Estudiante:Visnelba LeónC.I: 14.810.357Filosofía del DerechoSAIA BProf. Abg. Cristina Virguez

UTILITARISMO Y POSITIVISMO

EL UTILITARISMO. EL UTILITARISMO EN EL XIX

“Por utilitarismo se entiende una concepción de la moral según la cual lo bueno no es sino lo útil, convirtiéndose, en consecuencia, el principio de utilidad en el principio

fundamental, según el cual juzgar la moralidad de nuestros actos.”

Sus Principales Teóricos:

J. Bentham

Considera que las dos motivaciones básicas,

que dirigen o determinan la conducta humana, son

el placer y el dolor.

J. Stuart Mill

Asume la tendencia natural de todo

individuo hacia la felicidad presupone el esfuerzo por aumentar el placer y disminuir el

dolor.

POSTULADOS DE SUS PRINCIPALES TEÓRICOS:

El ser humano, como cualquier organismo vivo, tiende a buscar el placer y a evitar el dolor. Según Bentham, los conceptos morales no son sino entidades ficticias. La felicidad misma no sería sino existencia de placer y ausencia de dolor. Complementa este postulado básico con la aceptación de los siguientes supuestos o principios, que constituyen su sistema: 1) que el objeto propio del deseo es el placer y la ausencia de dolor ; 2) que todos los placeres son cualitativamente idénticos y, en consecuencia, su única diferenciación es cuantitativa; y 3) los placeres de las distintas personas son conmensurables entre sí.

Al respecto, la felicidad propia no es alcanzable totalmente sin, de una u

otra forma, procurar también la felicidad de los

demás. Mill admite el sacrificio, la renuncia o el

comportamiento, en general, no interesado

como una actitud moral que, en ciertas

circunstancias. reconoce que si esta diferenciación

cualitativa debe observarse en una misma persona, ya no podemos

hablar coherentemente de la comparabilidad de los placeres entre diferentes

personas.

UTILITARISMO RACIONALISTA

“Es aquella concepción según la cual la bondad y utilidad coinciden, teniéndose que los principios y valores morales

inciden, con los criterios racionales de un denominado egoísmo ilustrado.”

Argumentos de este utilitarismo respecto a las dificultades:

Dada la Naturaleza comunitaria de la existencia de cada persona, a fortiori, favorece el interés

individual.

Intereses que podría satisfacer de forma

individual o colectiva.

Pese a la influencia en relación a la ética de la

racionalidad colectiva de las decisiones, sin excluir su

naturaleza común de todos los hombres, originando la

felicidad.

A modo de CONCLUSIÓN:

Las Tesis Utilitaristas de Bentham y Mill, pretendían ser antes, que un sistema teórico abstracto, un instrumento de

reforma social y política.

Donde es considerado el Utilitarismo como:Una sensibilización filosófica hacia la realidad social y defensa del individuo

frente a su disolución ética, económica y política. Asimismo, se halla opuesto a toda moralidad que obstaculiza al hombre el gozo y su felicidad; donde su modalidad racionalista, implica y fomenta el análisis, reflexión, dialogo y la

razón como legitimadora de lo moralmente correcto.

EL POSITIVISMO. SUS ORIGENES

El termino POSITIVISMO

utilizado por primera vez por el Filosofo

Francés del siglo XIX.

AUGUSTE COMTE

DAVID HUMEFilosofo Escoses cuyo espíritu analítico le

llevo al escepticismo, pone su basamento, a la costumbre, la

asociación de ideas, los fenómenos

sociales, provocan en él la creencia en el

mundo exterior.

INMANUEL KANTFilosofo Alemán, quien supone una síntesis del

racionalismo y el empirismo. Procedió a un

estudio de como es posible la construcción de la ciencia, a través de la reflexión sobre la razón

con la realidad.

EL POSITIVISMO. Kan distingue dos facultades dentro del conocimiento humano:

LA SENSIBILIDAD EL ENTENDIMIENTO

GENERANDO DOS TIPOS DE IDEAS O CONCEPTOS:

Conceptos PurosProvienen de la

Experiencia.

Conceptos EmpíricosIdeas obtenidas de la

Experiencia

POSITIVISMO. CLAUDE SAINT SIMON

Enfoco su doctrina socialista, basada en las teorías del conde Saint Simón, según la cual, cada uno ha de ser clasificado según su capacidad y remunerado

según sea sus obras.

