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Universidad Nacional Experimental del Yaracuy
Vicerrectorado
Espacio Académico Ciencias del Deporte
Unidad curricular: Taller de Investigación y Ensayo.
BASES TEÓRICO FILOSÓFICAS DE LA
INVESTIGACIÓN.
Wullian Mendoza
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OBJETIVO UNIDAD I: Desarrollar actitudes valorativas
sobre la Investigación como un instrumento viable para el mejoramiento de las condiciones socioculturales del entorno, es decir, como una posibilidad de incrementar el estado del conocimiento útil para la ciencia, la cultura y la sociedad en general.
CONTENIDOSEL CONOCIMIENTO Y SUS ELEMENTOS
CONOCER/SABER. ESPIRAL DEL SABER
DEFINICIÓN DE INVESTIGACIÓN. LACIENCIA COMO FORMA DE SABER
MÉTODO Y METODOLOGÍAEPISTEMOLOGÍA
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LOS HOMBRES ESTAN ATORMENTADOS POR LA OPINION QUE TIENEN DE LAS COSAS NO POR LAS
COSAS EN SÍ MISMAS, SI ESTO SE PUDIERA APLICAR COMO PRINCIPIO ALIVIARIA EN MUCHO
NUESTRA MI SERABLE VIDAMICHEL DE MONTAIGNE
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La investigación como acto humano
(GUERRERO)
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Una araña ejecuta operaciones que recuerdan las del tejedor y una abeja avergonzaría, por la construcción de las celdillas de su panal a más de un maestro albañil. pero lo que distingue al peor maestro albañil de la mejor abeja es que el primero ha modelado la celdilla en su cabeza antes de construirla en la cera al consumarse el proceso de trabajo surge un resultado que antes del comienzo de aquel ya existía en la imaginación del obrero, o sea idealmente.
Karl Marx
Lo epistémico del acto investigativo.
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INVESTIGACIÓN
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La investigación en sentido amplio y hermenéutico es una actividad por medio del cual el hombre busca de forma reflexiva conocer la realidad y orientarse en ella
Lo epistémico del acto investigativo.
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la investigación es un acto humano en el cual el hombre interpela constantemente el mundo real, debemos partir de que la investigación en la especie humana es un hecho que se inicia en primera instancia desde lo biológico (Mosterín, 1981).
La especie humana ha desarrollado receptores capaces de captar ciertos rasgos de la realidad, específicamente aquellos rasgos que son relevantes para la supervivencia de la especie. Esos mensajes del medio captados a través de los sentidos (vista, olfato, gusto, tacto, oído), son transmitidos al sistema nervioso e interpretados en el cerebro de acuerdo al funcionamiento especial del sistema nervioso de cada persona (Damasio,2001).
Ho
me
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Construcción del conocimiento
Estimulo Sentido Objeto Respuesta
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NEUROCIENCIA
CONOCIMIETO BIDIRECCIONAL
sensación
Percepción
conceptualizaciónImpulsos
Perceptos preconceptos
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El conocimiento es producción y producto de una espiral sensación/percepción/conceptualización.En ese sentido el conocimiento lejos de constituir un producto acabado refiere estadios continuos de transfiguración que van desde lo biológico, lo psíquico hasta lo cultural.
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Las investigaciones sobre los hemisferios cerebrales, nos han permitido averiguar que hay varios esti los para procesar la data del medio ambiente Estos nuevos des-cubrimientos, han suscitado un gran impacto y ha creado un deseo de aplicar el resul-tado de estas hallazgos neurocerebrales, representando un esfuerzo para tender un puente entre la investigación y la apli cación como herramientas del cómo percibir el mundo que nos rodea. “Cómo aprender”. (G allardo,2005).
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Las investigaciones sobre los hemisferios cerebrales, nos han permitido averiguar que hay varios estilos para procesar la data del medio ambiente Estos nuevos descubrimientos, han suscitado un gran impacto y ha creado un deseo de aplicar el resultado de estas hallazgos neurocerebrales, representando un esfuerzo para tender un puente entre la investigación y la aplicación como herramientas del cómo percibir el mundo que nos rodea. “Cómo aprender”. (Gallardo,2005).
Los Neurotransmisores o neuroquimicosintervienen en la percepción sensorial, en el aprendizaje y en la conducta de la gente.
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Los preconceptos preceptúales: considerados patrones plantillas de nuestro sistema neurosensorial (imagen, olor, sabor, sonido), que permiten identificar formas preceptúales filtradas por el continuo de nuestras sensaciones (sensación/percepción).
Los conceptos ordinarios: formas de representación del mundo de que disponemos en nuestra habla y en nuestro pensamiento articulado (concepto), legitimadas por consenso con el grupo social dónde se habita e indispensable para la prosecución de la vida diaria (sentido común).
