INSTITUCIÓN EDUCATIVA CIUDADELA DEL SUR
EDUCACIÓN MEDIA DÉCIMO GRADO
LENGUA CASTELLANA UNIDAD CUATRO
DISEÑADA POR LUZ MIRIAM MUÑOZ ARBELAEZ
ARMENIA 2013
INSTITUCIÓN EDUCATIVA CIUDADELA DEL SUR GRADO DÉCIMO
1 LENGUA CASTELLANA UNIDAD CUATRO
UNIDAD CUATRO GUÍA ONCE
LOS MEDIOS MASIVOS DE COMUNICACIÓN
LOGRO: Analizar y comprender como los medios de comunicación
masiva y la publicidad influyen en la cotidianidad, mediante el reconocimiento de su estructura y su intención comunicativa, para
valorar las opiniones de los demás, respetar sus puntos de vista y asumir una actitud crítica frente a ellos.
COMPETENCIAS
CRITERIOS DE EVALUACIÓN:
Momento A: Relación de los medios de comunicación con los jóvenes.
Momento B: Apropiación de los conceptos relativos a los medios masivos de comunicación.
INTERPRETATIVA: Reconoce la historia y evolución de los medios de comunicación
ARGUMENTATIVA: Analiza la influencia de los medios masivos de comunicación
PROPOSITIVA: Asume una actitud crítica frente a la influencia de los medios masivos
de comunicación. CIUDADANAS: Valora las opiniones de los demás y respeta sus
puntos de vista.
GUÍA Nº11 LOS MEDIOS MASIVOS
DE COMUNICACIÓN
GUÍA Nº12 LOS ACTOS DE HABLA
GUÍA Nº13 LA PUBLICIDAD TAMBIÉN
EJERCE INFLUENCIA
GUÍA Nº14 LITERATURA ESPAÑOLA
DEL SIGLO XX
LOS MEDIOS MASIVOS DE COMUNICACIÓN Historia Tipología Intención comunicativa
.
EL ACTO DE HABLA Contexto Intención Clases
Significado literal y
pragmático
LA PUBLICIDAD Estructura Elementos Intención
El grafiti
EL MODERNISMO LA GENERACIÓN DEL 98 Características Temas Obras y autores
Contexto histórico
social
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Momento C: Conocimiento y Análisis de los diferentes medios masivos
de comunicación y su influencia en la vida cotidiana. Momento D: Apropiación de los conceptos y proyección a la comunidad.
Participación activa
Puntualidad Asistencia
Uso adecuado del uniforme
1. MOTIVACIÓN
Con mi grupo de trabajo preparo un noticiero similar a los de la televisión.
Ponemos en escena el noticiero preparado. 2. PRESABERES
¿Qué significa comunicar? ¿Qué medios de comunicación conoce?
¿Por qué se dice medios masivos de comunicación? ¿De dónde sale el termino medios masivos?
3. Leemos el siguiente texto expositivo elaboramos un periódico con base en él.
LOS MEDIOS MASIVOS DE COMUNICACIÓN Comunicación es estar en comunión con el otro. Este término expresa
el hecho de poner algo en común con la otra persona. En el caso de lenguaje, comunicar es transmitir significados.
Dos personas o más que se comunican comparten o tienen en común los significados de aquello que
expresan.
El origen de la comunicación, se remonta a la presencia del hombre en el mundo, pues ella es
una de las características que identifican al hombre y lo definen como ser en el mundo.
Trabajo en grupo
Sigo trabajando con mi grupo, ahora vamos
a conocer un poco acerca de los medios de
comunicación
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Cada época, según el grado de evolución del hombre y las necesidades
comunicativas ha tenido su propia forma de comunicación: desde los tambores y las señales de humo hasta el I PHONE.
Así pues, el hombre ha podido transmitir sus sentimientos, sus deseos, sus opiniones, es
decir su ser en el mundo. Se entiende como medios de comunicación
masiva aquellos que permiten al mayor número de personas estar recibiendo la
misma información en el mismo momento. Por ejemplo la transmisión de la final del un
mundial de fútbol. Los medios de comunicación que se tienen en la actualidad, y que
están definidos como masivos, no funcionan cada uno por su lado, ni pretenden rivalizar entre ellos, por el contrario, forman un sistema
único de comunicación que trabajan en forma armónica y sincrónica.
Inicialmente los medios masivos de
comunicación fueron nombrados como MASS MEDI, medios de masa. Para
instaurarse y afirmar su prestigio, se comenzaron a llamar MEDIOS MASIVOS DE
COMUNICACIÒN. Cada día han ido ocupando un lugar muy importante en la
vida de las personas, son conocidos como el segundo poder. Ante la avalancha de
noticias y su inmediatez, se podría afirmar que son el primer poder.
Los mensajes, la información y las noticias que se transmiten a través
de Los medios masivos de comunicación forman parte de la cultura de masas y desempeñan un papel de verdaderas mercancías cuando se
ubican en el contexto del proceso de producción de la información.
Los MEDIOS MASIVOS DE COMUNICACIÒN cumplen unas funciones
que los definen: 1. Supervisión del ambiente: es la recolección y distribución de la
información relativa a los sucesos màs sobresalientes en el mundo, de manera que las comunidades se vean beneficiadas.
