ABORTO EN EL PERU
La legislación peruana en el tema del aborto protege la vida humana dependiente, es
decir, aquella que no tiene la condición de persona. Un ser concebido pero no nacido,
se considera una esperanza de vida intrauterina. Este concepto entiende que el feto se
convierte en persona cuando nace, por lo que la interrupción del embarazo no está
considerada como “delito de homicidio”.
Perú sólo contempla dentro de la legalidad el aborto terapéutico, que supone que la
mujer ha quedado embarazada por violación o cuando se detectan deficiencias físicas o
psíquicas en el feto.
La Ley actual data de 1997 y reconoce el derecho a toda persona a elegir libremente el
método anticonceptivo que prefiera.
Luis Távara Orozco coordinador del Comité sobre Derechos Sexuales y Reproductivos de
La Federación Latinoamericana de Sociedades de Obstetricia y Ginecología (FLASOG),
plasmó en un informe que, de un millón de embarazos que se registran anualmente en
el Perú, 400.000 mil terminan en abortos que generan la muerte de un 15% de mujeres.
Estos datos indican que cada hora se producen más de 40 abortos y más de mil al día.
Los estudios señalan que son mujeres de varias clases sociales y económicas, sólo que
las mujeres con mayores recursos pueden acceder a servicios de salud más adecuados y
más seguros. Por lo que la probabilidad de hospitalización es más alta si la mujer es
pobre: el 13,6% de las mujeres que abortan viven en de poblaciones urbanas y el 18,5 %
en poblaciones rurales.
Según los servicios de salud, un 62% son mujeres menores de 30 años, y de este
porcentaje, un 14% son menores de 20 años. Más del 50% de las mujeres recurre al
aborto porque no desea ser madre, y un 28% es por razones económicas.
En el país se practican cada año 371.000 abortos clandestinos, de los cuales 7.000 se
realizan por razones de salud pues desde 1924 es legal en Perú el aborto terapéutico,
como se denomina a la terminación del embarazo debido a que se ponen en riesgo la
vida o la salud de la mujer, aunque no existe un protocolo que lo reglamente.
ABORTO EN UCAYALI
Mediante proyecciones en base a la metodología de Delicia Ferrando, considerando que en Ucayali el 52.5% de los embarazos no son deseados, no los querían entonces o los que querían más tarde, se estima que 7,333 embarazos del 2007 no fueron deseados. De estos no deseados solo llegaron a los servicios de salud 1.284 casos de aborto, es decir 6.049 se habrían producido de manera clandestina, en otras palabras se habrían producido a diario 17 abortos inseguros o clandestinos. Asimismo, si se analiza las cifras del total de embarazadas del 2007(13.968), el 9.2% terminó en un aborto. Según la ENDES 2000, el 47.5% de las mujeres que estuvieron embarazadas, manifestaron que querían el embarazo. De esta manera, en Ucayali el 43.3% de nacimientos seria no deseado.
DEFINICIÓN DE ABORTO La Organización Mundial de la Salud (OMS), define al aborto como: “la interrupción del
embarazo antes de que el producto sea viable”, es decir antes de que pueda sobrevivir
por sí mismo fuera del útero.
La Medicina entiende por aborto toda expulsión del feto, natural o provocada, en el
período no viable de su vida intrauterino, es decir, cuando no tiene ninguna posibilidad
de sobrevivir.
CAUSAS DEL ABORTO
Miedo por falta de capacidades económicas para alimentar al hijo.
Este temor se debe a la falta de confianza ya que lo más bello y lo más querido para una
madre es su propio hijo. Desafortunadamente ésta sociedad de consumo y de falsos
valores en que vivimos, ha desvalorizado al niño que debe venir a éste mundo y con su
racionalismo ha creado un falso temor.
Miedo a lo que digan sus padres o las demás personas.
(Cuando la joven es embarazada durante el noviazgo). Realmente los conceptos y los
razonamientos humanos, de padres o terceras personas, no deben impedir que venga
una criatura a éste mundo.
Miedo a los 9 meses de embarazo y al dolor del parto.
