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VALORES, ESPIRITUALIDADES Y RELIGIONES
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VALORES SOCIO COMUNITARIOS, MANIFESTACIONES ESPIRITUALES
Y MADRE TIERRA
Practiquemos
Observamos y coloreamos la siguiente imagen
Principios y valores de complementariedad entre hombre y mujer en la vida socio comunitario
de los diferentes pueblos
Aprendamos más
Analizamos lo observado en el video y la relación del
valor de la complementariedad entre hombre y mujer
Investigamos sobre el valor de complementariedad
Según UNEFCO, 2018 “El principio de complementariedad determina que lo particular, en conjunción con
otro particular, forma parte de una complementariedad, la que, a su vez, junto con otra, conformará otra
complementariedad mayor...”
“Complementariedad es la capacidad que tiene una persona de aceptar a la otra persona, de respetarla y saber
que uno necesita de la otra persona como la otra persona de uno porque juntos hacemos un complemento. Así
los hombres y las mujeres somos un complemento porque ambos nos necesitamos en el diario caminar de la
A continuación, indica 4 valores que
encuentras al observar la imagen:
1. ……………………………………
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4. ……………………………………
(http://gg.gg/no5mx):
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vida y para ser un verdadero complemento es muy importante practicar valores sociales tales como: la
reciprocidad, equidad, respeto, responsabilidad, paridad y correspondencia. Son valores que nos llevan a vivir
entre hombres y mujeres en el marco de la cultura del buen trato”.
Buscamos el significado de los valores sociocomunitarios en complementariedad
:
Si tu respuesta es positiva a esta reflexion ¡SÚPER! significa que practicas el valor de la complementariedad.
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Tambien es importante reconocer estos valores en la convivencia complementaria entre hombre y mujer,
niñas y niños:
◦ Equidad – sin discriminación
◦ Respeto – con dignidad
◦ Responsabilidad – con voluntad
◦ Buen trato – sin violencia
◦ Comprensión con diálogo
◦ Dar para recibir
Producimos nuestros conocimientos
Colocamos en práctica nuestro saber
En la sopa de letras busca y encuentra palabras relacionados al tema:
C O M P L E M E N T A R I O
S
O R E S P O N S A B L E S P I
L A S O I R A D I L O S A A N
A R E C I P R O C O S P L R C
B X A Y U D A M M B S E U I E
O M E Q U I D A D D D T D D R
R S N M E T W X M F T O X A O
A B U E N X T R A T O T B D S
Elaboramos mensajes referente a como ser complementarios
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Concepción del origen del universo y creencias desde la visión de las NyPIOs
Naciones Pueblo Indígena Originario Campesino Afroboliviano
Fuente: Imagen del Dios Huiracocha en la Puerta del Sol de Tiahuanaco
https://aymara.org/listarchives/archivo2004/msg00278.html
Para el desarrollo del presente tema desarrollaremos las siguientes actividades:
Preguntamos a nuestros padres sobre los mitos y
origenes del ser humano y lo que nos rodea.
¿Cuál es el mito del origen del universo que tú
conoces?
Realizamos la misma tarea, a las personas
mayores (sabios) de nuestra comunidad.
¿Cuál es el origen de las cosas según lo que te
contaron tus abuelos y otras personas?
Wiraqucha
“Cuando todo era silencio y oscuridad”
Las diversas culturas bolivianas tienen una versión de la creación del mundo. Hoy te contaremos la leyenda
kolla, bellamente relatada en el libro Leyendas de Bolivia de Antonio Paredes Candia. Y dice así:
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“Hace mucho, pero mucho tiempo en el mundo sólo existían la tristeza, la oscuridad y el silencio. Aún no se
había creado al hombre ni a los animales.
De pronto Wiraqucha, el dios de los dioses, sintió pena por esa soledad y creó dos soles: Inti y Phaxssi.
Cuenta la historia que ambos eran bellos y fuertes. La única diferencia era que Phaxsi brillaba más que su
hermano.
Esto puso celoso a Inti, quien descuidó a su hermano y lanzando un puñado de ceniza sobre la cara, la
oscureció para siempre. Desde entonces la luz de Phaxsi es tenue y sólo sale de noche.
Wiracocha no dio importancia a lo ocurrido. Se concentró en crear al hombre, lo esculpió en piedra granito de
Comanche. Cada noche hacía centenares, en todas las actividades que te puedas imaginar. Cuando creyó que
eran los suficientes los dejó en la Tierra y con un soplo les dio vida.
