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Historia de las Culturas – Segundo Semestre
I M P E R I O B I Z A N T I N O
Primer Pilar: Europa
Segundo Pilar: Roma Occidental
Tercer Pilar: Cristianos Bizantinos
Bizancio->Nombre que heredó Constantinopla, fundada por Constantino y capital del
cristianismo.
o Sede más importante de esta religión hasta la fundación de Roma.
o Se desmoronó por invasiones de pueblos bárbaros.
o Sede de la ruta de la Seda
o Máximo esplendor con la dinastía Macedónica
Nueva arquitectura.
Florecimiento de la literatura religiosa.
o Decadencia con la separación de la iglesia.
Alta edad media: s.V- s.X d.C.
o Transición a los reinos europeos.
Consolidación
Sobrevivencia a las acometidas del Islam.
o Oscurantismo
Baja edad media: s.X- s.XV d.C.
Florecimiento en matemáticas, artes y lengua por la mezcla entre culturas.
Cruzadas (fueron 8)
Quisieron evitar el expansionismo del Islam por el debilitamiento del Bizancio
pero fracasaron aunque lograron una mezcla cultural.
Hagia Sophia se comenzó a construir en el siglo IV d.C.
o Construcción más grande del mundo durante este tiempo. Centro religioso más
importante.
o Con la dominación musulmana se le agregaron minaretes y se le hizo
mezquita.
El cristianismo de Nicea creció hasta formar la iglesia católica (katholikos –término
empleado por los patriarcas de las iglesias primitivas.)
En el arte bizantino se prohíbe la escultura por considerarla idolátrica, en su lugar se
permite el uso de pinturas y mosaicos.
Las imágenes son hieráticas, sin movimiento y con proporciones libres. Gozan de un
trazo infantil.
Retorno a elementos romanos: arcos de medio punto y peraltados, grandes
contrafuertes, techos a 2 aguas, bóvedas de medio cañón y cúpulas.
Poesía inundada por salvos en latín y griego.
Los textos de Cármina Burana son códices que hablan de temas profundamente
religiosos, picarescos y hedonistas.
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Canto llano: o Schola: solista que guía al canto gregoriano
o Religioso
o Se canta en latín
o Schola pregunta y el coro responde
Canto Bizantino: o Participan mujeres
o Se canta en griego
o Melódico, casi árabe.
Canto Vulgar: Juglares y trovadores.
Arte Bizantino+Arte Romano= Arte Románico
o Antecedente del arte gótico.
Feudalismo: Es el modo de producción que dominó durante la Edad Media que divide
en feudos, integrados por la casa señorial y las tierras del uso directo del señor feudal.
Vasallaje: Unidad política del feudalismo, la obediencia de los inferiores a los
superiores.
Burgo: Donde se reunían los comerciantes o burgueses. Fue importante porque así el
comercio de volvió en una actividad básica y más tarde dio paso al capitalismo.
Heráldica: La disciplina que estudia y explica el significado de imágenes y figuras en
escudos y armas.
o Cobró importancia durante el medievo porque los símbolos utilizados en los
escudos durante las cruzadas ayudaban a saber a quién se apoyaba o a qué
familia pertenencia.
Hagiografías: Historia de las vidas de los santos.
Libros de Horas: Manuscrito iluminado que contenía rezos, salmos e iluminaciones
alusivas al cristianismo que comúnmente se les regalaba a los nobles.
Grimorio: Es un libro de conocimiento mágico que contiene correspondencias
astrológicas, listas de ángeles y demonios, instrucciones para aquelarres, lanzar
encantamiento y hechizos, mezclar medicamentos, convocar entidades sobrenaturales
y fabricar talismanes.
Bestiario: Es un compendio de bestias que describían animales, plantas o motivos
orgánicos de la naturaleza. Se colocaba una ilustración de la bestia acompañado de una
creencia moral.
I M P E R I O C A R O L I N G I O
Principios de la edad media con el colapso del IROC ante los pueblos bárbaros.
Moldea los conceptos de el feudalismo
Carlos Martel unifica a los francos.
Carlomagno fue el artífice del poderío marcado por los carolingios durante un siglo.
Extiende el imperio desde los Pirineos hasta Francia, Alemania, Italia y Austria con
capital en Aquisgrán.
Las expresiones artísticas y culturales recibieron influenza bizantina, árabe, griega y
cristiano.
