UNIDADES DIDACTICAS
5o Secundaria
Ifa
Actividades de extensin e investigacin:
V.
APUESTO
a) Lindo
b) Embellecido
c) Hermoso
d) Ataviado
e) Pintado
ARDUO
a) Complejo
b) Difcil
c) Enmaraado
d) Compuesto
e) Cansado
ARROGAR
a) Recibir
b) Admitir
c) Atribuir
d) Coincidir
e) Tolerar
ASEVERAR
a) Afirmar
b) Confirmar
c) Ratificar
APROXIMAR
a) Unir
b) Vincular
c) Juntar
d) Acercar
e) Rodear
ARCAICO
a) Pasado
b) Aejo
c) Antiguo
d) Viejo
e) Veterano
RIDO
a) Seco
b) Moderado
c) Aburrido
d) Arenoso
e) Sediento
ARTERO
a) Oculto
b) Disimulado
c) Discreto
- Clasicismo oriental. - Literatura egipcia, hind, china, mesopotamia, hebrea, persa, rabe.
DESARROLLO:
Cada grupo elige un moderador, el cual presenta a los panelistas y recibe las preguntas del
pblico.
Los panelistas se organizan para exponer por turno.
Pueden utilizar las fichas guas de su texto del MED (pg. 27- 39) complementando con consultas
bibliogrficas o internet.
Recomendaciones para las intervenciones en el panel (Pg.
23- 25 del texto del MED).
A
a) Antes de la exposicin:
* Prepararse con una adecuada investigacin.
* Elaborar un buen esquema.
* Ensayar y plantearse preguntas.
b) Durante la exposicin:
* Articular correctamente las palabras.
* Lograr una entonacin adecuada del discurso.
* Expresarnos con una voz audible, clara y sonora.
* Presentar ideas con fluidez y lxico adecuado.
* Hacer buen uso de los gestos, la mmica, la mirada.
* Demostrar dominio escnico.
* Evitar las muletillas o repeticiones.
Controlar el tiempo. W
1. Investigan y se preparan adecuadamente para par-
ticipar en el panel segn los
temas acordados.
2. Investigan y escriben en su
cuaderno algn mito que
explique la creacin , del
mundo. A qu cultura
pertenece?
RAZONAMIENTO VERBAL
SINNIMOS: 1. Eligen y marcan la alternativa sinnima de la premisa
(pg. 8 de Razonamiento Verbal Superior- 50 secundaria de C.
A. Jvic).
2. Buscan el significado de las palabras que no conocen y
forman oraciones con ellas.
GRAMATICA: EL SUSTANTIVO - Subrayan los sustantivos del siguiente texto:
Tino y Rita caminaban al frente del grupo. Bajo la arboleda
sentamos el aroma de las plantas. Tenamos que seguir el
cause del ro hasta salir de ah. El rumor de las aguas
enunciaba el fin del camino.
- Qu serie presenta sustantivos que no tienen singular?
a) Poderes, tijeras, espejos, anteojos.
b) Vveres, caries, exequias, cosquillas.
c) Regmenes, rascacielos, gases, crisis.
d) Iris, cestas, reyes, caos, comestibles.
- Escriben la forma femenina de estos sustantivos y su
artculo correspondiente:
el arquelogo: _______________________________
el cantante: _____________ __________________
el actor: ___________________________________
el embajador: _______________________________
el testigo: __________________________________
el espectador: _
el conde: ____
el abogado: ___
el turista: ____
el caballo:
Coleccin l^ uta 'Pcciayyea
5o Secundaria
Los ms antiguos testimonios del lenguaje escrito son
las tabletas de piedra sumeria. Fueron encontradas en la
baja Mesopotamia y que datan del ao 3500 antes de
nuestra era; se trata de documentos administrativos y
contables referentes a los impuestos que se haba que pagar
al tiempo, pero es probable que ya antes hubieran formas
primitivas de escritura, lo cual es posible porque en la
evolucin todo ente requiere imprescindeblemente de un
antecesor. V V
1. Qu importancia tendran las tabletas mencionadas?
a) Signific el punto ms alto de la recaudacin tributaria.
b) El ser un referente histrico de la recaudacin estatal.
c) El haber sido escrito aproximadamente hace 3500 aos.
d) El que se haya descubierto en la baja Mesopotamia.
e) El que la recaudacin era la misma durante un ao.
