Nº ESPECIAL - JUNIO 201 2EL FLAMENCO
C.E.I.P. ADRIANO DEL VALLEC.E.I.P. SAN JOSÉ DE PALMETEC.E.I.P. VALERIANO BÉCQUER
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EL PERIÓDICO DE LA ZONA Nº ESPECIAL JUNIO 201 2 - FLAMENCO
Querid@s niños/as, padres, madres y profesorado de los Colegios Públicos: Valeriano Bécquer, Adriano
del Valle y San José de Palmete.
‘A la deriva en el océano de la educación musical andaluza orientemos nuestras velas hacia un potente
viento, el Flamenco. Que sea él la fuerza continua que guíe nuestra práctica musical en el aula, naveguemos hacia
una EDUCACIÓN MUSICAL FLAMENCA (EMFLA)’. Benjamín Perea Díaz.
El flamenco acaba de ser elegido por la UNESCO como Patrimonio Cultural Inmaterial de la Humanidad,
un logro que es cuanto menos importante para los aficionados al flamenco, debido a que forma parte de la cultura
española y más concretamente del sur de España. Incluso el presidente de la Junta de Andalucía ha comentado
que le gustaría ver el flamenco en las escuelas.
Y es que algo tan nuestro como el flamenco, es muy desconocido por muchos-as andaluces y andaluzas,
algunos opinan que la palabra ‘flamenco’ tiene que ver con el ave zancuda del mismo nombre que todos
conocemos, ya que el aspecto y el lenguaje corporal de sus intérpretes recuerda a dichas aves.
Según Blas Infante, el término "flamenco" proviene de la expresión andalusí fel lah min gueir ard حالف) نم
ريغ ,(ضرأ que significa "campesino sin tierra". Según él, muchos moriscos se integraron en las comunidades
gitanas, con las que compartían su carácter de minoría étnica al margen de la cultura dominante. Infante, supone
que en ese caldo de cultivo debió surgir el cante flamenco, como manifestación del dolor que ese pueblo sentía por
la aniqui lación de su cultura. Otro número de hipótesis vinculan el origen del término a los gitanos, que se les
conoce también como flamencos. Más allá de su etimología, el flamenco es ante toda expresión, sentimiento y
magia, unos ingredientes esenciales que convertirían nuestra labor docente en un bocado irresistible. Es por el lo
que hemos decidido dedicar este monográfico al flamenco, que nos define, nos emociona, nos intriga y nos
cuentab
Como siempre desearos que disfrutéis de vuestro Periódico.
EL EQUIPO DE ORIENTACION
COLABORANC.A.E.P. ADRIANO DEL VALLETfno. : 955 62 35 66Pág ina Web: h ttp: //www.ceipadrianodelval le. es/joomla/Correo Electrón ico: 41 007308.averroes@juntadeandalucia. esC.A.E.P. SAN JOSÉ DE PALMETETfno. : 955 62 36 05Pág ina Web:h ttp: //www. jun tadeandalucia. es/averroes/coleg io_san josedepalmete/Correo Electrón ico: 41 009688.averroes@juntadeandalucia. esC.A.E.P. VALERIANO BÉCQUERTfno. : 955 62 36 96Pág ina Web:h ttp: //www. jun tadeandalucia. es/averroes/centros-tic/41 009391 /helvia/si tio/Correo Electrón ico: 41 009391 . averroes@juntadeandalucia. es
MAQUETACIÓN Y DISEÑOEQUIPO DE JEFES DE ESTUDIO
EDITORIAL Y COORDINACIÓNEQUIPO DE ORIENTACIÓN EDUCATIVAEQUIPO DE JEFES DE ESTUDIO
SUMARIO
Infanti l y el flamenco . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 3
El flamenco visto por Primero . . . . . . . . . . . . 23
Historia del flamenco . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 27
La Bienal de flamenco . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 28
El flamenco: Patrimonio de la Humanidad . . . . . 29
Cantaores flamencos . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 33
Las letras del flamenco . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 44
Entrevistas . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 50
Los palos flamencos . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 56
Lo que sentimos con el flamenco . . . . . . 65
Guitarristas . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 68
Cartas . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 70
Proyección internacional del flamenco . . . . . 72
Pasatiempos . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 78
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EL CANTE FLAMENCO – INFANTIL DE 5 AÑOS
Partiendo de las actividades que hemos hecho para celebrar el Día de Andalucía, elalumnado de Infanti l de 5 años del CEIP San José de Palmete, ha estado trabajando el canteflamenco. Hemos escuchado, bailado, tocado las palmas, descifrado los instrumentos quetocan, haciendo dibujos, escribiendo palabras alusivas al temab y, todo ello, con el cante delinigualable Camarón. Muchos de mis alumnos y alumnas ya lo conocían por sus famil ias y losienten como suyo. Hemos disfrutado mucho y seguiremos en ese camino para de esa formacelebrar que el cante flamenco sea Patrimonio de la Humanidad.
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HISTORIA DEL FLAMENCO
A mediados del Siglo XVI I I en España nacen unos cantes y unos bailes que resumíanla cultura andaluza y la tradición oral.
En los cantes se unían las penas y alegrías de los andaluces. Fue el pueblo gitanoquien comenzó a cantarlo y bailarlo en sus reuniones famil iares. Después en el siglo XIXaparecen en los “cafés” y posteriormente en los teatros.
¿POR QUÉ SE LE LLAMA FLAMENCO?
Hay dos teorías aunque ninguna tiene fundamentación escrita:a) Por simil itud con los flamencos (aves). Pensaban que un bailaor flamenco con lospantalones estrechos, botas altas y siendo delgado se parecía a dichas aves.b) Porque los primeros cantaores eran de un pueblo que se llamaba “Flandes”.
PALOS E INSTRUMENTOS DEL FLAMENCO
Un “palo” es un esti lo de cantar y bailar flamenco.Cada uno tiene su propio ritmo, su propia armonía y su propia danza si es bailable.
Se dividen en dos grupos:a) Flamenco jondo. Donde se tratan temas como el desamor, la pena, el desengaño, etc.Algunos ejemplos son: bulerías, farrucas, soleas, bb) Flamenco festero. Donde se tratan temas como el amor, la alergía, etc. Algunos ejemplosson: sevil lanas, rumbas, alegrías, tanguil los, b
La mayoría de los palos se acompañan de instrumentos. La guitarra es el másimportante.
Además se acompañan de otros como las castañuelas, la caja, la caña, etc.
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Bienal de Flamenco de Sevilla
La primera Bienal es un proyecto que nace de la Comisión que un año antes, en mayo de1 979, había organizado en Sevil la el Congreso de Actividades Flamencas. Para la puesta enmarcha del proyecto se creó un Patronato con igualdad de miembros del Ayuntamiento sevil lanoy de la Federación de Peñas.
El primer acto público tuvo lugar el 27 de marzo de 1 980, con el “Manifiesto de la Bienal”pronunciado en el Salón del almirante de los Reales Alcázares, por José Luis Ortiz Nuevo, sudirector y Delegado de Cultura y Fiestas Mayores del Ayuntamiento de Sevil la. Contó con elcomplemento de un hermoso recital de piano de Pepe Romero.
La primera Bienal se celebró entre los días 6 y 21 de abri l , entre Semana Santa y Feria.El 7 de abri l , el poeta granadino de la generación del 27, Luis Rosales, pronunciaría en el TeatroLope de Vega el Pregón de la Bienal, para dar paso a una serie de actos que pretendían desdeel primer instante vincular a la Bienal con el mundo de las Bellas Artes plásticas, del teatro, delcine, de la música, de la poesía.
Carteles de la Bienal de Arte Flamenco
Los escenarios más comunes donde se lleva a cabo la Bienal Flamenca de Sevil la son:Teatro Lope de Vega, Teatro Central, Teatro Alameda, Auditorio de la Cartuja, Teatro de laMaestranza, Hotel Triana y Real Alcázar.
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Dibujos realizados por alumnos/as de 2º A mientras escuchaban música de flamenco.Sus preferencias eran Camarón y Niña Pastori. Las canciones más conocidas eran “VálgameDios” y “Tus ojos son dos estrel las”, ambas interpretadas por Niña Pastori.
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¿Qué es el Flamenco?
El flamenco es un arte que se presenta en Música y Baile.En la música, el Cante y la Guitarra ocupan el papel fundamental, ayudados de otrosinstrumentos como la caja y acompañado de las palmas.
2ºB
El Baile es muy expresivo y cada parte del cuerpoha de moverse de forma coordinada: los pies, laspiernas, las caderas, el tal le, los brazos, las manos,los dedos, los hombros, la cabeza. . .
El flamenco es muy rico y complicado. Se pueden contar más de 50 "Palos" del flamenco. Cada"Palo" tiene su propio ritmo, su propia armonía e incluso su propio baile.
TEXTO Y DIBUJOS DEFÁTIMAALCERRECA 2º BJORGE ECHEVERRI 2º AADOLFO GARCÍA 2ºBMARTÍN MUÑOZ 2ºA
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El Flamenco patrimonio de la Humanidad
La Organización de las NacionesUnidas para la Educación, la Ciencia yla Cultura (Unesco) decidió el añopasado, noviembre de 201 0, incluir alflamenco en la l ista de “Patrimonioinmaterial de la Humanidad”, junto a ladieta mediterránea, los “castel ls”catalanes y el canto de la Sibi lamallorquina.
CARMEN BORREGO 2ºB
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El flamenco, designado «Patrimonio de la Humanidad» por laUnesco
Se trata de una expresión artística que fusiona el cante y el baile, y es una de lasseñas de identidad de la zona sur española y que tiene la grandeza de expresarsentimientos, estados de ánimo o emociones. Junto al baile, la guitarra es un elementoimprescindible para entender el flamenco.
Transmitido durante años de generación en generación, ya presentó su candidaturapara ser declarado Patrimonio de la UNESCO en 2005, pero no ha sido hasta el año 201 0cuando ha recibido el reconocimiento que se merece.
La Organización de las Naciones Unidas para la Educación, la Ciencia y la Cultura(Unesco) designa el flamenco “Patrimonio inmaterial de la Humanidad”, junto a la dietamediterránea, los “castel ls” catalanes y el canto de la Sibi la mallorquina.
Ángeles Albert (directora general de Bellas Arte) señala que el flamenco comopatrimonio inmaterial debe ser “el espaldarazo definitivo” para esta discipl ina, pese a que“siempre ha mantenido viva la esencia y el vigor de la tradición”.
También, el consejero de Cultura de La Junta de Andalucía (Paulino Plata ) mencionaque este galardón supone que, el arte flamenco “ocupe el espacio que le corresponde, trasmás de dos siglos de historia”; en una discipl ina que “nace del pueblo y transmitesentimientos; aunque en ocasiones haya sufrido un tratamiento menor”.
A continuación, adjuntamos un enlace de un video expositivo.
http: //www.youtube.com/watch?v=xedZSbR8zNo
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MIGUEL POVEDA
Nació en Barcelona el 1 3 defebrero de 1 973. Tras ganar el PremioLámpara Minera (el más prestigioso delflamenco) inicia su carrera comoprofesional.
Es Premio Nacional de músicaen 2007 y Premio de Cultura 2011 deCataluña.
Es uno de los más importantescantaores flamencos de la actual idad.