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o Se aplican mosaicos, esculturas de marfil, escuelas como el Trívium y el
Quatrívium.
Su principal competencia fue la cultura musulmana.
E X P A N S I Ó N M U S U L M A N A
Sus características principales, que delimitan el origen de sus habitantes, son el idioma
y las costumbres.
Fue ocupado por seminómadas y beduinos (controlaban el paso de caravanas
mercantiles).
La Meca se convirtió en su centro económico y religioso.
Produjeron muchos cambios culturales, sociales y artísticos que fueron reflejados en
sus mezquitas, poesía, Alquimia, Siderurgia y Matemáticas.
La piedra angular en la cronología musulmana es la Hégira (migración).
o Es la expatriación del profeta Mahoma de la Meca hacia Medina.
A la muerte de Mahoma el pueblo musulmán se definió en califatos, el califa es un
líder religioso y político.
El sultanato se refiere a los jefes militares turcos que ejercían el poder de facto dentro
del califato.
El paladín musulmán Saladin recuperó Jerusalén de las manos de los cristianos en las
cruzadas.
El imperio Turco-Otomano fue capaz de conquistar Constantinopla en 1453.
La Kaaba es el santuario más importante para la litolatría.
La Yihad es el esfuerzo o lucha que cada individuo debe hacer para mantener los
preceptos de fe.
5 Pilares del Islam: La Sahada, el Salat, la Zakah, el Saun y el Hajj
Sus textos sagrados son el Corán y el Jadiz.
Los sumitas son seguidores del califa votado, Abu Bakr
Los chiítas son seguidores del califa Alí, yerno de Mahoma.
A R T E R O M Á N I C O - G Ó T I C O
Arte Gótico: Gigantescos arbotantes de decenas de metros de altura se separan, cual
costillar, de la estructura de la nave central para poder dirigir aún más a las alturas.
o Decoradas con gárgolas.
Los temas religiosos siguen siendo los predominantes.
Las representaciones pláticas se simplifican, mezclando características Romanas y
Bizantinas.
Estará presente desde el s.X hasta el s.XIV
Aunque la lírica románica tiene como principal exponente el Canto gregoriano,
comienzan a desarrollarse diversos temas en la música-poesía vulgar en una polifonía
simplificada.
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o Profunda división entre los temas religiosos y profanos, tanto en música como
en poesía. o Fundamentales: Cantares de Gesta y los Textos Goliardescos. o Literatura “nacional”: El Cantar del Mío Cid, El Cantar de Roldán, Los Lieds
germanos y el Cantar de los Nibelungos. A R T E I S L Á M I C O
Representación de lo humano en la medida de lo divino (Alá).
Elementos de sublimidad, lo intangible e inalcanzable y de lo bello, lo armónico,
proporcional y simétrico.
Representación constante de la belleza armónica sin recurrir a la figura humana,
ornamentación vegetal y geométrica.
Fuerte uso de la caligrafía y las matemáticas en las expresiones sensuales de la
arquitectura y la plástica.
La explosión de lo sexual es sinónimo del mundo paradisíaco de Alá.
Se sustituyeron las representaciones del poeta por caligrafía.
Los minaretes, cuyo número van de uno a seis (siete en casos muy raros) se usaban
para llamar a la oración y como faros nocturnos para indicar la ubicación de la
mezquita. Son de los recursos primordiales de la arquitectura muslim.
Samarkhand: ciudad clave en el comercio Oriente y Occidente. Perspectiva es la
razón de ser del expansionismo europeo.
R E N A C I M I E N T O
Periodo que va del s.XIII al s.XVI
Los valores estéticos grecolatinos vuelven a manifestar su importancia, el estilo Gótico
es dejado de lado, comenzando a resurgir un interés notable por los elementos
humanos.
Los musulmanes influyeron profundamente con su cultura de apreciación sensual y
énfasis por el decorado.
Arquitectura: Se considera a Italia el clímax de la plática de este periodo porque el
mecenazgo se hizo sentir con más intensidad en los principados de la península y el
Edo. Pontificio.
Plástica: Representación de los divino a través de la unidad de medida que es el
hombre.
o Elementos de sublimidad, lo intangible e inalcanzable y de lo bello, lo
armónico, proporcional y simétrico.
Pertenecientes al TRECCENTO:
o Giotto de Bondone: Pionero de la plástica renacentista.
