7/23/2019 La Educacin Como Prctica de La Libertad _-2 (1)(2)
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LA EDUCACINCOMO PRCTICA DELA LIBERTAD
PAULO FREIRE
Mara Hormazbal Cesia Molina AndreaMuoz - Elizabeth Salgado Geraldine Serpa
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TEMAS ATRATAR:
ContextualizacinEl trasfondo socio histrico de lainexperiencia democrtica de la sociedad
BrasileaEducacinversusmasificacinEducacin & concienciacin
Discusin
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CONTEXTUALIZACIN
1947Inters en educacin de adultos en Brasil y realiz trabajos en el nordesteanalfabetizacin lo que exista de mtodos tradicionales y alfabetizacin eraninsuficientes.
1962
Realizado varias experiencias aplicando mtodos.
1963-1964
Cursos de capacitacin de coordinadores en casi todas las capitales de los estados
1964
Golpe de estado cada del gobierno de GOULART y Paulo Freire fue encarceladopor unos meses provocando que dejara de trabajar en el libro.
1969
Crea libro la educacin como prctica de la libertad
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No existe educacin sinsociedad humana, y elhombre no existe fuera
de ella.
La sociedad sin pueblo:dirigida por la elite
superpuestas, alineada,hombre comn, minimizado,sin conciencia de serlo, erams cosa que un hombre
mismo.
Opcin por una sociedadparcialmente independienteo por una sociedad que seDescolonizase cada vez
ms, que se desprendiese delas corrientes que la hacany le hacen objeto de otras yque a la vez son sujetos de
ella.
Educacin libre dealineacin sea educacinpara el cambio y para lalibertad la opcin por lotanto est entre unaeducacin para la
domesticacin alineada yuna educacin para la
libertad.
Visin dePaulo Freire
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Exista la alineacin delhombre y de la sociedadbrasilea y exista mantencin
de esta alineacin.
Utiliz todas las armas contratentativa de concientizar estasfuerzas que distorsionan larealidad y tratan de elevarsecomo defensoras del hombre,de su dignidad, libertad.
Esta prctica de la educacinse masifico y domestic, y seempoder de los estratos ms
ingenuos dela sociedad
Dejan en cada hombre lasombra por la concienciacin,
es una delas tareasfundamentales de una
educacin realmente liberadoray que como tal respete alhombre como persona.
Visin de Paulo
Freire
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Sociedad cerrada e
inexperiencia
democrtica
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SOCIEDAD CERRADA EINEXPERIENCIA DEMOCRTICA
Sociedad brasilea como sociedad en trnsito.
Sociedad cerradacolonial, esclavizada, sin
pueblo, antidemocrtica.
Ausencia de formacincreacin decomportamiento de la sociedad.
Inexperiencia enraizada en complejos culturales.
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Mercado de colonizacin/explotacin econmica.
La economa y organizacin social noconformaban una estructura democrtica ypopular.
Falto integracin de la colonia en la nuevatierra.
Proteccionismo
Mutismo brasileo
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Con el tipo de colonizacin falto vivenciacomunitaria.
Conciencia de opresin.
Participacin de problemas comunes, creaconciencia del pueblo.
Exclusin del hombre en el proceso electoral.
El hombre comn; sometido o protegido.
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Rey en Ro / Corte Portuguesa.
Escuelas, imprentas, casas.
Fuerza en la burguesa europeizacin.
El pueblo deja de lado su estado asistencialistay comienza una incipiente participacin.
Se intentara un estado formal democrtico
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Sin embargo las condiciones no eran adecuadaspara constituir el surgimiento de los regmenesdemocrticos
El pueblo era marginado de sus derechos cvicos y
alejado de toda experiencia de autogobierno y dedilogo.
La democracia, se caracteriza por transitividad de
conciencias en el comportamiento humano, que nacey se desarrolla si el hombre debate, sus problemas yde los problemas comunes en las que participa.
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Barbuuna sociedad democrtica debehacerse no slo con el consentimiento delpueblo, sino con sus propias manos.
Poseer experiencia, conocimiento de la cosa
publica, actitudes, creencias compartidas.