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David Peña Dorantes
David Peña DORANTES, nace en Lebri ja(Sevil la), en el seno de una de las famil ia cuyadedicación secular a las músicas tradicionales deAndalucía es todo un mito. No en balde, entre susancestros cuenta con numerosas figuras muysignificativas. Por mencionar algunas: su abuela María"La Perrata"; su padre Pedro Peña; su tío carnal JuanPeña "El Lebri jano"; Fernanda y Bernarda de Utrera,Diego Carrasco, El Turronero, Pedro Bacán, Bambino,etc. , l legando, por ejemplo, sus raíces hasta loslegendarios Mercé La Serneta y Tomás El Nitri .
DORANTES, tras haber absorbido la cultura musical de su famil ia, real iza estudios depiano, armonía y composición en el Real Conservatorio Superior de Música de Sevil la. Todoeste bagaje incide en procurarle una sólida formación, además de un amplio conocimientoacerca de las diversas estructuras musicales: desde las más clásica hasta las másvanguardistas.
En el año 1 .996, apoyado entre otros, por Sir Yehudi Menuhin, DORANTES presenta suopera prima, "Orobroy", en el Festival d´Art Flamenco de Mont de Marsan, Francia. Tresmeses después, tras cosechar un gran éxito con su actuación en el prestigioso Festivalfrancés, la Bienal de Flamenco de Sevil la organiza su primer concierto en España. Launanimidad con que, tanto la crítica especial izada como los espectadores, aficionados,puristas y vanguardistas, aplauden el estreno de su obra y presentación en Sevil la, le val ió porentonces para ser denominado "Artista Revelación" y conseguir el "Premio Demófi lo" otorgadopor la Fundación Machado de Sevil la como al mejor espectáculo de Flamenco realizado entrelos años 1 .995 y 1 .996. Entre 1 .997 y 1 .998, graba su primer disco que, al igual que su primerespectáculo, lo titula "Orobroy". Una vez más, no cesan los elogios y los premios paraDORANTES, entre los que se encuentra, el "Premio Flamenco Hoy 1 .999" a "OROBROY"como al mejor disco instrumental que le otorga la Asociación de Críticos de Flamenco deEspaña. Ya por entonces se le empieza a reconocer como al Músico Flamenco del Siglo XXI .De 1 .998 al año 2.002, DORANTES realiza multitud de actuaciones por todo el mundo, desdeLa Habana hasta Tokio, compartiendo cartel con prestigiosos artistas del Latin Jazz, la MúsicaClásica, World Music, etc. Su presencia es solicitada en los más importantes FestivalesInternacionales de Música. En el año 2.000, el Ballet Nacional de España le propone unacolaboración especial, en calidad de artista invitado junto a Aída Gómez y Antonio Canales,con quienes l laga a realizar más de cuarenta funciones en el Teatro de la Zarzuela de Madrid.En el año 2.002, saca al mercado su segundo trabajo discográfico, "SUR", grabación que llevaa cabo entre la ciudades de París (Francia), Sofía (Bulgaria), y Sevil la. Donde colaboran, entreotros, la Orquesta Nacional de Radio Sofía y grandes músicos como Theodosii Spasov, lacantaora Esperanza Fernández, el percusionista Tino di Geraldo y el compositor y arregl ista,discípulo de Astor Piazzola, Thomas Gubitsch.
Al igual que hiciera con su anterior trabajo, al nuevo espectáculo lo titula como al nuevodisco: "SUR". El estreno de "SUR" en España, lo realiza dentro de la XI I Bienal de Flamencode Sevil la. Estreno y actuación por el que le otorgaron de tres (3) Premios, "Giraldi l los", y loerigieron en el triunfador absoluto de la edición citada: Premio del Público (mejor espectáculo);Premio a la Mejor Música (mejor música original) Premio al Mejor Intérprete Solista.
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ENRIQUE MORENTE
Granada, 1 942 - Madrid, 201 0. Cantaor. Cuando su inquietudcreadora le l levó a iniciar un experimental ismo sobre la renovación de lasformas de expresión flamenca, Morente comenzó a ponerse en el centrode una polémica enconada y que el paso de los años no parece aliviar,aunque es cierto que el cantaor se ha ganado un respeto general izadoque en los primeros tiempos no tuvo. Él mismo dice que hacer siempre lomismo le aburre. "La ortodoxia, y estoy plenamente seguro de ello, a unode los que le gusta es a mí, pero yo creo que la ortodoxia debe servir,repito, para invitar a ver nuevas vereas, nuevos caminos y, si esto estáhecho con sinceridad y honestidad, siempre sirve para ver nuevasexperiencias y los errores sirven para ver nuevas ventanas. Cuando seintentan nuevas cosas, todo no va a salir perfecto, todo no va a salir bien,eso siempre es un riego, para mí sería mucho más cómodo el estarcantando siempre la malagueña del Canario, etc. Yo soy una persona que me aburre cantar siempreigual y pienso que la ortodoxia hay que cogerla e inspirarse y desarrol larla para hacer cosas queinviten a hacer nuevo arte. Porque esto es una música viva, esto no es una música de museo, si noestaríamos paraos, estaríamos todavía en la caverna, estaríamos todavía en la fragua, estaríamostodavía en el campo y esto es un arte de profesionales. . . " Seise en la catedral granadina, muy niñoaún se aficionó al cante. Muy joven se fue a Madrid -"porque en Madrid es donde está todo elcogollo, es inevitable el pasar por aquí"-, entrando en contacto con los ambientes flamencos de lacapital, con viejos cantaores como Pepe el de la Matrona y Bernardo el de los Lobitos. Comenzó agrabar en 1 967, y los esti los de sus primeros discos eran absolutamente ortodoxos, acreditando porañadidura un conocimiento del cante tradicional que pocos cantaores de su generación podíanalcanzar. Posteriormente, cuando el cantaor se hallaba metido hasta el cuel lo en su batal la por larenovación del flamenco, volvió alguna vez a grabar cante plenamente ortodoxo, como hizo en 1 977en su Homenaje a Don Antonio Chacón, o en 1 990 en Morente-Sabicas. Su tercer disco, Homenajeflamenco a Miguel Hernández (1 971 ), fue la primera l lamada de atención significativa sobre algo queserá en adelante una constante en casi toda su obra: la adopción de versos de poetas cultos comocoplas de los cantes. Es, de lejos, el cantaor que más préstamos pide a los poetas: además deHernández, San Juan de la Cruz, García Lorca, Al Mutamid, los Machado, Lope de Vega, Bergamín,Garfias, Guil lén y muchos más. Su genio creativo tiene otras muchas facetas. No sabe, porsupuesto, escribir música, pero ha compuesto obras para el teatro, para el cine, para la televisión.Con su Fantasía de Cante Jondo integró admirablemente la música culta en el flamenco. Haintervenido en películas. Creó una misa flamenca distinta a lo que se había hecho anteriormente enel género. . . Todo ello le ha costado no pocos dolores de cabeza al cantaor, quien comenta: "Elflamenco está l igado a muchos tópicos, a mental idades casi islámicas. Dogmas y confusiones nodejan l ibre el oído. Me parece grave que sectores de la flamencología y de la peñología adopten unaactitud de partido político dentro del arte, atacando a unos y defendiendo a otros. Entender elflamenco, aun sin estar metido en este mundo, lo entiende todo el que sabe escuchar". Pese a todo,su arte ha prevalecido a las campañas inquisitoriales y hoy el cantaor es, probablemente, lapersonalidad más influyente en el panorama del flamenco profesional. No en vano Ríos Ruiz hadicho de él que "ha inventado el cante del siglo XXI". Balbino Gutiérrez publicó en 1 996 el l ibrotitulado Enrique Morente, la voz libre.
ANDRÉS. 5º B
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Hermanos Toronjo
Francisco y José Gómez Arreciado nacieron en Alosno , Huelva. Se convirtieron en lospioneros del cante por sevil lanas al ser el los los primeros en grabar discos. De su producciónde sevil lanas, son famosas las denominadas bíbl icas.
A la muerte de Pepe, Francisco Antonio conocido artísticamente como Paco Toronjocontinúo su trayectoria artística en solitario especial izándose principalmente en fandangos deHuelva, cante en el que es considerado el mejor, hizo que el fandango de Huelva seconociera en todo el mundo.
En todo lo que cantaba, Toronjo ponía un acento personal y original y escribió muchasletras y era capaz de pasarse noches enteras cantando por fandangos sin repetir una sola delas coplas.
Fal leció en 3 de jul io de 1 998 en su pueblo natal.
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CAMARÓN de la Isla, una leyenda delflamenco
Nació en San Fernando, provinciade Cádiz, el 5 de diciembre de 1 950. Fue elsegundo de ocho hijos que tuvo elmatrimonio de Juana Cruz y Juan LuisMonje. Su nombre real era José MongeCruz y fue apodado como Camarón, debidoa su pelo rubio, y "de la isla" por ser naturalde San Fernando. Comenzó su vida decantaor, a los ocho años, por las ventas delos alrededores de San Fernando. Suprimera actuación profesional fue enSevil la, en la feria, en 1 963. Allí fueescuchado por Antonio Mairena, y luegoMiguel de los Reyes lo contrató y se fue aMálaga. A su regreso se marchó a Madrid,donde trabajó durante 1 2 años en el tablaode Torres Bermejas, hasta que su fama seacrecentó y comenzó a ser contratado parafestivales. En ese tablao conoció a AntonioSánchez, el padre de Paco de Lucía y aPepe de Lucía. Con ocho discos grabadosse retiró de su profesión, en 1 977. Regresóen 1 980 como Camarón, con la grabaciónde La Leyenda del Tiempo. Este disco
revolucionó el mundo del flamenco porqueintrodujo innovaciones que rompieron conla tradición, y fue a partir de aquí que naciólo que se denomina nuevo flamenco oflamenco fusión. Este disco fue clave paraentender la evolución del artista. En 1 983grabó su primer disco con el guitarristaTomatito quien lo acompañó en todos susfuturos trabajos. En su música aparecieroninstrumentos hasta ese entonces nuncapresentes en discos de cantaores: bajo,batería, percusión, piano Fender, moog,teclas, guitarra eléctrica, flauta, bajo ycítara. Su última actuación la realizó el 25de enero 1 992, en el Colegio Mayor SanJuan Evangelista. Murió en Badalona(Barcelona) el 2 de jul io de 1 992 a los 41años. Algunos de sus discos sonAutorretrato, la Leyenda del Tiempo, Soygitano, Potro de Rabia y Miel, Como elagua, Flamenco Vivo y Te lo dice Camarón.
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Diego Ramón Jiménez Salazar “El cigala”
Diego Ramón Jiménez Salazar,cantaor y cantante gitano, conocidomundialmente con el nombre artísticode “DIEGO EL CIGALA”, nació enMadrid, en el mes de diciembre delaño de 1 968. Uno de los herederosmás alabados de Camarón de la Islaen el cante flamenco, cuya voz tieneun fuerte parecido con la de éste.Creció en el barrio popular del Rastroen Madrid. Sobrino del mítico cantanteflamenco Rafael Farina, a los 1 2 añosganó un concurso de televisión y elprimer premio del certamen FlamencoJoven de Getafe.
