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a primera impresión queel lector se lleva al abrirlas páginas de Guitarra de

mesón es la de estar ante un esta-do de ánimo, la de recibir elmurmullo de un paisaje auto-biográfico de desarraigo y due-lo, de movimiento constante através de un buen número depaíses latinoamericanos, porsus formas de entender la cul-tura y sus referencias literarias.Ya en la primera composición,Semblanza íntima, leemos: “Susojos también pasaron por aquí. To-dos. Incluso otros que no escribió nipudo detener la muerte”. Y másadelante: “Sus ojos pasaron poraquí y aquí algo dejaron, algo im-preciso. Algo más que amigos, librosy cenas elocuentes. Quizá dejó unasombra de su estampa, quizás la si-metría de sus gestos. Quizá dejó unpresentimiento, otra manera de ha-bitar las fotografías”. Por mo-mentos impenetrable, hermé-tico, el tono que impone RenéFuentes (Bayamo, Cuba, 1969)a lo largo del libro es el susurrorítmico de alguien que cantapara el recuerdo. El poema essu patria, con esa extrañezaagreste y borrosa del caminan-te, verdadero dueño de su tie-rra, testigo de toda una memo-ria sensible. René Fuentes trae

a Guitarra de mesón una ampliaserie de poemas en prosa quebien podrían ser, tal es su cohe-rencia, uno solo, fragmentado.Como leemos en el titulado Elpoema del poema, innegable mo-tor de su propuesta poética,“Este poema (todo poema) es cir-cunstancial. (…) El poema del poe-ma. La dirección precisa para per-dernos o encontrarnos” el poemabusca también su reconstruc-ción por medio dela memoria perso-nal del lector. Es és-te un libro hechode huecos, de esce-narios móviles yensueños de bru-ma, de intertextua-lidad. Tenemosaquí el cántico auna epopeya cul-tural por donde sepasean los espec-tros de Lezama Li-

ma, García Márquez, Juan Ra-món Jiménez o Juan Rulfo consus palabras y lugares de vida.El poeta no encubre sus citas ysus recuerdos sino que sale aconversar con ellos, se confun-den las palabras del poeta conlas de otros poetas que le prece-dieron, dejándose impregnarpor cuanto en él evocan. Dividi-do en tres partes, Pumas en lanoche, Aguafuertes costeñas y Tra-

bajo de campo, sinostentación ni re-tórica apenas, ellogro mayor del li-bro está en su po-tente ambienta-ción, en la preci-sión de su lengua-je, en la calidadmusical de su pro-sa versificada y enla capacidad su-gestiva e insinuan-te de sus imágenes

poéticas. Buen ejemplo es elpoema Pumas en la noche que datítulo a unas de las partes y cuyogermen está en un poema po-pular quechua; el poeta pasa aescribir un poema con rumoresépicos, deja de lado el yo y loconfesional, y se deja llevar porvoces heredadas, llenas de inte-rrogantes, de referencias im-precisas, turbias, no siempre su-yas, rescatadas, acaso no reco-nocibles. El lector, a medidaque avanza la lectura, va acep-tando la comunicación directaque las palabras del poeta ledan con esa herencia y la incita-ción a contemplar y sentir elmundo en un ámbito de sensi-bilidad poética casi primitiva.René Fuentes escribe recu-rriendo a impresiones inmate-riales, simbólicas, a atmósferasetéreas y lugares de reencuen-tro, a efectos de iluminación ysombras.

L

iennale izenburuarekindatorkigu Beatriz Chivitepoeta gaztea (Iruña,

1991) hirugarren liburu bate-kin, iaz euskera arloan Blas deOtero poesia lehiaketan saridu-na izan zena. Estiloari dagokio-nez, Chivitek poema gehienakmolde laburretan eraikitzen di-tu, margolariaren lana imita-tuz, irudi baten inguruan maizasaldatzen direlarik, tonu leuneta apalez. Isiluneen laguntzaz,tristura, herrimina, somatzenda poema askotan, baina baitabizitzarekiko gorespena ere,eta horrekin batera, kultura be-rri baten distirak, hain zuzenere, txinatarrena. Chivite ber-tan egona da urte bete bateanzehar; bestetik, txinatar filolo-gia ikasketak dauzka curricu-lum-ean. Poeta moderno asko-ren gogoeta metafisikoetatikurrun gelditzen da Chivitekproposatzen duen itinerariopoetikoa, eta benetan miresga-rria da bizitzaren esanahi sako-naren bila egindako bidaia ho-netan eguneroko gauza arrun-ten balorea gogorarazteko aha-

