Download - AGAPITO MAESTRE · 2017. 4. 30. · Este es, justamente, el presupuesto del estudio preliminar del profesor Agapito Maestre, titulado: «Notas para una nue-va lectura de la Ilustración.

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Page 1: AGAPITO MAESTRE · 2017. 4. 30. · Este es, justamente, el presupuesto del estudio preliminar del profesor Agapito Maestre, titulado: «Notas para una nue-va lectura de la Ilustración.

228 Bibliografía

AA. VV.: ¿Qué es Ilustración?EstudiopreliminardeAgapitoMaestre,traducciónde AGAPITO MAESTRE y JosÉROMAGOSA. Ed. Tecnos,Madrid, 1988,47+ 75páginas.

Bajo el título ¿Quées Ilustración?se nospresentauna antologíade escritos,casi todosellos inéditos en castellano,de pensadoresalemanesque intentaron,precisamente,respondera esapregunta.Por las páginasde estelibro, tan brevecomo excelente,desfilan las opinionesde Herder,Kant, Lessing,Mendelssohn,Schiller, etc. Todos ellos enfrentadosa un mismo interrogante:¿quées ilustra-ción?«La Ilustración es la salidadel hombredesuatuoculpableminoríadeedad»serála famosarespuestade Kant (pág.9). «Esto lo sabetodoaquélquemedianteun par de ojos haaprendidoa reconocerdónderesidela diferenciaentreclaroyoscuro,entreluz y tinieblas»,responderáCh. M. Wieland(pág. 29). «LaIlustra-ción no es otra cosaque progresiónen el penamientopropio y, con ello, en lamoralidad»,comentaráJ. B. Geich (pág. 54). «Ilustraciónes el objetivo de lahumanidad,lo queella puedeobtenery lo queobtendrámuy pronto»,sentencia-rá el optimismode J. B. Erhard(pág. 71).

La Ilustraciónalemana,quizápor su caráctertardío y por las circunstanciaspropiasde la Alemaniadel siglo XVIII, se diferenciaclaramentedel fenómenoilustrado en el resto de los paíseseuropeos.Entre otras cosas,el pensamientoalemánaparecedotadode un elevadonivel deautoconcienciadelo característicoy definitorio de su propiotiempo.Justamentepor ello, centrasu atenciónen unamejor clarificacióny definición de aquellosconceptosque todo el siglo xviii hamanejado:se tratade determinaa travésde qué medidasse fomentala Ilustra-ción; de estudiarlas relacionesentrela noción de Ilustraciónpor unapartey, porla otra,conceptostalescomorevolución,moralidad,justicia, felicidad y progre-so; de ver las implicacionessocialesde la difusión del espíritude libre investiga-ción, etc. Temasquehablanpor sí mismosdel interésactualque puedendesper-tar los textosrecogidosen estaantología.Este es,justamente,el presupuestodelestudiopreliminardel profesorAgapito Maestre,titulado: «Notasparaunanue-va lectura de la Ilustración. En efecto,partiendode la basede que los escritosquepresentaal lectorno tienentan sólo un interéshistoriográfico,proponequeseanleídos,por tanto,desdelas preocupacionesde nuestropresentefilosófico. Sies verdadque las insuficienciasde lo que hoy podemosllamar «la primera Ilus-tración»,la del siglo xviii, sonbien conocidas,no lo esmenosque,si entendemosla Ilustraciónno como un conjunto determinadode contenidos,sino como unmododeproceder,podríamos,a travésde unacríticadela propiacrítica ilustra-da,fundamentary ofrecerunanuevaoportunidadparala Ilustración.No sepue-de afirmar alegrementeque el pensamientomoderno estáagotado.Muchos desus ideales, como se ve claramenteen los textosrecogidosen esta antología,continúanvigentes.Hay, pues,que ofrecerunanuevaoportunidada la razónyal sujetoquela sustenta(XXXV). Es verdadque somosconscientesde que losparadigmasclásicosno bastanparasacaral hombredel marasmode irracionali-dadesen quese encuentraperdido, pero estono hacesino hablara favor de lanecesidadde unanuevafilosofía; y aquíel profesorMaestredestacaespecialmen-te la propuestade 1-labermasde una filosofía de la intersubjetividady de lacomunicación(passim,perovéaseespecialmenteXVI y XXVI).

O. LÓPEZ SASTRE