En 1 991 participa en la Misaflamenca de Paco Peña y en 1 998publica “Undebel”, su primer disco ensolitario acompañado a las guitarraspor David Amaya, Tomatito y Paquete.En el 2000, Javier Limón le produce
“Entre vareta y canasta”, un disco que se publicó con el apoyo publicitario de artistas como ElGran Wyoming, Santiago Segura, Pablo Carbonell y Javier Krahe, entre otros, y en el queparticiparon a la guitarra Niño Josele y Vicente Amigo. Un año más tarde aparece “Correntiempos de alegría”, producido también por Javier Limón y con el Niño Josele a su lado, ycon invitados excepcionales como Bebo Valdés y Jerry González. El disco fue nominadocomo Mejor Disco de Flamenco en los Grammy Latinos.
Un cuarto disco se graba durante un concierto en directo en el Teatro Real de Madrid,con el único acompañamiento de la guitarra de Niño Josele y también producido por JavierLimón. En 2002, Fernando Trueba produce “lágrimas negras”, disco que une al Cigala conBebo Valdés al piano y que se publica en 2003. El éxito es internacional. Diego consigue enel 2004 un Grammy, tres Premios de la Música, un Premio Ondas, cinco Premios Amigo, tresDiscos de Platino en España y uno en Argentina, México y Venezuela. The New York Timeslo alaba como "Mejor disco del año" en el apartado de música latina y Bebo y el Cigala l lenanlos mejores teatros del mundo: París, Nueva York, Londres, La Habana, Buenos Aires, Tokio,México DF, Madrid, Barcelona. . . A finales de 2004 el disco había vendido más de 700,000copias en todo el mundo. Su última obra discográfica es « Picasso en mis ojos », discohomenaje al artista malagueño.
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MANOLO CARACOL
Manolo Caracol fue el nombre artísti-co de Manuel Ortega Juárez, cantaor deflamenco, nacido el 9 de jul io de 1 909 enSevil la y muerto en Madrid el 24 de febrerode 1 973 en un accidente de tráfico.
Perteneciente a una gran famil ia fla-menca, era tataranieto de "El Planeta", unode los primeros cantaores de flamenco.
Empezó a cantar desde muy joven, yen 1 922 consiguió un premio en el Concur-so de Cante Jondo de Granada, organizadoentre otros por Manuel de Falla y FedericoGarcía Lorca. Se ganó la vida cantando enfiestas privadas, comienza su participaciónen espectáculos y películas, normalmenteformando pareja artística con Lola Flores.En 1 963 inaugura el tablao Los Canaste-ros, al que dedicaría el resto de su vida.
Aunque era un cantaor bastante lar-go, entre sus palos más populares se en-cuentran el fandango y la zambra.
Revolucionó el flamenco acom-pañando sus cantes de una orquesta o deun piano.
Estatua en bronce, de Manolo Caracol enla Alameda de Hércules de Sevil la, real iza-da en 1 990 por el escultor Sebastián San-tos Calero.
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PASTORA PAVÓN: NIÑA DE LOS PEINES
Pastora María Pavón Cruz nació en Sevil la en 1 890 y murió en esta misma ciudaden 1 969. Está considerada la mujer más importante que hasta ahora ha dado el canteflamenco. Hermana de Arturo y Tomás Pavón.
Comenzó a cantar a los ochos años en un café cantante de Madrid.Cantaora plurivalente, la Niña de los Peines cantó todos los esti los y en todos puso
algo mágico que nadie fue capaz de imitar.
Creadora en los tangos y peteneras, colosal en las saetas, bulerías y siguiriyas.También, creó cantes como las bambas y las lorqueñas, que nacieron y murieron en ella. Oel garrotín, que tomó del folklore asturiano para transformarlo en un cante festero portangos. Y en los demás cantes todos los cantó bien, impregnándolos de su esti lo tanpersonal y gitano.
En poco tiempo fue considerada la mejor cantaora de su época.Los cantaores la respetaban y admiraban.
Su nombre le vino dado por la copla por tangos que creó:
“Péinate tú con mis peines;
mis peines son de canela;
la gachí que se peina con mis peines,
canela l leva de veras”.
Fue la esposa de Pepe Pinto. En 1 996 la Consejería de Cultura de la Junta deAndalucía declaró su obra discográfica” Bien de Interés Cultural”. Dejó muy amplia disco-grafía.
Soleá
Hasta la fe del bautismola empeñé por tu quererpor tu querer la empeñabaahora te vas y me dejasque te castigue Undebé
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FAMILIA MORENTE
Enrique Morente Cotelo. Nació el díade Navidad de 1 942 en el barrio granadinodel Albaicín y murió en Madrid, 201 0. Can-taor de flamenco español considerado co-mo uno de los principales renovadores delgénero. Inició su carrera artística a edadmuy temprana cantando en las tabernas;muy pronto, en su adolescencia, se trasladóa Madrid para entrar en contacto con losambientes flamencos de la capital.
Su debut se produjo en la peña flamenca Charlot, ac-tuación a la que siguieron otras allá por el año 1 964 en laCasa de Málaga o con la pareja de baile de José Luis Rodrí-guez y Pepita Sarracena en diversas salas de fiesta. Su sal-to a la profesionalidad fue cuando en ese mismo año escontratado por el Ballet de Marienma, con el que actúa en elPabellón español de la Feria Mundial de Nueva York y en laembajada española en Washington.
Su primer disco apareció en 1 967 con el título 'CanteFlamenco', en el que estuvo acompañado por Félix de Utre-ra. Con una voz muy personal y un amplísimo registro, bus-caba nuevas vertientes a los esti los tradicionales. Adaptó alflamenco poemas de Miguel Hernández, García Lorca, losMachado, Lope de Vega, Bergamín, San Juan de la Cruz,Guil lén o Rafael Alberti .
En 1 994, Morente fue el primer cantaor de flamencoque recibió el Premio Nacional de Música otorgado por elMinisterio de Cultura de España.
En febrero del año 2006, el trabajo 'Morente sueña laAlhambra', considerado como el mejor disco de flamenco enlos Premios Nacionales de la Música. En junio de 2006 fuecondecorado con la Medalla de Oro al Mérito en las BellasArtes,
Casado con la bailaora Aurora Carbonell y padre detres hijas, entre el las la cantante Estrel la Morente, su últimotrabajo ha sido 'El Barbero de Picasso', un álbum en directoen el que Morente narra a través del cante jondo, la historiade amistad entre Pablo Picasso y su peluquero, EugenioArias.
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ENRIQUE MORENTE: ESTRELLA
SI YO ENCONTRARA LA ESTRELLA QUE ME GUIARA,YO LA METERÍA MUY DENTRO DE MI PECHO Y LA VENERARA,SI ENCONTRARA LA ESTRELLA QUE EN EL CAMINO ME ALUMBRARA.
Como relámpago de fuego fuiste,que en mi sentimiento entraste,dejaste encendido el fuego y entre l lamas me dejaste.
Estrel la, l lévame a un mundo con más verdades,con menos odios, con más clemencia y más piedades.
Romperemos las nubes negrasque nos engañan, que nos acechan,abriremos un mundo nuevo sin fusi les ni venenos.
SI YO ENCONTRARA LA ESTRELLA QUE ME GUIARA,YO LA METERÍA MUY DENTRO DE MI PECHO Y LA VENERARA,SI ENCONTRARA LA ESTRELLA QUE EN EL CAMINO ME ALUMBRARA.
Estrel la, si te encontrara,me darías tú la fuerza que necesitopara vivir en este mundo de confusiones,de misi les y de motores.
Me llevarías por caminos y por montes,donde tú alumbras campos de amores,campos de luces y corazones.
SI YO ENCONTRARA LA ESTRELLA QUE ME GUIARA,YO LA METERÍA MUY DENTRO DE MI PECHO Y LA VENERARA,SI ENCONTRARA LA ESTRELLA QUE EN EL CAMINO ME ALUMBRARA.
http: //www.youtube.com/watch?v=htaoDcFOkBg
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FAMILIAS FLAMENCAS
DOLORES MONTOYA cantaora bailadora y Compositora gitana conocida mundial-mente con su propio nombre artístico de LOLE MONTOYA
Nació en el barrio de Triana (SEVILLA) EN 1 954 aunque ya cantaba esco-gió desde muy joven el baile y después de una buena en la academia deli lustres maestro de SEVILLA.
ENRIQUE EL COJO
Forma parte de los mejores y más importante tablaos de ESPAÑA: LASBRUJAS en MADRID los gallos en SEVILLA. En 1 968 decide desarrol lar sufaceta.
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ORÍGENES DEL FLAMENCO
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FARRUCA (CANTARTRADICIONAL GALLEGO)
Tran-tran-treiro. . .Tran-tran-treiro. . .La-la-la-la-lei-lo la-le-lo-lá. . .
Una Farruca en Galicia,una Farruca y amargamentel loraba,y amargamente l loraba.
Había perdido el Farruco que lagaita le tocaba,que la gaita le tocaba. . .
Arriba el l imón, abajo la ol iva!Y arriba el l imón, l imón limonero demi vida!Limonero mío de mi corazón!
Arriba, ahí arriba,al lá arribita los dos, después depasar fatiga.
Con el tran-tran-tran-tran-treiro,tran-tran-treiro,tran-tran-tran. . .Con el tran-tran-tran-tran-treiro,tran-treiro,Con el tran-tran-tran-tran-treiro,Lo-le-lo-lei-lo lo-le-lo-lá!
TANGO “TE PINTARÉ”. JOSÉ MERCÉ
Te pintaré de azul, te pintaré de rosa,te l levaré a París, eres la más hermosa.Te pintaré de gris, te pintaré de cielo,te l levaré a mi mar, yo soy tu marinero.
Toda la noche entre sombras buscando tuimagen, tu cara fel iz.Toda la noche llorando, manchando el viento porti .Toda la noche llorando, maldito el momento y enque te perdí.
Te pintaré de azul, te pintaré de rosa,te l levaré a París, eres la más hermosa.Te pintaré de gris, te pintaré de cielo,te l levaré a mi mar, yo soy tu marinero.
Y en el si lencio de los si lencios, la espada quecorta el toro, caballo de esparto y oro.En la vergüenza de la vergüenza, los gritos de unnegro toro, lamentos de grito y l loro.
Te pintaré de azul, te pintaré de rosa,te l levaré a París, eres la más hermosa.Te pintaré de gris, te pintaré de cielo,te l levaré a mi mar, yo soy tu marinero.
Llévame una tarde al sur, a mi Málaga vieja.Vamos a bailar tú y yo que hoy es un día defiesta.Yo seré siempre del sur, yo seré siempre del sur,yo seré siempre del sur. . .y aunque no esté en mitierra.
Te pintaré de azul, te pintaré de rosa,te l levaré a París, eres la más hermosa.Te pintaré de gris, te pintaré de cielo,te l levaré a mi mar, yo soy tu marinero, ay, ay.
Te pintaré de azul, te pintaré de rosa,te l levaré a París, eres la más hermosa.Te pintaré de gris, te pintaré de cielo,te l levaré a mi mar, yo soy tu marinero.
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Bulerías de Jerez
Mi amante es pajarerome trajo un lorocon las plumas doradasy el pico de oro.
Esta noche me múome llevo un chismeme llevo la calderaaunque me tizne.Bulerías de Cádiz
Tengo unos amigos míosque en el Barrio del Balónvan a hacer un monumentoy encima María Bastón.
Con el caray, caray,qué fiesta más grandevan a hacer en Caique ni la hambre la vamos a sentir
que mire usté que grasiatiene este país.Bulerías de Cádiz
Habrá fri jones quemaosen las casas de los vecinosy habrá chuletas empanáscuando lleguen los maríos.