2. Correlación social: es la interpretación y prescripción de la conducta de la comunidad, o la manera como los individuos reciben la
información. 3. Transmisión de la cultura: es la conservación de los saberes que la
humanidad ha ido acumulando a lo largo de la historia. 4. Socialización: es la manera como los individuos adquieren la cultura
con la puesta en escena de la información mediante los medios. Además de transmitir, también refuerzan las ideologías dominantes.
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5. Entretenimiento: tiene por objeto divertir a los integrantes de los
grupos sociales, hacer pasar un rato agradable. En esta función encontramos a las telenovelas, deportes, programas de humor,
musicales…
6. Promoción : Esto quiere decir que los medios de comunicación
también buscan la promoción y difusión de productos y servicios, los
que son necesarios para los individuos y para la sociedad en general.
Se refiere específicamente a la propaganda, los avisos comerciales,
los infomerciales, los spots y anuncios varios.
Existen diferentes medios masivos de
comunicación dependiendo de sus características específicas a la hora de transmitir la información.
Prensa: su medio físico es el papel, es visual, maneja exclusivamente el aspecto verbal y el
aspecto icónico. Es el medio más antiguo y ha satisfecho una necesidad primaria como es la de
ser informados, si bien tiene muchos campos que cubrir como es el entretenimiento, la educación o la formación de opinión. Presenta
diferencias a nivel de periodicidad (diaria, semanal, mensual), cobertura (local, nacional, etc.) o especialización (política, deportes,
etc.).
Radio: su medio físico es el aíre, es auditivo. Debido a la accesibilidad se ha convertido en un medio que, por lo general, se utiliza
haciéndolo compatible con otras actividades (conducir, trabajos de
naturaleza manual, etc.), lo que implica que la focalización de la atención sea menor respecto a otros medios, si bien puede ejercitar
de manera notable la imaginación. El lenguaje utilizado (al tratarse sólo de audio) necesita ser conciso, dinámico, sencillo, despriptivo y
evocador, ya que no han de quedar espacios vacíos, siendo la música un excelente hilo conductor.
Cine: hoy por se constituye en un medio que consigue un gran
impacto en el espectador, lo que hace de la gran pantalla un excelente escaparate publicitario y de lanzamiento de grandes
artistas, no solamente actores sino, músicos, bailarines y deportistas.
Es a la vez una industria y un arte.
Televisión: el medio masivo por excelencia. Tuvo en principio un fuerte desarrollo y una gran difusión desplazando a otros medios,
pues su formato audiovisual le ha dado una gran versatilidad creativa. Sus posibilidades en el terreno educativo son muy grandes,
máxime con la aparición de la TDT, pero su utilización en este terreno siempre ha estado muy por debajo de sus posibilidades reales y se le
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achaca el haber modificado hábitos familiares en el seno de los
hogares. Ejerce gran influencia entre los asiduos televidentes.
Internet: Es un medio innovador de gran selectividad y relativo bajo
costo. La gran diferencia con todos los anteriores es su poder interactivo. La aparición de internet hace necesaria una
reconceptualización de los medios anteriormente citados ya que todos ellos convergen en la red. La prensa, la radio o la televisión a través
de la red pueden seguir manteniendo sus fundamentos o temáticas y continuar conservando las expectativas de sus audiencias pero la
cobertura se ha ampliado hasta hacerse prácticamente universal. También internet permite una gran asincronía del mensaje: la prensa
puede consultarse en hemerotecas digitales, la radio puede escucharse, ya que muchas
emisoras tienen sus funciones en
red, el cine puede verse on-line eligiendo una película de la
cartelera, muchos programas de TV pueden verse en diferido. La
red se ha convertido en la reina de los medios masivos de
comunicación, y las redes sociales han hecho que muchas
más personas estén en línea en determinado momento.
APLICO LO APRENDIDO
4. Realizamos en equipo un análisis a los medios de comunicación.
Para lograr el anterior objetivo seguimos las siguientes instrucciones:
a. Seleccionar uno de los medios de comunicación masiva que se va a
analizar: revista, periódico, película, campaña publicitaria, televisión, radio,
internet.
b. Establecer la población sobre la cual se estudiará el impacto del medio
analizado: jóvenes entre los 12 y 17, adultos, niños, amas de casa, jóvenes
trabajadores, estudiantes de grado noveno. Del grupo seleccionado se
Con mi equipo de trabajo resuelvo el taller de
aplicación acerca de los medios masivos de
comunicación
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elige un porcentaje representativo, esto se conoce con el nombre de
MUESTRA O POBLACIÓN DE MUESTREO .
c. Diseñar una encuesta para conocer las opiniones de la población de
muestreo acerca del impacto de los medios masivos de comunicación.(
mínimo 15 preguntas)
d. Analizar los resultados de la encuesta (estadística)
e. Exponer un informe de los resultados de la encuesta sustentándolo con
las conclusiones que ayuden a comprender los resultados.
5. TRABAJO INDIVIUDAL
Escribo un texto argumentativo acerca de mi concepción acerca de
las redes sociales y su influencia en la vida de los jóvenes.
Presento a mi
profesor el texto
en hojas de block,
bien presentado y
con normas
mínimas de
exigencia.
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1. MOTIVACIÓN
GUÌA DOCE
• UNIDAD CUATRO
LOS ACTOS DE HABLA
• LOGRO: Identificar las caracteristicas de un acto de habla,mediante el análisis de diferentes momentos
comunicativos para determinar a partir del contexto sus elementos.
