VISION DE UN LOCO DE VERANO

Así como alguien que camina por la orilla del mar, y encuentra casualmente una botella con un mensaje, siente el deseo de conocerlo, así me ocurrió cuando me encontraba sumido en un mar de hojas de antiguos diarios, leyendo y doblando cuidadosamente las frágiles páginas en la Biblioteca Rivadavia de San Carlos, y como olas que llegan a la playa, llegaron de pronto , mansamente hasta mi vista, unos mensajes escritos para generaciones futuras, por el periodista Romualdo Passaponti. Se trataba nada menos que una visión fantasiosa del fogoso periodista de aquella época sobre cómo sería o desearía que fuera San Carlos en el año 2000; subtitulada “Visión de un loco de verano”, escrita casi un siglo antes.

Romualdo Passaponti lo escribe y lo firma con el seudónimo de Pacchetti, el mismo que utilizara para escribir su libro “Crónicas Sancarlinas” lamentablemente perdido.

Lo escribe y lo publica durante catorce domingos en los cuales va imaginando el crecimiento de San Carlos ochenta y nueve años después, nada menos.

Algunos, porque faltaban hojas del archivo, han quedado incompletos. Próximo a festejarse el sesquicentenario de la fundación, pasados varios años el mojón que se trazara don Romualdo para su visión en el año 2000, podemos comparar - aunque no en su totalidad - y ver defectos y virtudes; en qué tuvo razón y en qué se equivocó.

Con un largavista imaginario ve por ejemplo, desde la torre de la iglesia, el gran crecimiento edilicio de los tres San Carlos y percibe los nobles sentimientos de la gente por un constante deseo de superación.

Actualmente comprobamos que San Carlos Centro creció verdaderamente, bastante menos San Carlos Sur, pero San Carlos Norte está casi como era entonces. Y en cuanto a la gente, es un acierto. Creo afirmativamente que la población en general, tiene nobles sentimientos y deseos de superación. Passaponti deseaba el progreso de los pueblos y el comportamiento moral de la gente.

¿Y de la música decía algo? Por supuesto, y en varias oportunidades. Aunque brevemente y en forma espaciada. Por ejemplo le envía un mensaje a San Carlos Sud escribiendo que siempre será amante del tiro y el canto por atavismo derivado de sus fundadores, y que estará unida a San Carlos Centro por una tupida edificación de plaza a plaza y en ninguno de los dos temas no se equivocó.

Más adelante menciona que en el 2000 habrá una banda de música. También exacto. Es que el tema de las bandas fue siempre tomado como un símbolo cultural, emblemático, a la par del propio placer que producía. No corresponde aquí desarrollar todos los puntos tratados por el periodista, pero se cae en la tentación de mencionar algunas perlas. Así escribe:

Con respecto a los molinos harineros no le ve futuro porque, según dice, serán monopolizados por los grandes molinos de Buenos Aires y Rosario - exactamente, no quedó ningún molino harinero en San Carlos - y expresa además el deseo de que mejoren las condiciones humanas de trabajo, - en caso de seguir subsistiendo - al decir que:

“La elaboración alcanzará a 1000 bolsas diarias de 50 kg. Y habrá desaparecido la “bolsa de 90 kg. Porque los hombres en el 2000, serán hombres y no animales de carga

LA TORRE, EL RELOJ Y LAS CAMPANAS.

Entrevisté al sucesor de la fábrica en San Carlos Centro don Luis Bellini, uno de los más longevos ciudadanos, consultándole sobre las campanas y la torre donde están instaladas con las siguientes respuestas:

“La torre de la iglesia la hicieron los mismos albañiles que construyeron la iglesia pero tiempo después. Había muchos artesanos albañiles y muy buenos en la época. Los Ottolina revocaron la torre pero le quitaron las cornisas y adornos - lo dice con cierto tono de ofensa -. El frente de la iglesia se hizo en base a los planos que presentó Felice Francia y que trajo de Italia como réplica de una iglesia similar de un pueblo de allá.”“El reloj de la torre lo construyeron en San Carlos los hermanos Giraudo y tardaron cinco años; desde 1889 hasta 1894”.

“Mi abuelo trabajaba en una imprenta rotativa en Italia y llegó a San Carlos porque ya estaba su hermano que reparaba trilladoras. Aquí había que trabajar por cuenta propia. Trabajaron en eso y construyeron ellos mismos un torno, que aún está en exhibición en la fábrica, aunque ya no se usa. Una vez vino a San Carlos un campanero europeo trotamundo pero poco confiable. Hizo un intento de fabricar campanas con el apoyo de Felice Francia pero fracasó en el intento. Cuando se fue, mi abuelo se dedicó a construir su propio horno para fundir campanas y las primeras tuvieron defectos hasta que se logró la fórmula ideal”.

Continuando con las utópicas visiones de Passaponti referente a la música se lee:

“ Dos bandas de música y diversas filarmónicas alegrarán las fiestas del pago, las retretas y demás funciones de carácter social”

Aquí no muy alejado de la realidad aunque exagerada la visión con lo de las filarmónicas.

