TRAYECTO PARA GRADUADOS NO DOCENTE- LENGUAJE DIGITAL Y AUDIOVISUAL -
Alumnos: Fantino, ValeriaMuratore, JésicaRossi, Luciano
Prof. Leticia Perlo
ENSEÑAR Y APRENDER
A MIRAR
¿Qué es una imagen?
¿Una imagen vale mas que mil palabras?
No hay mirada inocentes y puras
Imágenes y realidad
.
¿QUÉ ES UNA IMAGEN? El término imagen es utilizado en
múltiples contextos y con diversos sentidos: Imágenes fijas
Imágenes en movimiento
Imágenes mentales
Imágenes literarias
Imagen pública
Imágenes visuales
IMÁGENES VISUALES IMÁGENES VISUALES Percibir con los ojos
Tienen presencia física
Se pueden compartir con los demás
Son vectores visibles de ideas, emociones y relaciones entre los
hombres
Aportan información y conocimientos
Generan adhesión o rechazo, placer o disfrute
Inventadas por el ser humano, con ayuda de algún tipo de tecnología,
también llamadas máquinas de imágenes
Son POLISÉMICAS: tiene múltiples significados nunca dados de ante
mano.
¿UNA IMAGEN VALE MÁS QUE MIL ¿UNA IMAGEN VALE MÁS QUE MIL PALABRAS?PALABRAS?
La relación entre imagen y escritura es heterogénea y discontinua.
Se cruzan, se vinculan, se responden, dialogan, pero nunca se confunden.
La distancia entre lo visible , lo que es mostrado es el lugar de una oposición y el de un
intercambio entre uno y otro registro.
Al atravesar una imagen con palabras se obtiene sentidos renovados y muy enriquecedores.
Las imágenes parecen ser mas inmediatas, accesibles y claras pero no hablan por sí
mismas, no nos dicen a todos lo mismo. Sin palabras que la atraviesen las imágenes
parecen mudas
IMAGEN Y REALIDADIMAGEN Y REALIDAD Se pone a la imagen en relación con algo, con un
objeto de la realidad, esto nos lleva a un vínculo entre
la imagen y la realidad.
Las imágenes representan la realidad, por lo cual lo que
vemos en ellas es una versión posible de la misma.
Están producidas por sujetos.
Remiten a un contenido, hablan de objetos y se vinculan
con cosas reales.
Tienen presencia por sí mismas.
NO HAY MIRADAS INOCENTES Y NO HAY MIRADAS INOCENTES Y PURASPURAS
Mirar supone acción, pensar en la intencionalidad de la visión.
No hay miradas puras, ya que siempre están implicados todos
los sentidos.
No hay miradas inocentes, ya que las mismas se efectúan
desde algún sitio y somos responsables de ellas.
Todas las miradas suponen saberes previos, expectativas,
miradas previas, experiencias, modos de mirar aprendidos.
https://www.youtube.com/watch?v=UIE9_zbTaYs
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