BIBLIOTECA NACIONALSOCIALISTA IBEROAMERICANA.
VOLUMEN 251.
Ramón Bau. El Islam, Europa y el Nacionalsocialismo.
“El Sol se apagará y aún estaremos aquí”.
Jusego – 2005.
Los libros prohibidos y olvidados
EL ISLAM, EUROPA Y ELNACIONALSOCIALISMO
ISLAM ¿ALIADO O INVASOR?
EL ISLAM, EUROPA Y ELNACIONALSOCIALISMOTratar temas complejos y polémicos es a la vez un reto y una obligación. Ya
que no podemos combatir contra divisiones enemigas, dado que esta épocalamentable nos obliga a usar las letras en vez de las nobles armas del
caballero, usemos esas letras con valor y decisión sin tener miedo de las
consecuencias.Para comprender el tema de la relación con el Islam es preciso ante todo
asumir una posición desapasionada, de forma que nos centremos en el temay no en posiciones prefijadas.
Para ello primero estudiaremos la base de las relaciones entre ‘religiones’ y
NS, para luego centrarnos en el tema Islam.
LA RELIGION Y LA LUCHA NS “¡Dios con nosotros!”, así rezaba la consigna de las SS...La lucha revolucionaria contra los valores del Sistema no está basada en una
religión ni un mandato divino, sino en la defensa de Valores que sonantípodas de los materialistas del Sistema democrático-progresista.
La base de nuestra lucha es una visión positiva y sensible del hombre y laNaturaleza, y por tanto todo lo que apoye esa vía de superación humana y de
sentimiento positivo debe ser en principio tenido en cuenta.
Así la usura, la Finanza, las libertades para degradarse, el abortoindiscriminado o la mentalidad individualista y egoísta, el placer como
objetivo, la comodidad y la exigencia de derechos sin cumplir deberes, lecorrupción en el sexo, etc... jamás podrán conciliarse con el NS
Y veamos el caso del aborto: es posible que en algún caso concreto se pueda
aceptar un aborto eugenésico grave, pero eso es la excepción, el ’aborto’como hecho general es repugnante a nuestra cosmovisión. Matar
voluntariamente a un ser indefenso en el vientre de su madre nos parece
horroroso, y si en algún caso puede ser necesario lo es ‘contra natura’, contranuestro sentimiento, y como un hecho espantoso aunque necesario. No como
algo que casi se aplaude y que se hace con ‘orgullo’ y subvencionado en lasdemocracias.
Por tanto hay posiciones que son básicamente contrarias, incluso cuando enalgún caso particular puedan ser más o menos aceptables.
De la misma forma el Amor, la Belleza, el sacrificio, la espiritualidad, la
comunidad, la compasión o la alegría son temas que de base apoyan y van enla misma dirección que el Nacionalsocialismo.
Y de esa misma forma eso no implica que en algunos casos sean negativos.Pongamos el caso de los matrimonios interraciales: en sí, en tanto que sean
motivados por el amor y el cariño entre los cónyuges forman parte de esa
visión positiva del mundo, pero por sus consecuencias reales son nefastosPESE a su bondad individual y su buena intención personal.
De la misma forma la ayuda a un inmigrante africano pobre que llega anuestras playas es algo que apoyamos, nuestro sentimiento debe ser de
ayuda, aunque la necesidad política obligue a ayudarle pero reenviarlo a su
país PESE a todo.Por tanto si examinamos el cristianismo veremos que defiende y promueve
en buena parte los mismos valores, al menos en su base esencial. Después
los intereses políticos pueden llevar a enfrentamientos ‘humanos’, perotenemos una base común, el sentimiento positivo de amor y de respeto a la
dignidad elevada frente al materialismo, el relativismo y el egoismo.En Mayo 2000 el jesuita progresista Freidhelm Mennekes proponía
introducir el arte moderno (o sea la basura actual llamada arte) en las
Iglesias, pero indicaba: “Los creyentes esperan del arte religioso un mensajede serenidad, paz y esperanza, ... mientras que las obras modernas que
tenemos en la Catedral de Colonia tienden a recordar las angustias y losmiedos del hombre de nuestro siglo”. Si, la religión tiende al Amor y la Paz,
la basura del arte democrático tiende al psiquiatra, el espanto, el vacío
interno, la angustia del hombre sin valores.No se trata tanto de un cristianismo positivo, sino de sentir en positivo. Y es
en este sentido que el Nacionalsocialismo apoya un toda religión quepromueva ese ‘sentido positivo’, o sea los principios positivos de amor y
dignidad comunes, y la condena al materialismo y el egoismo del placer
como objetivo de la vida..Entre algunos medios existe la visión de que nuestras raices raciales
precristianas son 'mejores', o más adecuadas a los valores que defendemosque el cristianismo, y por tanto que de alguna forma una auténtica
revolución debería remover también las religiones actuales. Eso se vereforzado a menudo por la actitud claramente lamentable de las Iglesias, que
van cediendo ante la presión de la prensa y los medios del poder,
adaptándose a menudo a los 'anti valores' del sistema, aunque no sinresistencia, y aun así con muchas muestras de buenas obras y actuaciones en
tantos y tantos cristianos.Esta tendencia pagana es bastante importante entre los NS pues sin duda
muchos de los valores esenciales del paganismo, como el amor a la
Naturaleza y el respeto a la diferencia están mucho mejor planteados desdeel paganismo o posiciones como el induismo que desde un monoteísmo.
Sin embargo hay que ser muy cautos cuando se quiere convertir unaRevolución en una Reforma religiosa. Nuestra revolución es una lucha
global y por tanto en parte asume una actitud en lo espiritual, digamos que
de alguna forma 'elimina' la posibilidad de compaginarse con una forma deentender lo espiritual que fuera contra los valores revolucionarios NS.
En este sentido podemos decir que toda revolución real, profunda, es una
reforma en lo religioso. Pero no más, no genera una religión sino que haceque las religiones tradicionales se adapten a sus Valores si su base ‘religiosa’
lo permite. Una revolución del hombre no fuerza una religión dada y menosuna Iglesia dada, ni va en contra de religiones o iglesias que no combatan los
valores esenciales de esa revolución.
En la situación actual nuestra revolución se enfrenta pues a aquellastendencias dentro de las iglesias que pretendan asumir los antivalores del
sistema como esencias de sus religiones, pero no contra las religiones quepuedan ser compatibles con nuestros valores.
Es más, en realidad creemos en esa compatibilidad, siempre que no sea
manejada por las iglesias y sus intereses materiales.Por otra parte las religiones pre cristianas deben ser entendidas en su base,
pues sino podemos caer en actitudes ridículas de ‘resucitar’ rituales ocreencias sin sentido actual. Una excesiva pasión pagana llevada a la política
puede ser también nefasta. Pues si bien algunos de sus principios de Valores
son realmente muy coincidentes con nuestra revolución, su desarrollo realhistórico fue coherente con una etapa de los sentimientos que ya no es
asumible en gran parte. Una cosa es aceptar la belleza del héroe vikingo yotra pretender basar nuestra espiritualidad en concepciones primitivas de
sangre y fuerza, que comportaban la esclavitud y la masacre, sin tener claroslos Valores de la compasión y el amor.
Atenas es un ejemplo para nosotros en lo espiritual, pero eso no quiere decir
que debamos asumir sus muchas supersticiones que iban ligadas a veces aactitudes de respeto positivo con la Naturaleza pero no exentas tampoco de
incapacidad para comprender hechos naturales.La base es la correcta pero su desarrollo quedo incompleto y erróneo.
No somos pues 'nuevos vikingos', aunque admiremos sus sagas y su
concepto del honor y valor. La revolución se hace para generar en lospróximos siglos los héroes y valores que darán guía a la espiritualidad
futura, ya sea encarnada en religiones adecuadas a nuestra raza o con nuevasformas religiosas.
Ese no es nuestro trabajo, sino cimentar las bases de Valores que
defendemos.Pero si leemos lo anterior, ¿qué problema hay para considerar el Islam como
una religión que apoya también en su esencia valores positivos, prohibe la
usura, favorece la familia, combate el materialismo, y propaga laespiritualidad?. Nada impide en su esencia que como ‘religión’, o mejor
como camino espiritual, el Islam pudiera ser aceptado por los Valores NS.O en todo caso, si bien hay temas apoyados por el Islam que nos son
repugnantes (como su trato en el ritual de matar a los animales o en la
poligamia), no parece que estos hechos no pudieran ser eliminados delcuerpo del Islam sin afectar determinantemente a su esencia, como veremos
que así se indica por los propios partidarios del Islam (en el Islam no hayrituales, solo tradiciones sin el carácter de obligación religiosa o
sacralizada). Como se han eliminado del cuerpo del cristianismo muchas
relaciones con la religión judía que se leen en la Biblia y que luego no sereflejan en la vida espiritual real del cristianismo (recordemos por poner un
ejemplo la lamentable supremacía del judío que se indica en algún pasajeevangélico).
En una palabra, el NS defiende Valores y sería posible que paganismo,
cristianismo o islam pudieran aceptar sus valores, seguramente con algunoscambios en sus cuerpos ‘no esenciales’, sus ritos o costumbres, etc...
El cristianismo ya tuvo en los años 30 obispos claramente NS y hay notasoficiales de obispos aceptando un cierto racismo mientras se comporte
caritativamente con los demás, y lo mismo aceptando la expulsión de nonacionales mientras se haga con todas las garantías éticas y materiales para
no ser un sufrimiento o castigo doloroso. De la misma forma en los años 30
hubieron muchos creyentes del Islam que creían en Hitler y lucharon por elNS.
No es pues en la defensa de los ‘Valores’ donde vamos a tener problemasfundamentales con el Islam, sino en otros aspectos.
LA MISTICA NACIONALSOCIALISTALo que mantiene a un NS actual firme y radical frente a todas laspersecuciones y desastres no es la seguridad en sus ideas sino la seguridaden su Mística NS, sea de la religión que sea el camarada. El NS es unaconcepción sensible del Hombre y la Naturaleza, no un programa político. “¿Por qué nos sigue obsesionando Hitler?” se preguntaba un antinazi comoIan Kershawi en ‘El Mundo’ 30-1-03, obsesionando a todos, miles de libros,
miles de leyes represivas, miles de millones en propaganda contraria, ... y
miles de fanáticos partidarios.... no obsesiona por la guerra gigantesca que senecesitó para destruirlo militarmente, ni por sus ideas políticas, no es el
revisionismo o el debate prohibido y sacralizado sobre el Holocausto, no espor el peligro que representan ahora los nacis, no, nada de eso justifica que
cada día se trate de Hitler, y no de Stalin, Mussolini, Roosevelt, Churchill,
De Gaulle, Marx, Lenin, Napoleón o Ghandi. No hay leyes contra nadieexcepto Hitler, el sistema necesita millones de dólares anuales en
propaganda antinaci... y sigue obsesionando o atrayendo.Un pobre desgraciado, siempre candidato al Nobel, el judío Harry Mulisch
escribe una obra ‘`Sigfrido’ para hablar de un imaginado hijo de Hitler, y
llama a Hitler ‘agujero negro que necesitaba matar para existir’... y paradiferenciarlo de Stalin indica que Stalin ‘partió de una inspiración acertada,
como era la lucha contra la desigualdad social’ (El Pais 22.3.03), en realidadel comunismo es para el sistema una democracia desviada por error. Si,
Hitler es distinto, sale de toda norma actual, obsesiona a todos..... incluso, y
quizás más que a nadie, a sus enemigos.La respuesta a esa pregunta obsesiva de ¿Por qué Hitler?, tiene una sola
respuesta, Hitler y el NS reflejan la última manifestación ‘mística y mítica’,
de la concepción heroica de nuestra Raza. El NS no es solo una opciónpolítica, es una opción de la mística de la vida, podríamos decir que tiene
una faceta ‘espiritual’, y en Hitler hay la encarnación de un Ideal Humano, el
Héroe-Artista, el Sigfrido de la nueva Era, hombre capaz de aunar el amor alos animales, al arte y la Naturaleza con la creación de una realidad humana
superior que refleja ‘otro mundo posible’.Como decía el propio judío Mulisch los desfiles gigantescos de ‘El Triunfo
de la Voluntad’ no son desfiles, son parte de una escenografía global mítica,
como un recuerdo de la Caballería andante o los Falanges griegas, un reflejode un espíritu dormido de la Raza que de vez en cuando y de forma
inesperada logra burlar la tiranía de la vulgaridad y la usura, el interés y lapolítica conspirativa, para reflejar ‘otro mundo’.