Los claveles de mi rejadan envidia a mi vecinaporque dice que su noviosiempre que pasa los mira.Bulerías de Lebri ja
La Virgen de la Peña,la chiquetita,la que tiene el romero,en su capil l i ta,gitanito de las esti jerasvení a sentarse a mi cabecera.Bulerías de Utrera
Yo no le temo a los malesyo le temo a los toritos
Fandangos
Fandango Cané (Alosno)Calle Real del Alosnocon sus esquinas de aceroes la calle más bonitaque rondan los alosneroscuando la luna se quita.
Quiero vivir en el Picoteporque me gusta el oírpor la mañana tempranoel canto de la perdizen lo alto el romerano.
Fandango de EncinasolaYo planté en una macetala semil la del encantocon la misma reguéy la flor sal ió l lorandotuvo la culpa el querer.
Fandango de CalañasCalañeses, calañesas,si vais un día a Valverdeéchate a dormir la siestadebajo de un pino verdeverás qué alegre despiertas.
Fandango de Santa Eulalia(Almonaster la Real)Tú princesita de un ríoy yo Reina en las Marismas,tú te l lamas Santa Eulal iay yo Virgen del Rocío,la más bonita de España.
Fandango de El CerroNi lo alqui lo ni lo vendotengo un caballo retintome lo regaló su dueñocamino de San Benitopor un fandango cerreño.
de una bata de lunares.La noche del aguacerodime dónde te metisteque no te mojaste el pelo.
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Soleá de Alcalá
Yo te queríaYa no te quieroTengo en mi casaGénero nuevo.
Petenera
¿Dónde vas bella judíatan compuesta y a deshora?Voy en busca de Rebecoque está en la sinagoga.
OMARA VEGA - 4ºA
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ILUSTRANDO LAS LETRAS DEL FLAMENCO
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Entrevista en Onda Esfera.Personaje invitado: José Carlos
Hoy vamos a entrevistar a Jose Carlos. Es el voluntario que viene a la clase de 5º B y6º. Estudia en la Universidad de Psicología. Nos ayuda en lo grupos interactivos de ingléspero hoy está aquí porque nos ha tocado unos palos de Flamenco en el tal ler de guitarra quese ha celebrado en la Semana Cultural de nuestro colegio. Los palos han sido: Fandangos,Tangos, Sevil lanas, Bulerías, Guajiras y Farrucas.
Hicimos un coro y los menos vergonzosos nos arrancamos a bailar y a cantar. DonManuel, el profesor de 6º, también se lució cantando. Todos hemos disfrutado mucho y se nosponían los pelos de punta cuando alguien hablaba y sonaba la guitarra comoacompañamiento.¡Hay que sentir la música!
-- Hola, José Carlos.-- Hola.
-- ¿A qué edad empezaste a tocar la guitarra?-- Con 1 0 años
-- ¿Toca alguien de tu famil ia ?-- No, nadie
-- ¡Qué raro!¿Cómo se te ocurrió entonces tocar la guitarra?-- Nadie me dijo nada, pero en el colegio había un Coro Rociero y tenían guitarras y desdeese día me entró el gusanil lo hasta que me enamoró.
-- ¿Cuál es tu artista favorito?-- Paco de Lucía
-- ¿Cuándo empezaste a tocar la guitarra?, ¿tú querías tocar la guitarra y qué otro instrumen-to?-- Aparte de la guitarra siempre me ha gustado el piano y el violín, pero estos los veía másinalcanzables.
-- ¿Alguna vez has ido a alguna academia?-- No. He recibido clases particulares en mi casa desde los 11 años. Mi profe era el guitarristade Los Romeros de la Puebla.
-- ¿Esto es un hobby o es porque tu quieres vivir del flamenco?-- Más hobby que otra cosa. Me gusta mucho, pero es complicado vivir de la guitarra. Yoestoy estudiando psicología.
-- ¿Cómo empezastes a tocar?Como he dicho antes en un Coro Rociero. Lo vi, me gustó mucho y me apunté a las clasesparticulares en el segundo año.
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-- ¿Te gustaría tener la oportunidad de tocar con tu artista favorito?--Hombre,sería un sueño. Paco de Lucía es fantástico, pero me daría mucha vergüenza.
-- ¿Qué palos del flamenco son los que mejor tocas?-- Fandangos, Tangos, Bulerías, Guajiras, Sevil lanas, Farrucas, etc.
-- ¿Animarías a los alumnos de nuestro colegio a tocar la guitarra u otro instrumento?-- Por supuesto, la música es un buen hobby y la guitarra es un buen instrumento paraempezar, pero hay muchos otros instrumentos para elegir. Cuando tocas música te relajas.
Hemos llegado al final de la entrevista. Muchas gracias por tu atención y esperamosque sigas disfrutando de la música.
Besos y hasta pronto.
Y a todos nuestros oyentes esperamos que os haya gustado nuestra entrevista dehoy.
Gracias y hasta el próximo programa.
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PARTES DELA GUITARRA
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ENTREVISTA A Mª CARMEN VERA HIDALGO, CANTAORA Y BAILAORA
-- ¿Cuando aprendiste a bailar?-- Con 9 años.-- ¿En qué academia aprendiste a bailar?-- En José Galván.-- ¿Qué clases de bailes conoces-- Sevil lanas, Rumba, Bulerías, Alegrías, etc.-- ¿Has actuado en público alguna vez?-- Sí.-- ¿Es muy difici l aprender flamenco?-- Si te gusta el flamenco, no.
Jonathan González Vera, 4ºA
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Expresión del flamenco
Cuando escucho flamenco, siento algoespecial. Pero quiero aclarar, que para míes un bonito sentimiento. A mí me entraalegría, calma, tranquil idad, unapureza relajante y también una adrenalina dela cabeza a los pies. Y ya seaFandango, Bulería, o sea lo que sea, siempreme siento igual. Con la música Andaluza,siento el arte Andaluz, me vienen bonitosrecuerdos, ganas de seguir el ritmo y noparar. Por eso yo digo, que el flamencohay que vivirlo.
ANTONIO MUÑOZ RODRÍGUEZ. 6º
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Entrevista a Paco de Lucía
¿Cómo te l lamas realmente?Francisco Sánchez Gómez.
¿Donde naciste?Algeciras (Cádiz)
¿Cuál es tu ámbito?Mi ámbito es el del flamenco y el desu fusión con el jazz y otras músicasinternacionales. Está consideradouno de los mejores maestros de laguitarra de todos los tiempos.
¿Tuvieron que ver algo tus padres entu carrera profesional?Tanto mi madre, Lucía Gómez "LaPortuguesa" como mi padre, Antonio Sánchez, influyeron mucho en la vocación de su hijo.De mi padre y de mi hermano Ramón, recibimos las primeras clases de guitarra. Mi padrehacía que Paco practicase muchas horas de guitarra diarias durante su niñez.
¿Cuándo naciste?El 21 de diciembre de 1 947.
¿Cómo se llamaban tus padres?Mi madre se llama Lucía Gómez y la apodaban "La Portuguesa" y mi padre se llama AntonioSánchez.
¿Por qué te apodan así?Porque en mi barrio había muchos: Pepes, Pacos, etc. . . y entonces me identificaban con elnombre de mi madre. Paco, el de Lucía.
¿A quién conociste a lo largo de los años 60?Conocí a Camarón de la Isla y creé una mítica uniónmusical y de ahí sal ieron mis primeros discos con él.
¿Cuántos premios has ganado?He ganado 7 premios, son: Premio nacional de guitarradel arte flamenco. Medalla de oro al merito de las bellasartes. La distinción honorífica de los premios de lamúsica. El premio príncipe de Asturias de las artes. Eldoctor honoris causa por la universidad de Cádiz y porel Berkeley College of Music.
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Entrevista a Vicente Amigo
¿Donde naciste?
Yo nací en Guadalcanal.
¿Has vivido tu infancia al lí en Guadalcanal?
No, yo me fui a vivir a Córdoba.
¿Cuándo te regalaron tu primera guitarra española?
Mi primera guitarra española me la regalaron a los 8 años.
¿Con quienes diste tu primer paso con la guitarra española?
Fue con los guitarristas locales que eran` `El tomate y el merengue´´ pero fui al lado deManolo Sanlúcar y estudié con él durante 5 años.
¿Cuándo decidiste hacer tu carrera en solitario?
En 1 988
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Entrevista a Raimundo Amador
¿Cuándo naciste?
El 26 de mayo de 1 959.
¿Cuándo aprendiste a tocar la guitarra?
Aprendí flamenco con mi padre, que trabajaba en la base norteamericana de Rota. Todavíahoy toco alguna falseta creada por mi padre. Ya en Sevil la, a los 1 2 años recorría las calles.
¿Cómo comenzaste?
Ya en Sevil la, a los 1 2 años recorría las calles ganándome el dinero para un bocadil lo o parael taxi que necesitaba para volver a mi casa. Yo vivía en las tres mil .
¿Conociste a algún famoso?
Si, conocí a Camarón y a Paco de Lucía y un poco más tarde conocí a Kiko Venenoalrededor de los 70.Conocí a algunos grandes del rock.
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BULERIAS
Cante flamenco procedente del al igeramiento del compás de la Soleá.
Su nombre parece provenir del vocablo BURLERÍA: burla.
Aparecieron a mediados del siglo XIX.
Es un cante festero, de ritmo alegre que se presta al jaleo y al acompañamiento con exclamaciones flamencas.
Está de moda«meter» por Bulerías letras de canciones y coplas, que en su origen no son flamencas.
Hay distintos esti los: Bulerías de Jerez , de Cádiz,de Lebri ja,de Utrera,de Triana, etc.
FANDANGO
El Fandango es una forma musical característica del folklore español. Aunque existen otras modalidades
de Fandangos en distintas comarcas de Andalucía, los de Huelva tienen características especiales que los
configuran como un grupo propio.
El COMPÁS de los Fandangos de Huelva es de 3/4. En el compás, el tiempo 1 es FUERTE y los tiempos 2 y 3
son FLOJOS.
Los Fandangos de Huelva se presentan en estrofas de CINCO versos octosílabos (8 sílabas), de los que
uno se repite.
Los temas más corrientes son los referidos a:
La mujer y el amor, la caza y el campo, el santo del lugar, las fiestas y romerías, el entorno geográfico y las
minas.
Algunos Fandangos de Huelva son bailables. Incluso en su origen, que no está demasiado claro, parece
que acompañaban al baile. Sin embargo no es un baile muy conocido fuera de la provincia.
Estudios recientes hablan de 32 esti los de Fandangos de Huelva repartidos en 9 localidades: Almonaster
la Real, Alosno, Cabezas Rubias, Calañas, Encinasola, El Cerro del Andévalo, Huelva, Santa Bárbara de Casas,
Valverde del Camino.
FARRRUCA
La farruca es uno de los palos flamencos más recientes. Su origen se encuentra en el folclore del Norte
de España, traído a Andalucía a mediados del siglo XIX, por los mozos que venían a trabajar como temporeros,
o a establecerse como taberneros o freidores de pescado, siendo después adaptada por los músicos andaluces,
aflamencándose. La versión flamenca de este cante se popularizó enormemente en la primera mitad del siglo
XX, interpretándose con aire de soleá.