2. Qu significa la palabra primitiva en la lectura?
a) Procedentes
b) Originales
c) Salvajes
d) Violentas
e) Trogloditas
Antn Vivaldi nace en Venecia en el ao 1679 y fallece
en Viena en 1741. Desgraciadamente muy pocos datos han
llegado hasta nosotros acerca de su vida; esto se debe a
que, si bien adquiri mucha fama- puesto que destac en su
poca como un eminente compositor y extraordinario
intrprete- despus de su muerte cay en el olvido, la ms
fra de las tumbas de tantos grandes hombres que
ofrendaron su vida para llevar a la humanidad por el
camino de la perfeccin.
En el siglo XX se redescubre su obra pasando a ocupar
el lugar que le corresponde, como maestro. y
1. En qu consiste el lamento expresado por el autor?
a) En la escasez de publicaciones sobre la vida del msico
mencionado.
b) En la falta de inters de los historiadores sobre la vida de
Vivaldi.
c) En el redescubrimiento de la importancia del Maestro
Vivaldi.
d) En la exigidad de informacin sobre la vida del msico
tratado.
e) En que la fama del compositor Vivaldi haya sido en-
gaosa.
2. A qu se refiere el fragmento con la palabra tumba?
a) Muerte.
b) Grandeza.
c) Indiferencia.
d) Desconocimiento.
e) Olvido.
d) Burln
e) Ratero
ASIDUO
a) Terco
b) Regular
c) Frecuente
d) Precioso
e) Prolongado
ASUELTO
a) Diversin
b) Sosiego
c) Descanso
d) Calma
e) Quietud
ATREVIDO
a) Determinado
b) Seguro
c) Convencido
d) Estable
e) Fijo
d) Acosar
e) Temblar
ASTUTO
a) Sabio
b) Sagaz
c) Salomnico
d) Vivo
e) Experto
ATISBAR
a) Percibir
b) Presentir
c) Captar
d) Observar
e) Registrar
ATROZ
a) Inhumano
b) Inculto
c) Infrahumano
d) Oscuro
e) Sombro
A
2.
Comprensin lectora:
Hace ms de 3000 aos, los fenicios, que vivieron en lo que
hoy es el Lbano, tenan ya un alfabeto. Constaba de slo 22 signos
consonnticos, con lo que la escritura se simplificaba
enormemente. Eran signos de valor puramente fonticos y
permitan escribir ya cualquier habla. Los fenicios difundieron el
alfabeto por todo el Mediterrneo, y lo adoptaron muchos pueblos,
los griegos, entre ellos, quienes aadieron al referido alfabeto los
signos voclicos.
1. Cul sera el tema de fondo?
a) Origen del alfabeto actual.
b) La importancia de los fenicios.
c) Origen de las consonantes.
d) Contribucin griega.
e) Los precursores de las vocales.
Qu debemos agradecer a los fenicios, segn el texto?
a) La dedicacin con la que difundieron su alfabeto.
b) El haber creado la forma de simplificar los escritos.
c) La influencia poltica que ejercieron sobre los griegos.
d) El haber gestado la formacin de las vocales de su alfabeto. e) La difusin en todo el Mediterrneo de su alfabeto.
TEXTO 2
TEXTO 3
UNIDADES DIDACTICAS
5o Secundaria
Papelgrafos.
Plumones. Libro
del MED y de
Razonamiento
Verbal.
Cuadernos.
Pizarra.
3RA SESIN DE APRENDIZAJE:
DURACIN: CLASICISMO
ORIENTAL I. 6 HORAS
Leen el siguiente texto y responden a las posibles preguntas:
PANGU SEPARA EL CIELO DE LA TIERRA
El cielo y la tierra fueron al comienzo una unidad
imprecisa semejante a un huevo. Pangu naci de ah dentro.