Todo esto viene al caso de las religiones. Pues si bien el NS NO es unareligión si tiene una mística y un Mito, una espiritualidad propia. Y eso
afecta fundamentalmente a su relación con las religiones de Iglesia o las
concepciones religiosamente exclusivistas. Para que una religión seacompatible con el NS basta que respete sus Valores, como ya hemos visto en
el capítulo anterior, pero para que una religión esté ‘perfectamenteintegrada’ con el NS debe respetar la mística NS, debe asumir la realidad de
que el NS desarrollará un comportamiento ‘espiritual’, un ceremonial que es
una Liturgia.Las religiones monoteístas y fundamentalmente agresivas contra toda
dispersión de ‘lo religioso’ de ‘su’ Iglesia tienen una cierta tentación ainmiscuirse ‘contra’ esa mística NS y sus diversidades, Solsticios, fiestas
campesinas, celebraciones místicas a los caidos o a los Héroes, Salutaciones
a la Naturaleza, etc...Este será sin duda uno de los puntos de choque del NS con las estructuras
litúrgicas y oficiales de las concepciones monoteistas radicales. Y esesentido místico NS será el origen de tantos paganos y espiritualidades
paralelas en ambiente NS. El paganismo es muy proclive a esa diversidad de
expresión espiritual que forma parte de su esencia misma.Hitler y el NS obsesiona pues recuerda al subconsciente de amigos y
enemigos ese otro mundo, esa mística aria olvidada, esa irracionalidad de larazón de la Raza, ese Héroe exento de precio, ese mundo sin Oro. El
subconsciente se llena de odio o de admiración, pero siempre de sorpresa, alreconocer marcas y señales de ese mundo que se tiene en los genes pero que
la mala-educación y el ambiente decadente lo han ahogado desde niño.
LA TOLERANCIA RELIGIOSA Y SU REALIDADLos masones inventaron la ‘tolerancia’ moderna para acabar con lareligiosidad, no para ampliarla a otras posibilidadesUno de los temas que sugiere el punto anterior como base de las fricciones
entre religiones y NS es el de la tolerancia religiosa, palabra que está muy demoda y por tanto está deformada por el Sistema. Sin comprender este
principio no se puede analizar el resto del tema.
Lo primero es combatir la deformación demoliberal que se ha hecho de lallamada ‘tolerancia religiosa’, idea que nace en el mundo moderno de la
Masonería con la clara idea de que fuera la ‘palabra mágica’ paradesacralizar la sociedad e imponer el librepensamiento masón, o sea para
eliminar las religiones de la vida pública. Esa ‘tolerancia’ religiosa ha
llevado a las más tremendas persecuciones que jamás tuvieron los cristianos.Pero pasadas éstas con el comunismo, las persecuciones jacobinistas o las
directamente masonas como en México, la realidad es que la acción de los‘tolerantes’ masones ha sido siempre la de combatir a las religiones, no la de
aceptar a las religiones diversas.
Se quita la educación religiosa, no se diversifica. Se eliminan los símbolosreligiosos o sus fiestas oficiales, no es que se acepten las de otras religiones
también. No, la tolerancia religiosa del liberalismo democrático es lavoluntad de imponer un laicismo mercantilista antirreligioso y anti espiritual.
Esta concepción de tolerancia religiosa no tiene nada que ver con la idea de
Tolerancia tal como la entendían las espiritualidades arias precristianas, paralas cuales tolerancia no era ni combatir toda espiritualidad ni aceptar
cualquier religión.Para un pagano el respeto a las demás formas de espiritualidad es total, las
siente como suyas, admira a los que manifiestan la espiritualidad de otras
maneras... pero no todas ni de cualquier forma. La tolerancia es solo si esasespiritualidades no pretenden destruir las propias, si no intentan desarrollarse
contra el interés popular, o sea si no atentan contra los VALORES raciales y
del pueblo. Las persecuciones contra los cristianos en Roma no lo fueron porsus ideas religiosas en absoluto, sino por esos dos motivos:
- Declaraciones de los cristianos de su voluntad de destruir los templos
paganos y las divinidades no cristianas.- Declaraciones de los cristianos contra la obediencia al Cesar o el servicio
en las legiones, contra la asistencia a los actos oficiales del Imperio (que loscristianos veían como paganos cuando eran signos del Imperio no de las
religiones).
En realidad el propio Hitler definió lo mismo: respeto a las Iglesias peroprohibición de que se inmiscuyan en la vida política y oficial, y que no
inciten al enfrentamiento entre religiones.La tolerancia de la que hablan los masones democráticos actuales es una
persecución taimada, basada en denigrar sistemáticamente todo el hecho
religioso y establecer la educación antirreligiosa en la escuela pública, losmedios de masas, etc....
En cambio la tolerancia religiosa del hinduismo y el paganismo se basa en la
visión de lo divino que inunda todo, la multicidad de lo divino o religioso.Lo que no significa que los hindúes no hayan cometido brutalidades también
en su enfrentamiento con el Islam (hay casos de genocidios hindúes contramezquitas y comunidades islámicas, pero sin duda la agresión inicial fue del
Islam en su deseo de ‘conquistar’ la India para su religión).
Por eso un NS no aceptará una religión que combata los valores NS, o unaIglesia que combata al movimiento político popular NS. Pero fuera de esto
reina su tolerancia, que es apoyo, no ‘tolerancia laica’ sino apoyo a la laborespiritual de las religiones.
El tema es saber cual es el concepto de ‘tolerancia’ en el Islam y el
cristianismo. Este es uno de los temas importantes pues ambos han tenidomuy poca tolerancia en el pasado y el Islam no la tiene en absoluto en el
presente. Ambas son religiones absolutistas que pretenden eliminar cualquierotra como ‘falsa’ y se han creido con derecho a imponer su unicidad por la
fuerza. Pero si el cristianismo ha cedido en los últimos años en este tema,
quizás por la decadencia de su fuerza, el Islam, en cambio, allí dondedomina usa la más completa brutalidad y represión contra toda otra
espiritualidad, como veremos con más detalle.
Como indica el libro ‘La visión hindú del cristianismo y el Islam’ de RamSwarup, solo en la India se ha desarrollado un concepto de ‘paganismo’
tolerante gracias a una religión no monoteísta, el induismo. Y ha sido el
Islam quienes les han atacado en el pasado provocando enormes matanzaspor ese tema.
DEMOS LA PALABRA AL ISLAM EUROPEOSi no escuchamos no podemos opinar con serenidad. Creo que muchoshan condenado sin oir. Yo no creo en el Islam en Europa comopolíticamente deseable, y tratare de exponer las razones en este texto, perosi creo en la tolerancia de escuchar antes de opinar.Gracias a un camarada islámico ario podemos tener una visión suya dealgunos de los temas más importantes que les hemos planteado. Primero
vamos a exponer sus respuestas, pues debemos conocer su opinión de formadirecta. Luego veremos nuestra visión de cada tema. El texto que sigue es
pues un texto desde el islam ario:
“1- El Islam NO es una Religión.
Islam significa en árabe –lengua sagrada por ser medio de revelación y no
fetiche orientalista o “cultural” de la propia creencia islámica...-
“sumisión” a Allah/Dios, y nunca se habla en el mismo de “religión” en el
sentido católico que todos podemos sobrentender, sino de DIN, conjunto de
creencias, sobretodo prácticas y ante todo CIENCIAS del Conocimiento que
relacionan al hombre con su Creador, tanto a nivel individual como social
en mayor o menor medida posible y practicable. Sé que no es fácil entender
rápidamente estos conceptos ya que la educación de los que se dicen
paganos y de los cristianos es monolíticamente católica y fuera de esos
parámetros, para todos ellos, los criterios aplicables al hecho islámico son
teológico-religiosos y poco más. La ignorancia es mucha y las ganas de
entender los asuntos, poca.
El Islam continúa el modelo profético de los Hanifes conocidos –digo
conocidos porque según el Corán hubo/hay simbólicamente 250.000 que
nunca serán públicos y de “religiones” no precisadas: culturas arias,
asiáticas o lo que sea-, o hombres santos que también testifica el
Cristianismo, es pues la última Revelación de la Tradición Antigua de los
Maestros que desde el siglo VI se resume en: Una Camino dirigido por un
GUÍA (Muhammad el árabe, de igual familia racial que Jesús, es decir el
Islam no es oriental a no ser que el Cristianismo también lo sea), un
CONOCIMIENTO INTEGRAL DE LA CREACIÓN y DEL HOMBRE, y
finalmente un LIBRO Luminoso que aclare de una vez por todas –¡¡por eso
fue última revelación!!- las verdades que hoy hacen sucumbir al hombre en
la modernidad: no conocemos mejor “antítodo” y siempre estaremos
dispuestos a que éste sea superado para pasarnos todos en masa a la
definitiva conquista del Graal que es de lo que se trata y no de otra cosa.
2. Existe, gracias a Dios, un Islam europeo desde el siglo VII y VIII.Nos extraña que se hable a veces del cristianismo como “camino ario de
espiritualidad” cuando es una (esta vez sí) religión oriental liderada por
otro de nuestros profetas, Jesús de Nazareth, de origen, al menos geográfico
judío que ojalá fuera vikingo sueco y hablante de escandinavo antiguo
escrito en runas epigráficas, pero no...y es que hay cosas que ni siquiera los
NS podemos escoger en asuntos de espiritualidad. Nadie puede negar la
integración de la civilización cristiana con la europea, es evidente, pero
tampoco se puede negar la existencia por más de NUEVE SIGLOS de un
Islam europeo SOBERANO desde Italia, Provenza y Al-Andalus en toda su
extensión, creador de una singular cultura hispanogoda y vándala en lengua
romance, mozárabe y árabe (léase por favor sólo “lengua árabe”, la lengua
de expresión de la revelación, ¿recuerdan?), antes del NS, la única doctrina
aplicable en materia social y política (Ciencia de la Jilafa) contra la Usura,
a favor del Comercio y Trabajo digno y “socialista” sin intermediarios, sin
Sistema Impositivo usurero sobre el suelo y el individuo, organizado
Gremialmente y por cooperativas orgánicas con el único objetivo de vivir
dignamente y con poder y soberanía, unas instituciones inspiradas
directamente por el Libro revelado que forzosamente debería dar
organizaciones de Trabajo bajo coordenadas de espiritualidad europea
llamadas tariqas SUFIS, único modelo aplicable (¡¡y desarrollado hasta sus
últimas consecuencias!!) en el Occidente islámico, en fin...sería
interminable la cita de arios islámicos que contribuyeron al desarrollo
teórico y práctico del sufismo (1) pero ya que estamos citaré a los
hispanogodos: Ibn Hazm de Córdoba (en una de sus obras demuestra el
número limitadísimo de familias árabes que en los ss. X y XI habitaban en
nuestra Península para tranquilidad de muchos de nosotros...), Ibn Arabi de
Murcia (el gran Maestro de los Maestros sufis de toda la Historia del Islam:
sin duda), Abulabás Ibn Alarif de Almería el sufi místico de donde copiarán
como locos San Francisco de Asis, Teresa de Jesús, San Juan de la Cruz o
anteriormente Raimundo Lulio (tesis doctorales no faltan), filósofos de la
categoría de o Abu Ali al Husayn ibn Abdullah ibn Sana o para los amigos
cristianos y paganos –que deberían releer lo más destacable y esotérico de
Aristóteles desde aquí- “Avicena”, o ese enrevesado nombre de Ibn Rush
también para los camaradas “Averroes” donde los más selecto de Platón,
Aristóteles o los mismos presocráticos son rabiosamente traducidos para
sorpresa de los incultos y “medievales” ortodoxos católicos provaticanistas
del momento y de la actualidad. Todas las ramas del Saber: Medicina,
Derecho, Matemáticas, Química, Astronomía (que se lo digan al gran
copista Alfonso X “el Sabio” que gracias a su gibelinismo militante como
diría Evola se acercó con progresos al “desconocido” mundo del Islam
europeo para alucine de muchos y envidia de su corte plagada de judíos),
Física, Arquitectura, Artes aplicadas, Ingeniería están repletas de sabios
arios de profesión musulmana que dieron lo mejor de sí mismos para
salvaguardar sus cabezas de la pérdida de tiempo e inactividad práctica que
otras creencias no les aportaban: de ahí el turbante, señores. En el Islam
aplicado a la europea, la cabeza: mente y alma, están para alabar la
Creación de Allah y hay que conocerla, está la Ciencia por lo tanto al
servicio de su adoración y del Califa de Dios en la Tierra, el hombre. No
hay más poder que éste y los intermediarios entre el hombre y Dios, sobran.