Con mi equipo de
trabajo observo la
historieta y luego
exponemos ante el
grupo
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Conversatorio con el equipo de trabajo a partir de las siguientes
preguntas y otras que surjan a partir de lo observado.
¿cuál es el contexto de la historieta?
¿cuántos personajes hay en la historieta?
¿qué se puede inferir de la última viñeta?
¿quiénes son las personas que se nombran en las viñetas 1, 3 y 5?
¿cuál es la intención del caricaturista?
¿qué es la saga de crepúsculo?
Dejamos registro de este momento en el cuaderno.
2. NUEVOS CONCEPTOS
Leo cuidadosamente con mi equipo de trabajo el texto que aparece
a continuación y preparo una explicación para entender con mis
compañeros y exponer al profesor (a) este tema.
LOS ACTOS DE HABLA O LO QUE HACEMOS CUANDO
HABLAMOS.
Cada vez construimos y emitimos un enunciado con algún propósito
estamos realizando un ACTO DE HABLA. La lengua no solamente
sirve para describir sucesos o hechos, sino que por medio de ella
podemos realizar acciones, acciones lingüísticas. Hacemos cosas
como saludar, regañar, alegar, predicar, bendecir, felicitar, advertir,
en fin, un acto de habla es un hacer con el lenguaje a partir de la
lengua.
Los actos de habla siempre llevan un intención, explicita o no. Por
eso, al analizar un acto de habla se debe tener en cuanta primero que
todo la intención de quien lo emitió, el lugar y la situación en que se
encontraba cuando realizó la acción lingüística. Un mismo enunciado
puede servir para realizar varias acciones. Estas acciones desde el
punto de vista de la lingüística las estudia la PRAGMATICA, da cuenta
de qué es lo que hacemos cuando hablamos.
Por ejemplo, veamos el siguiente enunciado:
PALABRAS NUEVAS Significado literal y pragmático, Contexto
Intención comunicativa Clases
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El contexto o situación de comunicación es la escuela. A afirma algo, eso es
evidente, pero, ¿cuál es la verdadera intención?. A, pregunta a B
(significado literal, pero realmente le está reclamando (significado
pragmático) su tardanza, al preguntarle” ¿le sirvieron pescado al
desayuno?
La segunda intervención se nota que B no captó la intención de A o que B
responde con ironía.
En todo acto de habla se analiza lo que decimos y la acción o lo que
hacemos a partir de lo que decimos. En el dialogo anterior podemos analizar
que realizaron dos acciones lingüísticas: reclamar y afirmar. Para llegar a
estas conclusiones se tuvo en cuenta el lugar y los participantes del dialogo
para inferir las acciones realizadas, o sea EL CONTEXTO o situación de
comunicación
Lo que hacemos cuando hablamos
En la interpretación de los actos de habla se realiza un proceso de deducción o
inferencia, en el cual combinamos las informaciones lingüísticas y las
informaciones no lingüísticas presentes en la acción.
La relación entre la forma de un enunciado y el tipo de acción que se realiza,
no es directa, aunque asociemos:
Oraciones enunciativas con la comunicación de informaciones nuevas,
Oraciones interrogativas con preguntas y
Oraciones imperativas con órdenes.
Es evidente que tanto unas como otras pueden utilizarse según el contexto y la
necesidad del hablante para realizar todo tipo de acciones con finalidades o
intención diferente.
A._ Davián,¿le sirvieron pescado al desayuno?
B._No, profe, solamente tortas con chocolate.
Lo que decimos “ERES LA ÚNICA MUJER
EN MI VIDA”
ENAMORAR
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En el enunciado ¿Tiene reloj, señor? se puede inferir que
la intención es saber la hora y no si el hombre tiene reloj.
La interpretación correcta de un enunciado depende de la
situación de comunicación o sea del CONTEXTO.
SEGUIMOS AMPLIANDO LOS CONOCIMIENTOS ACERCA DE LOS ACTOS DE HABLA.
INTERPRETAR UN ENUNCIADO…toda una aventura
Desde la perspectiva del ACTO DE HABLA INDIRECTO se establece
distinción entre dos tipos de significados: literal o lo que se dice y
pragmático o lo que se quiere decir realmente.
Gran parte de lo que decimos no se interpreta literalmente. Esto no
dificulta para nada la comprensión de aquello que nos dicen. Por
ejemplo, si alguien dice “me morí de la risa”, quien lo escuche sabe a
ciencia cierta que no está muerto aún, porque no lo interpreta
literalmente. Como se ve las personas entienden la intención del
hablante.
Existen dos casos especiales en los cuales la interpretación de lo que
se dice requiere de nuestra capacidad para inferir:
_”Nicolás es una enciclopedia”. En este enunciado no se entiende que
el hombre en cuestión se una sarta de libros, muy seguramente se
entenderá que sabe mucho, o que estudia mucho o que tiene muchos
conocimientos. En este caso la METAFORA es la clave para emitir el
enunciado y para inferir el significado indirecto.
_”¿Vendrás por la tarde a mi casa?
_Si, pensaba ir esta tarde al circo.
En este enunciado la retórica apoya tanto lo que se dice como lo que
se entiende al captar la intención de los hablantes. La IRONÍA
permite entender el significado indirecto o pragmático del enunciado.
