EDUARDO FIGUEROA APONTEINTRODUCCIÓN A LA FILOSOFÍA
12 DE NOVIEMBRE DE 2012
ENSAYO SOBRE EL FILÓSOFO ARISTÓTELES
Nació en Macedonia en el año 384 a.C., y pertenecía a la descendencia de Alejandro
Magno. Desde muy niño heredó de su familia la afición por los secretos de la medicina, por lo
cual se dedicó a la investigación experimental y a la ciencia positiva. Quedó huérfano de padre y
madre en su adolescencia y fue adoptado. A sus diecisiete años, se trasladó a la ciudad de
Atenas y comenzó sus estudios ingresando a la Academia de Platón. Tras la muerte de Platón,
Aristóteles comenzó su carrera como educador a sus treinta y seis años en la ciudad de Axos.
Allí también se dedicó a escribir gran parte de su Política.
Luego se casó y tuvo una hija, pero poco después enviudó. Se volvió a casar y tuvo un
hijo, al que dedicó su Ética. Más adelante se instaló en la isla de Lesbos, donde se dedicó al
estudio de la biología. Años más tarde regresó a Atenas, donde fundó el Liceo como institución
pedagógica y pasó a ser la competencia de la Academia de Platón. Aristóteles se convirtió en un
prodigioso de la ciencia y su pensamiento quedó establecido como la autoridad por cientos de
años, al punto que todo pensamiento intelectual emergente comienza por atacar sus
planteamientos filosóficos. Murió exiliado en la isla de Chalcis, evitando correr la misma suerte
de Sócrates, tras haber enfrentado una acusación de impiedad. Las fuentes antiguas revelan que
escribió alrededor de ciento setenta obras, de las cuales sólo se han podido conservar treinta
hasta la actualidad.
Este filósofo es el más significativo e influyente en el pensamiento occidental hasta el día
de hoy y es el legado más valioso que tenemos de la antigua cultura griega. Aunque fue un
discípulo de Platón, desarrolló su propio criterio de carácter naturalista y realista, en contraste
con el idealismo de su maestro. Planteó que el aprendizaje de la realidad debía proceder de la
experiencia, y que las ideas y conceptos universales están inmersos en la materia misma. De
aquí nació su interés por observar la naturaleza. Así se apartó del mundo sensible e inteligible de
Platón y sus planteamientos sobre la separación de las ideas como reflejos de los entes de este
mundo. Centró su filosofía en cuestiones de lógica formal, moral, política y estética. Su
incursión en el tema de la metafísica, radica en lo que él llamó “filosofía primera” ciencia que se
ocupa de las primeras verdaderas causas, ciencia de lo divino o ciencia teológica. Para
Aristóteles la realidad radica en la existencia de los entes individuales que son captados por la
inteligencia, y en éstos reside el aspecto universal. Es la sustancia que existe individualmente en
cada ente y que subsiste en sí misma, y el accidente no existe en sí mismo sino en la sustancia.
EDUARDO FIGUEROA APONTEINTRODUCCIÓN A LA FILOSOFÍA
12 DE NOVIEMBRE DE 2012
Según él, una substancia sensible se constituye de materia. Ésta identifica de qué está
hecho el objeto y qué forma tiene, identificando también su disposición y estructura. Utilizando
las nociones de acto y potencia es que conocemos el movimiento y los cambios de la materia.
Para conocer las razones de cambio, utiliza la siguientes causas: la material, la formal, la
eficiente y la final. Aristóteles piensa que la causa final o teológica tiene como fin, buscar la
perfección de todas las cosas. Su desarrollo en la ciencia metafísica establece la teología, del
ente en plenitud y la forma pura sin materia.
Su tesis sobre la existencia de este ser es que “entre las cosas que existen, una es mejor
que la otra; de allí que exista una cosa óptima, que debe ser la divina” y que “las cosas de este
mundo son perecederas, y por lo tanto, sufren cambios; estos cambios acaecen en el tiempo”.
Para que haya un cambio o movimiento eterno debe existir una sustancia eterna capaz de
producir movimiento. Por esto deduce que debe haber un Primer Motor inmóvil, Dios, la fuerza
inmaterial inalterable. Aristóteles menciona tres clases de alma: la vegetativa, que está presente
en plantas, animales y hombres; la sensitiva, presente en animales y hombres; y la racional,
presente únicamente en el hombre y provoca el movimiento del cuerpo, conoce y es incorpórea.
Para él la mente del hombre al nacer es “tamquam tabula rasa” sin conocimiento. Adquirimos
conocimiento por medio de las experiencias sensoriales que nutren el intelecto y establecen
conceptos.
En su Ética, Aristóteles resume la búsqueda de la felicidad, que yace en la sabiduría del
hombre al buscar el ejercicio de la actividad que le es propia, en la vida intelectiva. De aquí su
concepto de virtud, que consiste en la justicia, la prudencia y regla recta. Él define dos tipos de
virtud: la dianoética, que ejerce la inteligencia; y ética, que ejerce sensibilidad y afecto. Las
virtudes se convierten en hábito a través de la repetición. En su Política define al hombre como
un “animal político” por naturaleza. Los hombres se inclinan a vivir unidos por conservación y
la reproducción. El buen funcionamiento de una ciudad-estado depende de la unión de
voluntades hacia un mismo fin y de leyes que representen las diferencias y eduquen al ciudadano
respecto a su responsabilidad civil dentro de la libertad. Reconoció tres formas de gobierno
legítimo: monarquía, gobierno de uno; aristocracia, gobierno de los mejores; república, gobierno
de muchos; además de la tiranía, la oligarquía y la democracia. Aristóteles influenció a muchos
pensadores a través de la historia, como por ejemplo a: Roger Bacon, Alberto Magno y Tomás
de Aquino, quienes reivindicaron su pensamiento filosófico y dieron las bases de la teología
cristiana. Este filósofo continúa influenciando el pensamiento moderno, por medio del
idealismo, neoescolasticismo, el conductismo, el dinamismo, etc.
Top Related