Debemos saber que otra causa es cuando se tienen problemas de salud, ya que si sus
padres tienen alguna adicción, hacen que las jovencitas no se les puedan ayudar, así
provocando que recurran al aborto. También se puede dar el caso cuando la mujer está
en peligro si es que decide tener al bebe ella podría morir en el intento, así que en la
mayoría de los casos la madre toma la decisión de abortar para salvar su vida o en otros
casos que las madres deciden correr el riesgo aun sabiendo que están en peligro de
muerte y que puede dejar a un huérfano.
Problemas de salud.
Debemos saber que otra causa es cuando se tienen problemas de salud, ya que si sus
padres tienen alguna adicción, hacen que las jovencitas no se les puedan ayudar, así
provocando que recurran al aborto.
Violación.
La violación es un abuso horrible con efectos traumáticos para muchas de sus víctimas.
Para una mujer que lleva en sus entrañas una criatura fruto de una violación no es
ningún consuelo, el saber que el embarazo raramente ocurre en éstos casos. Sin
embargo, aún en ésta situación estamos hablando de un ser humano.
CONSECUENCIAS DEL ABORTO
Efectos Físicos: Efectos Sociales:
Efectos Psicológicos:
Esterilidad. Disminución de la capacidad de trabajo
Culpabilidad
Abortos espontáneos Pérdida de interés en el sexo Impulsos suicidas
Infecciones Abuso de los niños Sensación de pérdida
Nacimientos de niños muertos Sentimientos de ser explotada Insatisfacción
Trastornos menstruales. Sentimiento de deshumanización Sentimiento de luto
Hemorragia. Deseo de acabar la relación con su pareja
Preocupación por la muerte
TIPOS DE ABORTOS
1. Aborto Espontáneo
Se considera a la pérdida de la gestación antes de las 26 semanas, cuando el feto no
está aún en condiciones de sobrevivir con garantías fuera del útero materno. Un aborto
espontáneo ocurre cuando un embarazo termina de manera abrupta. Es el aborto
producido por causas accidentales, independientes de la voluntad de la madre o de un
tercero.
2. Aborto Terapéutico
Es el que tiene por objeto evacuar científicamente, por medio de maniobras regladas, la
cavidad uterina, vaciándola de todo sus contenidos Este aborto lo verifica un médico
especializado y se toman las medidas precisas para salvaguardar la vida de la paciente,
seriamente amenazada. Se realiza cuando la vida del feto se considera perdida
(producto muerto) o representa un gravísimo peligro para la madre.
Las razones médicas básicas por las que se justifica el aborto terapéutico son:
Riesgo grave para la vida de la madre, cuando la continuación del embarazo o el
parto significan un riesgo grave para la vida de la madre.
Para salvaguardar la salud física o mental de la madre, cuando éstas están
amenazadas por el embarazo o por el parto.
Riesgo de enfermedad congénita o genética, para evitar el nacimiento de un niño
con una enfermedad congénita o genética grave que es fatal o que le condena a
padecimientos o discapacidades muy graves, que ponen en peligro mortal su
vida.
Reducción de embriones o fetos en embarazos múltiples, hasta un número que
haga el riesgo aceptable y el embarazo viable.
Riesgo grave para la vida del hijo, cuando la continuación del embarazo o el parto
significan un riesgo grave para la vida del hijo, ya sea porque viene con una
malformación, o tiene un muy alto riesgo de muerte dolorosa al momento o
poco después del nacimiento.
3. Aborto Frustro
La retención del embrión en la cavidad uterina por lo menos durante 4 semanas
después de su muerte, se conoce como aborto frustro. Definir el tiempo entre la
muerte y el diagnóstico no es fácil y carece de utilidad práctica porque en la actualidad
el diagnóstico se realiza con prontitud. De acuerdo con la edad gestacional, la paciente
observará primero que los movimientos fetales han desaparecido, que el crecimiento
uterino se detiene y que posteriormente disminuye, los cambios mamarios propios del
embarazo regresan y el sangrado es escaso, de color café negruzco, el cual persiste por
varios días.
4. Aborto Séptico
Es el aborto completo o incompleto acompañada de infección, la cual se puede
manifestar por fiebre, flujo sanguinolento o purulento y dolor hipogástrico. La mayoría
de las pacientes ingresan a los hospitales con el antecedente de una maniobra abortiva.
El aborto séptico representa un grave problema por su elevada incidencia y por las
complicaciones que produce.