APLIQUEMOS LO APRENDIDO SOBRE
LOS ACTOS DE HABLA Y LAS
INTERPRETACIONES LITERAL Y
PRAGMÁTICA
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3. a. Observo con mi grupo de trabajo el siguiente
EPITAFIO y lo interpreto para obtener el significado de
acuerdo con la intención de quien lo escribió.
Tomado de facebook.
Respondo en el cuaderno
a. ¿Cuántos enunciantes hay?
b. ¿Qué dice literalmente cada uno de ellos?
c. ¿Qué es lo que realmente quieren decir?
d. ¿Usan metáfora o ironía en su enunciado?
e. ¿Cuál es la intención del enunciante en cada enunciado?
f. ¿qué relación tiene el aspecto verbal de la imagen con los
aspectos no verbales y o paralingüísticos?
g. ¿Este mismo enunciado, en otro contexto tendría la misma
intención? Explique y dé ejemplos que sustenten su opinión.
3. b. Determino en la siguiente lista cuáles de los siguientes
enunciados son directos y cuáles son indirectos.
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1. ¿Podrías desarrollar la guía?
2. Quisiera que desarrollaras la guía. 3. Te estaría muy agradecido si hicieras el taller.
4. ¿Terminas la guía ya? 5. ¿Terminarías la guía? 6. ¿Tendrías la bondad de terminar la guía?
7. Debes terminar la guía. 8. Termina ya la guía.
9. Termina la guía ¿si? 10. Sería bueno que terminaras la guía. 11. Terminemos la guía…
12. ¿Puedo pedirte que termines la guía? 13. Te pido que termines la guía.
14. Olvidaste la guía. 15. ¡ la guía ! 16. La guía, hazme el favor.
17. Juanchito, ¿Qué hace un estudiante en clase? 18. Hay que terminar la guía.
19. ¿no te preocupa perder Lengua Castellana? 20. Con la guía cerrada, ya vas a terminar.
3. c. Escribo en mi cuaderno una conversación acerca de ese
chico que nunca usa preservativos y se ufana de que las ETS no
son para él. Mínimo diez intervenciones de cada hablante. Use los
guiones y nómbrelos con letras en mayúscula. A__
3. d. Determino en la conversación anterior las acciones
lingüísticas o actos de habla que se realizan y subrayo los que son
directos.
PRESENTO EL
MOMENTO C y
continúo con el D
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Proyecto lo aprendido
4. Escribo una canción de reguetton o el género que me gusta y
determino a partir de su texto:
a. Enunciante
b. Intención
c. Significado literal: lo que dice (con mis palabras)
d. Significado pragmático: lo que realmente quiere decir.
e. Explico Si se cumple con la intención o no, amplío mi aporte con
ejemplos.
f. Concluyo acerca de la influencia de esta clase de música en la
vida de los adolescentes y la vida sexual.
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LA PUBLICIDAD
LOGRO: Reconocer la publicidad como un medio eficaz de
comunicación, a través del análisis de pautas publicitarias para
identificar la intención y comprender la influencia de esta en la vida
cotidiana de las personas.
a. 1.Motivación
1. Escribo en mi cuaderno el nombre de diez productos que
tengan publicidad en televisión y de los que inundan las calles.
2. ¿Qué aspecto me llama más la atención de la publicidad? ¿Por
qué?
3. ¿Qué intención tienen las empresas al emitir pautas
publicitarias?
2. presaberes
Con mi equipo de trabajo respondo
¿qué es la sociedad de consumo?
¿qué edades son las más vulnerables para asumir el
consumo de productos publicitados?
¿quiénes creen más en la publicidad, los hombres o las
mujeres? Explico.
¿qué aspectos positivos tienen la publicidad?
GUÍA TRECE
Trabajo individual
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b. 3. nuevos conceptos
La publicidad
La publicidad es una
actividad económica que
surgió historicamente por la
necesidad de ofrecer
información acerca de
productos que estaban para
el mercadeo.
Los avisos publicitarios
difundidos en los diferentes
medios de comunicación
tienen como finalidad convencer a las personas para que adquieran
un producto o un servicio.
Durante el siglo XIX la publicidad encontró una gran aliada en la
prensa escrita. Una y otra se vieron beneficiadas ya que desde
entonces es la publicidad la encargada de financiar a los diferentes
medios masivos de comunicación. En la radio por ejemplo surgieron
los jingles o anuncios cantados y en la televisión tuvieron lugar los
spot o anuncios televisivos, que ya contaban con aspectos de audio y
video.
Actualmente, la publicidad enfrenta grandes retos. La creatividad y
los avances en tecnología la hacen cada día más sorprendente, de
manera, que quienes se encargan de producirla deben estar al tanto
de estos progresos para que las pautas publicitarias cumplan con su
cometido. El internet y las redes sociales juegan un importante papel
en la difusión de avisos publicitarios tanto oficiales como privados.
Observamos y leemos el siguiente esquema y luego escribimos un
texto expositivo que contenga todos los aspectos que se
relacionan , me apoyo en el texto anterior.
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PUBLICIDAD
Elementos
Emisor
Mensaje
Recursos de
persuasión
Lo que tiene el
mensaje
Clases de publicidad
Exalta los valores
del producto
Valor agregado
Apela a los
sentimientos
Manipula las
figuras retóricas
del lenguaje
Signos verbales
Signos
paralingüísticos o
elementos
tipográficos
Signos icónicos o
imágenes
Signos sonoros
Comercial orientada
al consumo
Institucional
orientada a lo que es
políticamente
correcto
Política busca la
adhesión a
ideologías políticas.
