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FUENTES DEL DERECHO EN LA ROMA ANTIGUA

I. LA LEY DE LAS Xll TABLAS Y EL IUS CIVILE

En el origen del primero de estos, encontramos la necesidad que tuvieron los

romanos de fijar cierta igualdad de derecho entre patricios y plebeyos. Este

conjunto de normas por escrito fue estudiado y difundido en sus inicios por

los llamados pontfices, para ms tarde ser traspasado a los denominados

nobilitas, formando as un conjunto de juristas laicos.

Las XII tablas se diferencian enormemente a cualquier tipo de cdigo de leyes

actuales, tanto en cantidad como en la forma de llevarse a la practica, ya que

al ser un escrito tan conciso por no decir diminuto, daba pie a

interpretaciones por parte de los juristas.

La ley de las XII tablas y la accin jurisprudencial dieron origen al ius civile,

mucho mas extenso tematicamente, siendo los juristas los encargados de

impartirlo.

II. LEYES Y PLEBISCITOS

Se trata de la influencia de la lex rogata (declaracin normativa de un

magistrado dotado con ius, aprobada por la comunidad en votacion) y losplebiscita (normas declaradas por un tribuno de la plebe y aprobada por la

asamblea de la plebe), en materias de gobierno y escasamente en materias

de legislacin, siendo los plebicitos donde mas se presentaban.

La legislacin se utilizaba para todo lo que la jurisprudencia no poda regular,

ya que esta carece del poder de ordenar o prohibir.

En cuanto a las leyes de derecho privado, se distingian entre perfectae,

aquellas que anulaban el acto totalmente, minus quam perfectae, que

ejercan pena al sujeto pero no anulaban su acto, y las imperfectae, que

carecan de toda sancin.

III. SENADOS CONSULTOS Y ORACIONES IMPERIALES

Los senadoconsultos eran una tradicin republicana que exigia la exposicin

de la materia a tratar por un magistrado, para la posterior deliberacin del

senado, su votacin y la redaccin de un texto continente de su parecer u

opinin. Posteriormente estos empiezan a mezclarse con las oraciones

imperiales, siendo esta ultima la que prime, quedando relegado los

senadoconsultos.

A los senado consultos se les atribuye el carcter de fuente del derecho

pretorio, indirectamente influyente en la composicin del derecho romano

como tal.

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IV. EL EDICTO JURISDICCIONAL

Influyo de manera trascendente en la composicin del derecho romano, los

pretores no podan establecer ius civile, pero poda influir en el

indirectamente, ya que poda otorgar o denegar acciones y excepciones.

Adems de esto, los pretores eran fuente de derecho al emitir su edicto que

contena la hiptesis en que se daran las acciones y excepciones a lo largo de

todo el ao, edicto perpetum.

V. CONSTITUCIONES IMPERIALES

Se le atribuye al emperador el carcter de creador de normas a travs de

distintos medios, provocando estas ser fuentes del derecho romano. Las

constituciones podan clasificarse en Edicto, dirigidas a toda o parte de la

poblacin. Decreta, son las decisiones de controversias judiciales. Rescripta,

son respuestas que otorgan los emperadores sobre cuestiones de derecho

que les son sometidas a su consideracin por oficiales pblicos y privados.

Mandata, son las instrucciones impartidas por los emperadores a los rganos

de la administracin perifrica, gobernadores de provincia, tanto de las

provincias senaturiales como de las imperiales. Nunca estn explcitamente

enumeradas como constituciones, pero no hay duda alguna de que sontambin fuentes de derecho.

VI. LA JURISPRUDENCIA Y SU RELACIN CON LAS DEMS FUENTES

La jurisprudencia puede ser considerada como fuente autnoma y directa de

derecho por lo que respecta al ius civile.El instrumento formal de que se

valan para esto los juristas era el responsum,manifestacin oral o escrita de

su opinin jurdica.

Desde comienzos del principado de Augusto la jurisprudencias tuvo vas de

intervencin;

Se distribuyeron en dos corrientes jurisprudenciales.

Por la literatura determinaban el curso del ius civile.

Formacin del derecho.

No existi una literatura especializada sobre constituciones imperiales,pero

los juristas trataban de estas en los comentarios ad edictum y adsabinum,como tambin en sus obras del tipo responsa,quaestions y digesta.

VII. LAS LEGES EN LA POCA POSTCLSICA Y SU COMPILACIN

En la poca postclsica an continuaba la prctica de dar rescr6

iptos,pero solo dur hasta el perodo de Diocleciano,porque Constantino

cuando asumi su cargo inici una lucha en contra de estos actos,para

reemplazarlos por normas generales,las cuales consistan en conceder

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privilegios,y as ms adelante surgiendo la Lex Generalis,formados por la

concluencia de los antiguos edictos y oraciones;textos normativos aprobados

en el senado y lugo en el consistorio.

Apareciendo dos compilaciones de rescriptos:

Corpus gregorianum y corpus hermogenianum

Codex gregorianus y codex hermogenianus

VIII. LOS IURA EN LA POCA POSTCLSICA

Se denominan como iura a los libros jurdicos de la poca.La literatura de la

poca clsica se conserv en la postclsica,sin embargo fue una literatura de

prctica ordinaria por agregar breves comentarios a los mrgenes o entrelneas.

Entre el siglo III y IV ocurri el cambio de formato de los libros,pasndose a

denominar de volmenes a codex.

La literatura de esta poca no fue original,ya que no se saben sus reales

autores; se le pueden clasificar en tres grandes grupos:

1. Obras de epitomacin.

2.

Textos que se forman como la redaccin de nuevas obras.

3. Florilegios o colecciones de fragmentos de juristas clsicos.

IX. LA VULGARIZACIN DEL DERECHO

El derecho romano de la poca clsica fue un derecho de juristas; a ello se

debi su alto nivel tcnico,cientfico y diferenciacin.Pero esta jurisprudencia

desapareci en el primer tercio del siglo III d.C. sin antes legar a los tiempos

siguientes sus obras escritas.

En la poca postclsica el nivel de cultura fue suficiente para no olvidar los

escritos de la jurisprudencia,pero los hombres que requeran las condiciones

para seguir este legado de jurisprudentes tuvieron otros intereses,resultando

que el derecho cotidiano y la literatura quedara en manos de prticos

forenses y enseantes.La intervencin de estos hizo que el mismo derecho

comenzara a perder sus formas lgicas,su lenguaje tcnico y la trabazn de

su sistema de principios y consecuencias; llamando a estos hechos la

vulgarizacin del derecho que afecta el derecho nuevo,o sea de la

poca,que desde ah aparece como vulgar y no clsico, y a la reelaboracin

que se hace en la poca de la jurisprudencia clsica,que es tambin de estilo

vulgar

Los rasgos ms notables de estilo vulgar son los siguientes:

La confusin de conceptos.

El recurso a criterios morales y afectivos.

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La supeditacin y el sacrificio de la disciplina jurdica a fines de poltica

pblica.

X. LAS ESCUELAS DE DERECHO ORIENTALES

El vulgarismo literario fue un fenmeno mas extendido en Occidente,por el

descenso general de su cultura,liberado de esto Oriente pudo conservar en

mejor estado el derecho clsico,contribuyendo as al florecimiento de las

escuelas de derecho en el siglo V d.C,sirviendo as las bibliotecas del

establecimiento para los libros de la antigua jurisprudencia.