5. Aborto Inducido o Provocado
El aborto inducido, según la definición de la Organización Mundial de la Salud (O.M.S.)
es el resultante de maniobras practicadas deliberadamente con ánimo de interrumpir el
embarazo. Las maniobras pueden ser realizadas por la propia embarazada o por
otra persona por encargo de esta.
Desde las primeras leyes a principios del siglo pasado, el aborto provocado ha ido
siendo despenalizado en muchos países, tanto del primer, segundo o tercer mundo y su
despenalización ha supuesto en estos países una disminución drástica de la morbilidad y
mortalidad materna. A continuación veremos los siguientes métodos usados para
realizar el aborto provocado.
5.1.-Succión o aspiración
El aborto por succión se hace entre la 6ta y la 12va semana. Este método se lleva a cabo
introduciendo un tubo a través de la cerviz (la entrada del útero), el cual está conectado
a un potente aspirador que destroza el cuerpo del bebé mientras lo extrae. Después,
con este tubo o con una cureta (cuchillo curvo de acero) el abortista corta en pedazos la
placenta separándola de las paredes del útero y la extrae.
5.2.-Dilatación y curetaje (D y C)
Este método abortivo se utiliza a finales del primer trimestre o principios del segundo,
cuando el bebé ya es demasiado grande para ser extraído por succión. Es similar a este
último método, pero en vez de despedazar al bebé por aspiración, se utiliza una cureta
o cuchillo, provisto de una cucharilla, con una punta afilada con la cual se va cortando al
bebé en pedazos, con el fin de facilitar su extracción por el cuello de la matriz. Luego se
sacan éstos pedazos con la ayuda de fórceps.
5.3.-Aborto por las Prostaglandinas
Este potente fármaco se administra para provocar violentas contracciones en el útero
con objeto de expulsar al bebé prematuramente y causarle la muerte. Sin embargo, a
veces el bebé nace vivo, lo que el abortista considera como una "complicación".
5.4.-Inyección salina
Se utiliza solamente después de las 16 semanas. El líquido amniótico que protege al
bebé se extrae, inyectándose en su lugar una solución salina concentrada. El bebé
ingiere esta solución que le producirá la muerte 12 horas más tarde por
envenenamiento, deshidratación, hemorragia del cerebro y de otros órganos y
convulsiones. Esta solución salina produce dolorosas quemaduras graves en la piel del
bebé. Unas horas más tarde, la madre comienza "el parto" y da a luz un bebé muerto o
casi muerto.
5.5.-Aborto por RU486
RU486 Es una píldora que provoca el aborto en las primeras semanas de embarazo.
Cuyo efectos consisten en evitar que se den las condiciones adecuadas para la nidación
del óvulo fecundado
6. Aborto Legal
Se considera aborto inducido legal cuando es realizado bajo las leyes despenalizadoras
del país donde se practica, cuando es realizado con consentimiento de la mujer, en un
Centro Acreditado; y hay peligro para la salud o la vida de la embarazada, por causa de
violación o por malformaciones fetales.
7. Aborto Ilegal
Se considera aborto ilegal o clandestino cuando es realizado en contra de alguna de las
leyes del país donde se practica. Cuando el aborto está prohibido por la ley, las
circunstancias hacen que muchas mujeres busquen a comadronas o a médicos que se
prestan a colaborar.
Pero el aborto practicado en estas circunstancias es peligroso y mantiene
unas estadísticas de mortalidad y morbilidad materna infinitamente superiores a las del
aborto legal.
El aborto ilegal se practica generalmente en las peores condiciones higiénicas y con las
posibilidades escasas de recurrir con urgencia a un hospital. Es importante que antes de
continuar con la decisión que tomes valores las circunstancias a las que te puedes
enfrentar.
ASPECTO RELIGIOSO
En la Iglesia Catolica, el aborto es considerado un acto inhumano, ya que es un
homicidio ante un ser el cual posee alma desde su concepción.
