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La moral abarca un amplia variedad de concepto en distintos
ámbitos como en lo social, lo económico y los político . En esta
revista veremos concepto tales como la justicia, la libertad, la
ética y política, la virtudes los derechos, etc. Al igual que a habido
personajes históricos como Kant, Aristotélica, platón y Marx
dando sus puntos de vista de estos conceptos que abarcan lo qué
es la moral.
JUSTICIA
Involucra muchos significados en ámbitos sociales, religioso, privados y intitucionales
La justicia como concepto es de una enorme abstracción y sin embargo nos referimos a ella
cotidianamente como algo fundamental para nuestra vida común . Si una persona vive en un
mundo en donde siente que no ha justicia puede temer lo peor y la vida llega a hacerse
imposible
Durante los años muchos filosofía antes aportado su propios conceptos sobre la justicia en la
que podemos a destacar :
ARISTOTELES
La justicia es la virtud perfecta . Conste en la observancia de la ley orientándose hacia el bien
común de la sociedad al regular la distribución de cargos y premios
PLATÓN
La idea de justicia esta ligada a la noción de armonía . El estado se encarga de lograr esto
atreves de la garantiza cien de la obediencia a la ley.
KANT
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La conducta humana es buena o justa cuando está determinada por normas .
MARX
El derecho que su ya se al orden capitalista es injusto . La verdadera justicia radica en el
principio “ a cada uno según su capacidad y a cada uno según su necesidad”
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LIBERTAD
Libertad es la facultad o capacidad del el ser humano de actuar o no actuar siguiendo según
su criterio y voluntad . También es la facultad que tienen los ciudadanos de un país de actuar
o no actuar siguiendo su voluntad siempre que este dentro de lo que establece la ley
Sólo somos libre cuando actuamos respetando las leyes morales . Las acciones
del hombre son buenas o malas en la medida en que este posee la libertad de
darse así mismo sus propios mandatos social.
ÉTICA Y POLÍTICA
En ambas se manifiestan la preocupación por la felicidad de los hombres.
En la ética nos muestra el estilo de vida que conduce a la felicidad y en la política la
organización social hace posible ese estilo de vida
ÉTICA ARISTOTELICA
Lo bueno o el bien, para Aristóteles existe un fin último que evita que otros fines cercanos
lleguen a tener superioridad es decir el “el bien supremo” el cual debe ser un buscado por si
mismo y también debe ser auto suficiente independiente de cualquier cosa dado que el fin
último es la felicidad.
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ARISTOTELES
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KANT Y LA ETICA DEL PODER
SE CENTRA EN LA PREGUNTA QUÉ ¿DEBO HACER?
Para Kant la ética tiene que ser universal, de modo absoluto y necesario
Para el la moral no debe decidirse de cosas particulares debe partir de un principio universal
EL INPERATIVO CATEGÓRICO
Los imperativos mandan lo que una persona debe hacer. Él plantea dos imperativo
El hipotético: determina la voluntad en función de cierto fin deseado
El categórico: es cuando manda a obrar de modo necesario
TEORÍA KANTIANA
CONCEPTOS MÁS IMPORTANTES
Proponen una meta final a la que se le llama bien supremo y prescriben que las acciones
deben conducirse hacia el largo de los objetivos. Un concepto importante que se destaca es
la voluntad en donde Kant intenta elaborar una ética de conectar, es decir válida para
cualquier individuo sea cual fuera la sociedad o cultura a la que pertenezca
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DERECHOS HUMANOS Los derechos humanos son aquellos derechos de los cuales toda persona disfruta con tan
solo el echo de que es de uno mismo y nadie nos lo puede quitar, es decir el no ser
maltratados o discriminados social, económica, jurídica, política o ideológicamente
CLASES DE DERECHOS HUMANOS
NATURALES : su origen no es el estado o las leyes , sino la propia naturaleza o dignidad de las
UNIVERSALES: cada persona tiene la misma dignidad, y nadie puede quedar excluido o ser
discriminados del dispuesto de estos derechos
INALIENABLE: ninguna persona puede renunciar a ellos sin negociarlos y el estado no puede
disponer de los derechos de los ciudadanos.
INIVIOLABLES : no puede ser destruidos, pues eso continuación sería un atentado contra la
dignidad de las personas.
OBLIGATORIAS : imponen la obligación de respetar a todas las personas y estado sin que no
exista una ley que les establezca.
INDIVIDUALES : suprimir algunos de ellos pone en peligro la vigencia de los demás.
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La dignidad humana no es el derecho del hombre, es el fundamento de los derechos que se
con sede del hombre, por ellos las continuación es primicia les, navío na les, tratados
internacionales que se refieren a ellas.
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DERECHOS HUMANOS DE LAS GENERACIONES
PRIMERA GENERACION: LOS DERECHOS CIVILES O INDIVIDUALES
Relacionados con la dignidad humana consideran a la persona como un individuo dotado de
libertad y de autonomía . El derecho a la vida es tal ves el más importante de la primera
generación y el continúen fundamental para la prohibición de las torturas y humillaciones.
La violación de algunos de ellos atenta contra la libertad y la autonomía de las personas.
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SEGUNDA GENERACION:
El derecho o trabajo en condiciones dignas
El derecho al descanso diario, semanal y a las vacaciones propias
El derecho al acceso a una vivienda digna, al esparcimiento, a la educación y a la cultura
Estos derechos ya son considerados exclusivamente la iniciativa individual. Sitúan al
individuo en un determinado compuesto social : ya sea por la actividad que desempeña y
requiere una protección especial
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DERECHOS DE LA TERCERA GENERACION : DERECHOS DE LA SOLARIDAD
Este derecho real sobre mujeres colectiva: humanidad ,un pueblo, una nación.
Son pueden garantizar mediante la participación solidaria de todos los miembros de la
sociedad (estado, los individuos, las organizaciones públicas, organizaciones no
gubernamentales.
En esta generación los derechos que se propusieron son:
Derecho a la paz.
Derecho al desarrollo.
Derecho a un medio ambiente sano y equilibrado.
Derecho al respeto del patrimonio común de la humanidad.
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