3. JIHAD, valquirias-huríes y Walhalla-Jardín.Estoy de acuerdo con nuestro conocido director de BLT que los
orientalismos modernos y artificiales están de más, ante todo porque el
sistema los vende y por el modo en cómo los oferta. Es especialmente
peligroso el quietismo a que dan lugar ciertas tradiciones –por otra parte,
respetables- de NINGUNA tradición ni SOBERANÍA en Europa (por cierto
lo de las “tres culturas” famosas: cristianismo, Islam y Judaísmo, ¿NO
SOBRA UNA por ésta nunca ser SOBERANA de los europeos?) ya que hoy
por hoy se necesita más que nunca Acción, Jihad en acepción de Sagrada y
menos Sagrada, me refiero claro está a la Interior y a la Exterior pero
nunca menos necesaria (2) decisión e implicación de Luchar contra la
Usura del hombre, valor de la moneda/comercio, suelo y trabajo, sus
manipulaciones (incluida la masiva inmigración racial que tanto nos
preocupa, pero toda ella derivada de la esencia misma de la Usura y no al
revés) y los Personajes que las promueven (sean o no judíos). En el Islam se
va más allá (otro político de los nuestros, Al Farabi nos lo recuerda)
concretando dicho combate en cambiar el Modo de Vida para poder
transformar el mundo, de lo contrario todo es vano: Una Visión del Mundo
(nuestra weltanschaunng es completamente válida salvo los modernismos
oportunos que habría que revisar para no volver a fracasar en el intento...),
Una Idea de Felicidad (la eliminación del estado de Ansiedad en el Hombre,
y su mejora constante del carácter en formación...no lo dice Himmler sino el
mismo Profeta y la final aplicación de Ibn Hazm el godo...) y finalmente los
MEDIOS PARA OBTENERLA. Es decir, dejemos de una santa vez libros,
pegatinas, reuniones inútiles y demás oropeles para desde YA transformar
nuestro interior en la mejor coraza posible contra NOSOTROS mismos y el
Enemigo. Nuestro falso y burgués modo de proyecto de vida, de realizarlo y
los medios que practicamos para mantenerlo viva serían objetivos a
derribar: demos muerte (Jihad, Gran Jihad) cuanto antes a nuestras
inferioridades que nos atan y persiguen para finalmente librarnos del más
triste y “petit bourgeois” nihilismo e inactividad revolucionaria. Es por eso
que todos nosotros hemos visto en el Islam vivo y europeo una vía tanto
mística (sufi sin duda) como guerrera que nos promete lo más parecido al
Walhalla que todos añoramos y a las Huríes que alguna vez veremos o no
con nuestro ruh o espíritu interior que observará el Otro Mundo. La Guerra
y la Espada Libera: mente, brazo, lengua y pluma escrita al servicio de
Allah, de sus Führer y de la Tradición que observa las cosas aparentemente
más insignificantes –sus Signos- desde lo Sagrado.
4- Islam como solución, aliado, pero jamás enemigoDesde su proclamación, el Islam ha declarado la guerra a la Usura, a la
tergiversación y al odio de los “sacerdotes” judíos a todo aquello que no
sean exclusivamente ELLOS. Si la Iglesia desde la Roma imperialista (cada
vez menos imperial con el paso del tiempo) desvió el mensaje de los profetas
en puro y duro beneficio, aprovechándose claramente de los tributos,
Estados recién creados y moneda inflaccionada –valor irreal del metal por
valor deflaccionado y sólo nominal de la moneda- por propia definición
usurera (poco más tarde vendrá la devaluación de todas las monedas y el
comienzo de los créditos con intereses) de los ni más ni menos pueblos
europeos, no es un problema directo de los musulmanes, sino de “los que se
desvían” haciendo de la Gran Institución un Fin en sí misma e
intencionadamente un medio muy perspicaz de control. El Enemigo a este
proyecto, Hoy día vigente y claramente Tirano y Déspota, es sola y
únicamente el Islam (ya sé que lo intentamos con el NS pero
perdimos...habrá que ganar la próxima, ¡digo yo!), pero no solamente hoy,
sino desde el mismo s.VI. La Iglesia romana, gran conocedora de todos los
medios propagandísticos habidos y por haber lanzó desde la presencia de
Islam en Europa la falsa dicotomía (muy estudiada por grandes
historiadores como Ignacio Olagüe, Aguado Bueye o el propio Pierre
Guichard...¡hasta Juan Goytisolo se ha percatado!) de musulmán
invasor/extraño, es decir “el otro”, contra lo católico-romano, o sea “el
autóctono”: de ahí deriva la imagen del moro ennegrecido debajo de la
pata de godo...toda una iconografía que nos ha saturado mente y alma hasta
la saciedad, y sin saberlo nos lo hemos tragado como auténticos imbéciles,
capaces de denunciar con empeño el revisionismo pero nunca cuestionando
la gravísima manipulación de la oficialísima historiografía católica del
tema “Reconquista” o simplemente toda ocultación SISTEMÁTICA que
relacione la implicación directa de los hispanogodos y germano-romanos
autóctonos con el Islam, única razón capaz de solucionar esa
fantasmagórica “invasión” de árabes (?) en España. Todo está a pedir de
boca cuando se nos cuelan cientos de miles de magrebis en pateras ilegales
éticamente en nuestro patrio suelo: otra vez la fácil política del Islam malo y
“el otro” como personaje esperpéntico de una obra de Teatro que se les cae
poco a poco de las manos.
5- El Islam europeo hoy en Europa, por Tradición.Efectivamente, líderes islámicos NS (Saida Savitri la musulmana, Hajj Amin
Al Husseini, Ali al-Gailani y los miles de NS y SS alemanes o no-alemanes
convertidos al Islam: sólo recordaremos a Ludwig Clauss o el general
Niedermeyer) los ha habido y los hay. El caso de Italia es ejemplar para
este supuesto más que real y tácito ya que cualquiera lo puede comprobar.
Decenas de organizaciones allí, con publicaciones e incluso contactos con
tariqas sufis, o versiones chias pro-iranies del asunto no dejan de confirmar
que otro tipo y estilo de lucha para salvar nuestra civilización europea entre
otras cosas -complementario a todo lo que no sea islámico, por supuesto- se
va asentando desde ya hace más de veinte años en Europa. Nuestro grupo
con subscriptores de arios islámicos desde los Balcanes, Chechenia (en
plena lucha sármata contra la actual pro sionista Rusia de Putin), Albania,
Rumanía, Bulgaria, Macedonia, Serbia, Montenegro es un reflejo de la
Fuerza que siempre posee y poseerá toda Tradición Viva, que se practique y
se inserte en una cosmología tan amplia como infinita. El Islam nunca
puede ser ni será “enemigo racial” porque por definición lo practican y
viven más cuarenta millones de MUSULMANES EUROPEOS (no
inmigrantes, sino autóctonos como nosotros racialmente) EN LA
ACTUALIDAD, veamos: Bosnia, Montenegro, Macedonia, Grecia, Albania,
Chipre, minorías mayoritarias de Bulgaria (cerca del 20%), Rumanía e
incluso Hungría o la mismísima Serbia. Podemos regalar la población
claramente caucásica de Ingushetia, Checehenia, Crimea, Azerbaiyán,
Armenia y esta vez sí pero existentes minorías de Rusia, Bielorrusia,
Ucrania, Lituania, Eslovaquia, Croacia, etc. Tampoco nos olvidaremos de
un porcentaje muy elevado de arios “turcos” que como siempre eran el
ADN preferido de sultanes, población central de Anatolia gálata y élite
dirigente del Imperio Otomano, al servicio constante de la Tradición y en su
dura lucha contra la masonería judía, bancaria y usurera de las
“occidentales” democracias capitalistas al uso. Simplemente no nos da la
gana de irnos a vivir a Egipto o Libia como en su día lo pudieron hacer
René Guénon (en los años veinte (que quizás tuviera su lógico o su
imposibilidad por aquí) o Heinrich Willermann (Nahim Fahum), aunque tal
vez esa fuera una solución “espiritual”... pero se da el caso que somos
europeístas y nos importa tanto la Europa islámica como la que no lo es y
que por otra parte hoy en día tampoco se podría fácilmente definir como
“cristiana” o algo parecido, es decir nos afirmamos en nuestra tierra,
nuestra sangre, familia, pueblo y Tradición que persigue lo sagrado sin
importarle demasiado el adjetivo “religioso” que le pongan: ya no nos
queda ni uno al no ser el de nihilista o dubitativo agnóstico del materialismo
más atroz. En una Tradición sana el dualismo sagrado/profano se disuelve
como azucarillo en un vaso de agua, y por lo tanto nuestra fortaleza interior
deberá ser y será en Europa, donde mucho me temo vamos a ser más
necesarios que nunca ante lo que se avecina, a no ser que apostemos
ciegamente por soluciones “a lo Anglada” o la fácil e ingenua
manipulación del voto xenófobo (imitadores de Le Pen de tres al cuarto).
6- La triste actualidad europea y posibles soluciones desde lo tradicionalLa sociedad europea ha muerto hace ya muchas décadas y hoy por hoy sólo
existe una triste suma de individualismos apelotonados alrededor de la
economía y “sociedad” del bienestar. O construimos comunidades (Sí,
NOSOTROS o nadie) plasmadas en empresas, iniciativas de todo tipo,
ayudas familiares, “Bancos” sociales, ayudas familiares en servicios,
comunidades vivas en convivencia unitaria...o nos morimos de falta de
energía vital, ejemplaridad (que es lo que más que nunca hoy necesita
Europa) y de angustia de una ya fenecida Voluntad de Poder.
Ante la manipulada y triste REALIDAD de una Europa YA multicultural,
realizar una hábil e inteligente estrategia que mediante mecanismos de
sensibilidad tradicional y respeto por la espiritualidad humana (no sólo la
etno-cultural) pueda evitar inicialmente la muerte súbita de nuestra Europa
blanca, creación de Allah a mantener cueste lo que cueste ya que Éste nos
inspira en su defensa e integridad ante su inminente desaparición, ya
anunciada y cada vez más patente aunque no nos lo queramos creer. Sólo
desde lo espiritual existen soluciones integrales.