La separacin del cielo y la tierra tom dieciocho mil aos.
El Yang, que era ligero y rosceo, se convirti en el cielo; y
el Ying, que era pesado, se transform en tierra. Entre
ambos estaba Pangu, quien pas por nueve cambios cada
da. Su sabidura fue mayor que la del cielo y su habilidad
fue mejor que la de la tierra. Cada da creci diez milpis, la
tierra se hizo cada da diez milpis ms gruesa y Pangu
creci diez pies ms alto. Pasaron otros dieciocho mil aos y
haba un cielo alto en extremo y una tierra en extremo
gruesa y un Pangu en extremo alto. Entonces llegaron los
tres emperadores: del Cielo, de la Tierra y de los Hombres.
Yi Wen Lei Ju.
Antologia clasificada
de trabajos literarios.
Explican por qu el texto es un relato mitolgico.
Conoces otro mito que explique la
creacin del mundo?
En qu se diferencia el mito chino
del que conocas?
TALLER DE ELOCUCION.
EL PANEL
- Exponen sobre los siguientes temas:
* Literatura clsica oriental.
* Literatura egipcia.
* Literatura hind.
* Literatura china.
- Los alumnos que conforman el pblico formulan pre-
guntas pertinentes.
- Resuelven las Fichas 2, 3 y 4 de su texto del MED (Pg. 27-
30).
1. LITERATURA EGIPCIA. (Ficha gua N 2 Pg. 27). Completan el esquema con apoyo
del docente.
Literatura religiosa
En qu periodo de la historia floreci esta cultura? Qu son los
papiros y los jeroglficos? /On f'nntiano T Vim Hp Mnprtnc \r rnl pra en
Literatura secular
- Tablillas.
- Papiros.
- Muros de los templos.
- Sarcfagos.
- Religiosa y moral. - Propaganda poltica.
Libro de los Muertos - Coleccin de textos funerarios.
- Hojas de la planta papiro.
- Jeroglfica - sagrada. ; -
Demtica - popular.
Himnos a los dioses.
Mitos.
Textos funerarios.
Historias de hroes.
Literatura instructiva.
Poemas.
Tratados cientficos y administrativos.
Colec
cin
a^ta
'Pc.day
cca
I
5o Secundaria
LENGUA LITERARIA
* Pero ella, la impecable...
se eleva en m la misericordia...
- Libro de Odas.
- Recopilado por Confucio.
Prosa
ZZD
2. LITERATURA HINDU. (Ficha gua N 3. Pg. 28- 29). Completan el esquema:
{ Snscrito - Sacerdotes brahmanes
f | - Organizacin poltico- social. { Brahmanismo - Base de ( _ Costumbres.
I. - Arte - literatura.
- Principio universal.
; - Espritu supremo.
| - Lo absoluto.
f - Los Vedas - Textos religiosos.
Puranas - Leyendas.
Poemas pico - religiosos
Cul es la importancia del Brahmanismo?
Qu es el snscrito?
Qu entiendes por karma? (Ley de accin y reaccin).
Leen comprensivamente La historia de Savitri (Pg. 29-9) y contestan las preguntas: Qu
opinas sobre el estilo del fragmento ledo?
Qu valores espirituales resalta el relato?
Qu quera el dios y por qu le devolvi la vida al esposo?
Qu mensaje nos transmite este texto sobre la vida, la muerte, el amor y la fidelidad? Explica
con tus propias palabras estas expresiones de la lectura:
...anduvo ella, la esplndida. el
instante funesto... _________
3. LITERATURA CHINA. (Ficha gua N 4. Pg. 30). Completan el esquema:
| El viajero Marco Polo. i
< Antiguo nombre de
China usado por los
europeos Verso - Shijing
- Libro de los cambios. - 1 Ching | _ text0 filosfico.
- Tao Te Ching - Texto filosfico.
- Shujing - Libro de los documentos.
- Liji - Ritos.
- Chunqiu - Historia del estado.
Leen y comentan el mensaje filosfico de este poema de Li Po.
