TITULO.
ESCUELA DE FORMACION INDIGENA NACION
NOMBRE DE GRUPO: MEMEMDE
COMUNIDAD LAS PALMAS.
GRUPO # 4
REALIZADO EL TRABAJO POR LOS ESTUDIANTES:
ESCUELA DE FORMACION INDIGENA NACIONAL:
LUIS EMERSON SIAGAMA ENEVIA
LUIS EDIER SIAGAMA ENEVIA
MARIA SENELIA ARCE NEMBARECAMA
MARIA LUCILA ARCE WAZORNA
SECILIA CAIZALES WAZORNA
FECHA: 07 DE MARZO DE 2015
REPLICA DE TALLER.
Rplica del segundo taller en la fecha 14 de marzo de 2015.
Lo hicimos y trabajamos con mucho esfuerzo con la comunidad.
1 armonizacin- oracin
2 presentacin de danza- baile
3 presentaciones los estudiantes.
Tema: derecho histrico de los pueblos indgenas
Que necesita el embera para vivir bien.
Ley o norma propia
Derecho de la mujer
Cuales los principios de problemas que afecta al pueblo embera
Identidad cultural
TAREA
Trabajo de investigaciones
1) hacer un mapa de la vereda y ubicar las comunidades ros y arroyos, sembrados.
2) identificar en el mapa tipos de problemas.
3) hacer el censo de la comunidad edad hombres mujeres por aos, cuntas mujeres
embarazadas de cuantos de edad.
4) informacin educativo entre hombres y mujeres (docentes), estudiantes por grados
de la vereda, cuantos no estudian de 6 aos, cuntos nios con discapacidad, jvenes
cuantos en estudio superior, cuantos jvenes que no estudian.
5) cuales son las enfermedades de la gente.
6) como estamos organizados estructura organizativa de la vereda.
7) como se aplica justicia en la vereda quin lo hace?
Derecho histrico de los pueblos indgenas
Antes de la conquista de los espaoles a amrica los indios tenan su propio pueblo y
con su espacio de territorio donde tenan todo los derechos como culturalmente:
vivienda propia, educacin propia, salud propia, su gobierno propio, las riquezas, y su
ley de origen con reglamentos.
En 1542 aos en adelante cuando los espaoles se acaban con todo los pueblos
indgenas en amrica donde se quitaron todo los derechos como el territorio, y la
riqueza que tena el pueblo embera, desde entonces participan los restos que quedan en
el primer gobierno que fue luchado por defender el pas y por la independencia de los
pueblos colombianos quien lucho Simn bolvar en primer guerra mundial con su gente
liberando por su libertad, as como participan se expidi un decreto del 5 julio de 1820,
en reconocimiento a la participacin indgenas por la lucha independencia de Espaa en
el cual se reconocen principalmente de los derechos que haban quitado el territorio y
la riqueza principalmente donde hablan devolucin de las tierras como resguardos que
se devolver como naturalmente propietario legtimo y titulado con su propio gobierno
con jurdica donde se podan recuperar y rescatar el derecho a manera a forzada, para
luego comenzar nuevamente con el proceso organizativo del pueblo indgena.
TRABAJO POR GRUPO.
GRUPO 1
que necesita para vivir bien.
Ley o norma propia: lo hacemos cumplir y lo aplicamos
Derecho de la mujer: que hay que respetar y no discriminar no violar de sus opiniones, hacer valer y cumplir, someter de las participaciones.
Cuales los principios de problemas que afecta al pueblo
embera: primero por conflicto armado y luego contaminacin del territorio
Identidad cultural: Es lo que nos permite a pervivir y nos hace reconocer como pueblo embera en cualquier parte del mundo, por la lengua materna,
formas de vivir, formas de alimentar de usos y costumbres, formas de organizar y
formas de pensar, y con nuestras propias normas que manejamos desde la ley de
origen y otras ms.
GRUPO 2
Derecho histrico de los pueblos indgenas.
Nosotros como indgenas tenemos todo el derecho de reconocer de nuestras propias
historias de los ante pasados, que viene desde nuestro abuelos y las historias el de las
pocas conquistas de los espaoles, porque un indio sin historia no es nada no hay
como hacer el reclamo de nuestros derechos al estado, la historia tambin nos permite
soar y buscar un camino al proceso organizativo indgena, tenemos tambin creencias
ancestrales, identidad cultural, nuestros reglamentos y otros ms que nos permiten
reconocer en derechos.
Que necesita el embera para vivir bien.