¡Por Dios, los magrebis y negros subsaharianos no vienen a España
/Europa por ampliar o defender el Islam! Son carne de cañón contra lo
europeo y una vez reciclados en modernos “occidentales”, son los que
vuelven a su origen, donde degeneran a los habitantes tradicionales de los
puntos de emisión africana, asiática o sudamericana. No hay más que ir a
una mezquita de “moros” para ver esa minoría practicante y obediente a
las instituciones islámicas en claro revés numérico, diferenciada de los
otros moros ya verbeneros comedores de bocatas de jamón serrano y tinto
verano, mayoría si no actual, potencial mayoría de esta Europa que YA está
en marcha imparable. Por cierto, a ver que nos esgrimen como argumento
los fachillas nacional-judaicos anti-islámicos cuando nos venga esa
Segunda Gran Oleada –mucho peor que la primera, lo verán- de
inmigración amarilla de cuño taoísta y budista (¿tendrá eso alguna
importancia?) y que está calculada para la mitad de este siglo XXI...Esos
mercadillos llenos de senegaleses y moracos nos van a parecer escenas de
Las Mil y Una Noches en comparación con la apañada mafia asiática que
desde ya hace decenios se está implantando en EE.UU y Europa. La otra
invasión nada silenciosa de indígenas sudacas ya ha comenzado aunque eso
sí, son ostentosamente católicos y llenan todos los domingos las iglesias de
más de mil pueblos de España para alegría de sus párrocos
correspondientes. Lo que nos vamos a perder. Miren ustedes por donde el
“Choque de civilizaciones” no es tal y sí el impacto de las comunidades
raciales
Respecto a lo de la “tradición racial” del cristianismo y no la del Islam
tenemos serias dudas. No hay mejor tradición racial que la que no se nota, a
no ser que el mismo Jesús, Beethoven o Carlos V hicieran tratados sobre el
tema. El Islam es europeo por Tradición, asentamiento y desarrollo
civilizador de Europa, en Europa, por Europa y por europeos; su sangre y
obra lo confirman y si no “los papeles encima de la mesa”. No repetiremos
la amplia geografía islámica de Europa ni el paso adelante dado por
blancos de antes y el de los que hemos abrazado el Islam en estos tiempos
de la Nada más tiránica.
7- Los tópicos sobre el Islam.Lo de la “poligamia”, el velo, ablación de clítoris (jamás islámica y sí de
costumbre ancestral africana), “rituales” de animales, talibanes, pañuelos y
demás ralea lo vamos a dejar para otro día por considerar que la falta de
información directa es tan apabullante que no pretenderemos hacer aquí
por lo menos un desarrollo-tesina del asunto (daría para muchas). No más
decir que lo relativo al asunto del cordero es una tradición de los países
árabes y que no hay nada extraño en sacrificar un animal a la manera
helénica en homenaje a Júpiter Capitolino o a la lectura de vísceras de los
mejores druidas del momento: no hay en ningún momento saña ni mucho
menos “espectáculo” (como sí los hace la sociedad llamada cristiana tanto
católica como puritana –calvinista alemana) con el animal y sí mucha
pureza en quien lo realiza así como una ofrenta directa a Allah para que el
cordero sea el primero en ver el Jardin en dirección a Meca.
Pasaremos por alto el comentario a los más de 50.000 Musulmanes
europeos balcánicos –pues no balcánicos hay muchos más- caídos por el
Islam y el Reich, y que en tan alta estima tenía H. Himmler (recientemente
traducidas sus alocuciones a la Handschar División), así como la militancia
SS de sus imanes donde destaca Abdullah Muhasilovic1 entre otros. Tolo lo
que he leido frívolamente en BLT se lo podrían haber dicho antes del
combate contra los chteniks blocheviques, a los valientes soldados de la
Handschar, codo a codo por cierto con los católicos croatas, siempre tan
alabados como aquellos tan olvidados.
¿La poligamia? (lenguaje católico al uso por cierto), es decir la familia
amplia, se entiende siempre optativa en el Islam y como estructura de grupo
fuerte y compacto, por lazos de sangre contra cualquier tentación agresiva
de algo parecido al Estado “musulmán” o no, por cualquier poder político
manipulador de la familia musulmana o no. La familia nuclear como Única
alternativa a la pareja matrimonial (¿por qué no patrimonial?) significa
debilidad en una sociedad sana y orgánica y fácilmente manipulable y
tributadora al sempieterno Estado moderno, amén de ser modelo
controlador desde la teoría social de la Iglesia. No sé si se entiende; la
soberanía y libertad del individuo radica socialmente en su composición
como alternativa de poder y no simple vasallo de “ciudadanía”. Un hombre
con varias mujeres (difícilmente al revés, aunque si fuera posible, ¿por qué
no?) crea unos vínculos fraternales de dependencia de varios hijos de
diferentes mujeres pero una referencia clara de quién es el jefe del clan: el
hombre. De ahí a una estructura de poder contra cualquier intromisión de
poderes ajenos al ser humano sólo hay un paso. Todo ello es alternativa,
nunca imposición, aunque a este paso la salvación racial de Europa pudiese
venir por ahí, aunque claro, prostitución, “copyright” del modelo de control
social de la pareja, adulterios e hipocresía social se vendrían abajo.
8- ResoluciónPor más que se intente tapar el gran muerto del armario, toda la casa huele
a podrido, por más que justifiquemos purificaciones raciales a costa del
Islam, todo deviene en moderno, anquilosado, falto de realismo más
elemental, y una –lo más grave- total incomprensión al hecho de la vivencia
sagrada de cientos y millones de musulmanes europeos. La realidad interior
1 Sobre este mismo tema hemos hecho una colecci�n de citas titulada ÒEl Islam en Adolf HitlerÓ dondeest� traducida la alocuci�n del citado im�n bosnio, al mismo tiempo recogidas de la obra maestra del temade la autor�a de George Lepre The Himmler«s Bosnian Division. The Waffen-SS Handschar Division(1997), todo ello y m�s no nos olvidaremos de recomendar la lectura acompa�ada de la obra de ClaudioMutti (Omar Amin nombre musulm�n) publicada en el n¼1 de la Revista Handschar ÒEl Islam y elNacionalsocialismoÓ (2000).
de muchos camaradas reclama una solución integral capaz de hacer añicos
el sistema desde el interior de nuestros corazones, como decía León
Degrelle, capaz de hacer arder nuestras almas: lo he dicho ya desde BLT
(4) y me tendré que remitir a aquél escrito anterior, semeja que más
necesario que nunca para comprender la visión islámica dentro del NS.
Finalmente espero no haber herido sentimientos y miles de años de
civilización cristiana que para nada debemos ocultar –todo lo contrario, son
también nuestro orgullo como civilización-. Nuestro propósito es ayudar a
esclarecer poco a poco muchos siglos de tergiversación y manipulación de
la majestuosa Europa Islámica a la que España le debe –más musulmana en
tiempo que católica- su existir variado, heterogéneo, vivo y rico de dos
soberanías que nunca se aceptaron por intereses de terceros. Ya es hora de
denunciarlo y ponerse a trabajar. Nuestra tierra, cultura y pueblo del futuro
es la que nosotros queramos imponer como representantes de Allah en la
tierra, soberanos de una Voluntad de Poder que sólo poseen los hombres
superiores que beben y sienten la Fuerza que procede de los corazones (el
único y verdadero Graal) y de los brazos con mazas que nos ayuda a
sostener Allah, para Él sea toda la gloria: “La galib Illallah” (“No hay más
vencedor que Allah”) decía el hispánico Almanzor cuando regresaba
victorioso y alabado de sus batallas...hoy más que nunca nosotros diremos
“Gott mit Uns” y es que esta vez, esta última batalla que nos espera no la
podemos perder. El Islam ario ha declarado desde la lejana Persia –Rumi y
sus giróvagos, o la poesía de Hafiz o la de Omar Kayyam siempre en el
recuerdo del ario islámico que no olvida- desde el comienzo de su
andadura, una guerra sin cuartel a la Tirania que quiere someter al Ser
Superior Humano, y sus representantes: la Usura, el odio, la ansiedad del
Ser, la pequeñez del “hombre”, el judío con toda su retahila de europeos
entronizados en Estados fantasmas que ya no existen sino como sucursales
bancarias de un sistema mundial que todo lo domina, controla y finalmente
convierte en putrefacción.
Un esfuerzo más camaradas de libre y puro corazón para percibir ahora
más que nunca que necesitamos toda la Fuerza para la Batalla Final.
NOTAS:
(1) El sufismo es el núcleo ortodoxo del Islam que desde los comienzos de su
difusión, necesitó una via de purificación más acorde con lo expresado y
transmitido por Muhammad (s.a.s) y así generación tras generación, en sus
diferentes apreciaciones, se ha ido legando en una cadena de conocimiento
desde la comunidad del profeta en Medina: no es “esoterismo” sino la
aplicación PRÁCTICA de ese interior más esotérico y real que vive en
nosotros, su disciplina, siempre bajo un Maestro (Shaij) y una organización
selectiva, pura SS en acción, pero de verdad.
(2) Ver editorial de Revista Handschar nº3 “La Gran Jihad”
(3) Sobre este mismo tema hemos hecho una colección de citas titulada “El
Islam en Adolf Hitler” donde está traducida la alocución del citado imán
bosnio, al mismo tiempo recogidas de la obra maestra del tema de la
autoría de George Lepre The Himmler´s Bosnian Division. The Waffen-SS
Handschar Division (1997), todo ello y más no nos olvidaremos de
recomendar la lectura acompañada de la obra de Claudio Mutti (Omar
Amin nombre musulmán) publicada en el nº1 de la Revista Handschar “El
Islam y el Nacionalsocialismo” (2000).
(4) BLT nº23. Septiembre 2000. “Consideraciones desde un Nuevo Milenio”
por Guilherme das Airas
PROS Y CONTRAS DE UNA VISION IDÍLICA DELISLAM EUROPEOEl que no escucha no aprende, el que no sabe discernir entre lo queescucha es siempre engañado. Hay pues que escuchar pero no siemprecreer todo.Evidentemente muchos podemos aprender de las palabras anteriores, pero
también en mucho podemos disentir. Siempre he creido que se debe empezarpor lo positivo, que tantas veces se olvida uno frente a las críticas.
LOS PUNTOS EN PRO A TENER EN CUENTA1- Comprensión del IslamHay que renunciar a entender al Islam por los parámetros cristianos deReligión-Iglesia, de una ‘religión normalizada’ y dirigida por una Iglesia.
Por tanto es preciso entender el Islam como un Camino Espiritual. Y esocuesta a los cristianos acostumbrados por la doctrina eclesiástica a que no
hay camino si no está dirigido por una Iglesia u organización definida.
Sin embargo a falta de Iglesia si tienen los demás componentes delcristianismo: fanatismo monoteísta y Libro sagrado como única guía
inmutable y profeta casi sacralizado (en realidad les falta poco paradivinizarlo, aunque no han caido en ese extremo que atenta contra el
monoteísmo radical del Islam. En el cristianismo el tema de la Trinidad es
un reflejo del politeísmo adaptado al monoteísmo).Por todo ello no hay que ver practicas o declaraciones de autoridades
islámicas con la misma idea que una declaración del Papa o de un Primadode una Iglesia luterana. En el Islam no hay más Guía que Mahoma y el
Corán, y las opiniones de un ulema (conocedor teológico del Corán), o un
Iman (administra una mezquita) tiene solo el valor de su autoridad espiritual,no la de una ‘doctrina’ añadida al cuerpo del Islam.
2- ¿La España semita-musulmana?Es evidente que hay una gran confusión entre la llamada invasión árabe enEspaña y el tema etnográfico de esa ‘invasión’. Es cierto que hubo cierta
aportación norteafricana, importante al principio, pero es más cierto que setrató durante los siglos posteriores fundamentalmente de una guerra civil
entre los propios hispanos.