Adoración de los Reyes Magos
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5
o Filippo di Ser Brunellesco Lapi
Cúpula de Santa María de Fiore
o Donatello (Danato de Niccolo di Betto Bardi)
David La tumba del Antipapa Juan XXIII
Pertenecientes al QUATTROCENTO:
Fray Filippo di Tommaso Lippi
Atlar de Barbadori
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6
Andrea del Verrocchio (Andrea di Michele di Francesco de Cionio)
El bautizo de Jesús (junto con Da Vinci)
Monumento a Bartolomeo Colleoni
Sandro Boticelli (Alessandro di Mariano di Vanni Filipepi)
La Primavera El Nacimiento de Venus
Ghirlandaio (Domenico Bigordi o Domenico Curradi)
Viejo y su nieto Giovanna Tornabuoni
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7
Leonardo da Vinci
La Gioconda/ La
Mona Lisa
La última cena Hombre de Vitruvio
Michelangelo di Lodovico Buonarroti Simoni
Pietá (Piedad) Capella Sistina
(Capilla Sixtina)
Pieta Bandini David
Tiziano Vecellio o Vecelli
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8
Santo Entierro La Magdalena
Penitente
Baco y Ariadna
Raffaello Sanzio
Stanza della Segnatura Stanza di Eliodoro
Michelangelo Merisi da Caravaggio
El Entierro de
Cristo
Judith y Holoefernes Los discípulos de Emaús
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9
E S C U E L A F L A M E N C A
Jan Van Eyck
Virgen del Canónigo Van der Paele Retrato de Giovanni Arnolfini y su esposa
Bosch Hieronymus (Jeroen Anthoniszoon Van Aken)
Cristo con la cruz a cuestas El jardín de las delicias
Mathias Grünewald
Establecimiento de Santa Maria
Maggiore
Restablo de Isenheim
Jan Brueghel el viejo
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Bouquet La Torre de Babel
Peter Paul Rubens
Retrato ecuestre del duque de lerma La adoración de los reyes magos
Anton Van Dyck
La Lamentación de Cristo Henriette María con su hijo
Jan Brueghel el joven
Paisaje Cristo en casa de Martha y María
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P R O T E S T A N T I S M O – C O N T R A R R E F O R M A
Portulanos: Cartas de mar en piel de vaca (con cuello pero sin patas).
Octante/Sextante: Sirven para medir la latitud y la altura.
Astrolabio: 360º en sextantes u octantes.
Dos frentes de batalla: La Reforma Protestante y La Contrarreforma católica.
Comienzan a desarrollarse las ciencas.
P R O T O R R E F O R M I S T A S
Primer traducción de la biblia: la Biblia de Wycliffe.
Escrita en latín.
Jan Hus (1370-1415) El castigo de los pecados mortales sin distinciones según el rango o nacimiento del
pecador.
La pobreza de los eclesiásticos.
La libertad de predicación evangélica.
Ulrich Zwingli (1484-1531) El cielo podía ser alcanzado por no cristianos, ya que el entendía que había otros
caminos para llegar a Dios.
L O S H U M A N I S T A S C R Í T I C O S
A pesar de que el hombre es creación de Dios, este no puede entenderse en una
dimensión humana sí no es a través del hombre mismo. El hombre es el axis de la
creación, y por tanto amarlo y respetarlo es amar a Dios mismo.
Alcanzan la razón por medio de la escolástica y la teología.
El albedrío era su meta.
Erasmo de Rotterdam: o Escribe Morias Enkomion: El elogio de la estulticia (locura banal, estupidez)
fue una crítica dura al paganismo, al catolicismo y la valoración de los
principios cristianos sencillos y puros.
o Critica lo banal del catolicismo de la época, razón por la cual se ocupó como
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frente de batalla de los Reformistas.
Tomás Moro: o Más ligado a la causa pro católica, deseaba la Reforma del Catolicismo pero no
aceptaba las ideas protestantes.
o Concejal de Enrique VIII.
o Fue decapitado al declararse en contra del Anglicanismo.
o Su obra cumbre es Utopía, describe un lugar imaginario donde sus habitantes
viven armoniosamente con Dios y entre sí. Persiguen los bienes intelectuales,
es una crítica a las sociedades contemporáneas.
