Vanessa Pérez H.

10º6SER Y NO SER

hacia la Luz, quitándome los velos de la cabeza.

Allí están las puertas de los caminos de la Noche y el

Día, que sostienen arriba y abajo

un dintel y un umbral de piedra.

Elevadas en el aire se cierran con ingentes hojas.

La Justicia pródiga en castigos guarda sus llaves

de doble uso.

R/Heráclito decía que el

logos es devenir constante ósea

cambio. Y constaba de un cambio metafísico el cual crea las fuerzas

opuestas como por ejemplo el día y la

noche, lo alto y lo bajo entre otros. Los cuales crean una tención y se

encargan de crear nuevos seres.

las únicas vías de investigación que son

pensables: La primera, que Es y no es

No-ser, es la vía de la creencia (pues

sigue a la Verdad), La otra, que no es y es No-

ser, ésta, te lo aseguro, es una vía

impracticable. Pues no conocerás lo No-ente

(ello es imposible) ni lo expresarás.

 

R/En el SER es posible

pensar, ya que es lo único existente y

lógicamente pensable. Y no lo es el NO SER ya que es NADA y la nada es

ilógicamente impensable.

Así según la opinión, estas cosas han nacido y son ahora,y después, pasado el tiempo,

crecerán y morirán.Los hombres han decidido para cada una un nombre

determinado.

Ponemos nombres al tiempo sin pensar que el tiempo no existe, pues el pasado ya paso y lo único que nos queda de ellos son recuerdos y

no recuerdos completos solo nos quedan fragmentos, del futuro y no sabemos pues es

futuro y no sabemos que pasara y del presente no lo llamaremos presente, lo

llamaremos el ahora, en instante que vivimos.

Ni es más [aquí], pues ello impediría que fuera todo continuo

Nada puede ser continuo, ya que Parmenides deduce que si algo tiene cambio pasaría al no ser ósea a nada y esto es

lógicamente impensable porque cuando digo nada ya

es algo.