Lenguaje de la publicidad
Brevedad Variedad Innovación y
creatividad Originalidad
Ponderación y
capacidad
connotativa
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C. 1. Con mi equipo de trabajo analizo las siguientes imágenes
publicitarias: imágenes tomadas de GOOGLE imágenes
Apliquemos lo que aprendimos
sobre la publicidad en el
momento B
Imagen 1
Imagen 2
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Aspectos para analizar tanto en la imagen 1 como en la imagen 2:
2. Diseño con mi grupo de trabajo una campaña publicitaria
promoviendo la vida saludable en mi barrio. Elaboro carteles,
plegables, tarjetas…
Exponemos ante el grupo la campaña y la explicamos.
Aspecto Texto 1 Texto 2
a.Producto o servicio
que ofrece
b. Elementos usados
para ofrecer el producto- imágenes
c. Colores y contrastes
d.Slogan o frase
institucional
e.Lo que promete
f.Lo que pondera o el
valor agregado
g.Intención del anunciante-enunciante
h.Estrategias para convencer de que es lo
mejor
i.Signos verbales
j.Signos paralingüísticos
Desarrollo la siguiente actividad en mi cuaderno, al finalizar
presento a mi profesor el taller
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3. Consulto acerca de las leyes que protegen al consumidor frente a
las avalanchas publicitarias.
d. TRABAJO INDIVIDUAL
Escribo un texto argumentativo –ensayo, partiendo de la siguiente
pregunta:
¿Cómo y por qué la publicidad emitida en los
medios masivos de comunicación promueve el
consumismo?
AHORA PASO A LA GUÍA
CATORCE.
PRIMERO ENTREGO EL
MOMENTO D AL DOCENTE
DE LENGUA CASTELLANA.
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LITERATURA ESPAÑOLA DEL SIGLO XX
LOGRO: Valorar e interpretar como expresiones culturales, algunas
obras del Modernismo y la Generación del 98 a partir de la lectura y
análisis de textos, reconociendo en ellos las características más
relevantes para entender su proyección e importancia en el ámbito
de la literatura española
A 1. Motivación.
Trabajo cooperativo: observo con mi grupo de trabajo las siguientes
ilustraciones y escribo un texto descriptivo de cada una de ellas.
GUÍA CATORCE
Mujer con una flor Pablo Picasso Escuelacima.com PICASSO instauró un estilo pictórico Fortaleciendo una nueva tendencia Conocida como CUBISMO.
Gaudi's Park Guell Barcelona España. Antonio GAUDÍ uno de los arquitectos más
Importantes de España. Introdujo nueva forma de arquitectura, conocida como geometría reglada.
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PRESABERES
1. ¿A qué se refiere el término modernismo? 2. ¿En qué situaciones se usa la palabra modernismo? 3. ¿Puede la literatura se moderna? ¿Por qué? Explico. 4.¿En la música qué puede considerarse modernismo?
B. 2. NUEVOS Conceptos 1. CON MI EQUIPO DE TRABAJO LEO EL SIGUIENTE TEXTO Y DESARROLLO
LA ACTIVIDAD QUE SE PROPONE AL FINAL
Literatura del modernismo y la generación del 98
España vivió un periodo de grandeza exuberancia literaria entre los
años 1898 y 1936. Fue llamada la EDAD DE PLATA de la literatura
española.
En poco tiempo surgieron diferentes corrientes literarias. El espíritu
de rebeldía frente a lo tradicional, lo establecido, lo políticamente
correcto, el afán renovador y la búsqueda de nuevas formas de
expresión favorecieron nuevas tendencias que marcaron una manera
de expresar el mundo, dando lugar a las características propias del
siglo XX.
Tres etapas de la literatura del siglo XX
MODERNISMO y GENERACIÓN DEL 98 anterior a la Primera
Guerra Mundial.
VANGUARDIAS y GENERACIÓN DEL 27 se presentó entre la
Primera Guerra Mundial y la Guerra civil española.
LITERATURA CONTEMPORÁNEA, posterior a la Guerra civil
español.
LA EDAD DE PLATA
Respondo en mi cuaderno las ideas que
tengo del tema antes de empezar.
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Un gran esplendor literario surgió en España, entre
los años 1898 y 1936. Se destacaron gran cantidad
de escritores que trascendieron el tiempo y el
espacio: Antonio Machado, Miguel de Unamuno, Juan
Ramón Jiménez, Ramón del Valle Inclán, Federico
García Lorca, José Martínez Ruiz “AZORÍN”, Ramiro de
Maetzu, entre muchos que brillaron por esta época.
Estos escritores son catalogados en tres grandes grupos.
EL MODERNISMO
Sin la mujer, la vida es solo prosa.
RUBÉN DARÍO
Este movimiento artístico y literario surgió
como reacción contra el Realismo.
Defendió la subjetividad y la belleza
formal del lenguaje a finales del siglo XIX.
Nació en América, y su creador fue Rubén
Darío, poeta nicaragüense.
Entre las características más relevantes
tenemos:
A. Búsqueda de las impresiones
sensoriales, apela a los sentidos y a la belleza visual, a la
musicalidad.