Se mantenan mudos hasta las primeras
alteracionesRestriccin del trafico de esclavos y abolicin dela esclavitud.
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Avance industrial brasileo a finales del sigloXIX
Da impulso civilizador debido a la inmigracin,la supresin de la esclavitud.
Nueva economa basada en el trabajo libre.
Aumenta la produccin y contribuye a latransformacin de la estructura econmica ysocial.
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Educacinversus
masificacin
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Transicin de la sociedad brasilea busca respuestasen la pedagoga (desarrollo econmico y participacinpopular)
Educacin salir de la experienciaantidemocrtica y antihumana
El educador brasileo contribuir a una educacin :
- critica y criticaste
- de la transitividad ingenua a la transitividad critica
alfabetizacin del pueblo y ampliacin
democrtica de la participacin popular
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Las clases populares emergen y descubren lasmanipulaciones de la elites gobernantes respondido
con violencia
Las elites asustadas tienden a someter y silenciar a lasmasas populares con el fin de detener el proceso delcual surge la elevacin popular
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Para que exista una base
democrtica
Lograrse un desarrollo econmico
Supresin del poderde la elite
Coincidir desarrollo conproyecto autnomo denacin brasilea
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En este tipo de educacin:
No se aprende a discutir y debatir si esta se imponeSe trabaja sobre el educando, no trabajamos con lLe imponemos un orden que el no comparteNo le ofrecemos medios para pensar autnticamente
No ser posible que hombres generen democracia coneste tipo de educacin
La educacin tendra que ser ante todo un intentoconstante de sustituir hbitos pasivos y antiguos por
nuevos de participacin e injerencia
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Por lo cual surge la necesidad de una educacin que:
- posibilite al hombre para una discusin- que lo advierta de los peligros de su tiempo- que lo coloque en un contante dialogo con el otro- que lo predisponga a constantes revisiones
- que lo predisponga a una cierta rebelda
Frente a una sociedad dinmica en transicin, el
hombre no puede estar en una posicin estticaSino que lo debe llevar a una verdad en comn
oyendo, preguntando, investigando
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Educacin
&
concienciacin
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EDUCACIN Y CONCIENTIZACIN
Los procesos de democratizacin a medida quecrecen se hace mas difcil que las personas siganen su estado de ignorancia (participacin critica)
Basta ser hombre para captar los datos de larealidad no se necesita alfabetizacin basta saberaunque sea un saber vulgar.
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TRES NIVELES DE CONCIENCIA
La conciencia critica es la representacin de lascosas y de los hechos como se dan en la existenciaemprica en sus correlaciones causales ycircunstanciales
La conciencia ingenua se cree superior a loshechos dominndolos desde afuera y por eso sejuzga libre para entenderlos conforme mejor loagrada
La conciencia mgica capta los hechosotorgndoles un poder superior al que le temeporque la domina desde fuera y al cual se sometecon docilidad
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Toda Comprensin lleva a una accin la cual sersegn la comprensin que se ha llevado a cabo(mgica, critica e ingenua)
Lo que la educacin debe ofrecer son medios conlos cuales la persona fuese capaz de superar lacaptacin mgica o ingenua
La respuesta es un mtodo activo, dialogal criticoy de espritu critico;
Una modificacin del programa educacionalEl uso de tcnicas tales como la reduccin y lacodificacin
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En el dialogo debe haber una simpata entre losintegrantes del dilogo para que surja unacomunicacin critica ( unirlo con la cultura)
Antidilogo no comunica hace comunicados.
la cultura es toda creacin humana
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Palabras generadoras que salen de ellos
Seleccin: Riqueza fontica, Dificultades fonticas(de las menores a mayores) y Tenor pragmticode la palabra que implica mayor pluralidad
Situaciones existenciales tpicas del grupo
Creacin de fichas que ayuden a loscoordinadores en su trabajo
Preparacin de fichas con la descomposicinfontica
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DISCUSIN
Sociedad
brasileacomo sociedadde transito
Colonizacin Sociedadcerrada
Vidademocrtica Sumisin
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