Podemos leer en HANDSCHAR:“Simplemente queremos llamar la atención del más fiel europeísmo para
poder ser avanzadilla de élite de hombres libres y afirmar que el episodio
del Islam occidental (desde Poitiers a Tánger) no es tema de un pueblo
contra otro, o uno contra "lo otro" y peor aún "el otro" (como tan bien nos
lo ha descrito Juan Goytisolo), sino de una misma gente con dos
concepciones de la vida enfrentadas por intereses de unos pocos: eso es la
Historia”.
“Se inició una consiguiente Guerra civil desde prácticamente la muerte de
Leovigildo, que no parará hasta la final expulsión confesional (nunca étnica
ni mucho menos racial: la famosa "limpieza de sangre" no es tal…) de los
moriscos desde 1609”.
“La tan mencionada como reiterada hasta la saciedad "invasión árabe" no
fue tal, sino que fueron acontecimientos concatenados de una pura y dura
guerra hispanogoda de consecuencias aún poco sopesadas”.
“La obra de Olagüe (La Revolución islámica de Occidente y la posterior
Los árabes jamás invadieron España que se puede encontrar en zawiya.org,
apoyadas o corregidas por Pierre Guichard, Dufourcq, Juan Zozaya, Pedro
Voltes, Ambrosio Huici Miranda, Francisco Cordera, matizadas como
complemento necesario por historiadores de filosofía como Miguel Cruz
Hernández (su Historia de la Filosofía hispanomusulmana –1957- es de
obligada referencia), Francisco Valdés en Historia del Arte, o los últimos
aportes de la historiografía catalana como Juan Vernet (1992) y Joaquín
Vallvé (1986), son un soplo de aire fresco”.
“El Cid: hispanogodo cristiano que sirvió en armas al Islam aragonés u
otro cualquiera cuando le interesaba, ya que no veía apenas diferencias,
salvo en los emolumentos que se le entregaban por sus servicios, vinieran de
sus "primos" de Valencia o de Zaragoza”.
“No tenemos espacio para hablar de la arianidad irrefutable de los
Moriscos españoles (los trabajos de Rodrigo de Zayas y sobre todo los de
Elena Pezzi: Los Moriscos que no se fueron, han literalmente revolucionado
el campo de la moriscología), la originalidad indoeuropea de la cultura y
etnia beréber hispánica, o la misma singularidad del Arte y pensamiento
hispanomusulmán”.
Es positivo leer la edición de Sánchez. Albornoz (La España Musulmana) deEspasa Calpe, 1980.
Todo ello contiene parte de verdad, la mayoría casi absoluta de población,
mandos y ejércitos musulmanes en España eran de raza aria, aunque no sedebería ocultar, como se pretende desde el Islam ario, que hubo sin duda
aportaciones militares importantes de semitas norteafricanos en algunosmomentos.
Creo que es irreal presentar tanto una España musulmana de moros africanos
luchando contra arios, como intentar generar la creencia de que no huboinmigración de gentes moriscas, no arias, y que todo fue solo una lucha entre
dos mundos arios con religiones diferentes. Ni todo ni nada.Para colmo la España musulmana inicial dependía políticamente del Califato
de Damasco, y éste estaba claramente fuera de Europa y dirigido por
semitas. No es de recibo plantear una ‘independencia’ total entre la Españamusulmana y el mundo semita musulmán. No fue así como tampoco fue una
invasión étnica global de africanos lo que sufrió la España musulmana, cosa
que hemos siempre defendido y que destruye claramente la idea de la‘mezcla racial’ del español con los semitas. No hubo poblaciones
importantes de semitas en la España musulmana.Pero la España musulmana estaba unida al Califato, sus tropas iniciales eran
semitas e incluso cuando se independizó mantenía su relación con el mundo
árabe y no con la Europa aria.3- La Europa islámicaEs cierto que hay núcleos importantes de arios islámicos en Europa desdehace siglos, y muchos ahora mismo. No podemos pensar en que todo el
Islam es morisco, asiático o árabe, eso es irreal.
En la zona de los Balcanes y en algunas partes del Este ruso hay poblacionesarias islámicas importantes. Lo mismo en Turquía, donde quedan
poblaciones de griegos islámicos importantes también.Otra cosa lo es que han significado para Europa y para el pueblo ario el
Islam y estas poblaciones, incluso considerando actualmente estas
poblaciones arias-islámicas como algo importante y muy respetable. Estetema lo trataremos más a fondo en los ‘Contras’.
También es cierto que muchos islámicos lucharon por el III Reich, es más, lamayoría del Islam estuvo más cerca del NS que de la democracia masónica o
estalinista. Eso si es cierto totalmente y merece tanto el reconocimientocomo el respeto.
En este sentido es muy interesante el folleto que G. Airas ha editado
([email protected]) con el título “Hâjj Hitler”, con una selecciónde textos de Hitler y otros líderes NS a favor del Islam. Aunque los textos de
Hitler provienen todos de una fuente dudosa (‘Conversaciones sobre laguerra y la paz’) en cambio otros, como los de Degrelle son auténticos .
“Hitler tenía especial simpatía, indiscutiblemente, por la religión islámica.
El, que era de origen católico y que de joven cantaba en el coro de suparroquia, mostraba gran interés por el Islam y su civilización”.
“El mundo musulmán jamás había visto en Hitler un rival, y mucho menosun agresor. Fiel a las enseñanzas de Federico de Hohenstaufen se había
convertido en amigo y sostén de los pueblos musulmanes que trataban de
levantarse”.4- El Islam como fuerza anti SistemaUna parte importante de la argumentación de los islamistas arios es que el
Islam puede aportar la fuerza espiritual que se precisa para enfrentarse a ladecadencia de las Iglesias cristianas y de la falta de creencia en los
cristianos. Una alianza, dicen, entre el pueblo ario y el mundo de laespiritualidad y fuerza en la Fe que proporcionaría el Islam, y en concreto el
sufismo como fuerza espiritual mística, lo ven como la única salida a la
decadencia de las religiones cristianas.Por otro lado indican que dado que la presencia de millones de moros e
islámicos extraeuropeos es inevitable, así pues un acercamiento espiritual deambas comunidades permitiría que el Islam hiciera posible una ‘convivencia
sin mezcla’, o sea una amistad pero con respeto mutuo de cada identidad, de
forma que el Islam y su espiritualidad combatiera la ideología igualitaria ymaterialista, permitiendo una nueva visión de las relaciones entre
comunidades racialmente distintas pero espiritualmente unidas.Francamente, de este discurso ya hablaremos, pero si bien es cierto que el
Islam representa hoy en el mundo CASI la UNICA fuerza espiritual-
religiosa que se opone radicalmente al Sistema y al poder israelita (podemosdecir que el hinduismo se opone de forma mucho mejor a nivel espiritual y
conceptual, mucho más cerca del NS, pero políticamente el hinduismo noexiste como fuerza y para colmo la India es aliada de Israel debido a su
enfrentamiento común con el mundo musulmán. Y también el cristianismose opone a los principios del Sistema, lo que pasa es que su fuerza es aun
menor y sus Iglesias y creyentes están muy contagiados del Sistema pese a
que tratan de mantener sus principios), pese a ello, sacar de ahí unaconclusión favorable a una islamización de la Europa aria como forma de
‘tratar’ la inmigración me parece algo irreal y una pirueta argumental dedifícil realización.
Lo que si es cierto es que el Islam es actualmente mucho más profundamente
anti-sionista que el cristianismo.5- El Islam no apoya la inmigración-invasión actualEs también importante comprender que el Islam no tiene responsabilidadalguna, al contrario, de la invasión semita en Europa. Nada en el Islam apoya
una invasión étnica y menos la actual. Es más, los regímenes más
musulmanes son los que menos inmigración aportan, mientras que losregímenes más corruptos y vendidos al occidente-sionista son los que más
inmigración aportan. Es muy probable que una Argelia fundamentalistas
hubiera significado una parada a la inmigración frente a la Argelia de losgenerales golpistas (apoyados, inducidos y financiados por USA-Europa)
podridos y corruptos hasta lo indecible, que mal gobiernan ahora ese país.Dado que en el Islam no hay una Iglesia como tal es difícil tener una
definición ‘oficial’ del Islam frente al tema de la invasión. De todas formas
la Iglesia Católica y las cristianas tampoco se oponen a ella, y la apoyanincluso claramente, así que el Islam en esto no esta peor que el cristianismo.
Se nos ha planteado desde posiciones islámicas arias una solución alproblema inmigratorio (invasión) a base de que el islam europeo “invitase” a
sus compañeros musulmanes a crear riqueza EN sus tierras, volviendo a
instalar política islámica Tradicional y no la aberración modernista (dehecho antí-islámica en su raiz) que hoy los somete, empobrece y finalmente
los “expulsa” de sus propios países.Esta posición es muy de alabar, pero me temo que poco práctica en sus
resultados, puesto que no se trata solo de eliminar los regímenes corruptos
de los paises árabes o norteafricanos sino de resolver la inmigración ilegal yainstalada por la invasión. Y no vemos que el Islam vaya a hacer posible ese
retorno necesario de cada pueblo a su origen. De todas formas nada essobrante en esta lucha.
Hay que tener mucho cuidado con un cierto intelectualismo de gente antiislam que sale actualmente, basado en gente que es sobretodo pro sionista.
Asi Henry Levi declara “Hay guerras justas y anima a destruir Irak”, y otros
critican el islam por su antifeminismo o su fanatismo religioso, pero su razónreal es el apoyo a la campaña sionista de destruir el Islam (como toda
espiritualidad antimaterialista), y sobretodo apoyar la idea deislam=Terrorista que Sharon tan bien usa en Israel. Israel roba las tierras,
expulsa a los palestinos, mata a miles, les quita todo derecho y los tortura y
luego cuando en el extremo de la desesperación se hacen suicidas-terroristasentonces les acusa.
Conclusión positiva:De estos puntos debemos sacar básicamente dos conclusiones: no juzgar al
Islam por el estereotipo medieval y tratar de comprender su realidad interna
y valorar sus aspectos positivos y entre ellos su vitalidad actual, cuandotantos pueblos están en decadencia espiritual total. Respetar, lo que no
significa comulgar.
LOS PUNTOS CONTRA EL ISLAM EN EUROPAReligiones monolatras y exclusivistasEl Islam es una religión monoteísta pero además basada en un Libro, como
el judaísmo o el cristianismo.
Este tipo de religiones han sido todas tendentes a imponerse como sea, por lafuerza si es posible, sin respeto a otras creencias. Y además están
encadenadas a libros que en el caso de la Biblia o el Corán contienen dosisimportantes de amenazas contra los ‘incrédulos’, cuando no matanzas y
ordenes de genocidios contra pueblos enteros que no gustaron/aceptaron a
los judíos o a Mahoma.En la Biblia, un libro de odios y de un dios exclusivista y genocida, se leen
matanzas ordenadas por Javhe y en la historia de Mahoma hay matanzas yordenes de guerras y asaltos dadas por Jahvé o el Profeta mismo.
El cristianismo no está libre de estos pecados cuando acepta el Viejo
Testamento como ‘sagrado’, pero sin duda los Evangelios son ‘otrosentimiento’. Los Evangelios respiran un sentido muchísimo más amable,
amoroso y aceptable, eso es sin duda positivo. Los cristianos han asesinado
tanto o más que los islámicos, pero Jesús y sus Evangelios no, ni ningunamuerte o matanza fue efectuada, ordenada o promovida por Jesús, es más,
eso sería impensable en Jesús.
