FUNDACIÓN INSTITUTO DE ANTROPOLOGÍA MIGUEL ACOSTA SAIGNES
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Visión
Autopoietica Cruz, Jesús E
Espinoza, Mileidy
Gil, Félix A
Montilla, Nubia
Peña, Edwin
Peralta, Rosalinda
Desenmarañar ese pasado es el trabajo de muchas personas que día a día, laboran en diferentes actividades dentro de
esta institución y que en gran medida le dan vida a esa historia que muchos ignoran. Al invocar al Museo como una visión autopoietica, nos referimos a que ha trascendido en el
tiempo, se ha adaptado a múltiples situaciones y se ha adecuado a la tecnología con el devenir de los
acontecimientos, haciéndola transcompleja.
Al conocer el Museo Antropológico de Quíbor se siente una atmósfera que te envuelve en los hilos inmensurables de un pasado que ha dado y ha permitido la vigencia de una cultura que persiste en el tiempo, una herencia de incalculable valor.
CONTEXTUALIZACION
Salas Agricultura
y Alfarería
Conocer el Museo de Quíbor es congelar la historia de muchas personas, de muchas tradiciones que se van quedando en un plano y que aportan a las nuevas generaciones información para mejorar la calidad de vida.
Por sus pasillos se escuchan los sigilosos susurros de nuestros antepasados que desean
mostrarnos la identidad de ser aborigen, dueños de esta grandiosa tierra, además de
muchos de sus avances tecnológicos, avances en la medicina natural, a base de plantas,
control de muchas enfermedades típicas de estos territorios.
CONTEXTUALIZACION
Sala Cacería
ANÁLISIS SOBRE LA COMPLEJIDAD
EN EL MUSEO ANTROPOLÓGICO
DE QUIBOR
Fundación Instituto de Antropología Miguel Acosta Saignes
Museo Antropológico de Quibor Francisco Tamayo Yépez
Museo Acción Educativa e interacción
comunidad
1. Formación en
valores
2. Educar en Ciencias
Sociales
3. Fortalecer el
Humanismo
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Mejorar calidad de vida a
través de la Antropología e
Historia
Niveles:
Individuo
Grupo
Población Ámbito: Historia Local / Historia Regional / Estadal / Nacional
Reconocimiento histórico de la participación local dentro de la
conformación de las estructuras de organización social regional y
estado nación
Propósito Académico
Proyectos de Investigación Antropológicos e Históricos
(antropología social, biológica, arqueología,
etnoarqueología, etnohistoria, historia)
Primaria, secundaria, técnico, pregrado, postgrado,
especialización, doctorado.
Concejo de Planificación Social – Concejo Poder Popular – Concejos Comunales
Museo Educación inicial, primera y segunda etapa – básica - diversificada:
ciencias y humanidades
Programas:
1. El Museo y su Comunidad
2. El Museo y la Escuela
3. Pequeño arqueólogo
4. Reto al conocimiento
5. Títeres y dramatización
6. Réplicas de cerámica y
objetos arqueológicos
7. Dibujos, decoración,
vestimenta, rostros, etc.
8. Visita sitios arqueológicos
9. Desarrollo proyecto aula
10. Programas radiales
Escuelas y Liceos: estadales – nacionales
Privadas. Misión Robinsón, Sucre y Cultura
Alumnos
Docentes
Programas:
1. El niño y su pasado
2. Antiguas sociedades
3. Historia prehispánica larense
4. Visitas guiadas
5. Proyecto de aula
6. Costumbres y tradiciones
7. El museo y la escuela
Fundación Instituto de Antropología Miguel Acosta Saignes
Museo Antropológico de Quibor Francisco Tamayo Yépez
Mu
se
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Fortalecimiento y difusión del patrimonio tangible e intangible del
centro occidente venezolano a través de la arqueología viviente:
cerámica, tejido, topónimos, tradiciones lingüísticas, físicas,
biológicas, arquitectura, herbolario medicinal…
1. Producción de videos
2. Presentaciones multimedia
3. Publicación de cuadernos para la enseñanza de la historia regional
4. Programas radiales informativos y dramatizaciones (Quiboc 97.1 FM)
5. Periódico Correo Bolivariano
6. Revista arbitrada de corte científico (Boletín antropológico)
7. Puesta en marcha de un Centro de información y documentación
8. Exposición permanente a través de siete salas de historia
prehispánica
9. Charlas, clases, conferencias, conversatorios
Fundación Instituto de Antropología Miguel Acosta Saignes
Museo Antropológico de Quibor Francisco Tamayo Yépez
Lo Transcomplejo
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Antropológico QUIBOR
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Visión Autopoietica del Museo
Antropológico de Quibor
Tipo de Organización
(Basado en la clasificación de Henry Mintzberg)
Estructura de tipo Misionera caracterizada por:
Cumbre Estratégica: Recopilación de muestras arqueológicas para argumentar la preservación de la población larense, a través de las diferentes excavaciones e investigaciones realizadas con convenios de algunas universidades nacionales. Centro de información e investigación.
Tipo de estructura que
presenta el Museo:
oViene representado por un grupo de actividades que oSe llevan a cabo para dar vida y vigencia al Museo, oEstá representado por una unidad jerárquica.
Tipo de estructura que
presenta el Museo:
Línea media Núcleo de Operaciones:
Constituidas por nueve personas que distribuyen las vinculaciones con las diferentes actividades.
Staff de Apoyo
La Reconfiguración Ontológica del
Museo Antropológico de
Quibor
Pensar en lo Global,
actuar en lo Local
Ayer, hoy y siempre,
tú presente
Afianzar la historia entre las comunidades.
Tecnoestructura: Herramientas Web, mostrar las concepciones de la arqueología viviente - virtual, para proyectar al Museo nacional e internacionalmente.
Mantener un proceso dialógico virtual e interactivo, para que el usuario tenga la posibilidad
de recorrer virtualmente al Museo, ampliando su campo de acción a otras latitudes.
Reforzamiento de la cerámica ancestral como fundamento de la identidad.
Fomentar el turismo arqueológico.
Direccionar al Museo en dos vertientes: una hacia la comunidad y otra hacia la tecnología.
Sala Agricultura – Desarrollo Hidroagrícola
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