Martín Lutero: o Comenzó a predicar una nueva manera de entender la comunión con Dios sin
necesitar de la intersección y permiso de la iglesia.
o Comenzó a traducir la biblia.
o No confiaba en la sacralidad del celibato.
o Las 95 Tesis de Lutero fueron los postulados que clavó en puerta de la catedral
de Wittemberg.
Katharina von Bora: Esposa de Lutero, se le considera de las primeras mujeres
reformistas.
o “De los judíos” es un texto que deja ver el antisemitismo luterano.
William Tyndale: Intentó reformar a sus parroquias feligreses, principalmente a
través de la condenación a las imágenes y la eucaristía y de los excesos de los
católicos.
I L U S T R A C I Ó N
Sigue habiendo una preocupación por Dios, pero ésta se va volviendo poco a poco más
marginal y la política comienza a interesarse como una de las ciencias humanas.
Resurge el derecho como el estudio de las legislaciones.
Las ciencias ya se encuentran plenamente identificadas y divididas.
La educación cobra vital importancia, la difusión de conocimiento se vuelve
primordial.
Se anido en dos movimientos muy importantes: Las revoluciones sociales y la
Revolución Industrial.
Charles Louis Secondat b. Du Montesquieu: Estableció la división de poderes en
L’Espirit des lois, inspirado por las ideas de Locke.
o Es de los primeros en referirse a los causales generales y los particulares,
indicando que hay motivos más profundos en el espíritu de los pueblos.
François Marie Arouet “Voltaire”: Defiende la existencia de Dios, sin embargo
negaba firmemente la idea de que participa de la vida de los hombres, sino que estos
obran hacia una conveniencia social.
o Se forja una idea de tolerancia religiosa
o “No compartiré tus ideas, pero defenderé hasta la muerte tu derecho por
expresarlas”
Jean Jacques Rousseau: Desarrollador del “republicanismo” y del nacionalismo.
o Manifestó en Du Contrat Social la idea de que la sociedad y el estado
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mantienen una relación contractual.
o Escribió Emilio, una obra donde argumenta que los hombres son buenos por
naturaleza y es la sociedad y la cultura las que le van corrompiendo a lo largo
de su vida.
Jean Le Rond D’Alembert y Denis Diderot: Diseñaron un magno trabajo, la
Enciclopedia.
Benjamin Franklin: Inventor prolífico (pararrayos, lentes bifocales, catéter, etc.)
o Filósofo político que dio forma a la nación que estaba surgiendo.
o Defensor del republicanismo, de la democracia, de la igualdad entre las
naciones indígenas y hasta incluso abolicionista.
Thomas Jefferson: Defensor del republicanismo, concretó la formación de la
Declaración de Independencia y la Constitución, en ambos documentos se refleja el
amor por la libertad.
o Sostenía la inferioridad de los negros y la necesidad de usarlos como un
recurso explotable.
Despotismo Ilustrado: Ilustración (ciencia) + Abolutismo (política)
Repúblicas Constitucionalistas: Ilustración (ciencia) + Democracia (política) +
LEX
E L E M E N T O S N E O C L Á S I C O S E N E L A R T E
Representación de lo bello entendido como lo racional, lo matemático y simétrico.
Elementos de mitología e historia clásica como “muestrario” de los valores sociales y
preferencia por los temas clásicos.
Expresión contante del papel de la razón y “lo simple” por encima del barroquismo
precedente.
R O M A N T I C I S M O
Apogeo de la Revolución Industrial.
Los románticos atacaban el incontenible e inconsolable deseo de satisfacer la tenencia
de cosas y captación de posesiones sin ninguna medida.
Explosión de expresiones religiosas y antirreligiosas.
Se intensifica el estudio de las Ciencias, Filosofía y tecnología aplicada.
Ruptura con las academias por parte de los jóvenes artistas, comienzan a experimentar
un estilo propio que ya no es “clasificado”, “medido” y “prearmado”, sino que ahora
es una expresión más libre del espíritu humano.
Es la exaltación de sentimiento por encima de la razón.
E L E M E N T O S P R E S E N T E S E N E L A R T E
Representación de lo trágico, lo melancólico, lo puro y lo bello entendido sin los
parámetros de racionalidad.
Elementos de mitología e historia nacionalista y medieval en oposición a “lo
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clásico”.
Expresión libre del sentimiento y de los ideales.