Reflexiona sobre la brevedad de la vida y la importancia de fijarse metas:
UNIDADES DIDCTICAS
I
5o Secundaria wBS.
c
Fugitivo relmpago es la vida que apenas si da tiempo a
sentir su pasar, inmutable es la paz de la tierra y del cielo, mas cun sbito el cambio de nuestro propio rostro"
V - Investigan qu textos contiene la Biblia para la prxima
clase.
GRAMTICA: EL ADJETIVO - Subrayan los adjetivos y sealan cules tienen una sola
terminacin y cules tienen dos terminaciones:
f El libro que me compraste es interesantsimo. Cuenta las
emocionantes aventuras de un muchacho francs que
naufraga y llega a una hermosa y misteriosa isla.
Luego se enfrenta a terribles criaturas y animales
fantsticos.
Al fin, tras superar grandes obstculos, es rescatado xpor un
barco alemn.
- Completan el cuadro con las formas adecuadas de los
adjetivos:
Qu oracin presenta un adjetivo en grado comparativo?
a) Ana lee muy rpido la noticia.
b) Tu voz suena muy triste.
c) Elena es tan distrada como su prima.
d) Su historia fue la ms divertida.
Actividades de extensin e investigacin:
RAZONAMIENTO VERBAL
ETIMOLOGAS: - Del griego tinos (origen) y logos (palabra).
^ illMOLOGA * Ciencia de la lingstica.
* Estudia el significado original de las palabras.
* Ana + crnico =
* Teo + cracia = _
* Ginec + logo = _
* Bur + cracia =
* Hemi + sferio =
* Bi + cfalo = ___
* Tri + pode = ____
* Geo + logia = _
Geo + sfera = Gastr +
algia =
- Colorean la etimologa y su significado con el mismo color
(Pg. 23).
GRUPO 1: Colorea los elementos etimolgicos y su significado
con el mismo color.
GRUPO 2: Colorea los elementos etimolgicos y su significado
con el mismo color.
GRUPO 3: Colorea los elementos etimolgicos y su significado
con el mismo color.
Positivo Comparativo Superlativo
Bueno mejor
Malo psimo
Grande
Pequeo mnimo
i. Elabora un breve texto sobre
la responsabilidad usando
algunas de las etimologas
aprendidas.
Enteron Fonia (phono)
Etno Bien, bueno, bonito
Eu Pueblo, raza
Intestino Sonido
Flebo Freno (phren)
Origen, nacimiento Vena
Genos Geronto
Cerebro Viejo
Gymnos Glossa, glotta
Grafos (graphos) Sagrado, santo
Hagios Escribir
Desnudo Lengua
Coleccin Ruta Pedayoycca
GRUPO 4: Colorea los elementos etimolgicos y su significado con el
mismo color.
Haima, hema Helios
Otro, diferente Hepatos
Hgado Hetero
Sol Sangre
20
- Leen comprensivamente el texto y eligen la alternativa
correcta.
- Opinan y responden la pregunta. (Pg. 16 de R. V- 50 de
Secundaria C.
A. Jvic).
-------- C TEXTO 1 > ....................................... ^
El hombre posee libre albedro; de lo contrario seran
intiles los consejos, las exhortaciones, los preceptos, las
prohibiciones, los
premios y los castigos. Para
explicar esto,
advirtase que hay seres que obran sin juicio previo alguno;
- v. gr. una piedra que cae y cuantos seres carecen de
conocimientos-. Otros obran con un juicio previo, pero no
libre, as los animales. La oveja que ve venir al lobo, juzga
que debe huir de l; pero con un juicio natural y no libre,
puesto que no juzga por comparacin sino por instinto
natural. De igual manera son todos los juicios de los
animales. El hombre, en cambio, obra con juicio, puesto que
por su facultad cognoscitiva juzga sobre lo que debe evitar o
procurarse; y como este juicio no proviene del instinto
natural ante un caso prctico concreto, sino de una
comparacin hecha por la razn, sguese que obra con un
juicio libre, pudiendo decidirse por distintas cosas. En
efecto, cuando se trata de lo contingente, la razn puede
tomar direcciones contrarias, como se comprueba en los
silogismos dialcticos y en las argumentaciones de la
retrica.