Esa herencia de exclusivismo y imposición violenta no la ha perdido el Islamhoy en día, como no la ha perdido el judaísmo (imposición por otros medios,
y exclusivismo aun mayor).Basta ver la situación de los cristianos en paises musulmanes:
AFGANISTÁN (1%) Perseguidos a muerte
ARABIA SAUDITA (3,7%) Están perseguidos y castigados con la cárcel yla pena de muerte
ARGELIA (1%) No pueden anunciar el cristianismo, solo pueden dartestimonio por las obras
EGIPTO (10%) Pueden profesar el cristianismo; en la práctica, son
perseguidosINDONESIA (10%) Perseguidos y a menudo a muerte.
MARRUECOS (1,1%) Prohibida la difusión del cristianismo
NIGERIA (45%) Perseguidos en varias zonasSUDÁN (10,4%). Perseguidos y convertidos en esclavos
TÚNEZ (0,3%) No pueden anunciar el cristianismoEn realidad el problema es solo esas persecuciones como el espíritu
exclusivista y agresivo del Islam allí donde domina contra otras posturas
espirituales.En una palabra los conceptos de libertad religiosa o la separación de religión
y política no existen en el Islam.La separación de religión y política no quiere decir una desacralización de la
política, una laicidad masónica, pero si la no interferencia de las religiones
sobre la ‘espiritualidad’ Política del Nacionalsocialismo.Y que conste que no hemos recurrido a usar textos como el de Fray
Bernardini, arzobispo de Izmir, que lleva 44 años en Turquía, donde el99,5% es musulmán, este franciscano cuenta que un líder musulmán le dijo
durante un encuentro cristiano-musulmán de ‘dialogo’: “Gracias a vuestras
leyes democráticas os invadiremos, y gracias a vuestras leyes religiosas osdominaremos”, dado que su fuente es de discutible imparcialidad.
Mahoma ordenó lapidar a varias personas ... Jesús se niega a condenarincluso a la mujer pecadora ‘quien esté libre de culpa que eche la primera
piedra’... el Islam es en su estilo sobre castigos y formas muy similar a laBiblia, no al Evangelio (otra cosa es lo que la Iglesia hizo en otras épocas ...
que esta a la altura del Islam o peor....).
En una palabra creemos que un Islam europeo debería antes de nada asumirel sentido de compasión y de no exclusividad, eliminando todo el sentido de
apoyo a los sistema islámicos tiránicos y exclusivistas de la mayoría depaises con islamismo oficial actual. Y no es así, no hay condena radical del
islam europeo contra los paises islámicos del mundo.
El Islam no se ha arianizado en absolutoYa fuera del aspecto puramente ‘político’ hay un tema de integración
cultural y Tradición.El cristianismo, de origen tan extra-ario como el Islam, se adaptó
completamente a las tradiciones arias primigénitas. En lengua, tradiciones,
costumbres, etc se arianizaron enormemente. El Islam no ha hecho estosdeberes, se mantienen orientalista en su ‘Tradición’. El mundo del Islam no
ha realizado el esfuerzo de arianizacion en sus fiestas, tradiciones, lenguaje o
mitología.En Cristo los evangelios estaban en arameo y plagados de referencias
bíblicas judías, pero rápidamente se arianizó al método de pensamiento ytradición griego y ario. Las Iglesias recubrieron todo el bagaje semítico de
origen con una funda aria de forma que al final era más ario que semita.
El Corán es semítico en su forma y no ha tenido una adaptación. Por elloahora sus formas son de difícil integración a la cultura aria. Tengo el Coran
en casa, y cada vez que lo he ojeado me ha parecido tan lejano como cuandoleo a Lao Tse, culturalmente hablo. Y desde luego pasa igual con el Antiguo
Testamento o con el Apocalipsis de San Juan, pero no con la visión que del
Evangelio ha sabido dar el cristianismo ‘secular’, vulgar digamos.En el Islam se nota a faltar esa adaptación que hace que los ‘Averroes’ se
vean mas como árabes que como iberos.Lo que indicamos es que la ‘cultura’ y tradición islámica incluso la
‘europea’ tiene una raiz extra europea aun hoy existente, no ha calado un
Islam ‘europeo’ de tradición y cultura europea. No, no existe. O sea noexiste un ‘europeismo’ real, cultural, que sea islámico. El Islam aun habla en
árabe, sus palabras, sus textos, sus intelectuales, todo es de cultura árabeincluso cuando son racialmente arios. No hay un Calderón del Islam
europeo. No hay un Schakespeare del Islam europeo. No hay un arianismoislámico, hay un islam con arios, pero su tradición es extra aria.
En la Alhambra los textos de los preciosos azulejos están en árabe!!... no hay
dibujos o escenas de europeos sino todo es árabe, incluso copian allí lavegetación árabe. No veremos siquiera flora europea o pinos sino palmeras
en las representaciones. No hay europeismo alguno. Hasta los animalesrepresentados en el arte islámico español son de África.
Los bosnios están aliados con los paises árabes, no con paises europeos. Sus
tradiciones no son de origen europeo. No han hecho coincidir sus fiestas conlos Solsticios o con las tradiciones y leyendas arias, como si ha hecho el
cristianismo.El Indoeuropeo se distingue por su lengua, que contrae toda una cultura y
formas de tradición.
El cristianismo se ha imbricado en esa lengua, dejo el arameo, y asumió elgriego y latín, y su cultura se hizo indoeuropea de lengua y formas, su centro
pasó a Roma. Incluso en su Tradición, la Navidad es el solsticio, el
‘nacimiento del sol’, el fuego de San Juan es el solsticio de verano... todaslas tradiciones paganas ligadas a la concepción indoeuropea se han aceptado.
La cultura europea en sí y la cristiana se han unido totalmente.El Islam nunca ha aceptado ese origen racial. Tras 9 siglos de España
musulmana, en Granada, la ultima en caer, la lengua ‘tradicional’ era el
árabe, el arte estaba absolutamente lejos del indoeuropeismo tradicional,nada del origen celta o germano, de sus leyendas nórdicas o sus antiguos
mitos se refleja en la tradición islámica, que está llena de la cultura delmundo árabe.
Su viaje ‘obligatorio’ es a La Meca, mientras que el cristianismo ha
abandonado Jerusalem por Roma.Eso es muy grave, pues una ‘conversión’ al Islam importante trae la cultura
semita y no la aria, aunque sea sin ‘voluntad directa de ello’.Las bases de judaísmo que tenía el cristianismo se eliminaron en bastante
grado (nunca suficientemente debido al protestantismo y su manía bíblica)
durante siglos de antijudaismo clarísimo del mundo cristiano. Pero en elIslam la base semita no solo no se eliminó sino que se acrecentó totalmente.
El Islam debería inventarse todo nuevo para arianizarse, empezando por ellenguaje y acabando por la cultura, mitos y entorno vivencial.
Los tópicos sobre el IslamAunque ideológicamente sean de menor importancia, pues no son temas que
sean la ‘base’ de la idea islámica, sin duda no ayuda nada a la buena
disposición hacia el Islam europeo el que esta ‘espiritualidad’ no se hayalibrado de costumbres que pueden ser comprendidas para moros y africanos
pero que no son admisibles para una espiritualidad europea.No hablamos de la ablación de clítoris, que jamás ha sido islámica sino que
proviene de una costumbre ancestral africana de lo más cutre. Pero si de la
matanza, quizás mal llamada “ritual”, de animales y la poligamia.Veamos una respuesta del islam europeo al tema de la forma ‘tradicional’ de
matar animales en los medios del islam:“El Islam, no cesaremos de decirlo, no es una “religión” en el sentido
católico del término, por lo tanto no hay “sacramentos” ni nada parecido,
es decir que lo que catalogáis como “sacrificios rituales” no son tales en
Islam.
Degollar el cordero en el día del Id al-Ad-ha (literalmente fiesta del
sacrificio profético) es sólo una sunna (tradición con minúscula, aunque
importante) y costumbre muy arraigada desde el Islam árabe, no es por
tanto una “obligación sacramental” en el sentido de “rito sacramental”,
aunque sin duda sagrado. En todo caso no hay la más mínima intención en
esas costumbres por hacer del sacrificio del animal un espectáculo o algo
parecido, todo lo contrario, se invoca a Allah para que el cordero vea el
Jardín en dirección a Meca, se purifican los matarifes y se intenta que sufra
lo menos posible el animal en muerte rápida (de lo contrario, no se
sacrifica).
Para espectáculos salvajes, públicos, de diversión, especulativos y
pecuniarios ya están los toros, peleas de perros, gallos, matanza del cerdo
rural –éste último de naturaleza práctica y popular pero no exento de las
características de una matanza en sí– y un sinfín de costumbres que también
ya están muy insertadas en el mundo católico y europeo, “gran defensor de
los animales”…en otra época. Ni entramos ni salimos del tema, lo que
podemos añadir es que los europeos tenemos una cierta sensibilidad cara a
los animales que otros pueblos pudieran no tener, y ello se nota en nuestras
prácticas rituales, diferentes en forma a otras gentes y razas, aunque
compartamos con ellos una misma Creencia (no Institución…)”.
Esto sería una salida si el Islam en Europa eliminase esa repugnante
costumbre árabe o morisca que se ha introducido como ‘costumbre sagrada’.
Por supuesto las actuales corridas toros o las peleas de gallos, etc NO formanparte de la espiritualidad actual aria, menos aun de ninguna religión
cristiana, y fueron prohibidas por el NS, existiendo solo en España esabarbarie de los toros, para nuestra vergüenza. Que actos así se convirtieran
en temas ’religiosos’ sería el colmo. Por supuesto ningún paganismo actual,
y menos entre los NS, se le ocurre reivindicar la práctica religiosa de lasmatanzas de animales en los templos paganos, hecho que ya nos repugna que
se celebrase en su día pero que podría ser excusable en tanto la época notenía mayor sensibilidad.
Desgraciadamente el Islam europeo no ha condenado esas prácticas
contrarias a la sensibilidad europea con los animales, incluso las apoya yefectúa!, lo que es un muro importante para su aceptación, e incluso para su
legalidad en un régimen NS.
En cuanto a la poligamia aceptada en el Corán como optativa... pues paraque el Coran fuera aceptado como una forma religiosa en un régimen NS
debería eliminar esa parte, jamás el pueblo ario debe aceptar la poligamiacomo algo normal ni optativamente, pues es algo que atenta a la calidad de
la mujer y la concepción de pareja que damos al amor.
La excusa de que es ‘optativo’ solo serviría si una vez más el Islam Europeohiciera sus deberes, eliminando ese tema de su ‘propuesta religiosa’. En una
palabra el Islam Europeo debería arianizarse y para ello separarse totalmenteel mundo cultural árabe y de las partes del Corán que atentan a nuestra forma
de ser aria. Pero eso es difícil de lograr cuando se considera una religión
monolatra, o sea basada en un texto ‘sagrado’. Solo siglos de convivencia yde adaptación han logrado parcialmente llevar el Evangelio cristiano a una
arianización aceptable, desprendiéndose de todo el judaísmo que hay en sustextos, aunque no lo han logrado más que a nivel popular, manteniéndose el
Antiguo Testamento sin ser condenado y rechazado, lo que ya provoca
numerosos problemas entre el NS y el cristianismo teológico.El problema de El AndalusUn ejemplo del carácter extraeuropeo que se da el propio Islam muchasveces es el tema del El Andalus, de la negación de un cierto andalucismo a
considerarse castellano, y su deseo de arabizar sus símbolos, historia ycultura, buscando ayudas y dinero incluso en el mundo árabe, que se
presenta como ‘origen’ de ese El Andalus. El Andalus como iniciativa no se
asigna un origen europeo y menos castellano (que es racialmente el origende la población andaluza actual, pero además es la base de su lengua y
cultura).Para colmo ese movimiento está apoyado por Marruecos, que es de todo
menos ario y además un régimen repugnante.