A R T I S T A S:
Goya
León Cogniet
Las tres Gloriosas
Eugene Delacroix
La libertad guiando al pueblo
Triple generación Cristo crucificado
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Theodore Gericault
La balsa de Medusa
Theophile Bra
Ulises
Bertel Thorvaldsen
León Herido o León de Lucerna
P R E R R A F A E L I S T A S
Lucha en contra de los ideales estéticos neoclásicos y románticos.
Retorno a la paleta, temática y valores neoclásicos pero con un enfoque novedoso.
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Retoman técnicas renacentistas pero con una expresión libre del sentimiento y de los
ideales.
I M P R E S I O N I S T A S
Los impresionistas no buscan lo bello o lo sublime, sino que enfatizan el uso de la
luz y sus efectos sobre los cuerpos, volúmenes y espacios.
Elementos costumbristas y cotidianos, no existen valores cristiano o mitológicos.
Expresión libre de las técnicas.
Se pinta “de cara a la Naturaleza”.
A R T I S T A S:
Edgar Degas
El Hada Verde
Edouard Manet
Olimpia
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Claude Monet
Francoise-Auguste Rodin
Las Puertas del Infierno
P O S T I M P R E S I O N I S T A S
Enfatizan en el uso de la luz y sus efectos sobre los cuerpos, los volúmenes y espacios.
Se concentran en el contraste producido por los colores y sus efectos en la mente del
espectador.
Elementos costumbristas y cotidianos, temática imaginativa.
Paul Gaugin
Manao tupapao Tahitianas
La señora Monet El desayuno Impresión del sol naciente
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18
Vincent Van Gogh
Cráneo fumando Girasoles
L O S E X P R E S I O N I S M O S
F A U V I S M O
Pintura reaccionaria, rebelde y agresiva.
Se ocupan colores brillantes y complementarios.
Evolución de técnicas impresionistas y postimpresionistas.
No buscan la belleza ni ocupan técnicas académicas.
Henri Matisse
Lujo, calma y voluptuosidad
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19
Isaac Grünewald
Autorretrato
Henry Maurer
Paisaje provenzal
Edvard Munch
Gólgota
D A D A I S T A S
Buscan la ruptura, la contrariedad, el choque para “hallar la verdadera esencia de lo
bello”, aunque por fuera sea “feo”.
Usa técnicas inusuales
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20
Hugo Ball
Karawane
George Auric y Francis Picabia
El Movimiento Dadá
C U B I S M O
Se desarrolla como un apéndice del expresionismo primario pero basa su ideología en
el primitivismo, reduciendo los volúmenes a formas básicas.
Los colores primarios, secundarios y complementarios son ocupados.
Picasso
El guitarrista Las señoritas de Avignon Tres músicos
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21
Otto Gutfreund
Don Quijote Zenska Hlava Chelista
A R T E A B S T R A C T O
Simplificadora, carente de detalles y enfocada en lo más básico.
Se usan colores de modo arbitrario pero “puro”.
Tendencia a retratar más la idea y la sensación que la forma en sí misma.
Sentimiento de “stand by” del movimiento y eliminación de “lo real”.
Piet Mondrian
Composición Composición 2 Composición 3
Kadinsky
Composición 7 Composición 8
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Paul Kleé
Muerte y Fuego Polifonía
Eduardo Chillida
Monumento a la Tolerancia
A R T E C O N T E M P O R Á N E O
Hans Ruedi Giger
Subcultura: Se hace referencia a las culturas apendiculares derivadas de otras previas.
Aunque en la actualidad es mejor referirse a ellas como microculturas pues subcultura
podía denotar una acepción peyorativa.
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o Beatniks
Contracultura: Se hace referencia a las culturas opuestas a sus generatrices.
Generalmente hace referencia a culturas en oposición creadas y popularizadas por
jóvenes, aunque en la actualidad el término aplica globalmente.
Tribu urbana: Es un término que hace referencia a la cultura hermética, desarrollada
por pequeños grupos, que adoptan un modus vivendi distinto del de la sociedad y que
gustan de este enclaustramiento.
Recuerda que esto no garantiza tu calificación en el examen, no pretende ser una guía,
sino un recurso de apoyo para que domines los contenidos de la materia. ¡Indivisa
Manent!
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Trabajo realizado por: Ma. Regina González
Ruiz. y Karla Daniela Jasso Cano
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