Ahora bien, las acciones particulares son contingentes,
y, por tanto, el juicio de la razn sobre ellas puede seguir
direcciones diversas, no estando determinado en una sola
direccin. Luego es necesario que el hombre posea libre
albedro, por lo mismo que es racional.
SANTO TOMS DE AQUINO
Suma Teolgica T. 2 .
1. Cul es tema central?
a) Los seres con libre albedro.
b) El razonamiento del hombre.
c) Los silogismos dialcticos.
d) El hombre y su libre albedro.
e) Manifestaciones instintivas.
2. Qu palabra se vincula con obra con un juicio previo,
pero no libre?
a) Instinto.
b) Inteligencia.
c) Racionalidad.
d) Prctica.
e) Exhortacin.
3. Se puede afirmar que la contingencia:
a) Pone al hombre en la necesidad de elegir entre dos
opciones.
b) Obliga al hombre a seguir la nica opcin establecida.
c) Est determinada por la facultad cognoscitiva del hombre.
d) Es ms tpica de los seres que obran sin juicio previo
alguno.
e) Carece de vnculos con los seres que poseen razn.
4. El libre albedro est vinculado necesariamente a:
a) El obrar con un juicio previo aunque sin libertad.
b) Una comparacin realizada por la razn.
c) Una relacin entre la conducta de oveja y lobo.
d) Los castigos con que se amenaza a los hombres.
e) La circunstancia de obrar sin juicio previo.
5. Se interpreta del texto, que las leyes:
a) Se constituye en la prueba de que el libre albedro es una
utopa.
b) Son prohibiciones que originaron al libre albedro
humano.
c) Sera un reconocimiento implcito al libre albedro del
hombre.
d) Resultan reglas intiles pues el hombre tiene libre
albedro. e) Escapan a la naturaleza humana y a su libre albedro.
5o Secundaria
5o Secundaria
Papelgrafos.
Plumones. Libro
del MED y de
Razonamiento
Verbal.
Cuadernos.
Pizarra.
;
i Situacin - Sur de Babilonia.
OBRA REPRESENTATIVA
i Cdigo de Hammurabi i
f Es la ms antigua conocida. } Escritura uniforme (en forma de cua).
CULTURA HEBREA
Biblia Cristiana
TALLER DE ELOCUCION.
EL PANEL
- Exponen sobre los siguientes temas:
* Literatura de Mesopotamia.
* Literatura Hebrea.
* Literatura Persa.
* Literatura rabe.
- Los alumnos que conforman el pblico formulan preguntas pertinentes.
- Resuelven las Fichas 5, 6, 7 y 8 de su texto del MED (Pg. 31- 39).
1. LITERATURA DE MESOPOTAMIA. (Ficha gua N 5 Pg. 31). Completan el esquema con apoyo del docente.
- Primer cdigo conocido.
- Esculpido en piedra.
- Habra originado la Ley Mosaica
(de Moiss).
Dnde naci Abraham?
Qu sabes de los jardines colgantes de Babilonia?
Cmo era la escritura sumeria?
- Leen un fragmento del Cdigo de Hammurabi (Pg. 31).
Actualmente se cometen los mismos delitos en nuestro pas?
Qu opinas sobre el concepto de justicia en el texto?
Se han humanizado las leyes en la actualidad?
Qu opinas sobre la pena de muerte?
2. LITERATURA HEBREA. (Ficha gua N 6 Pg. 32- 36). Completan el esquema con apoyo del docente.
{ Orgenes - Asia Menor (Mesopotamia).
j - La ley, los profetas, hagiogrficos. Tanaj o Biblia Juda ^ inclUye Nuevo Testamento.
j -Antiguo Testamento - Historia de los hebreos. ) - Nuevo Testamento - Primeros
cristianos.
Qu contienen el Antiguo y el Nuevo Testamento?
Quines escribieron los libros de la Biblia?
UNIDADES DIDACTICAS 4TA SESIN DE APRENDIZAJE: CLASICISMO ORIENTAL II.