La Tradición cristiana es clara y unánime, desde los orígenes hasta nuestros días, en
considerar el aborto como desorden moral particularmente grave. Desde que entró en
contacto con el mundo greco-romano, en el que estaba difundida la práctica del aborto
y del infanticidio, la primera comunidad cristiana se opuso radicalmente, con su
doctrina y praxis, a las costumbres difundidas en aquella sociedad, como bien
demuestra la ya citada Didaché. Entre los escritores eclesiásticos del área griega,
Atenágoras recuerda que los cristianos consideran como homicidas a las mujeres que
recurren a medicinas abortivas, porque los niños, aun estando en el seno de la madre,
son ya « objeto, por ende, de la providencia de Dios ». Entre los latinos, Tertuliano
afirma: « Es un homicidio anticipado impedir el nacimiento; poco importa que se
suprima el alma ya nacida o que se la haga desaparecer en el nacimiento. Es ya un
hombre aquél que lo será ».
“Esta ha puesto en el centro de sus intereses a la persona humana con su libertad y su
dignidad, pero tanto, también su origen y su destino. La ideología del secularismo. La
ilustración, que cada vez tiene mayor influencia en el mundo ya no comprende l hombre
como imagen de Dios, alguien creado por Dios y orientado a Él, sino como un ser
autónomo que se auto realiza en el mundo; considera también la libertad humana como
absoluta y la separa de la responsabilidad en relación con el creador y las demás
criaturas. De este modo la libertad de uno puede volverse contra la vida de otros”
Cristianismo:
En el antiguo testamento se menciona sobre el aborto causado o provocado debido a
luchas externas aparece penalizado. El feto formado o no formado es una persona
independiente. Esta distinción entre un estado temprano y tardío del feto era bastante
común en el mundo antiguo, y fue defendida por Aristóteles.
Catolicismo:
El aborto es considero y acto inhumano, ya que es un homicidio ante un ser el cual
posee alma desde su concepción.
Judaísmo:
La tradición judía es proclive a la santidad del feto, y no permite el aborto a solicitud.
Sin embargo, permite el aborto bajo determinadas circunstancias, porque no considera
al feto como persona autónoma; se indica explícitamente la aprobación del aborto si la
continuidad del embarazo pudiera poner en peligro la vida de la madre.
Islam:
El feto adquiere la condición legal de persona cuando recibe de Dios su alma
personal, De acuerdo con la tradición oral, el momento de la infusión del alma es a
los 120 días o cuatro meses.
Budismo:
El budismo no contempla la existencia de un alma insuflada o creada por una divinidad,
por lo que su doctrina no establece un tiempo concreto que aconseje o no el aborto. De
manera general el budismo no condena con excesiva gravedad el aborto, aunque señala
las posibles graves consecuencias para la estabilidad emocional de la madre.
Hinduismo:
El hinduísmo considera el aborto desde sus textos de una manera quizás más radical que
otras religiones, al considerar que el alma humana está presente desde la misma
concepción sin un debate de peso.
Bajo un esquema teológico complejo que contempla la reencarnación de las almas, tanto
el cigoto, embrión o feto poseen alma - esté ya desarrollada o no - y deben ser
protegidos. Socialmente ésta visión moral sigue siendo predominante.
EL ABORTO DESDE EL ASPECTO JURÍDICO
El aborto, entendido como la interrupción intencional del embarazo, es, dependiendo
del ordenamiento jurídico vigente, una conducta punible o no punible, atendiendo a las
circunstancias específicas. De esta manera, dependiendo del país que lo contemple, es
considerado un delito penalizado en cualquier circunstancia, o un derecho de la
gestante. En otros países, aún siendo también un delito.
En la actualidad, la legislación en la mayor parte del mundo contempla la
despenalización del aborto, siguiendo la recomendación de la Organización de las
Naciones Unidas, para supuestos intermedios, siempre tomando la voluntad de la
embarazada como requisito sine qua non para una posible no punición. Los
ordenamientos jurídicos que despenalizan el aborto en alguno o todos los supuestos, lo
hacen desde las siguientes perspectivas:
El sistema anglosajón desarrolla los derechos fundamentales de la mujer desde la
perspectiva de su derecho a la intimidad y en relación con la idea de “viabilidad”. El
modelo europeo-continental, a su vez, vincula el aborto con el derecho general a la
libertad de la mujer, ya sea que se le especifique como libertad reproductiva (véase
derechos reproductivos) o como derecho a la autonomía.
En sistema islámico En la mayoría de países islámicos, el aborto sólo se consiente por
razones médicas en las que la madre corre grave peligro.
