MITOS Y MITOS Y LEYENDAS LEYENDAS DEL PERÚDEL PERÚ
ENTORNOS VIRTUALES
DE APRENDIZAJE
ANIBAL REDONDO
C22
En la mitología Inca, Viracocha aparece como dios En la mitología Inca, Viracocha aparece como dios del fuego e hijo del dios sol, Fue considerado del fuego e hijo del dios sol, Fue considerado
controlador del equilibrio del mundo, un mundo controlador del equilibrio del mundo, un mundo plano que terminaba en el mar. Se creía que era plano que terminaba en el mar. Se creía que era
el rejuvenecedor del mundo creado por Viracocha. el rejuvenecedor del mundo creado por Viracocha. Además estaba vinculado a los movimientos Además estaba vinculado a los movimientos sísmicos, ya que se creía que los temblores y sísmicos, ya que se creía que los temblores y
terremotos eran expresión de su enojo. Se trataba terremotos eran expresión de su enojo. Se trataba de una huaca poderosa y temida dentro del de una huaca poderosa y temida dentro del
panteón Inca.panteón Inca.
Dice la leyenda que fue Dice la leyenda que fue Naylamp, un ser mitológico Naylamp, un ser mitológico
del antiguo Perú que vino del del antiguo Perú que vino del mar, el que trajo la civilización mar, el que trajo la civilización
a estas tierras. Naylamp a estas tierras. Naylamp desembarcó en época desembarcó en época desconocida viniendo desconocida viniendo
probablemente de Centro probablemente de Centro América, en la desembocadura América, en la desembocadura del actual río de Lambayeque, del actual río de Lambayeque,
llamado antiguamente llamado antiguamente Fuquisllanga. Cerca de una Fuquisllanga. Cerca de una
legua de este lugar se legua de este lugar se construyó su primer templo, construyó su primer templo,
llamado Chot, que es llamado Chot, que es actualmente la Huaca actualmente la Huaca
Chotuna, situada en las Chotuna, situada en las inmediaciones del sitio que es inmediaciones del sitio que es hoy conocido con el nombre hoy conocido con el nombre
de Lambayeque Viejo, terreno de Lambayeque Viejo, terreno de la hacienda Bodegones.de la hacienda Bodegones.
INTI DIOS DEL SOLINTI DIOS DEL SOL
Inti, el dios del sol, era la divinidad más
importante de los incas. Tras la
creación, Inti envió a su hijo Manco Capac a la tierra para que
reinase y enseñase a los hombres las artes
de la civilización; todos los reyes
incaicos se consideraban
descendientes del Manco Capac y , como tales, eran veneradas como
divinidades
Inti tenía en su honor un enorme templo del sol en
Cuzco, la capital de los incas, donde se
conservaban los cuerpos momificados
de los sucesivos reyes del imperio; las
paredes estaban recubiertas de oro, metal que los incas
identificaban como el sudor de Inti; los
eclipses se atribuían a la ira del dios.
Era la diosa de la Luna, Era la diosa de la Luna, hermana y esposa del Dios hermana y esposa del Dios
Inti e Hija del Dios Inti e Hija del Dios Viracocha. La Mama Quilla Viracocha. La Mama Quilla engendro a Manco Cápac y engendro a Manco Cápac y Mama Ocllo, los fundadores Mama Ocllo, los fundadores míticos de la cultura Inca. míticos de la cultura Inca. Mama Quilla era la diosa Mama Quilla era la diosa del matrimonio y del ciclo del matrimonio y del ciclo
menstrual, y era menstrual, y era considerada una protectora considerada una protectora
de las mujeres.de las mujeres.Adorada por su belleza Adorada por su belleza
admirable y los beneficios admirable y los beneficios que otorga al mundo. Ella que otorga al mundo. Ella
era importante para era importante para calcular el paso del tiempo calcular el paso del tiempo y del calendario; muchos y del calendario; muchos rituales se basaban en los rituales se basaban en los
calendario lunarescalendario lunares..
Pacha Mama, la diosa de la Pacha Mama, la diosa de la tierra, gozaba de una gran tierra, gozaba de una gran
popularidad entre los popularidad entre los incas, superada tan solo incas, superada tan solo
por Inti, ya que se le por Inti, ya que se le consideraba como la consideraba como la
creadora de toda forma de creadora de toda forma de vida. Cuando los Incas vida. Cuando los Incas
llagaron por primera vez a llagaron por primera vez a Cuzco, se encontraron con Cuzco, se encontraron con los pulmones de una llama los pulmones de una llama
sobre la ciudad como sobre la ciudad como símbolo de la diosa, por lo símbolo de la diosa, por lo que, desde entonces, estos que, desde entonces, estos animales se solían ofrecer animales se solían ofrecer
como sacrificio en su como sacrificio en su honor; también se le honor; también se le
hacían ofrendas de hojas hacían ofrendas de hojas de coca para propiciar una de coca para propiciar una abundante cosecha o traer abundante cosecha o traer buena suerte a una casa buena suerte a una casa
recién construida.recién construida.
El mito de los Pururaucas es una bella alegoría incaica para honrar el valor de las
propias fuerzas y enaltecer la grandeza del Espíritu cuando
los hombres sienten el acicate de la dignidad y del
patriotismo, cuando son capaces del sacrificio y del
riesgo, cuando se han educado en el roce del
sufrimiento y del esfuerzo, cuando se han sobrepuesto al temor, entonces sus fuerzas se duplican y surgen junto a
ellos los invisibles compañeros de granito, que desconocen el miedo y sólo
saben el camino de la victoria.
La leyenda cuenta que de las cuevas de Pakarej Tampu salieron cuatro hermanos con sus respectivas mujeres: Ayar Manco;
Ayar Kachi; Ayar Auka y Ayar Uchu conquistar otras tierras. Al ver los
hermanos que Ayar Kachi tenía tanto poder que con sólo la fuerza de su brazo y
su honda derribaba montañas y abría valles, decidieron deshacerse de él y con engaños lo llevaron a la cueva de donde habían salido y ahí lo encerraron. Pero
Ayar Kachi se les aparecería posteriormente en su camino y no para
vengarse, sino más bien, para convertirse en el mensajero de los dioses ante sus hermanos en la forma de Ser alado. En
agradecimiento los hermanos veneraron desde entonces a Ayar Kachi, que
posteriormente se habría petrificado en el cerro Wanakau.