DURACIN: 6 HORAS
4; : :
OBRA REPRESENTATIVA
Coleccin Ruta Pedayyica
I
5o Secundaria
Actualmente es Irn.
Zendavesta
Monotesta, impulsada por el sabio Zoroastro.
- Leen el fragmento del Gnesis (Pg, 33)
Debemos entender la Biblia textualmente o simblicamente? Por qu?
Cmo se concilia la ciencia con los mensajes bblicos?
Averigua el significado de estas palabras:
* Empero * Firmamento * Simiente
* Lumbrera * Presidir * Henchir
3. LITERATURA PERSA. (Ficha gua N 7 Pg. 37). Completan el esquema con apoyo del docente.
- Coleccin de libros sagrados.
I - El bien (Ormuz) lucha contra el mal
(Ahrimn).
- Leen y comentan el fragmento:
A t, espritu del todo misericordioso:
con qu propsito me hiciste? quin me cre?
A m, el deseo y la tirana, la crueldad y la brutalidad
amenazan; para m no existe ningn otro Pastor,
concdeme, por tanto, tu buen cuidado
4. LITERATURA RABE.
(Ficha gua N 8 Pg. 38- 39). Completan el esquema con apoyo del docente.
- Leen un fragmento del Corn (Pg. 39).
Quin fue Mahoma? Qu es el Corn?
De qu trata la lectura?
Interprete y comente el mensaje del texto ledo.
TALLER DE CREATIVIDAD Y REDACCIN.
- Se sugieren las siguientes actividades:
* Redaccin de una entrevista a un personaje literario o histrico.
* Redaccin de un hecho de la antigedad en forma de noticia, por ejemplo, la muerte de San Juan Bautista.
* Redaccin literaria, por ejemplo, recopilan un mito o leyenda del Per.
UNIDADES DIDACTICAS
5o Secundaria
Coleccin 7uta Pedayytca
5o Secundaria
I
Hagiografa:
Atmsfera: _
GRAMATICA: EL ADJETIVO Y EL
SUSTANTIVO Cambien el gnero a los sustantivos subrayados:
Mi yerno ( ), el periodista ( ) contaba esta
historia: Un rey ( ) buscaba un doncel ( )
para convertirlo en guerrero. Pero un profeta ( ) le dijo que
aquel que escogiera sera el patriarca ( ) de un nuevo reino.
Por lo tanto, deba tener tanto valor como para vencer a un
tigre ( ).
Responden a las siguientes preguntas:
Qu clase de palabra es la subrayada?
La difcil misin termin bien.
a) Sustantivo comn.
b) Adjetivo calificativo.
c) Adjetivo gentilicio.
d) Pronombre personal.
Determinan el significado de los adjetivos segn su posicin.
a) Pobre mujer ___________mujer pobre __________
b) Amigo viejo __________ viejo amigo ___________
c) Hombre grande __________ gran hombre ________
d) Cierto hecho _ ________ hecho cierto __________
Actividades de extensin e investigacin:
RAZONAMIENTO VERBAL
ETIMOLOGAS: i. Determinan el significado etimolgico de las palabras y
luego las utilizan en una conversacin con sus compaeros de
aula (Pg. 24).
GRUPO 1: Colorea los elementos etimolgicos y su significado
con el mismo color.
GRUPO 2: Colorea los elementos etimolgicos y su significado
con el mismo color.
GRUPO 3: Colorea los elementos etimolgicos y su significado
con el mismo color.
GRUPO 4: Colorea los elementos etimolgicos y su significado
con el mismo color.
Hematoma: _
Hemorragia: _
Democracia: _
Demografa: _
Enterologia: _
Enterotoma:
Etnografa: __
tnico: _____
2. Colorean la etimologa y su significado con el mismo color
(Pg. 24). 3. Elaboran un texto con las etimologas aprendidas.
i. Investigan los dioses griegos
y sus atributos. Luego
elaboran un esquema con
esa informacin.