GENERACIÓN DE FIN DE SIGLO O DEL 98
GENERACIÓN DEL 14 GENERACIÓN DEL 27
Formada por
escritores que se conocen como
MODERNISTAS
Año en que inicia la
primera Guerra mundial, se conocen
como novecentistas
Grupo de poetas que
le rindió homenaje a Luis de Góngora
(tercer centenario de su muerte.)
Ahora conozcamos un poco de los dos
movimientos más importantes de esta
época de la literatura española.
Azorín
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B. La perfección de la forma: parnasianismo. Los escritores adoptan
métricas poco usadas, como el verso alejandrino, dodecasílabo,
eneasílabo y sobre todo el verso libre. Además todos tipo de
estrofas.
C. las ambientaciones irreales y exóticas al romper con lo cotidiano se
inclinaron por asuntos que estaban fuera de la realidad, tales como
princesas, castillos, cisnes, evocación de tiempos y parajes exóticos y
lejanos, como el Medio Oriente.
D. Fin exclusivamente estético, la forma por la forma, era su lema.
En cuanto a los TEMAS que trataron se encuentran:
Remembranzas de la historia y lo legendario, así que los mitos,
las leyendas y la historia fueron la materia prima de los poetas
modernistas.
Expresión de lo íntimo, estos poetas evadían la realidad social
en sus obras, huyen de lo cotidiano y se remontan a épocas y
lugares lejanos.
LA GENERACIÓN DEL NOVENTA Y OCHO
Los noventayochistas contribuyen poderosamente a la renovación
literaria de principios de siglo. Como los modernistas, repudian la
retórica o el prosaísmo de la generación anterior (con excepciones).
Retrocediendo en el tiempo, Larra fue considerado un precursor.
También sintieron una especial reverencia por algunos clásicos:
Fray Luis de León, Cervantes, Quevedo,... y muestran fervor por la
literatura medieval: el Poema de Mio Cid, Berceo, Jorge Manrique,
el Arcipreste de Hita. Estas preferencias explican sus novedades
estilísticas. Azorín afirmaba por ejemplo, que una obra era mejor,
cuantas menos y más elegantes palabras hicieran brotar más ideas.
Es ésta la primera nota común del lenguaje generacional, la
voluntad de ir a las ideas, al fondo.
Con esto enlaza el "sentido de la sobriedad" y la voluntad
antirretórica que va acompañada de un exigente cuidado del estilo
(por la repulsa del prosaísmo). El estilo predominante es pues
antiretórico y cuidado.
Otro rasgo común es el gusto por las palabras tradicionales y
terruñeras. Todos los noventayochistas ampliaron el caudal léxico
gracias a su conocimiento del habla de los pueblos o de las fuentes
clásicas.
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Cabe reseñar también el subjetivismo, otro rasgo esencial de la
estética del 98. De aquí proviene el lirismo, que desvela el sentir
personal de los autores. También de aquí proceden la dificultad al
intentar separar lo visto de la manera de mirar: paisaje y alma,
realidad y sensibilidad, que llegan a fundirse íntimamente.
Señalemos también las innovaciones en los géneros literarios. En
el 98 se configura el ensayo moderno con su flexibilidad para
recoger temas muy variados. Profundas novedades se observan
también en la novela. En el teatro los intentos renovadores no
tuvieron apenas éxito
En suma, la renovación estética de los noventayochistas es tal, y
tales sus logros literarios, que la crítica ha abierto con ellos - y los
modernistas - la Edad de Plata de nuestra
literatura.
También sobresale el gusto por el paisaje, lo
idealizaron y lo convirtieron en el alma de
España. La descripción es poética y expresa
la emoción del que contempla.
Su preocupación por los problemas de
España fue evidente, lo promulgaron
especialmente mediante el ensayo.
Promovieron la conciencia nacional.
2. a. Luego de haber leído todo lo relativo al MODERNISMO y a la
GENERACIÓN DEL 98, completo a partir de las características de
cada movimiento, el cuadro como se propone.
Para ser poeta del
MODERNISMO se debe:
Para ser poeta de la
GENERACIÓN DEL 98 se debe:
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C. 3. LEO los textos 1, 2 y 3 y respondo las preguntas en el
cuaderno
Texto 1 LA SAETA, por Antonio Machado
¡Oh, la saeta, el cantar
al Cristo de los gitanos,
siempre con sangre en las manos,
siempre por desenclavar!
¡Cantar del pueblo andaluz,
que todas las primaveras
anda pidiendo escaleras
para subir a la cruz!
¡Cantar de la tierra mía,
que echa flores
al Jesús de la agonía,
y es la fe de mis mayores!
¡Oh, no eres tú mi cantar!
¡No puedo cantar, ni quiero
a ese Jesús del madero,
sino al que anduvo en el mar!
Texto 2 ¿Para qué? Escrito por Azorín
Sobre la piedra viva, sobre el papel escrito,
sobre el recuerdo trastocado con el sólo propósito
de eternizar la huella del momento...
Es obsesión el éxito y pánico el fracaso
¡y no nos damos cuenta! El éxito se encuentra en lo que hacemos,
si lo hacemos con ganas y con gozo, y el fracaso es tan sólo circunstancia
En mi cuaderno y con mi grupo de trabajo desarrollo el taller
propuesto a continuación, en el cual aplico lo aprendido en el
momento B, sobre el MODERNISMO y la GENERACIÓN DEL 98
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y depende de qué opinión te crees
en relación con ella.