Escribe Passaponti: “El gobierno municipal desempeñará un gran rol dentro de la comuna: vigilará la “higiene, el adorno y el alumbrado eléctrico, etc. Como en las más adelantadas naciones europeas, mejoradas por la práctica de 89 años más”

“Quiero que esta visión -concluye - sea mi mejor trabajo periodístico por amor al arte y soñando despierto. Pachetti”

Efectivamente, la ciudad se vió beneficiada, con la creación y el embellecimiento de paseos, parques y jardines, incluyendo el del cementerio.

También debe agregarse, aunque sea posterior al mojón imaginado por el periodista, dos importantes obras: el Centro de Exposición y Venta, al servicio del comercio y la industria local, moderno edificio reciclado en una antigua esquina, con vidrieras para exponer gratuitamente, al diario visitante, los productos fabricados en San Carlos y con un moderno Auditorium.

También debe destacarse la notable restauración de interiores del Templo, y puesta en valor del mismo, que incluye. reparación de sectores y la obra pictórica del interior, pinturas efectuadas por Cayetano Flores hace más de cincuenta años, tarea que demandó casi todo el año 2007 realizada por expertos profesionales encabezados por Luis Dona. Esta obra que encaró la MunicipalIdad, se inauguró el día jueves 27 de setiembre, a la noche, coincidente con la fecha del 149º aniversario de la fundación de la colonia, formando parte ya de los actos conmemorativos del sesquicentenario de la fundación, en el mismo Templo, previa misa y posterior concierto a cargo del Coro Polifónico de la Provincia., que culminó con música vocal.

El coro interpretó con acompañamiento de algunos instrumentos, piano, guitarra o bombo legüero

según la obra: el Pater Noster de Stravinsky, Hodie Christus Natus Est de Poulenc, Lux Aurumque de Whitacre, luego, de Guastavino: Gala del día, La rosa y el Sauce y Una de dos. De Palorma: Póngale por las Hileras. De Cuchi Leguizamón: zamba de Lozano, chacarera del expediente, y carnavalito del duende. Después de los aplausos del público, el coro ofreció de bis, a capella, nada menos que el Himno a la Alegría de la 9ª sinfonía de Beethoven. Una de las obras más importantes del repertorio coral universal, muy exigente para los cantantes y que muy pocos coros del país están en condiciones de abordar.

Antes de la misa, las campanadas de la iglesia, sorprendieron al visitante, quizás no a los sancarlinos que están acostumbrados, con el estruendo armonioso y potente del concierto de esas campanas de la torre, que suenan como lanzando al viento los sonidos de la historia.

Romualdo Passaponti, que había nacido en Certaldo, Provincia de Florencia en 1859 y vivió casi cuarenta años en San Carlos, que adoptó con cariño como su segunda patria, se fue en 1918 a Talleres , Buenos Aires y definitivamente a Italia en 1921.

Se hubiese podido cumplir con la visión de Passaponti, si la distribución de la riqueza en el país hubiera sido más justa. El sistema concentra la riqueza en Buenos Aires donde se administraron siempre los impuestos aduaneros, que en dos siglos dió como resultado una superpoblada capital federal, pero pueblos del interior subdesarrollados, que es justamente donde se genera la producción.

Coro Polifónico Provincial de Santa Fe en carpeta de ejemplos musicales

MISA CRIOLLA

El domingo 17 de agosto de 2008, a las 20 horas, se celebró en esta iglesia, una misa que fué musicalizada con la “Misa Criolla” de Ariel Ramírez y muy bien interpretada por el coro de la Universidad Católica de Santa Fe, dirigido por el Prof. Héctor A. Nardi y con la colaboración del tenor solista Roberto Nadalet, Matías Bustafán en teclado, Nicolás Albornoz con charango, Fernando Morello en guitarra y con el bombo: Juan Pablo López Rosas. La Misa Ciolla se compone de Kyrie (Vidala-Baguala) – Gloria ( Carnavalito- Yaraví) – Credo (Chacarera ) Sanctus ( Carnaval cochabambino) - Agnus Dei (Estilo Pampeano)Se sumaron voces de un coro Aleatorio que, posteriormente a la terminación de la misa, entre ambos cantaron obras con preferencia folclóricas, y colaboraron Nicolás Albornoz con sicus, charango y quena y Ma.Fernanda Villarego con el bombo legüero.Como la Misa Criolla , no cubre todos los momentos rituales de la misa, un coro parroquial, acompañado de guitarra, los completaba. Este concierto no estaba en la agenda de los festejos del Sesquicentenario, sino que fue organizado por la maestra. de técnica vocal del coro, Lucía Díaz de San Carlos Sur y dedicado a la centenaria familia fundada en 1904 por María Rosa Favre y Ramón Díaz, ambas de San Carlos Norte, e igualmente aportó un hecho cultural trascendente que fue reconocido por los fieles asistentes con un caluroso aplauso.

Coro de la Universidad Católica dirigido por el Prof. Héctor Nardi

Gloria de la Misa Criolla

Coro Univ. Católica de Santa Fe en carpeta de ejemplos musicales