escuetamente referida e incluso desestimada por el conductor. El diálogo entre Krauze y Camarillo se enfocó en minimizar la postura priista como una resolución “cupulista” y retrograda, reflejo del viejo PRI soviético. Ésta es la razón que propicia que los temas deben ser tomados con cautela por los internacionalistas; si bien, el público del programa fue manipulado por la nota, la labor real de explicar los acontecimientos recae en quienes estamos pendientes y hemos estudiado la Política Exterior.

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Al oír la noticia me pareció plausible la decisión del PRI, a pesar de la historia partidista, la razones son simples: “Los Principios de Política Exterior”; quizá ni el Senador y menos el periodista conocían estas directrices establecidas en nuestra Constitución, situación alarmante para la sociedad, porque es facultad del Senado conocer e intervenir en la Política Exterior a través de las bases legales; y por otro lado, cualquier persona con un micrófono que se jacte de ser un periodista debe conocer sobre los tópicos que trata.

Al conocer la postura del PRI, la labor de PAN al frente del Gobierno Federal (y dirigente de la Política Exterior) habrá que hacer un cuestionamiento sobre el tema en cuestión: ¿debe México presionar al régimen cubano sobre sus asuntos? Si hacemos un recuento sobre la Política Exterior mexicana tradicional y tomamos en cuenta los Principios, la respuesta es un sólido NO. Por el lado de la aprobación, tememos constantes errores del PAN al exterior y las intenciones repetitivas de mantener acciones alineadas a las opiniones en los think tanks en EEUU.

Las razones de la negativa se fundamentan en una estrecha relación de cordialidad entre Cuba y México durante el siglo XX �que los presidentes mexicanos supieron utilizar como método de presión hacia los EEUU y válvula de escape� además de mantener estable una zona de seguridad del territorio nacional. En términos legales, dos principios de Política Exterior ayudan a entender la postura del PRI: la Autodeterminación de los Pueblos y la No-Intervención. Este “NO”, tiene un fundamento que protege a México jurídicamente, para evitar la intervención de otros países en los problemas internos y el respeto a la soberanía nacional.

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En este sentido, ¿cómo México puede exhortar a un país a que cambie sus posturas contra su sociedad en materia de Derechos Humanos, sí en la sociedad civil mexicana no existen condiciones de desarrollo y respeto a los Derechos Humanos? Si el gobierno emite el exhorto sobre los presos de conciencia y los disidentes en Cuba, debemos esperar y cruzarnos de brazos a que la Unión Europea o Estados Unidos opinen sobre las condiciones de educación y salud o la violencia que tiene atrincherada a la sociedad mexicana. Sí es difícil la presión sobre un gobierno que no tiene aprobación de la población, aumentarle una “misiva internacional” no ayudaría mucho a la imagen del gobierno y menos a su capacidad de acción.

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(Ayudante de Profesor de RR.II. FES Aragón)Por: Lic. Elí Manuel Arana Jácome

(Continuará...)

(Primera Parte)

1 El postcast del programa está disponible en la página de internet: http://www.wradio.com.mx/programa.aspx?id=735013&au=989381 2 Para mayor referencia: http://www.bibliojuridica.org/libros/4/1588/6.pdf 3 Para mayor referencia: http://www.bibliojuridica.org/libros/4/1588/7.pdf

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JÓVENES EG

RESADOS

ISAÍAS NOGUEZ TINOCO

Isaías Noguez Tinoco es egresado de la carrera de Relaciones Internacionales de la FES Aragón generación 2000-2003 y titulado con mención honorífica.

Además, es titulado con honores de la Maestría en Cooperación Internacional por la Universidad Complutense de Madrid, España, gracias a la beca que recibió en 2004 por parte del programa de Becas de Alto Rendimiento de la Unión Europea para América Latina (ALBAN), siendo el primer egresado aragonés en obtener dicho apoyo.

Desde el inicio de sus estudios se involucró en diferentes actividades académicas y extracurriculares, proponiendo y siendo parte de diversas iniciativas y proyect os , uno de e l los fue in ic iar e l Bolet ín Internacionalista.

En 2002 ingresó como analista en el Instituto Matías Romero de la Secretaría de Relaciones Exteriores, trabajando en la Dirección General Adjunta en la que tuvo la oportunidad de presentar un proyecto de educación a distancia de formación diplomática que sería uno de los primeros trabajos para consolidar la plataforma actual de Educación Virtual de ese Instituto.

Asimismo, en un inicio fue profesor adjunto apoyando las actividades de la carrera de Relaciones Internacionales y posteriormente profesor de asignatura en el área de Política Internacional.

De 2007 a 2008 se desempeñó como Director de la licenciatura en Relaciones Internacionales de la Universidad del Valle de México (UVM) campus Lomas Verdes, siendo el coordinador académico y administrativo del programa internacional del campus y líder en esa área para los cinco planteles en la Región Estado de México. En dicho periodo colaboró en la apertura de los programas de intercambio con la Universidad de Liverpool, Reino Unido, para diferentes licenciaturas de UVM.