El embera para vivir bien se necesita un pueblo organizado, tener tierra frtil donde sede
todo lo que hace el cultivo a la tierra que haiga suficiente comidas, abundante animales del
montes, ros con pescados abundante tener recursos naturales y renovables, medicinas
tradicionales como plantas curativos y plantas para elaboracin de artesanalmente, tener
buenas viviendas y trabajos en colectivos . Educacin propia, manejar solo de nuestra
cultura propia y exigimos que un docente se puede permanecer solo con 18 estudiantes
para poder hablar de calidad y para evitar la culturizacin con capunia, tener escuelas bien
construidos y con sitios recreativos para los estudiantes, salud propia bien construidos los
puestos de salud y crear ms empleos de enfermeros para evitar problemas de salud de las
comunidades.
Ley o norma propia
Que manejamos para defender nuestro territorio y de organizar al pueblo embera con
estructuraciones, con la ley y norma nos permite de controlar ingresos no indgenas al
resguardo indgenas que primero hacer una consulta previa a los autoridades, tambin
nos permite hacer un control interno con el pueblo indgena donde exista desordenes en
todas las comunidades sancionarlos y educarlos.
Derecho de la mujer
Es respetable que tienen el derecho de una mujer porque vale ms que el hombre, la
organizacin poltica de los pueblos indgenas lo tiene entre mujer y hombre y quienes
da fuerza de crear ms territorio es la mujer donde da de generacin en generacin
produciendo con sus familias y creando ms comunidades por eso a la mujer hay que
cometer en cualquier proceso para sacar adelante con las mujeres, y validar de sus
opiniones y las protestas hacer cumplir las tomas de decisiones y respetarlos, no
maltratarlos ni discriminarlos y ni abusarlos y trabajar de mano con los hombres juntos
sondose y bsqueda de un camino buena dejan marcados con sus huellas para el
futuro de maana y ms derechos que se requiere la mujer.
Cules son los principios de problemas que afecta al pueblo embera
Problemas que afecta al pueblo embera por conflictos armados entre izquierda y derecha, mega mineras, megaproyectos de panamericanas por el territorio, megaproyectos
hidroelctricas, reforestaciones de medio ambiente, contaminaciones de los ros y en otras
ms.
Identidad cultural: permite ensear de los sueos pasados como era la identificacin cultural y hoy lo tenemos vivo aunque hemos perdido en algunas, pero
nos recuperaremos nuevamente reivindicando para un fortalecimiento a futuro.
GRUPO TRES 3
Que necesita el embera para vivir bien.
Necesitamos tierra para vivir bien de ah de la tierra nos cultivamos para el futuro como:
pltano, maz frijol, yuca, cacao y otras ms cultivos tpicas. Por medio de este cultivo nos da el
recurso para comprar nuestras necesidades de las familias. Tambin necesitamos la educacin
de calidad para que nuestros hijos sean bien formados a futuro y bien preparado para poder
entender y reclamar de nuestros derechos al gobierno nacional.
Salud queremos que nos den capacitaciones alas parteros y a los jaiban tanto sobanderos y
tambin que haya un mdico permanente en los puestos de salud dentro del territorio.
Ley o norma propia
En nuestro territorio existe una ley y una norma propia quien lo manda a
reconocer y justificar a los problemas que ocurren y a los que hacen desordenes dentro
de los individuos de cada local. Tambien los padres de familias tienen sus propios
normas donde se les orientan a sus familias en su propia hogar.
Derecho de la mujer
Las mujeres tienen derechos su libertad de ser lder ante la comunidad y ante
el estado sin ningn discriminacin del hombre, los hombres hay que valorar
las decisiones de las mujeres, no maltratar a la mujer fsicamente ni en
cualquier manera.
Cuales los principios de problemas que afecta al pueblo embera
Los problemas principales dentro del pueblo embera es con megaproyectos de
minas, megaproyectos de hidroelctrica, megaproyecto de panamericanas, por conflitos
armados izquierda y la derecha que llegan a las amenazas de los lderes y asesinatos de
jaibanas dentro del territorio y luego afectan con espiritual.
Identidad cultural
Es el principio bsico que reconoce una colectividad, con identidad y
organizacin, as como su relacin en su territorio, son las aspiraciones de
asumir el control, y sus formas de vida, idioma, espiritualidades, costumbres,
tradicionales, y sus propias formas de gobiernos, la cultura es la base de la
comunidad cabildos y organizaciones para la resistencias.
Mapa dela vereda y ubicar las problemas existentes.
MUJERES EMBARAZADAS Y EDAD - DE LA VEREDA LAS PALMAS
NOMBRES APELLIDOS EDAD NUMEROS
LUZ LEYDY SIAGAMA ENEVIA 25 1
DORILBIA SIAGAMA SIAGAMA 27 2
MARIA IDALI TASCON NAYAZA 30 3
CLADIZ SIAGAMA WAZORNA 30 4
CENSO DE LOS ESTUDIANTES DE PRIMARIA
Estudiante por grado nios nias
Grado cero 3 1
Grado primero 7 3
Grado segundo 3 6
Grado tercero 4 8
Grado cuarto 4 2
Grado quinto 2 3
total 23 nios
23 nias
INFORMES EDUCATIVOS DOCENTES HOMBRES Y MUJERES.
