JOAQUIN DE FLORIS,{1145-1202 d.c}, es el mximos

representante de la interpretacin histrica durante la Edad Media,

fue el primero que emple el principio de da por ao en los 1260

das. Entre sus afirmaciones tenemos:

1. Los 1260 dias equivales a 1260 aos. La mujer vestida de sol,

que representa a la Iglesia, permaneci en el desierto durante todo

este perodo que actualmente estamos atravesando.

2. La destruccin de Babilonia la Grande, es antes del

establecimiento del reino de Cristo. 3. El anticristo tiene su sede

en Roma.

JUAN WICLEFF.{1324-1384 d.c}, el llamado "Estrella

Matutina de la Reforma". Con relacin al Apocalipsis afirm:

HIPOLITO DE PORTO ROMANO. {170-236 d.c} es el

campen de la interpretacin histrica de las profecas, acerca del

Apocalipsis, afirm lo siguientes: 1. El anticristo espera la

desaparicin del imperio romano para operar, pero finalmente ser

destruido por el poder divino. 2. La Iglesia huira al desierto por

el poder divino.

REPRESENTANTES PRINCIPALES DEL METODO

HISTORICOS

JUSTINO EL MARTIR {103-167 D.C}. En su obra"Apologia a

favor de los cristianos", enseo los siguientes puntos:

1. Los 1,000 {Apoc. 20:6-9}, culminarn con la resurrecin de los

impos.

2. A segunda venida de Cristo y la primera resurrecin son

acontecimientos paralelos que preceden a los mil aos.

IRENEO. Obispo de Lyon, {120-202 d.c}, discpulo de

Policarpio, con relacin al Apocalipsis ense los siguientes

puntos:

1. La bestia de Apoc. 12 y 13 es el mismo anticristo. 2. La tierra

nueva y la resurrecin son hechos literales. 3. Los santos

resucitados reinarn con Cristo en la tierra renovada. 4. Los tres

tiempos y medios son aos literales.

3. El numero 666 se refiere a Trajano.

Los 1,000 aos de Apoc.20, se refiere a la toma

de Constantinapla por los Mahometanos en 1453

3. El Apocalipsis es la revelacin de la lucha del

cristianismo primitivo contra el paganismo y el

judasmo.

4. Los sellos del Apoc. 6, describe el progreso del

cristianismo hasta la salida de los cristianos de

Jerusaln en el ao 70 d.c.

HUGO DE GROTIUS.Protestante holands y

jurisconsulto {1583-1645} acept la

interpretacion de Alcazar, para quitar la piedra de

tropiezo entre el catolicismo y el protestantismo,

con relacin a la interpretacin del Apocalipsis.

Entre sus enseanzas tenemos:

1. El Papa no est mencionado en ningn pasaje

del Apocalipsis.

2. El hombre de pecado de 2 Tes. 2, seria

Calgila, Domiciano y Trajano.

1. El nmero 666 {Apoc. 13:18} se aplica a Lutero,

quien es tambin la estrella que cae y la langostas seran los

predicadores del protestantismo.

2. El anticristo aparecer al fin del mundo.

REPRESENTANTES DE LA

INTERPRETACION PRETERISTA

LUIS ALCAZAR, Jesuita, natural de Sevilla

{1534-1613}, ense los siguientes puntos:

1. Los doce primeros captulos del Apocalipsis se

aplican a los judos y desde el captulo 12 al 20,

se aplica a la Roma pagana. Todas las profecas

del Apocalipsis se han cumplido en los tres

primeros siglos del cristianismos.

2. Los tres aos y medio, o sea, 42 meses {Apoc,

11:2} no son perodos definidos.

REPRESENTANTES DE LA INTERPRETACION

FUTURISTA

FRANCISCO RIVERA, S.J..natural de Salamanca {1537-

1591},es el creador del mtodo futurista, en su obra

"Comentarios del Apocalipsis", tiene las siguientes

afirmaciones:

1. El anticristo sera un hombre y no una institucin, como

los afirmaban los reformadores.

2. Este anticristo estar precedido de la reaparicin de

Enoc y Elias.

3. Este anticristo reconstruir el Templo de Jerusaln y ser

recibido por los judo, negara a Cristo y pretender ser

Dios, conquistar el mundo, todo esto en un espacio de 3

aos y medio literales, o sea, 1,260 das 0 42 meses.

{Apoc.11:2; 12:6}

ROBERTO BELARMINO, Jesuita y cardenal italiano

{1542-1621} en su obra "El Pontifice de Roma", tiene las

siguientes afirmaciones:

Mtodo Futurista. Que coloca el tiempo del cumplimiento

de la profecas del Apocalipsis, poco antes de la venida de

Cristo por segunda vez.

Mtodo Preterista. Que afirma que el

cumplimiento del libro de Apocalipsis se realiz

en los 2 3 primeros siglos del cristianismo.

Mtodo Histrico. Afirma que las profecas del Apocalipsis

abarcan a toda la historia de la Iglesia cristiana, desde sus inicios

hasta el establecimiento del reino universal de Cristo, despus de

su segunda venida.

LINEA DE TIEMPO DE SISTEMAS DE INTERPRETACION DE PROFECIAS

Hasta la contrarreforma, siglos XVI y XVII, la interpretacion del Apocalipsis habia sido por excelencia histrica. La Iglesia catlica, a fin de desviar las fuerzas de la Reforma y apartar el dedo

acusador de las profecas, reaccion de la sigiente manera:

1. Fund la orden de los Jesuitas, con un doble espritu religioso y militar,apto para contener los avances de la Reforma, por eso se llama Compaia.

2. Confeccion acuerdos y decretos en el Concilio de Trento {1542-1563},destinados a contener el protestantismos.

3. Elabor un sistema de interpretacion de las profecas, contraria a la difundida por los reformadores, de esta manera, con la fiel colaboracin de la recin formada orden de los jesuitas, elabor los sistemas de

interpretacin futurista y preterista.

4. Revitaliz el sistema de persecucin de los heterodoxos {hetero - diferente; doxa - opinin} por medio de la Santa Inquisicin.

2. El Papa es el hombre de pecado que ser destruido cuando

venga Jess.

3. El Santuario, la tierra y la Iglesia habrn de ser purificados.

1. El anticristo no es una persona sino un sistema.

2. La mujer de Apoc. 12 simboliza a la Iglesia de Cristo.

MANUEL LACUNZA, {Rab ben Ezra},{1731-1801}, jesuita,

natural de Chile, muri en Italia, en su obra"La Venida de Cristo

en Gloria y Magestad," dice lo siguiente:

3. Apoc. 13, la bestia, el cuerno pequeo y Apoc. 17, sealan

igualmente al Papa.

1. El Papa es el anticristo, los cardenales son pasadizos que llevan

a la casa del diablo.

2. El anticristo y los escolsticos tratan de reformar la predicacin

y destruir las Escrituras.

HENRIQUE BULLINGER, Natural de Zurich. {1504-1573},

referente al Apocalipsis afirm lo siguiente:

GUILLERMO MILLER, BAUTISTA,{1782-1846}, CON

RELACION AL Apocalipsis afirm lo siguientes:

1. Las 7 Iglesias y los 7 sellos abarcan toda la historia de la

Iglesia cristiana.

3. La atadura del diablo por 1,000 aos no es un hecho pasado.

2. Las 7 Iglesias abarcan todas las etapas de la historia cristiana.

1. Las 7 trompetas abarcan al papado y a los turcos.