Al principio esta gente era buena, trabajaba con entusiasmo y obedecía las leyes que Wiraqucha les había
dejado. Sin embargo, un día Supay, Makhala y Anchanchu, dioses malvados, cautivaron el corazón del
hombre, convirtiéndolos en seres envidiosos... y holgazanes. Así comenzaron las peleas entre pueblos. Los
más fuertes sometían a los débiles, que clamaban justicia. Ese dolor llegó a Wiraqucha.
Este dios justo se llenó de ira el ver lo que sucedía en el mundo. Llamó al dios del viento, Wayra-tata, para
que destruyera todo a su paso, hasta dejar la Tierra en un silencio total. Las fuerzas de este dios eran
incontenibles y crecían con la destrucción que generaba. Los hombres, asustados, corrían para refugiarse,
pero todo estaba lleno de animales salvajes como pumas que vivían en esa parte del mundo.
Cansado de correr Wayra-tata retornó ante Wiraqucha. Mas como el padre de los dioses seguía furioso con la
humanidad, hizo llamar a Khunu, dios de las nieves, y le ordenó que congelara la sangre de los hombres y los
cubriera con su manto de nieve.
Khunu cumplió las órdenes de Wiracocha, así se creó la cordillera de los Andes con sus hermosos nevados”.
(La Razón: 2003)
Dibuje en su cuaderno las partes que más te gustan de la leyenda
Trabajemos lo siguiente:
1. ¿Quién es Wiraqucha y qué cosas creó?
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2. ¿Cuál era la realidad de la humanidad en esos tiempos?
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3.¿Cuál es el origen de la cordillera de los Ándes?
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Comprendamos algunos términos
¿Qué es la cosmovisión?
La cosmovisión podemos decir que es una forma de ver el mundo, lo que nos rodea. Cada cultura y nación
tienen una determinada forma de ver el cosmos, la realidad. La cosmovisión se puede interpretar a través de
mitos, creencias, nociones, etc..
¿Qué es la cosmogonía?
Muchas veces nos preguntamos cuál es el origen del universo, del ser humano. Precisamente la cosmogonía
trata de hacerlo a través de mitos, relato simbólico, no real. Entonces es la forma de explicar el origen del
universo a través de relatos fabulosos.
Conozcamos algunas concepciones del origen del universo en algunas NPIOCA
En las diversas culturas existentes en el mundo, hay diversas cosmovisiones o formas de ver el cosmos o lo
que nos rodea. Así no es extraño que en las diversas culturas o naciones de nuestro Estado Plurinacional
existan formas de ver el cosmos y tengan su propia cosmogonía, tal como lo pudimos apreciar en la leyenda
anterior.
Cosmovisión del mundo Guaraní
La cosmovisión Guaraní difiere mucho de la cosmovisión Aymara o Quechua. Vale recalcar que esta nación
no se encuentra solo en nuestro Estado Plurinacional, sino que tambíen están en los países vecinos de
Paraguay, Argentina y Brasil.
La cosmovisión guaraní nos menciona que el mundo tiene una forma de disco y no así esférica como lo
conocemos. También se puede observar que dentro de la tierra existen siete cielos, y otro nivel en el nivel
bajo.
El creador habita en el séptimo cielo, su nombre es Ñamandu de los Mbya, Ñane Ramói Jusu Papa, que tiene
como significado Nuestro Abuelo Grande Eterno.
Las almas espirituales (ñe'j el de las personas) se ubican en los diversos niveles del cielo. Unos que ya
pasaron por la vida terrenal y otros que todavía están en espera. En este proceso se puede ver que todas las
almas viven juntas.
Existen teorías que la tierra que habitamos es la segunda creación, la primera creación fue destruida por un
diluvio, y la actual, según las profesías, será exterminada por el fuego.
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Cosmovisión Quechua
La cosmovisión de la Nación Quechua tienen la creencia que existen tres mundos: el Kay Pacha, el Janaq
Pacha y el Ura Pacha.
Kay Pacha: En nuestra realidad sería todo lo que está a nuestro alrededor, los seres humanos, las montañas,
los ríos, los animales, las plantas y todo lo que podemos observar y tocar.
Janaq Pacha: Es todo lo que está arriba, lugar donde vive la divinidad, el sol, las estrellas, la luna, las
constelaciones, etc.
Ura Pacha: Lugar de coexistencia entre el bien y el mal. Es el lugar donde habitan los difuntos.
Tienen una importante relación con la divinidad Pachamama, ya que son pueblos agrícolas y agradecen lo
que recibieron con diferentes ritos y en diferentes festividades.
Cosmovisión Aymara
En la cosmovisión de la Nación Aymara muestran la existencia de tres mundos: El Akapacha, El Alaxpacha
y el Manqha –Pacha.
El Akapacha: Es el lugar donde coexisten los seres humanos con todos los seres que están a su alrededor,
cerros, ríos, animales, montañas, suelos, etc.