(Y de cómo lo vivas.)
Si la vida nos lleva hacia la muerte, si la muerte nos lleva hacia el olvido
y el olvido se agranda con el tiempo ¿Desvirtuar lo ajeno
y engrandecer lo propio, para qué?
Pensad en lo que os digo.
Yo sé que casi todo ignoro, pero no que los hombres
se afanan en ser único.
Texto 3 ADOLESCENCIA, escrito por Juan Ramón Jiménez
En el balcón, un instante
nos quedamos los dos solos.
Desde la dulce mañana
de aquel día, éramos novios.
—El paisaje soñoliento
dormía sus vagos tonos,
bajo el cielo gris y rosa
del crepúsculo de otoño. —
Le dije que iba a besarla;
bajó, serena, los ojos
y me ofreció sus mejillas,
como quien pierde un tesoro.
—Caían las hojas muertas,
en el jardín silencioso,
y en el aire erraba aún
un perfume de heliotropos. —
No se atrevía a mirarme;
le dije que éramos novios,
...y las lágrimas rodaron
de sus ojos melancólicos.
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ACTIVIDAD
1. De acuerdo con la forma en que están escritos los tres texto se
puede afirmar que pertenecen al género:
a. dramático b. poema c. narrativo d. lírico
2. Según el tema tratado en cada uno de los poemas, se puede decir
que el contexto de ellos, respectivamente es:
a. Pueblo andaluz, éxito, romántico
b. religión, existencia, amor. c. saeta, ¿para qué?, adolescencia.
3. Extraigo una inferencia de cada texto: a. texto 1
b. texto 2 c. texto 3
4. Selecciono de acuerdo con el contexto el significado de la palabra
SAETA
a. Arma arrojadiza consistente en un asta delgada y ligera, con punta afilada en uno de sus extremos y que se dispara con un arco. b. Manecilla del reloj.
c. Brújula (aguja). D. MÚS. Copla breve que se canta en Andalucía, en la iglesia o en las calles,
durante ciertas solemnidades religiosas.
5. ¿Qué es lo quiere el pueblo andaluz, de acuerdo con el texto 1?
¿Por qué? Explique a partir de sus conocimientos y del texto.
6. Subraye entre las siguientes palabras los sinónimos de AGONÍA a. angustia b. congoja c. amargura d. tribulación e. desconsuelo
7. Complete el siguiente cuadro con base en el texto 2
LO QUE DICE EL AUTOR
de el ...
Éxito
Fracaso
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8. ¿Lo expuesto en el texto tres cómo se relaciona con los noviazgos
de hoy? Expongo mi punto de vista, use ejemplos y “citas textuales” del texto leído. Respuesta Individual.
d.
Escribo un ensayo acerca del
concepto de MODERNIDAD. Tenga en cuenta lo visto en el momento
b.
¿Por qué El término modernidad se asocia con estar
a la moda o unirse a las tendencias de
comportamiento y acciones de los grupos sociales
del momento?
Trabajo individual
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PRUEBA SABER UNIDAD CUATRO
LAS MUSAS
Las Musas - o la Musa, porque son una y varias a la vez- son hijas de
Zeus y de Mnemosine. El mito memora que cuando Zeus hubo vencido a los Titanes, consultados los restantes dioses sobre si
faltaba algo, habrían respondido que era menester la presencia de seres que con sus cantos celebraran la gloria imperecedera de Zeus:
fue entonces cuando surgieron las Musas y surgieron precisamente de la unión de Zeus y Mnemosine, quien, en cierto modo, representa la
memoria de la victoria de Zeus. En cuanto a la interpretación de la palabra "musa", O.Bie sugiere que
es una abstracción. Tal abstracción – segúno O.Bie- se daría en tres direcciones diferentes: 1) un sentido personificado: musa pensada
como divinidad; 2) un sentido concreto u objetivo: "canto, poesía, música", es decir, composición musical o poética, y 3) un sentido
abstracto o subjetivo, entendido como "inspiración, entusiasmo, facultad poética".
Los primeros testimonios literarios vinculados con su culto pueden
rastrearse en la Ilíada de Homero. En dicha epopeya, las Musas se invocan en el Proemio: "Canta, oh Musa, la cólera del pélida Aquiles".
Vemos, pues, que es la Musa quien verdaderamente canta y que el poeta es sólo un "oyente" de ese efluvio divino.
Pero es en la Teogonía de HesÌodo donde se explica la naturaleza divina de las Musas, su filiación, su función y de qué modo lo
inspiraron: "Son ellas quienes un día a HesÌodo enseñaron un bello canto cuando él apacentaba sus rebaños al pie del divino Helicón. Y
he aquí las primeras palabras que me dirigieron las diosas, Musas del Olimpo, hijas de Zeus que tiene la égida: 'Pastores de los campos,
tristes oprobios de la Tierra que no sois más que vientres! Nosotras sabemos contar mentiras que parecen verdades, pero
también sabemos - cuando lo queremos- proclamar verdades'. Así hablaron las hijas verdaderas del gran Zeus y, por bastón, me
ofrecieron una vara soberbia de olivo floreciente; después me
inspiraron acentos divinos para que glorificara lo que será, lo que fue, mientras me ordenaban celebrar la raza de los bienaventurados
siempre vivientes, y a ellas mismas, al principio y al final de cada uno de mis cantos”.
