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Manifestaciones religiosas a través de escultura
Arte Prehispánico
Kateryna Hrynevych
CULTURA OLMECA
Escultura fue una de sus principales expresiones artísticas.
Con los olmecas aparecen los más antiguos centros ceremoniales planificados conocidos en Mesoamérica: plataformas de tierra compacta situados en las islas o zonas que se convierten en islas en época de lluvias (1200-900 A.C.)
Ejemplo: San Lorenzo
Expresiones esculturales:
Escultura monumental, las cabezas alcanzan 3 m de altura por 3 m de diámetro y hasta 65 toneladas de peso
Ejemplos: Las cabezas de gran tamaño de La Venta y Tres Zapotes
Hombre con nariz achatada y labios gruesos, con un especie de casco circular,
Los altares: composiciones iconográficas labradas sobre bloques paralelepípedos de piedra, con un nicho del que emerge una figura antropomorfa.
Las estelas son bloques alargados tallados.
También se encuentran hachas y estatuas de jade, de formas diversas en las que predominan representaciones de la divinidad de hombre-jaguar.
CULTURA TOLTECAHay influencias de Teotihuacán y la cultura olmeca
Quetzalcóatl, la deidad adoptada por los toltecas de las culturas anteriores.
En torno al año 1000 DC un dios rival tolteca hizo que Quetzalcóatl y sus seguidores abandonaran Tula (X-XII), por lo que se desplazaron al sur y fundaron Chichén Itza.
Expresiones esculturales:
Esculturas de guerreros Toltecas de 4,5 m de alto. Dicen que atlantes de Tula alguna vez sostuvieron el tejado de un templo. Restos de pintura indican que probablemente fueron pintados para representar al guerrero tolteca-chichimeca de Mixcóatl (padre de Quetzalcóatl) o al dios estrella de la mañana Tlahuizcalpantecuhtli,
También construyeron columnas en forma de serpientes emplumadas, con la cabeza al suelo y la cola hacia arriba, sosteniendo el dintel que formaba parte de la entrada a la gran habitación.
Fue en la escultura donde los toltecas aportaron mayor número de innovaciones
CULTURA AZTECADominó el centro y sur del actual México desde XIV hasta XVI
Creían en la leyenda de la zona pantanosa, nopal sobre una roca y un águila comiendo una serpiente…
Tenían muchos dioses que regían su vida diaria: Huitzilopochtli (Sol), Coyolxauhqui (Luna), Tlátoc (lluvia), y Quetzalcóatl (inventor de la escritura y calendario, Venus, resurrección)
Sacrificios: humanos y de animales
Calendario de 260 días para adivinaciones
Expresiones esculturales:
El grupo más importante es el de las esculturas colosales confeccionadas para decorar los templos
Por lo general, las esculturas manifiestan un carácter religioso, y por medio de ellas se narran cualidades o acciones de carácter mítico, y escenas de dioses o de reyes contenidas en grandes bloques de piedra; por ejemplo, la impresionante estatua de Coatlicue, la madre de los dioses, la tierra y el hombre; la Piedra del Sol; la Coyolxauhqui, hermana de Huitzilopochtli y patrona de la luna, etcétera
Junto a ellas, resultan numerosísimas las tallas de tamaño más reducido que se corresponden con imágenes de dioses que personifican espíritus, objetos y conceptos sagrados de gran aceptación en la sociedad mexica. Por ejemplo, las imágenes de Xipe Totec, Huehueteotl, Xiuhtecuhtli, Teteoinan y otras divinidades, se acompañan de figuras de animales como saltamontes, serpientes, coyotes, conchas y plantas de carácter sagrado llenas de realismo y donde los artistas aztecas alcanzan una gran perfección técnica.
CULTURA MAYAUnos de los grandes centros ceremoniales: Uaxactún, Tikal (Guatemala), Chichén Itzá
Las funciones religiosas las cumplían los jefes locales
El palacio, y los templos de las inscripciones, el Sol, la Cruz y la Cruz Foliada, constituyen uno de los mejores ejemplos de cómo el hombre es capaz de plasmar en piedra su universo religioso.
Expresiones esculturales:
Incluye una gran variedad de manifestaciones: altares, estelas, lápidas, dinteles zoomorfos, tableros, tronos, jambas, columnas, figuras de bulto y marcadores de juego de pelota.
Sus principales características son la utilización del relieve, la monumentalidad, el uso del color en el acabado superficial, la profusión de signos caligráficos y ornamentales.
Se hacían también esculturas de madera para decorar los edificios.
También se utilizaban esculturas pintadas, dinteles tallados, molduras de estuco y mosaicos de piedra para decorar los exteriores.
Las esculturas hechas nos muestran rituales, mitos, historia y símbolos acompañados por los símbolos del calendario y jeroglíficos.
En su mayor parte, las obras representan deidades astrales relacionadas con la salida y la puesta de sol, o imágenes idealizadas de los gobernantes y sus linajes
Abundaban también las representaciones de deidades antropomorfizadas, así como las de animales, plantas y seres sobrenaturales altamente significativos para la civilización maya, como las serpientes emplumadas, los monstruos terrestres y las aves fantásticas
CULTURA INCADios supremo: Viracocha, creador y señor de todas las cosas vivientes
Raramente se exigían sacrificios humanos, en las ceremonias más importantes sacrificaban animales vivos.
Complejas ceremonias relacionadas con cuestiones agrícolas y salud.
La escultura Incaica fue hecha principalmente para rendir culto a sus dioses.
Expresiones esculturales:
La escultura inca se caracterizó por la sobriedad, la geometría y la síntesis.
Representaciones zoomorfas de llamas y vicuñas; fitomorfas (mazorcas de maíz) y numerosos cuencos y recipientes (morteros)
En su mayoría fueron hechos en piedra, pero también lo hicieron en metales como el oro y plata, así como en madera.
La representación más famosa era la del dios Sol que se conservaba en el interior del Coricancha, conocida con el nombre de Punchau. Tenía apariencia humana y estaba totalmente hecha de oro. En una cavidad situada en la parte del vientre se conservaban los corazones de los reyes incas, reducidos a polvo.
CULTURA DE LA REGIÓN CENTRAL: SAN AUGUSTÍN
La cultura está caracterizada por una copiosa producción de esculturas y relieves trabajados en piedra volcánica
Clásico Temprano (mitos y símbolos)
Cultura básicamente lítica (estatuaria y monumentos)
Era un centro ceremonial, un centro de peregrinación donde venían para rendir culto a los dioses o a enterrar a los jerarcas de las tribus
Expresiones esculturales:
Estatuas dedicadas a la vida y al cosmos.
Se esculpían las piedras en el sitio, unos de los famosos son: Alto de Lavapatas, Alto de Ídolos, Alto de Aguacate, en el río Magdalena, “El Río de las Tumbas”
Ejemplo de la cultura escultural: El “Doble Yo”, representación del animal/dios protector.
En el Lavapatas hay deidades del agua y saurios asociados con guerreros esculpidos en la roca del río
Literatura:
Arte HistoriaOnceTVLos MayasWikipediaHistoria García