La construcción de mezquitas y recuerdos del mundo islámico estásubvencionado por paises árabes, creando una imagen de ‘misiones’ y
colonialismo cultural.Y es una lástima, pues si se leen los ‘Cuentos de la Alambra’, de Irving, por
ejemplo, podemos ver una cultura islámica escrita en árabe pero de origen
ario, pero en cambio al dar prioridad a la Fe religiosa frente al origen racial,todo ‘huele’ a árabe y extraeuropeo.
Aquellos versos de la Alhambra:
¡Sean numerosos tus días fastos y sean amargos los de tus enemigos¡
... y los ‘enemigos’ quizás eran los arios astures o castellanos, el Othar
Cathalo, conde gascón catalán que luchaba contra el Islam. ¡Ah!, si Averroeshubiera considerado sus enemigos a las fuerzas del sultán, el califato lejano,
o a los turcos, entonces hubiera sido ‘europeo’.
Para que Al Andalus sea patrimonio de esta Europa quizás hubiera tenidoque obedecer el sentido de la raza y combatir el poder extraeuropeo que
como el turco o el Califa eran poderes políticos, no solo religiosos, antiarios.
Hemos de recordar que fue el Califa de Damasco el que dirigió y mandaba
sobre las tropas africanas que llevaron el peso de la conquista de Hispania.El Andalus nace como parte del imperio Omeya y significa la dependencia
política de Europa al poder semita. Luego la cosa se diluye, y la decadenciadel Califato da paso a la independencia del islam íbero.
Se nos recuerda siempre a AVERROES-Ibn Rush- y AVICENA en Filosofía
clásica, IBN HAZM de Córdoba que ya hemos comentado, IBN ARIF y laescuela “neoplatónica” de Almería, el geógrafo, literato e historiador IBN
SID de Murcia… podríamos nombrar nueve siglos de civilización y culturaplenamente aria aunque en lengua árabe y romance, aunque de tendencia
orientalizante, y en gran parte trasmisora del mundo griego que habíanconquistado precisamente los turcos.
Si, es una cultura Islámica de arios pero está tan estrechamente ligada a los
poderes y formas semíticos que no lo parecen.... como hemos dicho al Islameuropeo le faltó siempre sacarse de encima el ‘poder’ del califato, aunque
más tarde se independizaran políticamente, no sentimentalmente niculturalmente.
Y ello es así porque para un musulmán es más importante la religión que la
pertenencia racial o cultural. Y al no haber efectuado el Islam lametamorfosis arianizante del cristianismo, queda ligado a sus fuentes
semitas.Pasa algo similar sobre el tema de las comunidades arias islámicas actuales.
No se trata de ir a recordar a los musulmanes europeos que provienen de
siglos de invasión. No, claro. Eso es pasado ya. Pero si que es cierto y debetenerse en la mente. Todos los pueblos arios islámicos actuales provienen de
la invasión y dominio del turco sobre zonas europeas-arias. El
comportamiento turco fue repugnante y genocida, y el que otros puebloshayan hecho lo mismo no implica que no debamos repugnar el sistema turco
y su genocidio de armenios, griego o búlgaros, etc...Si hay griegos islamizados en Turquía es porque los turcos conquistaron las
poblaciones griegas de la costa.
Los bosnios eran las tropas de ocupación, la policía y los guardas derepresión del turco, y francamente no es un pasado que los haga simpáticos a
los arios.Ha habido pequeñas comunidades islámicas europeas de origen propio, no
por la invasión, pero realmente muy pequeñas, la mayoría del islam europeo
es producto de la invasión de los turcos o semitas de diverso tipo en el esteeuropeo.... y de la invasión actual.
En una palabra la aportación ‘europea-aria’ de los pueblos arios islámicos esfrancamente discutible y su papel como ‘siervos’ de poderes semitas, en
cambio, es evidente. Es algo pasado, si, pero es un hecho.
EL PROBLEMA GRAVE: LA INVASIÓN Y SUSOLUCION¿Son galgos o podencos?, discutían dos conejos sobre los perros que losperseguían, y perdiendo así el tiempo los cogieron. El problemas del Islamno es si podría ser ario o no, sino si es útil o no para solucionar la graninvasión que sufre Europa, y que es el problema fundamental a resolver.El problema en serio: Estamos en guerraPero hay más, no se trata sólo de saber que base aria tiene el Islam o si tenia
a Averroes y era ario... o si el árabe como lengua puede tener un interésario... eso esta bien como teoría. Pero al final nos preguntamos cosas muy
concretas: ¿Qué solución da el Islam a la invasión racial?. ¿Que estrategia
para eliminarla y mantener el estado racial ario.?.Es cierto que parte de los argumentos de un Guillaume Faye en su libro ‘La
Colonización de Europa’ podrían ser llamados ‘anti-invasión’, no anti-Islam.En realidad no creo que quiera criticar el Islam, no le interesa el Islam, le
interesa solo combatir la inmigración masiva extraeuropea de origen
africano que es la sufre Francia principalmente.Es cierto que el Islam no favorece especialmente, como religión, la
inmigración, y es cierto que los medios cristianos a veces la favorecen másque el propio Islam. Si, todo eso es cierto.
Pero no se trata de jugar a ideas, estamos ante una invasión, todo lo que
pueda favorecer la invasión y su integración es enemigo... eso no esideología claro, es una reacción ante una agresión. En toda guerra las ideas
quedan subordinadas... es triste,... el Islam no es culpable, seguramentepodría haber sido la solución, un tercer mundo islámico radical y puro no
habría tenido la tentación capitalista de occidente-sionismo... pero eso es ya
teoría... la realidad: la invasión.Es lamentable esta situación... unos no entienden el Islam más que como si
fuera el impulsor de la invasión o un mero peligro para el cristianismo eignoran la seguro honrada posición de asumir el pensamiento tradicional en
una vía bastante seria... pero no estamos ya en una escuela sino en una
guerra. La invasión no admite diálogos a veces... espero que comprendamosque la invasión puede llevar a una guerra terrible, a enfrentamientos de vida
o muerte de una cultura y raza, no será algo divertido ni universitario, será
una lucha por la supervivencia del mundo ario... si, no hablo de hoy, hablodel futuro....
El drama es que si un día comprendemos que la inmigración ilegal masiva
ha sido un plan perfectamente preparado por el capitalismo sionista, y unpoder logra sacarse de encima la dictadura capitalista, la única salida será
considerar la inmigración masiva oficialmente como lo que es, un crimengenocida contra la Humanidad, tras ello declarar ilegales todas las leyes que
el capitalismo ha efectuado en base a ese Genocidio, y con ello eliminar las
nacionalidades ilegalmente concedidas, y establecer un plan de restauraciónanti-genocida de la situación anterior a la invasión ilegal sufrida.
Este proceso es la única salida para salvar a Europa del genocidio que sufre,y a la vez restaurar el genocidio que han sufrido los paises de donde se han
llevado sus hombres a Europa en un nuevo episodio de esclavitud-pagada.
En este sentido Faye no quiere dar un curso académico, quiere prepararnospara un combate vital. Y el Islam ahí no puede ser neutral, nada podrá ser
neutral.
Y no veo al Islam ‘europeo’ con voluntad de tomar partido claro por Europacontra la invasión de miembros de su propia religión.
Veamos la respuesta del Islam europeo ante este tema:“Sin duda, somos de la opinión que el factor racial, junto con otros (clima-
geografía, ciclos históricos, culturales, espirituales, factores tecnológicos)
son esenciales para determinar el futuro de una NUEVA CONCIENCIA,
cultura o civilización: si se olvidan estos factores y se imponen otros
acompañados de una “nueva creencia” perdemos esencia como pueblo y
memoria histórica del mismo, ambos –creencia y cultura se han compaginar
y adaptar de una manera natural y espontánea. El hispano Ibn Jaldún, Al
Farabi, el propio Spengler o el mismo Vicente Risco así nos lo han
demostrado desde ya el siglo XIV al XX, y todos ellos con muy superior
calidad de pensamiento en el tan amañado como improbable “choque de
civilizaciones” de Huttington, todo un proyecto sionista para confundir a las
Tradiciones y pueblos arios y no arios en un enfrentamiento mundial, por
inercia suicida, en una esperada Humanidad preparada para el “choque”.
Nefasto.
Desgraciadamente la presencia masiva de inmigración africana –así como
otras muchas como la africana no-musulmana o la de indígenas “hispanos”
por cierto, católicos– es un hecho, y además no querido ni demandado por
los propios musulmanes. Ha sido esta Europa suicida y de banqueros quien
los ha llamado en un “ensayo de laboratorio” socio-político para ver lo que
pasaba si gente de otras latitudes aparecía aquí como buenos parisinos o
berlineses. Las consecuencias, una vez más, pienso los han rebasado y los
que pagamos las consecuencias somos el ciudadano europeo de a pié, el
inmigrante que pierde memoria de su pueblo y vida trascendente, y
finalmente las culturas receptoras y emisoras de este sacrílego comercio
humano. Los europeos nos convertimos en estúpidos humanistas hipócritas
de lo ajeno, transmutados ya en ignorantes incluso de lo propio, y los ajenos
se “occidentalizan” a base de delinquir o transgredir lo que sus padres le
enseñaron en África, Asia o América Latina. Nada a cambio de nada:
alcohol, prostitución, medios audiovisuales infernales, formas de vida
artificiales y a todas luces negativas para inmigrantes como asentados: el
conflicto sociológico está asegurado. Una aclaración inmediata al tema: los
no-europeos no vienen aquí como musulmanes, budistas o católicos
santeros, sino como obreros contratados queriendo imitar esa economía y
sociedad del bienestar que el mundo capitalista europeo y ario vende en el
mundo; aquí les espera un “paraíso” que el empresario blanco de turno
intentará explotar de la manera más económica posible, la humanidad es
inexistente.
Si los magrebís o norteafricanos no indoeuropeos musulmanes son
seguidores del Din (el camino práctico y espiritual del Islam) no dudarán en
detectar y acompañarnos con las distancias debidas, en nuestra lucha
contra el enemigo común, incluso cabría la posibilidad de acercarnos,
dialogar y realizar proyectos de “retorno” para evitar la dureza de la difícil
convivencia cultural entre ellos y nosotros. Los mecanismos tradicionales
(órdenes sufis, cofradías, imanatos de mezquitas, emiratos, organizaciones
de comercio, empresas) y el empleo del lenguaje de lo sagrado son la mejor
de las garantías para sacar algún provecho para el europeísmo y ellos
mismos. En vez de esto, muchas organizaciones más o menos “NS” han
optado por un enfrentamiento global contra el individuo inmigrante en sí o
contra la creencia que ellos practican, error grave –entiendo también que
desesperado…– porque no poseen la visón de altura que se necesita para
intentar solucionar desde ahora (muy lejos de todo “mesianismo redentor”
y futurológico que a nada conlleva y que todo distorsiona) un grave
problema para Europa como son las pérdidas de sus señas de identidad
raciales y culturales. Manifestarse públicamente contra “la inmigración”
aprovechando el bajo odio social que la misma inmigración lleva sin duda
implícita, o amparase en nuestra salvadora creencia católica que se
expande en lo universal –reviviendo viejos tópicos que todos creíamos
olvidados…– contra la construcción de un mezquita, aparte de un craso
error estratégico en un caso, supone el desconocimiento que los propios
medios Tradicionales tienen para vigilar su gente y trabajadores desde
presupuestos y mecanismos de la Creencia islámica”.
La solución de aceptar ‘lo inevitable’ actual y buscar una solución
‘plausible’ a la mentalidad actual es aun más ilusoria que la de pensar en una
reacción clara de una mentalidad distinta en Europa sobre este tema.De todas forma si alguien cree en la solución de un entendimiento entre las
masas islámicas inmigrantes y los europeos para juntos “llegar al poder” y
planificar una salida razonable para todos … que INCLUYA el retorno de lamasa inmigrante llegada ilegalmente a sus paises de origen.... pues sería muy
interesante de plantearla... pero para ello deberíamos ver a islamistasinmigrantes que aceptan esta solución.... no conozco ni uno.
