El Hombre: identidad y sentido
Las metas de la madurez
EL HOMBRE:IDENTIDAD Y SENTIDO
METAS DE LA MADUREZ
INTERIORIDAD ENCARNACIÓN VOCACIÓN
CONCIENCIA LIBERTAD CORPOREIDAD COMUNIDADMISIÓN
EXISTENCIAL
COMPROMISO TRASCENDENT
E
CONCIENCIA Dimensión fundamental de la persona. Por ella, el hombre se descubre y actúa como
sujeto. Fuente responsable de sus acciones. Organo del sentido de la vida. Toma de conciencia: primer paso hacia la
liberación y la madurez.
Tarea de la educación: promover la toma de conciencia.
LIBERTAD
• Libertad profunda…• …se refiere al definirse y…• …disponer el hombre sobre sí mismo. • Capacidad de disponer de sí para hacerse
a sí mismo en cada elección y ejecución…• …al hacer algo se esta haciendo a sí
mismo.
LIBERTAD
LIBERTAD
DON Y TAREA “HACER ALGO” “HACERSE”
PERFECCIÓN TÉCNICA
PERFECCIÓNÉTICA
EDUCAR
AUTOLIBERACIÓN
PULSIONESINTERNAS
PULSIONESEXTERNAS
OBRAR EL BIEN
CORPOREIDAD
“El hombre emerge dentro de la
naturaleza con la dignidad de
persona porque el principio vital que
lo anima es el espíritu” (EyPV,
43).
CORPOREIDAD
VIRTUALIDADES
TEMPERAMENTO
ESQUEMACORPORAL
LA RAZA
EL PROPIOSEXO
PROBLEMASDE ENFERMEDAD
GRADO DE SALUD
CONDICIONAMIENTOSORGÁNICOS
ACEPTAR
COMUNIÓN"El hombre es, en efecto, por su íntima naturaleza, un ser social y no puede vivir ni desplegar sus cualidades sin relacionarse con los demás". (GS. 12)
DIMENSIÓN COMUNITARIA
APRENDIZAJE EDUCACIÓN
APERTURA
MADUREZ
RESPUESTA AL DESEO DE…
VIRTUDESCONVIVENCIA
DIÁLOGO
PARTICIPACIÓN
SOLIDARIDAD
VALORACIÓN DEL OTRO
PACIENCIATOLERANCIA
CORRESPONSABILIDAD VERACIDAD
FIDELIDAD GRATITUD
MISIÓN DE AMAR
• "El hombre es, por su íntima naturaleza, un ser social y no puede vivir ni desplegar sus cualidades sin relacionarse con los demás“ (GS, 12).
VOCACIÓNVOCACIÓN
VALORES VOCACIÓN HUMANA
IMAGEN DIRECTRIZ
CONDUCTA
VOCACIÓN CRISTIANA
VOCACIÓN CRISTIANA ESPECÍFICA
EDUCACIÓN
AXIOLÓGICA SENTIDO DE DIOS
• “Si educar es ayudar al hombre para que descubra la clave profunda de su ser y su destino y colaborar para que pueda darle una respuesta responsable, la educación más verdadera y profunda es la que trabaja como pedagogía del sentido de Dios”
(EyPV, 68).
•Bibliografía:
Equipo Episcopal de Educación.- Educación y Proyecto de Vida.- Oficina del libro.- Buenos Aires.- 1985.-
•Presentación: Pablo Garegnani.-
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