El sistema internacional de protección de los Derechos Humanos (DD.HH.) –así las
organizaciones no gubernamentales (ONG) internacionales como por ejemplo Amnistía
Internacional, como los organismos de protección de DD.HH. de carácter universal,
como la Comisión y Comité de Derechos Humanos de las Naciones Unidas o la
Organización Mundial de la Salud, relaciona el problema de la despenalización del
aborto con el derecho que tienen las mujeres a no ser sometidas a tratos crueles,
inhumanos o degradantes; es decir, con la prohibición general de la tortura.
La normativa sobre el aborto es un tema sumamente polémico, puesto que, tanto los
promotores de una posición como sus detractores, argumentan defender un derecho
humano. Los defensores del aborto esgrimen el derecho a la libertad, autonomía o
intimidad de la gestante, y sus detractores el derecho a la vida que le conceden al
nasciturus.
ASPECTOS LEGALES
Actualmente, una gran cantidad de países del mundo permiten el aborto libremente o
bajo ciertas circunstancias. El tratamiento legislativo que se le ha dado al aborto varía
enormemente de un país a otro; así, algunos ordenamientos jurídicos consideran al
aborto como un tipo de delito de gravedad inferior al infanticidio, aunque permiten su
realización con ciertos requisitos, y unos pocos sancionan el aborto de modo total y sin
admitir excepción alguna. El 62% de la población mundial vive en 55 países donde el
aborto inducido está permitido, ya sea sin restricciones en cuanto a su causa o por
razones socioeconómicas, mientras que el 25% vive en 54 países que lo prohíben
completamente o lo permiten sólo para salvar la vida de la mujer.
Entre los países que sancionan el aborto de modo total y sin admitir excepción alguna
se encuentran: El Salvador, Honduras, Chile, Filipinas, Somalia, Andorra, Vaticano,
Malta, Luxemburgo e Irlanda. Estos países que han decidido la penalización absoluta
son hoy una minoría en la comunidad internacional. El principal argumento en estos
países es que se considera más importante el derecho a la vida, que debe ser protegido
por el Estado, que el derecho a abortar de la mujer.
A su vez, otros tantos no lo contemplan como delito o declaran impune bajo ciertas
condiciones, ya sea por motivos terapéuticos o quirúrgicos, eugenésicos, sentimentales,
y hasta por razones socioeconómicas. Adicionalmente, algunas legislaciones establecen
requisitos previos, tales como períodos de espera, la provisión de información, la
opinión de varios médicos, o la notificación al cónyuge o a los padres de la embarazada
o lo admiten sin restricciones, como Canadá (un cuadro comparativo de las legislaciones
nacionales aparece en más abajo).
Existe una polémica sobre la verificalidad de las cifras dado que en muchos países
donde el aborto es legal, existe el privilegio jurídico de secreto entre paciente y médico,
por lo que en muchos casos, los abortos no serían reportados; mientras en los países
donde es ilegal, las cifras solo pueden basarse en estimaciones.
I. CONCLUSIÓN
En síntesis, el aborto en malas condiciones es muy frecuente, sigue cobrando un
enorme número en vidas humanas y en complicaciones, que se extienden a lo largo de
la vida de las mujeres. Pero, las repercusiones del problema no se limitan a las mujeres,
sus familias y la comunidad médica, sino que se extienden a todos los sectores de la
sociedad, por todo ello constituye un grave problema de la salud pública. Por otro lado,
existen condiciones que obligan a las mujeres a exponerse a los riesgos del aborto
inducido y hay factores que inducen a la sociedad a colocar barreras para la atención
que necesitan estas mujeres.
El aborto es un tema muy controvertido para toda la sociedad, es uno de los problemas
que enfrentamos en la actualidad y es una de las causas de muerte en nuestro país,
aparte de que el feto es asesinado pueden haber riesgos como infecciones o
enfermedades que le pueden provocar hasta la muerte a la mujer después de este acto
es muy difícil ser la misma persona de antes.
A pesar de ser ilegal, el aborto inducido es utilizado frecuentemente en el mundo como
una medida extrema para terminar embarazos no deseados. Las condiciones en que se
produce dependen del nivel socioeconómico de la mujer, de su lugar de residencia
urbana o rural y de su capacidad de autonomía, encontrándose enormes desigualdades
por estratos socioeconómicos en las circunstancias que rodean la práctica del aborto y
que traducen la situación desfavorable de los grupos pobres y rurales de mujeres.
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