legina. Txikitakoarora garamatzabehin eta berriz,ohiturei eta familiaharremanei buruzidazten duen ba-koitzean. Liburuepela da, emozio-nala, intimista,oso. Batez ere elip-sietan, esaten ezdenaren mamian,oinarriturik dau-delarik, poemenhatsa indartsua da irakurlearenirudimenean. Gaiak nolabaitnagusiki bizitza arruntarenakdira, maitasuna, denborareniragan geldiezina, edertasuna,familia, sentimendu nahasiak,edota teknologia. Poemarioakdiapositiba bilduma baten an-tzera funtzionatzen duela esan

genezake. Honahemen adibideargi bat, Bilatzenzaitut testuarena:“Behatza kamerarahurbitzen duzu / niukitu nahian/ etaorduan ez zaitutikusten. // Pantailailuntzen da/ besar-katzen ninduzune-an / begiak itxiko ba-nitu bezala”. Haikuak ere ba-

daude edo haikuen moduralan egiten duten poemak: “Guz-tiak joan dierenean / udazkenekohostoen / soinua entzuten da” edoGoizeko seietan tituluari dago-kiona: “Sute-alarmak bakarrikegiten du/ burrumba etxe hutse-an”.

Edonola ere, Chivitek subje-

tua ahultzeko ahalmena dauka,nitasuna ezkutuan utziz, ia des-agertu arte, begirada nagusi de-larik. Fotografiak bailiran eutsidaitezen poemak. Harriaren bi-zitza-n, esaterako, irakurtzendugu: “Itsasertzean distira egitenduen harria / nire poltsikoan/iluntzen da”. Irudi trazu bat bes-terik ez da, baina boteretsua.Chivitek eskaintzen diguna po-emak ez ezik argi hariak direla-ko. Agian, eskematikoenak,hauts putz baten beroaz egini-koak bailira bezala, molde labu-rrari eta tradizio orientalari ho-beren egokitzen direnak irudi-tu zaizkit. Berrirakurtzeko libu-rua da Biennale hau. Ez da langarratza edo desatsegina izan-go, ziur.

Aitor Francos

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adie, ningún lector mí-nimamente atento y concierto interés por el gé-nero del diario y los li-

bros de viajes debería dejar pa-sar inadvertido este magníficoCiudades que se posan como pája-ros (Xórdica, 2017), entreteni-do volumen de estampas don-de Fernando Sanmartín (Zara-goza, 1959), que ya tiene variasentregas precedentes de este ti-po (como Apuntes de París, Xór-dica, 2000) se convierte en unobservador inmejorable de lasciudades (Lisboa, Tánger, perohay más) por las que se despla-za y toma nota de todo cuantoacontece, rememora o lee. San-martín entiende la escritura co-mo un espejo de la vida dondese enmarca la propia experien-cia. Uno, cuando viaja, va porlas ciudades como perdiendoalgo, con cierta agradable sen-sación de renuncia, y sabiendoque no podrá absorber porcompleto su verdadera esencia.Por eso aprecio encontrar enlos diariosde viajes elapunte neu-tro, casi au-t o m á t i c o ,de lo quese ve, perotambién, ala vez, el de-talle subjeti-vo, la refle-xión sustan-ciosa, des-cubrir la admiración del poetapor otros escritores, sentir quenos deja curiosear sus influen-cias, saber qué experiencias yqué lecturas motivaron ciertasideas, imaginarle vagabunde-ando por parajes y rincones casisecretos, que se desvelan unmomento sólo para nosotros, yverle escribiendo en todos esosdiferentes lugares. Que el viajesea mucho más que un viaje,que sea un enigma compartidoy nos acerque a la tarea concre-ta del escritor. Ciudades que se po-san como pájaros empieza por al-go con una frase deslumbrado-ra de Charles Simic: “Todo, nocabe duda, es un espejo si lo miras eltiempo suficiente”. Sabemos cuáles la intención de Sanmartín,“escribir sobre lo que leo en cada lu-gar, que los lugares condicionen mislecturas”. Estos textos son auto-rretratos porque hablan de lu-gares donde el poeta escribe,de cuanto afecta e incita a la es-critura, de ciudades que ayu-dan a abandonar las escenas delo cotidiano, de costumbres, debúsqueda, afirmación de sí e in-timidad. Sanmartín escribe so-bre los libros de lectura que leacompañan en esos viajes y sinlos cuales el viaje mismo pierdetoda su identidad. El reflejo delo que leemos va unido, es indu-dable, a un dónde se lee.

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IX Premios de poesíaBlas de Otero-Villa de Bilbao

‘Guitarra de mesón’, René Fuentes (Editorial Devenir), 2017

El Ayuntamiento acaba de editar las obras correspondientes a la edición de 2016 ‘Ciudadesque seposan comopájaros’

‘Biennale’, BeatrizChivite (Erein

argitaletxea), 2017

René Fuentesek eta Beatriz Chivitek saria jasotzen Aburto Alkatearen eskuetatik