Si realmente esas instituciones “sufis que pudieran estar como mediadoras,
sus mezquitas e imanatos, comunidades determinadas colaboradoras enfrentes y objetivos comunes, aprovechando instituciones orgánicas ortodoxas
musulmanas (jamás pro-arabes ni wahabis, por ejemplo), si pudieran ayudara convencer espiritualmente a todos de una solución para retornar al estado
étnico inicial de cada pueblo, no tendríamos inconveniente en apoyar esa
salida. En ese tema toda ayuda es buena siempre que el objetivo final estéclaro y no se adultere.
Pero francamente me temo que el Islam no solo no promueve el retorno y laidea de que aquí no deben estar sino que fomenta la idea de una Europa
multicultural, o sea donde van a convivir para siempre los europeos y los
magrebies islámicos ‘compartiendo si es posible una espiritualidad común’,cosa que nos repugna completamente a los NS.
Las propuestas de diálogo y de colaboración con el Islam europeo en el temade la expulsión de la inmigración las veo aun más utópicas que la posibilidad
de una reacción vital europea. Hay, puede y debe haber un diálogo, pero estono solucionara la invasión, que solo puede solucionarse por medidas
políticas extremas y radicales, sin ellas es imposible solucionar una invasión
de 50 millones de personas, Que es lo que habrá en unas décadas. No haysalida razonable, este es el problema. O aceptamos la invasión y nos
plegamos al mundo globalizado, en guetos raciales y culturales, o siqueremos recuperar un Estado Europeo libre del genocidio al que se ve
sometido no queda más remedio que la expulsión.
Y el tema central es ese: expulsión si o no, este es el tema, lo demás escultura, conocimiento, ideas, lo que se quiera, pero al final chocamos con la
realidad (la expulsión o no).Si renunciamos a la expulsión, entonces tienen mucha razón en ir a una vía
de diálogo para vivir en Europa pero separados y respetuosos cada uno con
su cultura racial, pero sin expulsión... ¿Dónde está el Estado popular, laSangre y el Suelo?. Queda solo el gueto, Europa como conjunto de guetos
raciales bajo un estado multirracial. Y eso para un NS es el fin de nuestras
ideas, es ya adorar otro mundo.Claro que hoy por hoy la decadencia de nuestra gente es tal y la confusión
tan gigante que no seríamos capaces de expulsar a un solo moro borracho alotro lado del Estrecho, y menos combatir la ilegalidad que el Sistema
capitalista impone como ‘normalidad inmigratoria’, pero si hace 60 años era
impensable esta invasión, no sabemos que pasará dentro de 160 años. Unareacción europea puede solucionar todo, sin en 30 años han venido, en 50
pueden irse, es cuestión de desearlo firmemente por un podersuficientemente decidido.
La base legal existe: declarar, y hay pruebas, todo el proceso inmigratorio
como un crimen contra la Humanidad y un Genocidio programado por elcapitalismo, y tras ello anular las leyes nacionalizadoras y favorecedoras de
ese genocidio, al ser el Genocidio un crimen que no prescribe y puedetratarse con efecto retroactivo.
¿Una Europa mestiza o no aria?En realidad la base es que si cualquier solución ‘espiritual’, incluso sana,pasa por una Europa no aria racialmente, no biológicamente aria, no nos
interesa en absoluto. No creemos en una cultura o tradición que no vaya
ligada a una raza. Sin arios no me interesa el mundo que pudiera haberislámico o no.
Si perdemos la raza, lo demás se pierde, el genocidio está realizado.
Por eso el pensamiento tradicional está supeditado a la solución de estainvasión.
El Islam europeo se niega a hacer de esa invasión ‘una tragedia’ y trata deaceptarla. Es lo lógico pues pone delante sus intereses de origen religioso al
problema genocida étnico que sufre Europa.
¿Tragedia?... ¿Catástrofe?.. más bien diríamos APOCALIPSIS. ¿La invasiónes algo positivo porque trae fieles al Islam?... para nosotros la invasión que
sufrimos ilegalmente de pueblos extraeuropeos es la peor catástrofe que hasufrido nuestra raza
En concreto: El Islam no se enfrentará jamás a una invasión ilegal y
genocida provocada por sus propios ‘fieles’, y siempre tendrá la tendencia,la tiene, a buscar ese ‘entendimiento’ que significa la multiculturalidad en
principio y el Islam en Europa como única solución a base de que ‘todos
asumamos la cultura religiosa de la realidad que ha llegado’.El Islam no puede abordar la solución de un mundo racialmente identidario
por la simple razón de que es una creencia que es mundialista, no admite ladiferencia genética pues todo está en manos de un Dios único, mundial y
uniforme. Le pasa lo mismo al cristianismo, y así es, pero el cristianismo
tiene la ventaja en este caso de estar tan imbricado en el mundo ario que laconvivencia y su adaptabilidad a razonamientos pro arios han sido posibles
en su historia y sería posible en base a ellos recuperar un discurso cristianoracialmente plausible. En el Islam eso no ha existido, sino más bien lo
contrario, su imbricación histórica y cultural ha sido con el mundo semita.
LA REALIDAD DE CAMARADAS N.R. EN ELISLAMPodemos estar o no de acuerdo pero es preciso tenerse al menos unconocimiento y un respeto. Lo político nos puede separar en temas y uniren otros, pero nunca debemos perder la ecuanimidad y el respeto mutuo.
Si hacemos un homenaje a los camaradas NS caidos por Europa, podemosestar, en ese acto sentido, junto a camaradas que se han hecho islámicos. Y
algunos se consideran totalmente NS.Seguramente cuando se trata de luchar contra la invasión no estaremos
juntos aunque a veces ambos pensemos que debe acabarse esa invasión
(como lograrlo es ya algo muy distinto). Y cuando defendamos los derechosde los animales estaremos enfrentados, pues ya han sido acusados de
‘discriminación’ camaradas y defensores de los animales por parte dematarifes islámicos o judíos al criticar sus métodos inconcebibles para un
NS.
Ambos luchamos contra la Usura y el materialismo, pero nos encontramosluego con un mundo cultural muy diverso.
Podemos ver camaradas próximos al Islam principalmente en Italia, dondehay una tradición islámica-europea nacida en los años 60 y 70, quizás
siguiendo la tendencia a la Tradición, con Genon como ejemplo máximo.
Podemos así encontrar en la editora de Mutti, con la web: insegnadelveltro.it, allí se pueden conocer corrientes islámicas como las de Stefano
Fabei, del que hay libros como LA GUERRA DEL GOLFO, LA POLÍTICAMAGHREBINA DEL TERZO REICH y lo último que ha salido IL REICH
E L’ AFGANISTÁN.
La gente de Mutti, con E. Galoppini o Stefano Fabei son intelectualmente degran altura, pero sobre todo implican una continuidad en el Gibelismo
militante de Evola, pero llevado al Islam.Gibelismo, o sea la idea de Imperio frente a la Teocracia. Un Imperio de
Tradición y Espiritualidad pero no sometido a las Iglesias (los Güelfos).
Estos términos vienen ya de la lucha entre el Imperial Federico Barbarrojacontra el Papado. El legado federicista de Antonino di Stefano (la Idea
Imperial de Federico II) ha continuado en un Islam sunni más tradicional,europeísta y gibelinista..
Luego está la gran revista NS AVANGUARDIA, que apoya al chiísmo iraní,
su director Leonardo Fonte apuesta por un chiísmo militante que para unavisión Tradicional islámica es como una herejía, aunque es una salida real
gracias al tema iraní.El Islam tiene también sus divisiones, entre las que el odio supera a veces
todo límite, como pasaba entre los herejes cristianos de años atrás, por ello
podemos ver sunitas, chiitas, hanefitas, sufitas, ismaelitas....Tras ello sin duda la revista ‘Handschar’ de Galicia es la parte más activa del
islamismo europeo, a cuyo alrededor han salido algunos entornossimpatizantes, y con una clara tendencia Tradicional, que tiene en el Sufismo
su ejemplo más puro.
La actividad del Islam europeo se ha centrado políticamente en tres temasque muestran un poco su ‘orientalización’.
Primero los aportes a la causa chechena (entrevistas con sus líderes, apoyo a
su lucha y sobretodo denuncia de los planes de Soros para el “problemaeconómico checheno”, etc). Si bien los chechenos seguramente tienen todo
el derecho a la independencia dada su voluntad, cohesión popular yresistencia, no se nos escapa que la Rusia eslava no es nuestro enemigo sino
un foco básico de nuestra Raza Aria, aunque ahora esté bajo control sionista
como lo está todo el mundo. Las repúblicas islámicas asiáticas no sonprecisamente el mundo ario.
Y el apoyo a Erbakan en el breve período de gobierno islámico en Turquía(propuesta con múltiples ruedas de prensa que amenazaban con cambiar el
modelo económico capitalista y la política usuraria actual). Aunque es
evidente que nuestro apoyo a los intentos de islamizar Turquía debe ser total,combatiendo los gobiernos masones y liberales basados en la dictadura de
las bases de Ataturk, también no se nos escapa que es un tema extraeuropeo.Por último el apoyo a los albano kosovares islámicos es algo que tiene no
menos problemas. La lucha de Serbios, Búlgaros y Griegos contra la
presencia de los semitas turcos en Europa ha sido siempre un honor paraEuropa, pero sin duda, si olvidamos el pasado, es positivo ahora una nación
independiente entre las comunidades islamizadas y las serbias,incompatibles totalmente, aunque el problema es como siempre en estos
casos ser justos en por donde ‘cortar’ la división. En todo caso el apoyo aTurquía no pasa por su reconocimiento como Europa ni su admisión como
pais Ario, aunque tenga una cierta cantidad de arios en su territorio.
Una vez más se ve que el islam europeo necesita quitarse de encima su‘carga histórica’ turca o semita en general y centrarse en Europa como eje y
centro de interés prioritario, si es que quiere realmente que nos creamos queno es una espiritualidad extraña a nuestros intereses y cultura aria.
CONCLUSIÓNNo he pretendido con este texto condenar o alabar, sino solo tratar deprofundizar algo más en un tema que normalmente se aborda con mucha
superficialidad por todas las partes: unos sin saber nada del Islam y soloviendo ‘al semita’ en ello. Y otros creyendo que con ‘ser europeos’ ya
pueden dar pasaporte de ‘espiritualidad adecuada’ al Islam en Europa.
Unos no deben odiar ni despreciar por principio y recordar muchos temaspositivos del Islam tanto en su apoyo al NS como en su oposición espiritual
al Sistema, y otros deben comprender que para ser útil a nuestra Raza en
Europa el Islam debería cambiar mucho... quizás demasiado para lo que unareligión monolatra puede hacer en poco tiempo.
Y así estoy en este tema con Cristo: ‘El que esté libre de dudas o errores queeche la primera piedra’. Yo no la echaré pues como pagano no concuerdo
con las religiones monolatras pero como pagano también no condeno a nadie
por su tipo de espiritualidad sino por sus Valores y su conducta, de formaque puedo combatir algunas conductas de algunos islamistas (me repugna el
tema de los animales, la poligamia, la idea de terrorismo fomentado por unareligión, el odio y persecución a otras religiones, por ejemplo) pero no la
espiritualidad de los demás.
Ignorante de muchas cosas del Islam, he tratado de aprender, pero seguroque cometo errores en este análisis, solo pretendo que sean menos errores
que los que hasta ahora se cometían al analizar este tema.Y si alguien espera un NO o un SI sobre la relación sobre el NS y el Islam....
recordaré aquellas palabras de Baltasar Gracián:
"El NO y el SI son breves de decir, y piden mucho pensar".R Bau
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