Ha sido parte en diversas iniciativas de la sociedad civil enfocado en el trabajo de Naciones Unidas con jóvenes. Desde 2006 se incorporó como Consultor de Asuntos Internacionales de la organización “Tendiendo Puentes” siendo coordinador de proyectos en materia de cooperación internacional y desarrollo.

En 2008 fue el encargado de coordinar el proyecto decreación de la Red de Europa y Naciones Unidas de dicha organización, en Hamburgo, Alemania, realizando diferentes acciones de enlace entre organizaciones de Europa y el sistema de ONU con México y siendo delegado para la 61 Conferencia Internacional de la Organización de Naciones Unidas y la Sociedad Civil celebrada en la UNESCO en París, Francia.

México logro ser sede de la 62 edición de esa Conferencia Internacional que se celebró en septiembre de 2009 teniendo como tema el Desarme y mantenimiento de la paz y es nombrado sub-coordinador del Comité Organizador Mexicano.

En 2009 fue invitado por el Ministro Juan Manuel Calderón Jaimes, Cónsul de México en Tucson, Arizona y egresado también de Aragón, para incorporarse al Consulado como encargado de los asuntos de carácter civil y derechos humanos en el departamento de Protección a Mexicanos.

En su actual encomienda tiene a su cargo la atención de los casos de menores víctimas de tráfico o en proceso de custodia y repatriación, mujeres víctimas de abuso y violencia, abuso de derechos humanos por parte de autoridades,

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Carolina y Maribel en la Toma de Protesta

Embajadora María Angélica Arce Mora

PRIMERAS ALUMNAS TITULADAS POR ESTUDIOS DE POSGRADO

FELICITACIÓN A LA EMBAJADORA MARÍA ANGÉLICA ARCE MORA

La Comunidad académica, estudiantil y de egresados de la carrera de RelacionesInternacionales de la Facultad de Estudios Superiores Aragón, manifiesta su másprofundo reconocimiento a su exalumna destacada, la Embajadora María Angélica ArceMora por su reciente nombramiento como Presidenta de la Comisión de personal del Servicio Exterior Mexicano.

Carolina Becherel Hernández y Maribel Calzada Gómez realizaron una especialidad en la Facultad de Derecho: Carolina realizó la especialidad en Derecho Internacional Público y Maribel en Derecho del Comercio Exterior.

Los requisitos para titulación por esta modalidad son: Ingresar a una maestría o especialidad impartida por la UNAM y concluirla con un promedio mínimo de nueve.

El pasado mes de diciembre de 2009 se llevó a cabo la toma de protesta de las primeras alumnas tituladas por la modalidad de posgrado.

Esta modalidad es una de las nuevas opciones que puedes tomar para titularte, además de que te permite alcanzar un mayor grado de conocimientos.

demandas civiles, además de apoyar directamente al Cónsul en los proyectos de alto impacto e incidencia; uno de ellos es la coyuntura actual que se vive en Arizona por los efectos que está teniendo la firma de la ley SB1070.

Ser UNAM, ser de Aragón, no termina al finalizar la carrera, en cada actividad en la que he participado, en México o el extranjero, siempre recuerdo de dónde soy, dónde me formé y lo agradecido y orgulloso que estoy de ello; en retribución cada responsabilidad que me ha sido conferida la realizo con dedicación, compromiso y tratando siempre de crear oportunidades para otros”.

estudios, los profesores y oportunidades que me dio Aragón nunca las pude haber tenido en otro campus.

“Creo que haber asistido a los eventos que organizaba o era invitada la comunidad de relaciones internacionales fue uno de los mejores puntos para estar involucrado y conocer de cerca lo que veíamos en clase.

Yo siempre he dicho que lo mejor que me pudo haber pasado es haber estudiado RR.II. y haberlo hecho en Aragón; con todo respeto a CU y Acatlán, el plan de

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AVI

SOS

RECOMENDACIONES:

- Presenta tu credencial o tira de materias a la entradadel plantel.

- Favor de tirar la basura en los botes colocados en lossalones y pasillos.

- No comer en los salones.

- Se les invita cordialmente a dejar limpios los salonesy no realizar pruebas gastronómicas en el interior.

- Visita el sitio de “Oportunidades de trabajo” en la Secretaria de Relaciones Exteriores www.sre.gob.mx

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UNIVERSIDAD NACIONAL AUTÓNOMA DE MÉXICOFACULTAD DE ESTUDIOS SUPERIORES ARAGÓN

JEFATURA DE LA CARRERA DE RELACIONES INTERNACIONALESEn conmemoración del bicentenario de nuestra Independencia

y centenario de la Revolución y de la Universidad Nacional

V FORO DE POLÍTICA EXTERIOR DE MÉXICO“El nuevo papel de la diplomacia mexicana”

del 26 de abril al 5 de mayo

Jefatura de la Carrera de Relaciones InternacionalesEdificio de Gobierno planta baja

www.aragon.unam.mxwww.unam.mx

Tel. 56-23-08-14 y [email protected]