TANGO FLAMENCO
El tango es un palo del flamenco con copla, de tres o cuatro
versos octosílabos. Está considerado como uno de los esti los básicos
del flamenco, existiendo variadas modalidades, entre las que destacan
las de Badajoz, Cádiz, Triana, Jerez y Málaga.
Todas las teorías indican que el origen del tango han de
repartírsela entre Cádiz y Sevil la, descartándose toda relación con el tango rioplatense. Posiblemente proceda
de antiguos cantos bailables del siglo XIX y que poco a poco se fueron modificando hasta alcanzar la forma
actual, un cante ejecutado a 4/4 en todas las tonalidades posibles.
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Los palos flamencos. Daniel Losquiño Colodrá 4ºA
Alegrías:Cante festero para bailar. Se caracteriza por sudinamismo, desenvoltura y gracia. Se baila porambos sexos, aunque es más propio de mujer.Destacan, sobre todo, las de Cádiz y las de Cór-doba. Se diferencia de otros palos en que,además de los pasos característicos, introduce elsi lencio, que es la parte que corresponde al toquemelódico en tono menor de la guitarra, compuestode paseíl los y marcajes, y que termina con unallamada. Desde los tiempos de los cafés cantan-tes, donde las bailaban Juana La Macarrona, LaMalena, Fernanda Antúnez, La Mejorana y Ga-briela Ortega entre otras grandes bailaoras, hastala actual idad, es un esti lo casi obl igado en todoslos repertorios.
DESCRIPCIÓN COMPÁS
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Bulerías:Es un baile repleto de intuición por parte del artistaque le permite mucho lucimiento y gran comunica-ción con el público, porque es el esti lo que admitemayor improvisación. El compás juega un papelfundamental en esa libertad de movimientos es-pontáneos, graciosos y pícaros. Se requiere domi-nio de los contratiempos, riqueza de pasos,velocidad y fuerza en los pies si se quiere zapa-tear y expresividad absoluta en los brazos, en elcuerpo e, incluso, en la cara. A veces, se metenpor bulerías pasos de otras danzas folclóricas ypopulares, aunque con un toque de guasa o deburla, y es el único palo flamenco que admite sal-tos en la interpretación masculina.
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Fandango:Como baile es un esti lo muy antiguo, de carácterpopular, que ha ido adquiriendo con el tiempo ca-racterísticas propias del flamenco. Se trata esen-cialmente de un baile de pareja con giros propiosde los bailes de galanteo. Sin embargo, no es muyconocido fuera de la provincia de Huelva.
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Rumba:Procede de un baile cubano. Se popularizó enEspaña través del teatro y los espectáculos devariedades, de donde la toman los interpretes fla-mencos, prestándole un aire festero entre el tan-go y la bulería. Cuando es representada porartistas flamencas, presenta en el baile un predo-minio manifiesto de lo gitano (energía vital , pa-sión, movimientos violentos) sobre lo andaluz(punteados, movimientos armónicos, gracia), ycontiene un gran número de desplantes y movi-mientos convulsivos y de torsión. La rumba fla-menca tradicional ha seguido siendo el territoriode la bailaora que suele bailar sola.
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Seguiriya:Baile de los más jondos, como corresponde asu cante. Es sobrio, recio, patético y ceremo-nial, no admite adornos fáciles. Se interpretacon un compás lento y pausado. Combina pa-sos de punteado con desplantes, que en estecaso son fuertes redobles, incluye escobil laen la parte media del baile. El paso funda-mental consiste en un andar rítmico, con gol-pes secos, sonoros y cortados, avanzando yretrocediendo el bailaor sobre el mismo sitio.La solemnidad también se manifiesta en elarranque y la salida, que se suele realizardando un largo paseo. Pueden bailarla indis-tintamente hombres o mujeres y se requiereun gran temperamento. El primer bailaor deeste esti lo o al menos quien lo difundió fue Vi-cente Escudero y, posteriormente, Pilar Lópezintrodujo el toque de castañuelas.
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Sin embargo, los flamencos loenseñan a los que se inicianen este arte de una forma mássimple, en cinco tiempos, conel siguiente procedimiento:
Pan, pan, pan , morci l la,morci l la
DESCRIPCIÓN COMPÁS
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Sevillanas:Se caracteriza por su gracia, su viveza, su ágildinamismo y su flexibi l idad, aunque en los últi-mos años han ido volviéndose más lentas. Esun baile de pareja formada por hombre y mujero dos mujeres. A nivel popular se ejecutan enseries de cuatro coplas, cada una coreográfi-camente distinta, con un breve intervalo entreuna y otra. Antiguamente, eran siete coplas,pues se añadían tres sevil lanas boleras que,en la actual idad, sólo interpretan los profesio-nales por tener bastante más dificultad en elbaile.Los movimientos más significativos son paseí-l los, pasadas, careos y remate. Sobre el últimocompás el cante, la música y el baile cesanjuntos y los intérpretes terminan en un des-plante garboso y provocativo, propio del bailede galanteo.
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Soleá:Baile puntero clasificado hoy dentro de los es-ti los flamencos más significativos y muy apro-piado para la mujer, ya que los movimientostípicamente femeninos como los de brazos,ondulaciones de caderas y quiebros de cinturatienen una gran importancia. Es el baile másdado a uti l izar marcajes, figuras y paseíl los.Sin embargo, en la actual idad, el zapateado ylos pateos también juegan un papel importante.Algunos flamencólogos deploran la inclusiónexcesiva de taconeos en la soleá, a pesar de locual la escobil la, que consiste en un aumentoprogresivo de la velocidad y complej idad delzapateado en la parte central del baile, es unode sus elementos estructurales. Se diferenciade otros palos flamencos en su solemnidad ala hora de interpretarlo; el sentimiento pasa aun primer plano.
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O bien:
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DESCRIPCIÓN COMPÁS
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Taranta
Se trata de un tipo de cante a partir de una copla de cuatro o cinco versos octosílabosy al cantarla se repite unos de ellos. Pertenece a los l lamados cantes mineros-levantinos. Esla raíz de la que parte todos los cantes mineros.
Orígenes.Sus orígenes se encontrarían en el rojo, el Alpargatero, apodo de Antonio Graos Mora,
quien se basaría en los fandangos almerienses. Se interpreta de forma libre en sus tercios yse acompaña a la guitarra en fa sostenido.
DAVIDMIREIA
Verdiales
Proviene de los verdiales, de Málaga, donde se cultiva una variedad de aceituna de-nominada verdial. Es un fandango que puede catalogarse dentro del grupo de las mala-gueñas. Solían interpretarse acompañados de guitarras, laúdes, bandurrias, panderetas,pal i l losb. A estos conjuntos de músicos se les l lamaba pandas. De procedencia morisca, esun cante que no ha terminado de aflamencarse hasta la fecha y mantiene claramente todassus raíces folclóricas.
JESÚSLUZ
ADRIÁN
Alegrías
Las alegrías son un cante festero flamenco que forma parte del grupo de las cantiñas,que son cantes de Cádiz por su excelencia. Su estrofa o copla suele ser de cuatro versosoctosílabos o ser la estrofa que recibe este mismo nombre: alegría.
Su melodía es de carácter festivo e incita al baile. Su ritmo está condicionado por lamétrica del compás de la soleá, pero se diferencia de la soleá en que su tiempo es muchomás rápido. Un ejemplo es “yo le di un duro al barquero” que cantaba la Niña de los Peines yque ha grabado recientemente Estrel la Morientes en su disco “Mi cante” y poema con el títu-lo “Coquinas”. Se cree que Ignacio Ezpeleta el que introdujo el caracteristico “tirite, tran,traanb”Algunos de los intérpretes más conocidos son Enrique el Mell izo, Chato de la Isla,Pericón de Cádiz, Aurel io Sellés, La Perla de Cádiz, Chano Lobato, entre otros.
ERIKAAINHOA
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Toná
La Toná es un palo flamenco matriz, es, por tanto, una de las formas más antiguas delflamenco.
Su origen se sitúa en los romances castel lanos, adaptados por los gitanos andalucescomo propios y denominados corrías. Etimológicamente “toná” deriva de tonada, es decir,acento musical. Su desarrol lo hasta convertirse en un cante gitano tiene lugar durante el si-glo XVI I . Algunos autores hablan de que hacia comienzos del siglo XIX existían unas treinta ytres clases de toná. Atribuidas a gitanos de Jerez o Sevil la, aunque muchas de ellas no hanllegado hasta nosotros ni han podido ser identificadas.
Todas las tonás que se conocen hoy en día responden a una misma línea melodía, di-ferenciándose exclusivamente por las letras.
Los textos históricos recogen varios tipos de tonás personales: Las de tío Luis el de laJul iana (l lamadas, l iviana, grande, del cristo y de los pajaritos), las de Blas Barea, AlonsoPantoja y hasta doce cantaores más. Sin embargo, hoy en día solamente se uti l izan la Tonáchica y la del Cristo, que ha sobrevivido gracias a Antonio Chacón. En todo caso, se trata deun palo poco cultivado por los cantares modernos.
JAVIJORGE
Seguiriya
Origen.Si bien su origen es incierto, los primeros testimonios que datan de finales del siglo
XVI I I , se desvían de los tonos primitivos y se crean principalmente entre Cádiz y Sevil la, enlos puertos de Jerez y el barrio de Triana como locos principales.
¿Qué es la Seguiriya?La Seguiriya es un baile muy antiguo. Hay muchas personas que dicen que es el
quinto extracto de un poema dramático. En la seguiriya se culminan o se descalabran todaslas voces.
Canción (letra)“A la luna el pío,La del alto cielo,Como el pío que me saque a mi pareDe onde está metío.”
ROCÍOFCO. JAVIER
CEIP SAN JOSÉ DE PALMETE
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Farruca
La Farruca es uno de los palos flamencos más recientes.Su origen se encuentra en el folclore del norte de España, traído a Andalucía a media-
dos del siglo XIX, por los mozos que venían a trabajar como temporeros, o a establecerse co-mo taberneros o freidores de pescados; siendo después adaptada por los músicos andalucesy aflamencándose. La versión flamenca de este cante se popularizó enormemente en la pri-mera mitad del siglo XX, interpretándose con aire de Soleá.
TAMARAMINERVA
Petenera
La petenera es un cante con copla de cuatro versos octosílabos que, al ser cantada, seconvierten generalmente en seis, por repetición de uno de ellos y el añadido de otro ajeno ala copla. Cante difíci l , de entonación pulsada, solemne, emotiva y a veces sentenciosa, re-vestido siempre de leyenda y al que se le ha atribuido que para los gitanos ha tenido siempre“mal fario”. Por el lo los cantaores calés han evitado incluso oírla.
VALENTÍNRALUCA
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CEIP VELERIANO BÉCQUER
CANTIÑAS
La cantiñas son grupos de palos flameco características de la ciudad de Cádiz, los Puertos Jerez de la frontera. Por el lo es sinónimo del término “ cantes de Cádiz”. Di-chos palos son las alegrías ,el mirabrás , las romeras , los caracoles ,1 las rosas y las catiñasen si .La métrica de todos ellos es el compas de la solea pero por su carácter festero ,eltiempo es mas rápido . Sus melodías no son modales sino tonales ,suponiéndose que con-servan frases y motivos de tonadas populares en área gaditana durante los años de laGuerra de la Independencia Española , entre el las la “jota de Cádiz.
http: //www.youtube.com/watch?v=PGRKchGSEH0
LA PETENERA
La Petenera es un cante con copla de cuatro versos octosílabos que al ser cantada seconvierten generalmente en seis, por repetición de uno de ellos y el añadido de otro ajeno ala copla. Cante difíci l , de entonación pausada, solemne, emotiva y a veces sentenciosa, re-vestido siempre de leyenda y al que se le atribuido que para los gitanos ha tenido siempre"mal fario". Por el lo los cantaores calés han evitado cantarla e incluso oírla.