A partir del Proemio de la Teogonía hesiódica se fortalece la idea según la cual el poeta es un ser inspirado que, con una rama de olivo
en la mano, canta a los dioses inmortales, y cuyo canto - qué es un canto celebrante- no es más que la misma voz de la Musas, siempre
presente. (Texto tomado de la introducción de Hugo Bauza a Walter Otto, Las musas. Origen divino del canto y del mito, Buenos Aires,
Editorial Universitaria, 1981, pág. 7-12.)
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1. El autor del texto anterior cita a O.Bie para A. generalizar su posición sobre el tema a través de un ejemplo.
B. sustentar su posición a través de lo dicho por una autoridad en el
tema. C. explicar su posición sobre el tema a través de una relación causa-
efecto. D. contradecir su posición a través de lo dicho por una autoridad en
el tema. 2. En el texto anterior, la cita más importante para la argumentación
del autor es la que toma de A. la Ilíada, de Homero, porque aporta los primeros antecedentes
sobre el tema tratado. B. la Teogonía, de HesÌodo, porque sirve para explicar la posición
desarrollada por el autor. C. la Ilíada, de Homero, porque sirve para contrastar la posición
desarrollada por el autor. D. la Teogonía, de HesÌodo, porque aporta algunos ejemplos sobre el
tema tratado.
3. El pero con el cual se inicia el cuarto párrafo del texto anterior introduce una información que
A. tiene una relación de igualdad con lo planteado anteriormente. B. expresa una contradicción entre lo que se ha dicho y lo que se va a
decir. C. especifica lo que se ha dicho anteriormente.
D. niega la información que se ha suministrado con anterioridad. 4. La tesis central del texto anterior plantea que la Musa era
A. una composición de género poético y musical. B. una divinidad que habitaba en el panteón olímpico.
C. quien inspiraba al poeta y hablaba a través de él. D. sinónimo de canto celebrante, poesía y música.
5. La información del texto anterior se encuentra organizada de la siguiente forma:
A. testimonios literarios del culto a las Musas, tres posibles sentidos
de la palabra "musa", origen y conclusión. B. introducción al culto de las Musas, etimología de la palabra
"musa", testimonios literarios, origen y conclusión. C. etimología de la palabra "musa", origen, testimonios literarios,
introducción al culto y conclusión. D. origen de las Musas, tres posibles sentidos de la palabra "musa",
primeros testimonios literarios y conclusión.
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ACTIVIDADES DE PROFUNDIZACIÓN
EN DEFENSA DE LA HARAGUENERÍA, por MIGUEL DE UNAMUNO
“En mi última estancia en Portugal, a las horas de mayor calor del día, cuando la indolencia me ganaba el cuerpo y el alma. Me
entretenía en leer a Lord Byron, echado yo encima de la cama. De cuando en cuando dejaba el libro para... ¿pensar?
¡No!, para fantasear nubes. A ratos me decidía asomarme al balcón para contemplar un momento
en el mar indolente tendido en la playa. Y el canturreo del océano, mezclado a los ecos de lord Byron, que tanto le quiso, me ayudaba a
seguir fantaseando cosas sin contorno ni sustancia. Era en mi espíritu una situación poética, esto es, creadora, la que
engendra la indolencia. Porque el poeta es, ante todo, un haragán, un indolente, y lo digo en loor del poeta.
¿Es que voy a hacer elogio de la haraganería, yo, que paso por ser un hombre trabajador y activo? Sí, voy a hacer, en parte al menos,
elogio de la haraganería; voy a deciros que el haragán es uno de los
hombres más activos. Después de todo la civilización se debe a los vagos, a los
desocupados. La civilización empezó cuando sujetando un hombre a otro a la esclavitud, le obligó a trabajar para los dos, y libre él por
tener que esforzarse para ganar el pan, pudo mirar las estrellas y preguntarse ¿por qué darán vueltas así?¿ por qué saldrán hoy por
aquí y mañana por allá? Dice un amigo mío que si los hombre trabajadores sienten tanta
aversión por los vagos es porque estos fiscalizan, porque se quedan a ver cómo trabaja y si trabajan.”
Respondo en mi cuaderno a partir de las inferencias que hago del
texto anterior. 1. Según Miguel de Unamuno ¿por qué el poeta es ante todo un
haragán?
2.¿Por qué la civilización se debe a los vagos? 3.¿Por qué los hombres trabajadores sienten aversión por los
haraganes? 4.¿Por qué el autor defiende la haraganería?
BIBLIOGRAFÍA GOOGLE IMÁGENES
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APREHENDER CONCEPTOS DEL LENGUAJE CIUDAD SEVA
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LOS MEDIOS MASIVOS DE COMUNICACIÓN
LOGRO: Analizar y comprender como los medios de comunicación
masiva y la publicidad influyen en la cotidianidad, mediante el reconocimiento de su estructura y su intención comunicativa, para
valorar las opiniones de los demás, respetar sus puntos de vista y asumir una actitud crítica frente a ellos.
INTERPRETATIVA: Reconoce la historia y evolución de los medios de comunicación
ARGUMENTATIVA: Analiza la influencia de los medios masivos de comunicación
PROPOSITIVA: Asume una actitud crítica frente a la influencia de los medios masivos
de comunicación. CIUDADANAS: Valora las opiniones de los demás y respeta sus puntos de vista.