El Alaxpacha: Espacio donde esta la divinidad, los astros como el sol, la luna, las estrellas.
El Manqha-pacha: Ubicada en la parte inferior de la tierra, donde conviven el bien y el mal. Ahí se
encuentra Wak'a, demonio que se encuentra en las profundidades. Los difuntos también están ahí.
El aymara siempre busca que haya buenas relaciones con el Alaxpacha y Manqha-pacha, por eso se realizan
diversos rituales y en diferentes etapas del año.
Como podemos observar existen diversas visiones del origen del hombre y de todas las cosas, aunque las
naciones Aymara y Quechua tienen muchas cosas en común por la cercania entre ellas.
Consolidamos nuestros conocimientos: En base a la entrevista a nuestros padres y a las personas
mayores de nuestra comunidad, al análisis de las naciones ya referidas en el anterior punto y las vivencias
personales realizamos el siguiente cuadro:
¿Cuál es la importancia que tienen
la recuperación de saberes y
conocimientos que se describe en el
desarrollo del tema?
¿Qué cosas fundamentales
se ha aprendido de estos
saberes y conocimientos en
la vida diaria personal,
nuestra familia y de nuestra
comunidad?
¿Cómo podemos transmitir estos
saberes y conocimientos de
nuestras naciones en la familia y
nuestra comunidad?
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Completa el siguiente cuadro de las concepciones del origen del universo las NyPIOs
Referencias
Principios y valores sociocomunitarios en el diálogo con los componentes y sistemas de la
Madre Tierra
Fuente: MAN https://marcianosmx.com/corto-animado-man-de-steve-cutts/
Concepciones del origen del
universo en algunas NyPIOs
son
Guaraní Quechua Aymara
Sus características
son:
Sus características
son:
Sus características
son:
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Desarrollaremos las siguientes actividades:
Respondemos las siguientes preguntas:
1. Menciona uno o dos ejemplos de cada forma de violencia en contra del medio ambiente.
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2. ¿Cual es el proceder del ser humano en contra de la naturaleza?
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3. ¿Por qué los seres humanos destruimos la naturaleza que diariamente nos brinda recursos para sobrevivir?
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El ser humano se integra y se complementa con la Madre Tierra
El ser humano debe comprender y reflexionar acerca de la relación armónica con la Madre
Tierra, por lo cual debemos practicar los siguientes principios que nos muestra la
espiritualidad de los NyPIOs: reciprocidad, complementariedad, equilibrio y
correspondencia. Y también los valores de Justicia, equidad y respeto.
En este contexto la armonía nos ayudará a recuperar el equilibrio que se ha perdido debido a
la inconsciencia del ser humano y la explotación y contaminación de la Madre Tierra.
Dándole así la importancia que merece al cuidado del medio ambiente y si no vemos a lo que
nos rodea un complemento y que el ser humano solo es un administrador y no dueño de lo
que se tiene.
Los valores del respeto y la equidad tienen que ir de la mano. Respeto a la naturaleza, los
animales, plantas, ríos, montañas, etc. Eso no debe excluir el respeto entre nosotros. Equidad
entre los seres humanos donde no exista exclusión, discriminación de cualquier tipo,
violencia. Debe existir igualdad de oportunidades entre varón y mujer, entre jóvenes y
ancianos, respeto entre diferentes culturas, etc.
Recuperar la autonomía de los recursos naturales, puesto que no podemos permitir que los
productos básicos como el agua, los alimentos que nos dan la naturaleza, el medio ambiente,
etc. sea solo beneficio para algunas potencias económicas. Debemos luchar por que todos
seamos iguales en derechos y deberes.
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Consolidamos nuestros conocimientos:
Teniendo en cuenta el desarrollo del tema y el cortometraje realizamos un análisis:
Mirando las imágenes realizamos mensajes en un cuadro en referencia al cuidado de la Madre
Tierra
¿Qué elementos lleva al ser
humano a ser
autodestructivo y el rumbo
que lleva la sociedad en la
actualidad?
Los seres humanos somos
responsables del medio
ambiente. ¿Cómo se
comenten los abusos sobre
los recursos naturales y la
modificación del medio?
Explica
¿Qué principios y valores
crees que podemos practicar
para proteger a la Madre
Tierra?
Valorar y recuperar los conocimientos ancestrales para una mejor administración de los
recursos naturales y el cuidado del medio ambiente. Pues la mayoría de las culturas
ancestrales, no solo de nuestro país sino de muchos otros más, nos muestran que la relación
de respeto al medio ambiente es fundamental, no para nuestra supervivencia, sino para una
buena vida.