¿Cuál fue el origen de la petenera?. Si ya el mundo del flamenco está compuesto porun entramado de mitos y leyendas en el caso de este cante el misterio envuelve su raíz yparte de su desarrol lo. Sebastián Estébanez Calderón en su "Fiesta en Triana" cita ciertascopli l las a quienes los aficionados llaman "peteneras" y dice que "son como seguidi l las quevan por el aire más vivo, pero la voz penetrante de la cantaora dábanles una melancolíainexplicable".
Es sabido que en Sevil la estaba de moda el cante por peteneras en el año l879 y, conposterioridad, las coplas populares por este esti lo fueron muy conocidas en 1 881 , ya que eneste año hubo una gran escasez de víveres y este hecho tuvo popular reflejo en los cantespor este esti lo hasta tal punto que se bautizó dicha fecha como "el año de las peteneras",que tuvo su reflejo en la siguiente copla:
Del año de las petenerasnos tenemos que acordarque anduvo la Pura y Limpiaen el canasto del pan.
http: //www.youtube.com/watch?v=bqyLMJ6KNe4
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LA SEGUIRIYA
La seguiriya es unos de los palos flamencos más antiguos de los que se tienenoticia. Conforma, junto a las soleás, la columna vertebral del cante flamenco.
Se supone derive de sedil la, por corrupción fonética. Esta corrupción deforma eltérmino en diferentes variantes : seguiriya, seguidi l la, siguiriya y seguiri l la.
Se derivan de las tonás y se crean principal entre Cádiz, Sevil la y Jerez. Setrata de un cante sombrío, se conoce como cante puro y hondo. El baile por seguiri-yas fue incorporado por primera vez por la mano de Vicente Escudero.
http: //www.youtube.com/watch?v=6ncqZ8R1 ivw
LAS BULERÍAS
Las bulerías (de bullería, y este de bulla, griterío y Jaleo, o de burlería, burla) son elplato flamenco más típico de Jerez de la Frontera, generalmente de tres a cuatro versos oc-tosílabos.
Bulerías son un plato bul l icioso, fiestero y alegre del flamenco. Se distinguen por su rit-mo rápido y redoblado compás que se presta más que otros cantes al jaleo y las palmas.Suelen ser el baile con el que se remata toda juerga flamenca (donde formando un se-micírculo y de uno en uno, los interpretes van saliendo a bailar una parte de la pieza musical. )
Las bulerías derivan de la Soleá ya que el “Loco Mateo”, su primer intérprete, remata-ba de esta manera sus soleares (o soleas). Se caracterizan por su cante bull icioso, general-mente para bailar, cuyo origen data a finales del siglo XIX. Se distingue por su ritmo rápido yredoblado compás, que admite mejor que ningún otro esti lo, gritos de alegría y expresivasvoces de jaleo. Su tonalidad puede ser Mayor o menor. Sin embargo las más flamencas (conmás pell izco) se encuentran en modo dórico.
http: //www.youtube.com/watch?v=tO8ZT0gpmaQ
COROS FLAMENCOS
Se compone de una serie de personas de ocho, nueve, diez o mas , que acom-pañadas de guitarra españolas y algún que otro instrumento, como la pandereta o laflauta e incluso el tambori l , etc. Todos juntos, hombres con voz grave y mujeres convoz fina, componen cantes al compás que no tienen por que ser flamenco puro.
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EL FLAMENCO: COMUNICACIÓN PROFUNDA
Lo que no se haya dicho del flamenco, a estas alturasbPor eso la clase de 6º de San José de Palmete, nos hemos dedicado a escuchar
flamenco y a sentirlo y, como dice unos de los alumnos, a vivirlo. EL FLAMENCO HAY QUEVIVIRLO. El flamenco es una expresión que nace de lo más hondo de nuestros sentimientosy emociones, o que nos lleva allí, por eso se le l lama “cante jondo” y es una de las señas deidentidad de nuestro pueblo, el andaluz.
Es verdad que para que te l legue a gustar o enamorar, seguramente hay que tener eloído hecho y ser una `persona sensible, como ocurre con otras modalidades musicales comoel jazz, la ópera, la música clásicab
Aquí, desde nuestra humilde posición hemos querido resaltar la dimensión “espiritual”o trascendente y sobre todo emocional y de “comunicación profunda” que tiene nuestroFLAMENCO, que ya es PATRIMONIO INMATERIAL DE LA HUMANIDAD.
Mª Carmen Jiménez Cadierno
___________________________________________________________________
El flamenco me da alegría y me entra ganas de seguir el ritmo cantando o con laspalmas, me entra una emoción por dentro del pecho y me pongo nervioso y recuerdo a miabuela porque a ella le encantaba el flamenco.
Francisco Jaramil lo Jiménez
Cuando escucho flamenco me recuerda a mi barrio, a mi ciudad, a los toros de Anda-lucía. A estar con los míos, a bailar, a cantar, y a estar con mis amigos y con mi famil ia. Meentran ganas de beber agua de una fuente, de jugar y de pasármelo bien.
Francisco Miguel Martínez Castro
Me encanta el flamenco porque lo l levo en la sangre, y me encanta las bulerías, lasalegrías, y los tientos y además, los Andaluces lo l levamos en el corazón.
Ana María Cádiz López
Cuando escuché el flamenco, me entró ganas de bailar, cantar. . . una alegría y uncosquil leo por el cuerpo. . . y me gustó tanto que podría haberme puesto a bailar porque elflamenco es de nuestra tierra, de Andalucía.
Marta López Barragán
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El flamenco me da emoción y me da energía y entonces, me tengo que mover.También siento algo por el cuerpo y. . . mucha pena, porque mi abuelo murió y le gustabanmucho las canciones flamencas.
Remedios Ruiz Fernández
Cuando escucho Alegrías, me siento muy contenta y me trae buenos recuerdos, perocuando oigo Tientos me pongo triste, sin saber por qué.
Ainoa López Castro
Siento alegría, sentimientos que ni conozco, y me entran ganas de bailar, ya que estípico de nuestra tierra.
Rafael Jesús Cifuentes del Río
Cuando escucho flamenco, como alegrías, tengo alegría, siento el ritmo, escalofríos,nervios en el pecho, con los tientos siento un pell izco en el pecho, alguna que otra sensaciónde pena, mucha seriedad, escalofríos y el arte andaluz.
Francisco Javier Santos Ortiz
Cuando escucho flamenco siento alegría, respeto por un la música de nuestra tierra.Pero además de respeto me entra repeluco, nervios y me pongo más amable.
Álvaro Vicente Delgado Sánchez
El flamenco es lo que me gusta más de todo. Lo l levo en la sangre y cuando me pongola música flamenca yo me pongo a bailar y siento un cosquil leo por dentro.
Antonia Amaya Navarro
Cuando escucho unas alegrías siento un cosquil leo por dentro también me entramucha alegría y me trasmite tranquil idad.
Sandra Costa Gilabert
Cuando he escuchado las Alegrías me han entrado ganas de bailar, me he acordadode las casetas de feria. Y cuando he escuchado el tiento he sentido rabia, agonía por dentro,también he sentido escalofríos por el cuerpo ¡ole el flamenco!
Bárbara Luque Díaz
CEIP SAN JOSÉ DE PALMETE
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Yo cada vez que escucho una alegría me entran ganas de montarme en los cacharros,de jugar y bailar en alguna caseta de por ahí. Cuando escucho Tientos, sobre tristeza meviene a la cabeza de que algún animal se está muriendo y yo mismo siento el dolor.
Ezequiel Losquiño Colodrá
Cuando escucho flamenco me entran ganas de cantar, bailar y tocar las palmas ytambién tristeza y una emoción, porque no puedes parar y me recuerda a mi famil ia y sobretodo a mi abuelo.
Rubén Pachón García
Me siento alegre, me entran ganas de bailar, me parece que mi cuerpo se mueve soloy me entra un cosquil leo y también pienso en mi abuelo que murió, porque le gustaba muchobailar, tocar las palmas y cantar.
Antonio Domínguez Mármol
Con las alegrías se me vienen muy buenos recuerdos y sensaciones fel ices y unaemoción tremenda en el pecho porque como su nombre dice: tiene un ritmo alegre. Conotras canciones como los tientos me vienen recuerdos tristes de cuando se murió mi abuelo,pero siguen siendo canciones muy bonitas.
Rubén Morán Gallardo
CEIP SAN JOSÉ DE PALMETE
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CEIP ADRIANO DEL VALLE
Paco de Lucía
Paco de Lucía es un guitarrista flamenconacido en Algeciras el 21 de diciembre de 1 947.Su nombre artístico se lo debe a su madre,Lucía Gomes. Está considerado uno de los me-jores guitarristas de todos los tiempos. En sucomienzo su padre y su hermano Ramón influ-yeron mucho en su aprendizaje con la guitarra ysu padre hacía que Paco practicase mucho conla guitarra. La mejor contribución de Paco deLucía al flamenco es la de haber conseguidopopularizarlo e internacionalizarlo, aunque ellohaya supuesto muchas veces una merma de la pureza en el toque. Paco de Lucía ha abiertoel camino para este tipo de meritorio además el esfuerzo que ha realizado este artista pordar a conocer el flamenco al público de fuera de haberse atrevido a "darle otro aire"mezclándolo con otros esti los, que, aunque de estructuras melódicas y rítmicas diferentes,pueden congeniar bien con él. Paco de Lucía ha abierto el camino para este tipo de experi-mentaciones y fusiones del flamenco con diversas músicas, lo cual es sin duda fantástico.Gracias al entusiasmo de su padre para que aprendiese a tocar en esa época esta triunfandocomo guitarrista.
Y este es nuestro grandioso guitarrista Paco de Lucia.
Trabajo realizado por las alumnas de 5ª A: Mª Luisa Perez Rangel y Sara Hil ina NordeloTesfaldet
Raimundo Amador
Guitarrista y compositor de flamenco. Nació en Sevil la el 26 de mayo de 1 959. Su esti lode música va enfocado a fusionar el flamenco con otros esti los, como el rock o el blues.
Ha colaborado con Camarón de la Isla y Paco de Lucía. Ha sido uno de los integrantesdel grupo Veneno junto con su hermano Rafael y Kiko Veneno.
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CEIP VALERIANO BÉCQUER
BIOGRAFÍA DE PACO CEPEDA
Francisco Cepeda también l lamado Paco Cepedanació en el barrio de San Miguel en Jerez de la Frontera.
Nació en 1 952. Ha recibido diversos premios a lolargo de su carrera:Premio Nacional de Jerez en 1 975Premio Nacional de Córdoba en el 1 977Casti l lete de la unión de CeutaPremio Melchor de Marchena de Acompañamiento
En 1 963 llega a Madrid y empieza a trabajar en eltablao Manolo Caracol. La guitarra de Paco ha acompaña-do a muchos grandes del flamenco, Camarón, El Lebri jano,El tío Borrico, La Perla de Cádiz, etc. Fue un guitarristamuy trabajador.