Cro Entomn
Esplendo Insecto
Manus Bazo
Fro Mano, poder
Noctis, nox Spec
Noche rbol
Ismo Sistema, tendencia,
doctrina
Dentro Mirar
Latra Leukos, leuco
Blanco Lito (lithos)
Endo Adoracin, culto
Piedra Dentro
UNIDADES DIDACTICAS
5o Secundaria
Mega, megas Retro
Ultra Hacia atrs
Ms all Proto
Grande, fuerte Primero, al inicio
Coleccin 7uta Pedayytca
5o Secundaria
I
UNIDADES DIDACTICAS
5o Secundaria
-c
- Leen comprensivamente el texto y eligen la alternativa
correcta (Pg. 18).
- Buscan el significado de las palabras que no conocen y forman
oraciones con ellas.
TEXTO 1
En qu consiste el derecho preventivo?
Para qu tanta doctrina si no se logra
combatir a la delincuencia? La ley debe cumplir el rol de
las medicinas, el juez del galeno. Cundo se ha visto llorar
a un buen cirujano al realizar una amputacin? Lo
importante es salvar al cuerpo; los juristas estn en la
obligacin de abogar por el inocente. La parte inocente de
la sociedad percibe la injusticia y lo demuestra des-
confiando de abogados y jueces. No pretendemos la
ampliacin indiscriminada de las leyes penales, lo que
sucede es que las normas vigentes estn alentando a la
delincuencia. La esperanza de la rehabilitacin social del
condenado recae en el Estado cuando debera ser asumida
por el interesado y su familia. Qu ms quiere un
delincuente? En prisin tiene las condiciones necesarias
para la vida, inclusive se ha descubierto casos en que desde
prisin manejan sus ilcitos negocios
La primera pregunta que tendramos que responder
sera todos los delincuentes se pueden rehabilitar? Qu
hacer con los delincuentes irrecuperables? La iglesia
catlica, una de las ms grandes asesinas de la historia
humana, sale en defensa del delincuente, aunque vive a
costa de los pobres e inocentes creyentes. Qu fenmeno
psicolgico vive en la mente humana que no tiene el valor
de ser drstico para su autodefensa? No ser que vivimos
en una sociedad donde la mayora pertenece a la categora
de los imbciles?
CARLOS ANDRS JVIC
Reflexiones penales v. .................................................................................................. ^
1. La amputacin social se aplicara:
a) Contra los ladrones y asesinos.
b) Contra todos los delincuentes.
c) Contra la sociedad imbcil.
d) Contra el delincuente irrecuperable.
e) Contra los reos en prisin.
2. Qu estara indignando al autor?
a) La venalidad de los jueces.
b) La proteccin estatal del inocente.
c) La amputacin de la delincuencia.
d) La desconfianza de los inocentes.
e) La influencia delictiva desde la prisin.
3. Qu pretende el autor con la expresin cundo se ha visto llorar a un cirujano?
a) Que los jueces no deben ser inmisericordes con los
delincuentes.
b) Que los jueces no pueden mostrar compasin contra los
delincuentes.
c) Que la ley debe reestructurar su concepcin sobre la
rehabilitacin.
d) Que la misma friealdad con que el galeno opera el juez
debe acusar.
e) Que el autor est sugiriendo que los jueces debieran ser
ms objetivos. 4. En qu casoslos inocentes dejaran de ser suspicaces?a)
Cuando se percaten de los esfuerzos de jueces y abogados por
lograr la justicia.
b) Cuando se den cuenta que los jueces finalmente pueden
ser moderadamente exigentes.
c) Cuando la sociedad haya erradicado definitivamente a
todos los delincuentes.
d) Cuando ya no sea necesario exponer tanta doctrina penal
de derecho preventivo.
e) Cuando finalmente se aplique de manera indiscriminada
las leyes penales. 5. Qu idea expresa la repugnancia del autor?
a) An existe demasiada doctrina jurdica para combatir a la
delincuencia.
b) La parte inocente de la sociedad ha percibido finalmente
la injusticia.
c) La petulancia con que actan abogados y especialmente
los jueces.
d) Todo esfuerzo de la doctrina penal no puede erradicar a la
delincuencia.
e) Que se haya atribuido a las leyes algunos rasgos similares
de la medicina.