Los conceptos teóricos: son representaciones simbólicas utilizadas para el desarrollo de conceptos científicos.
Los conceptos o categorías científicas: unidades de representación simbólica de utilidad para una determinada comunidad científica.
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Conocer impulso biológico, psíquico, social y cultural de buscar a ciencia cierta la naturaleza real del fenómeno de manera directa a través del uso de los sentidos y en constante perfección mediante razonamiento sistemático
1. Lo epistémico del acto investigativo.
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CONOCER/SABER
Con el sustantivo conocimiento suele abarcarse tanto el
conocer como el saber, pero dentro de ellos
reside una distinción filosófica fundamental.
¿Qué es planificar un entrenamiento deportivo?
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El mundo
un hombre del pueblo de Neguá, en la costa de Colombia, pudo subir al alto cielo. A la vuelta, contó. Dijo que había contemplado, desde allá arriba, la vida humana. Y dijo que somos un mar de fueguitos. El mundo es eso . reveló -. Un montón de gente, un mar de fueguitos. Cada persona brilla con luz propia entre todas las demás. No hay dos fuegos iguales. Hay fuegos grandes y fuegos chicos y fuegos de todos los colores. Hay gente de fuego sereno, que ni se entera del viento, y gente de fuego loco, que llena el aire de chispas. Algunos fuegos, fuegos bobos, no alumbran ni queman; pero otros arden la vida con tantas ganas que no se puede mirarlos sin parpadear, y quien se acerca, se enciende.
Eduardo Galeano
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CONOCER / SABER • El saber el producto de la interpelación
de lo real, es en sí investigar.• El saber presupone lenguaje, requiere
justificaciones, razones, argumentaciones.
• El saber es público y transmisible por ejemplo en la ciencia encontramos un conjunto del saber colectivo, también en la poesía o la filosofía.
• Saber no es sólo una actividad, es un proceso por medio del cual conocemos a ciencia cierta la naturaleza real del fenómeno,(Rangel 1.997).
• Saber implica la manifestación de una carga semántica positivamente valorativa, cuando sabemos realmente una cosa, iniciamos un ejercicio mental más sistemático que implica valorar el fenómeno, definirlo, analizarlo, conceptualizarlo, teórica o prácticamente.
• actividad mental que especifica el ser consciente de la existencia de una cosa.
• nos da fe de la existencia del objeto, sin establecer consideraciones sobre el porqué de su existencia, sus componentes o su conceptualización.
• poco discursivas o incluso agrupadas, a través, de figuras en imágenes y sonidos.
Perceptual Conceptual
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HESSEN(1970)Conocer saber
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Los principios de un conocimiento pertinente.
Edgar Morín
Para que un conocimiento Sea pertinente la educación Debe evidenciar:
El contextoLo globalLo multidimensionalLo complejo
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La espiral de los saberes.
Sabercotidiano
Saberfilosófico
Sabercientífico
Mito
logos
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La espiral de los saberes.
Mito
logos
Sensitivo
Intuitivo
Práctico
No retórico
VivencialDiscursivoTeóricodeductivo
DiscursivoExperimentalInductivo
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El Método.
Etimológicamente “Método deriva del griego” Meta = Fin, odon = camino, es decir, camino hacia un fin, vulgarmente lo utilizamos como sinónimo de eficiencia, y de la sumatoria de ambas se obtienen que el método es el procedimiento para encontrar la verdad en palabras de Bunge (1.970):Un método es un procedimiento regular, explicito y repetible para lograr algo, sea material, sea conceptual
TeoríaDoctrina MétodoTécnica
MetodologíaEpistemología
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BIBLIOGRAFÍA
Abad, J (1.998). Epistemología de las Ciencias Sociales. Trabajo de ascenso no publicado. UNELLEZ, Barinas.
Dimasio, A(2001). El Error de Descartes. Crítica. España.
Mosterín,J(1981).Grandes Temas de la Filosofía.Salvat.Madrid
Pérez,L (1.997) Guía Practica Autoinstruccional para elaborar proyectos, grafica moderna: Maracaibo.
Rangel, M (1.997) Dinámica del proceso de Investigación Social. Barinas: UNELLEZ.
Rivadeneira, J (1.992). Mito y Utopía en el Pensamiento Latinoamericano. Caracas: Mimeo.
Hessen, J (1.970). Teoría del Conocimiento . México: Editores Mexicanos.
Morín, E (1.981) LA Relación Sujeto – Objeto. Caracas: U.C.V.
Universidad Nacional Abierta (1.980). Técnicas de documentación e Información I. (5ta ). Caracas: Autor.
Zubizarreta, A (1.998) La Aventura del Trabajo Intelectual. México: Addison Wisley Longmand.