Fue un cantaor muy conocido en su época.
BIOGRAFIA DE GERARDO NUÑEZ
Gerardo Núñez nació en Jerez de la Frontera en 1 961 .A los 11 años empezó a tocar la guitarra. Fue alumno de Rafael del Águila, Por 50
pesetas aprendía sus primeras falsetas.
En 2003 hizo un disco que se llama la nueva escuela de la guitarra flamenca. En1 992 Gerardo Núñez fundó un seminario de guitarra flamenca de Jerez, unos años des-pués se trasladaría a la cercana población de Sanlúcar de Barrameda.
Él no se fi ja de las composiciones de nadie, sus composiciones van por línea propia.Es decir, que él compone las suyas propias.
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EL PERIÓDICO DE LA ZONA Nº ESPECIAL JUNIO 201 2 - FLAMENCO
CEIP VALERIANO BÉCQUER
Sevil la, lunes 30 de mayo de 2011 .
Don Raimundo Amador
Querido Dtor. General de la discográfica:
Le escribo para decirle que me encantaría que publicará mi nuevo discollamado “LA FUSIÓN”. Por eso he decidido ir a verle el próximo 21 de junio. Este disco esmuy importante para mí, porque me voy a retirar de mi carrera profesional, y este disco lohe dedicado a todos estos años como guitarrista y a la vez cantante. También se lo dedicoa las personas que han estado apoyándome y a todos mis seguidores.
Con mucho afecto.
FIRMA:
LUCES SOMBRÍAS
Índice:
- Luz de la mañana
- Amanecer
- Sombra de la noche
- El sol
- Sombra de día, luz de noche
- Andalucía
- Atardecer
- Señora sombra
DISCO DE GERARDO NÚÑEZ
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EL PERIÓDICO DE LA ZONA Nº ESPECIAL JUNIO 201 2 - FLAMENCO
Lunes 30 de mayo de 2011
Sr. Director:
Estimado Señor Juan Francisco:
Le escribo esta carta para que se pueda usted interesar por mí, por mi manera detocar la guitarra y por todo el arte que tengo. Si le intereso y quiere usted grabar conmigodígamelo a través de otra carta en la que diga eso, que me contrata y los horarios en losque tengo que trabajar. También debe de poner lo que voy a cobrar por horas. Pero todo essi me contrata.
Con afecto, Tomatito
Fdo. Tomatito
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EL PERIÓDICO DE LA ZONA Nº ESPECIAL JUNIO 201 2 - FLAMENCO
PROYECCION INTERNACIONAL DEL FLAMENCO
He aquí algunas de las escuelas, peñas y
festivales que hay en distintos países de los cinco
continentes.
Como se puede apreciar, la relevancia que
tiene el flamenco es mucha de una punta a otra del
planeta, siendo reconocido como bien inmaterial de
la Humanidad por la Unesco el pasado año.
PORTUGAL
- Escuelas:
Dançarte Lisboa
C.D.F.P. - Compañia Danza Flamenca Portugal
Lisboa
Escola de Flamenco, Alejandra Gutkin Lisboa
Academia de Dança Do Projecto ali a Dança Sintra
LUXEMBURGO
- Escuelas:
Marco García Howald
Carmen Lanz Luxembourg
Círculo Cultural Español Antonio Machado
Luxembourg
Alegría Academia Flamenca Best Westerns Les
Lapins
IRLANDA
- Escuelas:
Crescent Arts Center Belfast
BFmous Studios Dublin
Flamenco y Más Internacional Dublin
CÓRCEGA
- Escuelas:
Arte Flamenco Bastia
NORUEGA
- Escuelas:
Baardar Oslo
Centro De Flamenco Oslo
Spin Off Danestudio Oslo
Flamenco Trondheim Trondheim
Taller Flamenco
POLONIA
-Festival: Dolatito Poznan
SERBIA Y MONTENEGRO
-Escuela:
Amala Summer School Belgrado
GRECIA
- Escuela:
Plaza de baile flamenco Atenas
FINLANDIA
- Escuelas:
Baila Baila Helsinki
Peñas
Peña Flamenca de Helsinki Helsinki
ISRAEL
- Escuela:
Escuela de Danza Silvia Duran Tel Avi
JAPON- ORIENTE
- Escuelas:
Escuela de Danza espanola y flamenco de Antonio
Alonso Tokio
Antonio Alonso Studio Tokio
Amor De Dios Tokio
Arte Flamenco Tokio
Arte y Solera Tokio
Cadena Flamenca Tokio
Chacha Tezuka Flamenco Studio Tokio
Estudio Bodeguita Ebisu Tokio
Estudio Bodeguita Sangenjaya Tokio
Estudio Breña Tokio
Estudio Flamenco Belén Tokio
Estudio Galiana Tokio
Estudio Kojima Tokio
Estudio Paloma Blanca Tokio
Estudio Reina Tokio
CEIP VALERIANO BÉCQUER
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EL PERIÓDICO DE LA ZONA Nº ESPECIAL JUNIO 201 2 - FLAMENCO
Estudio Romero Tokio
Estudio Tornil lo Tokio
Estudio Viento Tokio
Flamenco Estudio Carmela Tokio
Manzana Tokio
Modamika Annex Tokio
Prestige Tokio
Sala Flamenca 1 Tokio
Sala Planta Tokio
Shinjukumura Studio Tokio
Studio Ars Nova Tokio
Studio Calderon Tokio
Studio Maite Tokio
Studio Papil lon Tokio
Studio Primera Tokio
International Flamenco Center "Jaspain" Tokio
Estudio Viento Gitano Aichi
Studio Macarena Aichi
Estudio de flamenco La Gitanil la Chiba
Route 1 6 Chiba
Academia De Baile Flamenco El Poca Okazaki Hyogo
Ispania Kagawa
Flamenco Studio Rosario Osaka
Studio Canastera Osaka
Studio Jun- Osaka Osaka
Spainkikaku Osaka
Studio Plie- Saitama
Saitama
- Tablaos:
Los Pinchos Fukuoka
Viernes Flamenco I I Fukuoka
Los Gitanos Hyogo
Casa De Sevil la Kanagawa
Isabela Kanagawa
Viernes Flamenco I I I Kyoto
Viernes Flamenco I Osaka
Alhambra Tokio
Carmen Tokio
Casa de Esperanza Tokio
El Flamenco Tokio
El Mundo Tokio
Espero Tokio
Flamenco Izakaya Nana Tokio
Rei No Mise Tokio
Spain Club Tokio
AUSTRALIA
- Escuelas:
Pasion Flamenco Dance Studio Kinsgrove
Sangre Española Spanish Dance Studio Lilyfield
Diana Reyes Flamenco Studio Newtown
Los Carmonas Stanmore
Spanish Schooll Of Dance Stanmore
Flamencology Dance Studio Sidney
El Duende Flamenco Dance Sidney
Ana Otero Sidney
Marina Lee Tamayo Flamenco Sidney
Flamenco Women Productions Sidney
Pasión Flamenca Dance Studio Sidney
Flamenco Dance Theater Sidney
The Flamenco Studio West End
Triana Flamenco Dance Studio Brompton Adelaide
Flamenco Dance Areti Norwood
City Dance Center Armalade
Arte Kanela Fitzory
Flamenco Performings Art Studio Fitzory
The Spanish Club Fitzory
Chunky Move Southbank
Valentino Flamenco Melbourne
Rosita´s Spanish Dance Theatre Melbourne
Fiebre Flamenca Melbourne
Dance Central Venue North Freemantle
Danza Viva Dance Academy Perth
Studio Flamenco Adelaide South
Casa de Flamenco Seaview Downs
- Tablaos:
La Campana Sidney
Carmen Bar Fizzroy
Colmao Flamenco Restaurant Fizzroy
- Peña:
Peña Flamenca De Sydney. Spanish Club Ltd.
Sydney
SURAFRICA
- Escuelas:
La Rosa Spanish Dance Theatre Nowbray Cape Town
Bonegio Spanish Dance Studio Randburg
Johannesburg
ESTADOS UNIDOS
- Escuelas:
Flamenco Arts California
Academia de Baile Internacional California
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EL PERIÓDICO DE LA ZONA Nº ESPECIAL JUNIO 201 2 - FLAMENCO
A Nuestro Aire Flamenco California
La Romera Flamenco Dance Classes California
Esencia Flamenca California
Carla Luna California
Dance Studio # 1 California
North Bay Flamenco Dance California
Carolina Lugo´s Brisas de España California
Academia Grupo Andanza California
Alonzo King´ s Lines Ballet California
Flamenco Dance California
Theatre Flamenco California
Virginia Iglesias Academy Of Dance California
Yaelisa & Caminos Flamencos California
Flamenco Chuck California
Ell ington Hall California
Flamenco Arts Company California
Flamenco Romántico Academy Of Gipsy Flamenco
Arts California
Ritmo Flamenco School of Dance California
Flamenco Arts Co. LLC California
Solo Flamenco Arts Academy Oregón
Academy Of Pacific Festival Ballet Oregón
Ana L. Hidalgo Flamenco Studio (Dance
Underground) Washington DC
DC Dance Collective Washington DC
Levine School Of Music Washington DC
The Oxford Academy Of Arts Washington DC
Joy Of Motion Dancer Center Washington DC
Dance Underground Washington DC
Flamenco Danzarte Studio Washington DC
Dance Underground Washington DC
Flamenco Danzarte Studio Washington DC
Ziva´s Spanish Dance Ensemble Washington DC
Flamenco NEW YORK New York
American Bolero Dance Company New York
92nd Street y Harkness Dance Center New York
Andrea Del Conte Danza España New York
Ballet Hispánico New York
Dionisia García New York
Fazil´s Dance Studios New York
Flamenco Latino New York
Flameco Vivo Carlota Santana New York
Lotus Music & Dance New York
Victorio New York
La Magdalena New York
ArtsFlamenco New York
Solo Flamenco Center For Flamenco Arts Portland
Del Espadin Baile Espanol Texas
Arte Flamenca Sheila McPherson Texas
Lucila Dance productions Texas
The Spanish Institute Of Dance Texas
Del Espadín Spanish Dance Texas
DANMAR Dance Studio Texas
The Conte De Loyo Flamenco Texas
Guil lermo Salazar Colorado
Bailes Ferrer Florida
Ballet Flamenco La Rosa Florida
Omayra Amaya Florida
Gypsy Fire/Fuego Gitano Florida
Escuela Clarita Filgueiras Florida
Leandra La Greca Florida
Estudio Barrera I l inois
Flamenco Chicago Productions I l inois
Cape Code Dance Centre Massachusetts
Manos Rojas Studio Misuri
Bal let de Juenes Flamenco y Más New Jersey
National Conservatory Of Flamenco New Mexico
Pablo Rodarte´s School Of Flamenco & Spanish
Dance New Mexico
Central School Of Flamenco New Mexico
The Institute Of Spanish Arts New Mexico
Bard College Dance Department Virginia
Flamenco! . . . the Studio Arizona
Anda Flamenco Minneapolis
Juan Talavera
Margarita Bruce
Arte Flamenco
- Tablaos:
Sevil la of Carlsbard California
Sevil la Of Riverside California
Café Sevil la California
Alegrías New York
El Mesón Flamenco New York
- Peñas:
Flamenco Society Of North Texas Texas
Flamenco Society Of San Jose California
La Peña Cultural Center California
Sociedad Flamenco Cultural California
- Festivales:
National Institute of Flamenco New Mexico
CANADÁ
- Escuelas:
Arte Flamenco Toronto
Arte Flamenco Spanish Dance Toronto
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EL PERIÓDICO DE LA ZONA Nº ESPECIAL JUNIO 201 2 - FLAMENCO
Esmeralda Enrique Academy of Spanish Dance
Toronto
Flamenco Studio Toronto
Ritmo Flamenco Toronto
School Of Flamenco Dance Arts Toronto
Jose Luis Pérez Montreal
Jul ie Fontaine Montreal
L´academie de flamenco Gitan Montreal
Lina Moros Montreal
Studio Mosaico Montreal
Académie de Flamenco Delphine Mantha Montreal
Académie flamenca de Montreal Montreal
Ballet Divertimento Montreal
Carol ine Plante Montreal
Centre De Danse Flamenco Julia Cristina Montreal
École de Danse Espagnole et Flamenco Montreal
Studio de Ballet De Martine Mongrain Prévost
École De Danse Technique Migration Sainte-Foy
Jocelyne Belanger St-Cuthbert
Les Productions D´ oz St Romuald
Alberta Ballet School of Dance Calgary
Fineza Flamenca Dance School Calgary
Duende Flamenco British Columbia
Al Mozaico Flamenco Dance Academy Vancouver
Centro Flamenco- Vancouver Vancouver
Alma de España- Victoria Victoria
Hispanic Dance Thetatre- Winnipeg Winnipeg
Ottawa Folklore Centre- Otawwa Otawwa
Charo Juana Flamenco Dance Newmarket
Danse Attitude Chrlesbourg
École de Danse Graciela Echague Lévis
Martin Gaxiola Baile Flamenco Phoenix
Flamenco Dance Studio London Ontario
Maria Osende Flamenco Company / Dance School
Halifax
- Tablaos:
Les Pyrénées Montreal
- Peñas:
Sociedad Flamenca De Ottawa Ottawa
- Festival:
Flamenco Festival Atlantic Dartmouth/Halifax
MÉXICO
- Escuelas:
Nuestra Señora Del Rocio "Arte Flamenco" Ciudad
México D.F.