NOMBRES APELLIDOS DOCENTE VEREDA TOTAL
FLAVIANO SIAGAMA SIAGAMA 1 LAS PALMAS
ABELARDO NAYAZA ENEVIA 2 LAS PALMAS
ALCIDES SIAGAMA SIAGAMA 3 LAS PALMAS
GENARO TASCON RIOVERDE 4 LAS PALMAS
MARIA NELSI SIAGAMA ARCE 5 LAS PALMAS LUIS EDEN WAZORNA SIAGAMA 6 LAS PALMAS ARCANGEL SIAGAM NAYAZA 7 LAS PALMAS HERNANDO SIAGAMA WASORNA 8 LAS PALMAS ARNOLDO SIAGAMA WASORNA 9 LAS PALMAS 9 DOCENTES
ESTUDIANTES TERMINADO BACHILLER, UNIVERSIDAD Y OTROS ESTUDIOS
BACHILLER CON TITULO ACADEMICO 8 TERMINADOS NO TIENEN OTRO ESTUDIO
LICENCIADOS 3 TERMINADOS LICENCIATURA INFANTIL
UNIVERSIDAD 2 TERMINADOS DESARROLLO COMUNITARIO
ESTUDIANTES EN BACHILLERES 8 ESTUDIANTES
TECNOLOGOS 7 TERMINADOS PROYECTOS AGROPECUARIO
TECNICO EN SISTEMA 2 TEMINADOS SISTEME DE COMPUTO
EN GENERAL SON 17 PERSONAS TERMINADOS BACHILLER
HACER EL CENSO DE LA COMUNIDAD POR EDAD HOMBRES Y MUJERES.
aos de edad Nios y nias total
0-2 29
2-5 32
5-10 40
10-15 adolecentes 41
15-29 jvenes 60
30-60 adultos 59
60-91 mayores 14 = 275
5) cuales son las enfermedades de la gente
Como la vereda que sufren de enfermedad en primer lugar es por medio de la
contaminacin de qumico, y del medio ambiente antes cuando no exista la guerra el
medio ambiente ere puro el pasado casi no sufra de enfermedades y hoy en da sufren
de cualquier clase de enfermedad como: nervios, asfixias, cncer, tuberculosis,
reumatismos y otros ms enfermedades que existen dentro del resguardo. Enfermedad
con espritu de jaibana y tambien de los sitios sagrados que miran sin permiso otros
jaibanas y sacan los espritus malos de esta manera se afecta a la comunidad indgena y
han muerto muchos nios y adultos, con diarrea, vmito, y fiebre y tambin afecta con
arco iris cuando sale alrededor del sol ms que todo est afecta mucho a los nios.
6) como estamos organizados estructura organizativa de la vereda.
La comunidad memend-las palmas est organizado y estructurado por casa de familias
y cada de estos familias tienen sus parcelas donde cultivan sus propios alimentos,
dentro esto quien administra a la comunidad es el gobernador local y su miembro como:
el mayor, suplente, secretario, tesorero, fiscal
GUARDIAS: 20 guardias entre mujeres y hombres y uno de ellos guardia mayor quien
dirige.
JAIBANA: 4 uno con experiencia de 30 aos de ser jaibana quien defiende a la
comunidad cuando se enferman nios y adultos, y los tres tienen menores experiencias
pero tambin curan de los enfermedades.
PARTERAS: son 4, dos son de experiencias 28 aos que han venido curando y atienden
muy bien, 2 siguen el paso atrs de los dos que curan.
COMITED DE MUJERES: 5 miembros quienes ayudan a coordinar tema de mujeres y de
nias, sobre pertinencia cultural y tambin ayudan a solucionar problemas que ocurre
de la vereda junto con el gobernador de la vereda.
7) como se aplica justicia en la vereda quin lo hace?
Aplicamos por el reglamento que tenemos como de la vereda y este reglamento fue
hecho por la asamblea general que es el estatuto propio, quien nos corrige cuando lo
hacemos desordenes a nivel interior de las comunidades y lo hacemos cumplir, el
autoridad (gobernador local) aplica por medio de este estatuto y lo sanciona de acuerdo
de los artculos que dice cuntas horas en el cepo y cuantos en el trabajo comunitario,
de esta manera se organiza como la vereda las palmas.
EVIDENCIAS DE LA REPLICA FOTOGRAFIAS.
GRASIAS