ELEMENTOS DESTACADOS DE SUS IDEAS:

La bondad de la

propiedad privada

La preocupación

de mejorar la

clase numerosa

y pobre

Que todos los

individuos

deban

trabajar

PRINCIPALES REPRESENTANTES DEL POSITIVISMO

AUGUSTE COMTENació en

Montpellier en 1798 y murió en parís en

1857. realizo estudios en Paris.

Sus obras destacadas: “Curso

de filosofía positiva”, “Discurso

sobre el espíritu positivo”.

HERBET SPENCERNació en Derby

Inglaterra y murió en Brighton en 1903. Se

dedico a su obra filosófica. Entre ellas:

“Principios de sicologia”, “Estática

social”, “Principios de sociología”

JOHN STUART MILLNació en Londres en

1806 y murió en 1873. Hijo de James Mill,

destacado utilitarista quien le inculco

principios filosóficos. Sus obras: “Augusto Comte y el positivismo”, “Sobre la

libertad”.

IDEAS CENTRALES DEL POSITIVISMO SEGÚN COMTE

La Concepción historicista del desarrollo de la ciencia y de la razón, las cuales se desarrollan en tres estadios:

Estadio Mitológico – Teológico

El ser humano hace depender los fenómenos

naturales de la voluntad de poderes personales

superiores. Se vive el proceso del paso del politeísmo al

monoteísmo.

ESTADIO METAFISICOEs explicado a

partir de entidades abstractas, periodo critico, en el cual se

interrumpe las fuerzas de la naturaleza.

Estadio PositivoEste estadio es definitivo

en él, se explica la realidad mediante la observación y

la experimentación.

ACEPCIONES DEL POSTIVISMO según Comte

Exigencia de realidad(Toda proposición que no pueda reducirse al

enunciado de un hecho real no puede ofrecer ningún sentido real)

Precisa el sentido de la palabra utilidad(Contribuyendo al

mejoramiento del ser humano)

Certeza frente a indecisión

(Revela el utopismo y pasa a la historia)

Precisión frente a la vaguedad

(Desarrollo de la tecnología)

Positivo como contrario a

negativo y/o relativo en contra

de lo absoluto)

Tiene influencia en muchas personas y lugares, este por sus bases empíricas

rechaza todo lo que no se pueda comprobar. Hoy día, el desarrollo de la

ciencia le ha permitido posicionarse como una disciplina del verdadero

conocimiento.

POSITIVISMO. ACTUALIDAD DEL PENSAMIENTO

POSITIVISMO EN VENEZUELA

RAFAEL VILLAVICENCIO (1886 – 1896)Insigne representante del positivismo en Venezuela. Sus aportes los

hizo junto al Dr. Ernest Adolf

Al respecto, Arturo Uslar Pietri dice:“El positivismo respondió a una de las etapas de la historia del

pensamiento venezolano, despertando la curiosidad por el estudio de nuestros fenómenos sociales, históricos, provocando así un mejor

conocimiento del país y de su realidad”

Era un hombre de saberes actualizados, donde sus saberes estaban asociados a la ciencia.

En relación al aspecto Epistemológico, su vocación cientificista se caracteriza por la confianza que tiene en la observación y

experimentación, para adquirir sus conocimientos.

En cuanto a la Educación, cree firmemente en la influencia de está para lograr la formación de un nuevo estado y la consolidación.

LAS IDEAS EDUCATIVAS DE RAFAEL VILLAVICENCIO LAS RESUME EN TRES DOCUMENTOS:

Primer Congreso Pedagógico de

Caracas

Informe Claustro

Universitario de Caracas

Proyecto Código de Instrucción Publica 1909

Expreso

Avalado todo esto por la experiencia, teniendo en común la modificación del curriculum, fundamentado en el origen lógico e

histórico de las diferentes ciencias.

DR. LUIS RAZZETTI (1896)Insigne educador, quien tuvo una destacada

participación en la Educación Superior venezolana. En Paris recibió una formación como cientificista, materialista y positivista. El se define

como.“Determinista, porque ceo que todos los

fenómenos de la naturaleza están sometidos a leyes abstractas.”

“VIVIR PARA LOS DEMÁS NO ES SOLAMENTE UNA LEY DE DEBER,

SINO TAMBIÉN UNA LEY DE FELICIDAD”

AUGUSTE COMTE