Las Amaya Ciudad México D.F.
ZYRYAB. Academia de baile y guitarra Ciudad México
D.F.
Triana. Estudio de Arte Flamenco Ciudad México D.F.
Clases Con La MAESTRA MARGARITA GORDON
Ciudad México D.F.
Centro De Danza y Cultura Ciudad México D.F.
Centro Cultural Los Talleres Ciudad México D.F.
Centro Profesional De Danza Tauro Flamenco)
Ciudad México D.F.
Academia de Ballet y Flamenco Casanova Ciudad
México D.F.
Academia Verónica Aguirre Ciudad México D.F.
Olé y Olá Danza Flamenca Salti l lo
Tempo Flamenco Academia de Danza Salti l lo
La Cueva del Duende San Miguel de Allende Gto
Academia Veronica Aguirre Edomex
Bellas Artes Baja California
Colegio De Danza Sylvia Baja California
Escuela De Danza Fernando Valdez Torreón Coahuila
Pequeños Inventores Álvaro Obregón DF
Estudio De Arte Guitarristico Benito Juarez DF
Estudio Triana Coyoacán
Casa de Danza y Arte Tere Coyoacán
Okayama Karate-Do Naucalpán
Escart Irapuato Guanajuato
Centro Cultural De Danza Internacional Guadalajara
Jal isco
Estudio De Danza Fantasía Guadalajara Jal isco
Estudio De Danza Pilar Vil lasante Guadalajara Jal isco
Queti Clavijo Estudio de Danza Guadalajara Jal isco
Estudio De Danza Española María Antonio
Guadalajara Jal isco
Escuela de Danza Gina Varela Acapulco Guerrero
Escuela De Arte Español María Romo Zapopán
Jalisco
Estudio De Baile Lily Mayo Zapopán Jalisco
Estudio De Danza Morelos Cuernavaca Morelos
Estudio De Danza Zandra San Nicolás De Los Garza
Academia De Danza Lupita Aquino Oaxaca
El Arte De La Guitarra Puebla
Triana Escuela De Baile Flamenco Puebla
Escuela de danza "Espacio Flamenco" Puebla
Escuela De Danza Talulah Cancún-Quintana Roo
Scala academia De Arte Culiacán Sinaloa
Dance Collage Hermosil lo Sonora
Ballet Gym Mayhelve Poza Rica Veracruz
Nandehui Xalapa Veracruz
Danzactiva San Juan
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EL PERIÓDICO DE LA ZONA Nº ESPECIAL JUNIO 201 2 - FLAMENCO
Flamenco Zingari San José
Instituto real flamenco Nuevo León
Academia Flamenco Vive De Gaby Espinoza
Aguascalientes
Veronica Dance Studio Torreón, Coahuila
Proart Santiago de Querétaro
- Peñas:
Peña Flamenca El Duende Ciudad México D.F.
Peña Flamenca Manuel Torre- Aguas Calientes
Aguascalientes
CUBA
- Peña:
Peña Flamenca D. Orlando Agustin Gonzalez- S.M.
Del Padron La Habana
COSTA RICA
- Escuelas:
Al Andalus San José
- Peña:
Peña Flamenca Alfredo Arrebola Paso Canoas
- Festival:
Festival Internacional de Flamenco en Costa Rica
San José
BRASIL
- Escuelas:
Ballet Cristiam Rabelo Sao Paulo
Escola de Ballet Ismael Guiser Sao Paulo
Passos e Compassos Sao Paulo
Sala Tablado Flamenco Sao Paulo
Studio Bailarte Sao Paulo
Studio Corpo e Dança Sao Paulo
Flamenco em São Paulo Sao Paulo
Espaço De Studio De Dança Sao Paulo
Corpo e Dança Sao Paulo
Centro Flamenco Pepe de Córdoba Sao Paulo
Studio de Arte Flamenco Alhambra Sao Paulo
Estudio Ana Morena Sao Paulo
Studio Ana Esmeralda Sao Paulo
Academia De Ballet Paula Castro Sao Paulo
Raies Dança-Teatro Sao Paulo
Escola Nacional De Teatro Sao Paulo
Escola De Danças Conceiçao Linares Sao Paulo
Espaço Flamenco Yara Castro Sao Paulo
Asociaçao cultural de dança espanhola cuadra
flamenca Sao Paulo
Espaço Coré Sao Paulo
Beatriz Betcher Sao Paulo
Academia Tania Ferreira Sao Paulo
Triana Flamenca Sao Paulo
Estudio Rueda Flamenca Sao Paulo
Raies dança-teatro Sao Paulo
Centro Flamenco da bahía Salvador de Bahía
Centro Flamenco Da Bahía Salvador de Bahía
Centro Espanhol do Paraná Paraná
Escola Flamenca Luis Marinho Paraná
Clube Curitibano Paraná
Centro Flamenco de Curitiba Paraná
Escola de Danca Flamenca Carmen Romero Paraná
Centro de arte flamenco Paraná
Al Andaluz- Dança Flamenca Brasil ia
Oficina Flamenca Brasil ia
La Vanguardia Espacio Flamenco Brasil ia
Arte em Movimiento Río de Janeiro
Tablado Andalúz- Boom Fim Río Grande du Sol
Cadica Borghetti Danças e Ritmos Río Grande du Sol
Escola De Flamenco Andrea Del Puerto Río Grande
du Sol
Escola De Dança Flamenca Tablado Andaluz Caixas
do Sul Río Grande du Sol
Centro de Dança Laura Flores Santa Catal ina.
- Tablaos:
Soleá. Tablao Flamenco Belo Horizonte
Plaza Del Tablado Sao Paulo
Patio Andaluz Sao Paulo
- Peñas:
Centro Andaluz De Flamenco Peña Montoya Paraná
URUGUAY
- Escuelas:
La Buleria Montevideo
CHILE
- Escuelas:
Academia De Flamenco José Luis Sorbazo
Providencia
Danzas Internacionales Sandra Claren Providencia
Embrujo Escuela De Arte Flamenco Providencia
Escuela De Baile Flamenco Pía Vil lar Santiago
Academia de baile Flamenco el Rocio Jul ieta Arteaga
Santiago
CEIP VALERIANO BÉCQUER
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Pell izco y Compás Santiago
www.lunacale.cl Santiago
Sangre Mestiza Santiago
Arregui Danza Creación Santiago
Academia De Flamenco La Fragua Santiago
Escuela de Flamenco Jeaninne Albornoz Santiago
Instituto Kinesis Santiago
ARGETINA
- Escuelas:
ALICIA FIURI Buenos Aires
Centro Cultural San Martín Buenos Aires
NESTOR SPADA Buenos Aires
Graciela Ríos Saiz Buenos Aires
Escuela de música T.E.M.A Buenos Aires
Claudio Arias Buenos Aires
Escuela de Arte Flamenco Moro Rubí Buenos Aires
Estudio Arte XXI Buenos Aires
Estudio de Danza Margarita Fernández Buenos Aires
Manolo Yglesias Estudio de Actividades Artísticas
Buenos Aires
Real Instituto Superior de Danza Española Buenos
Aires
Estudio La Romería Buenos Aires
Fundación Por el Arte Mendoza
Instituto "La Coruña" Mendoza
Escuela de Danzas Elina Molina Estrel la Mendoza
Estudio Artístico La Fragua Mendoza
Estudio Integral de Flamenco La Plata
Instituto De Danzas Sarita Dulzadell i Lomas de
Zamora
Escuela Integral De Danzas Ciudad de Montegrande
Monte Grande
Centro de Arte Flamenco SUR Rosario
Flamenco y Danza Española en Rosario Rosario
Ana Claudia Alvarez Rosario
- Tablaos:
Cantares Tablao Buenos Aires
Soleares Buenos Aires
El Naranjo Buenos Aires
Lo de Los Montoya Buenos Aires
- Peñas:
Agrupacion Andaluza De Rosario Rosario
Academia de Flamenco Viviana Medina Concepción
Flamenco Arjona Concepción
Rocío González Concepción
CEIP VALERIANO BÉCQUER
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EL PERIÓDICO DE LA ZONA Nº ESPECIAL JUNIO 201 2 - FLAMENCO
EL FLAMENCO EN LA ESCUELA
Chambao: “Playas de Barbate” (2002).El disco colectivo en el que se incluyó este tema lleva el nombre del nuevo esti lo
musical que creó este grupo: Flamenco-chil l .
Actividad:Busca el siguiente enlace en Internet y completa la letra de la canción prestando
mucha atención a la audición:http: //www.youtube.com/watch?v=dJjCSGxXdBY
Y esto que canto y es verdady ocurre por las noches.Y es que por las nochesson más __________ que el hambre.
Van cortando el airecon el corazón a cien,por las noches y en las playas,las playas de Barbate miles de __________y __________ en alta mar.Y es que en alta mar. . .
Por las playas de Barbate,suena una __________que rompe el si lencioque la noche lleva.
Son __________ de la nocheque juegan con su viday tienen mucho que perder.Son instrumentos del viento,del viento que les l leva a jugarseel __________ por las playas de Barbate.
Por las playas de Barbate,suena una __________que rompe el si lencioque la noche lleva.
CEIP ADRIANO DEL VALLE
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