Un viaje por Costa Rica en la época Colonial
Creado por la escuela: Esc.San Francisco- Esc.Primo Vargas
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Ridick y Tatiana son dos amigos que construyen una máquina del
t iempo, pues deseaban conocer cómo los costarr icenses se
organizaban para trabajar las t ierras. Al v iajar por el t iempo, l legaron
a la época colonial y se encontraron a su l legada a un pequeño
pizote, que de inmediato se identif icó con el los y se unió a su grupo.
Los tres amigos iniciaron con la búsqueda del verdadero tesoro de
Costa Rica, l legaron a un pueblo y buscaron a alguien que les
pudiera expl icar su inquietud. Le pidieron a un señor, que les hablara
del tema.
El señor le di jo que el verdadero tesoro de Costa Rica radicaba en
sus férti les suelos, la gran cantidad de r íos y su cl ima favorable.
Además les contó que el uso de la tierra se div idió en tres unidades
agrarias.
_ ¿Qué es eso? Preguntó Ridick
_ Son las dist intas formas de producir los al imentos y la forma de
subsistencia de las personas.
_ ¿Y cuáles son esas unidades agrarias?
_La Chacra, la Hacienda y las Plantación.
_ ¡Qué interesante di jo Tatiana!
_ ¿Qué se real iza en cada una de el las?
_Hoy les voy hablar de las plantaciones.
_ No, no mejor primero háblenos sobre la Chacra, expresó Tatiana. El
señor que se l lamaba don José, les preguntó de dónde venían y ellos
le contaron que son originarios de San José. Entonces estuvo de
acuerdo en hablarles primero de la Chacra, pues esa unidad agraria
es del Val le Central. Mientras tanto el pizote, trataba de l lamar la
atención, caminando de un lado para otro.
Don José, les expl icó que las Chacras….
Consist ían en pequeñas propiedades de tierra en el Val le Central, ya
que su cl ima y suelos férti les permitían la producción de una gran
variedad de productos. Además de adquir i r madera para la
construcción de sus casas, el los cazaban animales p ara obtener de
el los carne y uti l izar su piel en vestimenta, todo esto lo hacían en
armonía con la naturaleza, ya que el los no querían destruir la. De esa
manera se fueron formando las ciudades de hoy en día.
Don José se mostraba ya algo agotado, Ridick y Tatiana al verlo
prefi r ieron buscarlo otro día. Se pusieron de acuerdo para verse
después.
Ridick, Tatiana y el pizote no estaban cansados pero si hambrientos,
así que decidieron regresar en su máquina del t iempo. Al l legar de
nuevo a la actual idad, buscaron algo de comer en sus mochilas y
mientras tomaban su refr igerio, continuaron haciéndose preguntas, y
_Tatiana expresa: ¿por qué no investigamos sobre las diferencias
sociales?
_ Ridick le contesta: - está bien pero ¿cómo hacemos para
investigar?
_ Tatiana le expresa vamos a buscar información en una biblioteca.
Quizás la bibl iotecóloga nos pueda ayudar. Los tres se dir igen a la
Bibl ioteca Nacional. Al l legar le preguntan a la encargada, que si
había un l ibro sobre el origen étnico de los pobladores y s us
diferencias sociales; la bibliotecaria les di jo: _ Sí , pero en este
momento está ocupado.
Como la bibl iotecaria no pudo contestarle buscaron a la profesora
Patr icia para que les relatara sobre los grupos étnicos. El la inicia
contándoles que al princip io nuestros pobladores eran aborígenes,
hasta la l legada de los españoles, quienes trajeron a otras personas
de color para real izar trabajos. Con el t iempo por diferentes motivos
se hizo un cruce entre los diferentes grupos étnicos; como los
españoles con las indígenas por los abusos y sus hi jos serían mestizos,
y de españoles con negros, resultando niños y niñas mulatas. También
se formaron los criol los que eran hi jos de españoles nacidos en Costa
Rica, además de los zambos que es el cruce entre negros e
indígenas. Todos el los trabajaban en diferentes oficios como labrar la
t ierra, oficios domésticos y encomiendas. Una vez que conocieron la
historia fueron en busca de más historias sobre el t iempo de la
colonia.
Ridick y Tatiana después de la expl icación que les dio la profesora
Patr icia, deciden uti l izar nuevamente su máquina del t iempo, para
seguir investigando. Cuando salen, los tres amigos se dan cuenta de
que viajan en un barco con españoles. El pizote estaba algo
asustado y mareado, pero sus nuevos amigos lo protegen.
Al l legar se dan cuenta de cómo viven los indígenas en esos t iempos.
Pudieron observar que se daba la explotación de mano de obra
indígena y negra. El los vieron que los negros trabajaban en las minas
o en las plantaciones y que real izaban las labores más pesadas.
Mientras que los indígenas trabajaban en los cult ivos y los oficios
domésticos. Los tres se dieron cuenta, además, que los españoles
estaban forzando a los indígenas a cambiar sus costumbres y sus
formas de vida, y s i estos no les obedecían, los europeos les ponían
una serie de castigos. Así que Ridick, Tatiana y el pizote se pusieron a
pensar qué podían hacer….
Mientras el los pensaban, en una aldea cercana se encontraba un
cacique l lamado Pablo Presbere. El cual viv ía en un lug ar l lamado
Suince hoy conocida como Talamanca. Él no estaba de acuerdo con
la esclavitud de su pueblo y l ideró un grupo de indígenas que
lucharon contra los españoles. Ridick y Tatiana fueron a buscar al
Rey Lapa (éste era el nombre del cacique). El los conversaron y el Rey
Lapa les contó que se habían visto obl igados a abandonar sus t ierras
y que ya no permiti r ían que los españoles los maltrataran y por eso
reunió un grupo de indígenas para i r a luchar contra el los.
Ridick, Tatiana y el pizote, estaban asombrados de escuchar y ver
tanto maltrato. No podían creerlo, se alejaron de la aldea, pues el
Rey Lapa estaba ocupado y decidieron volver en su máquina del
t iempo. De inmediato, buscaron a la profesora Patr icia y le
comentaron lo sucedido. El la buscó en un viejo l ibro de historia y los
tres atentos escucharon, nuevamente, que todo lo viv ido se cuenta
una y otra vez. De cómo muchos indígenas murieron por
enfermedades traídas por los españoles, de la explotación, de los
maltratos. Pero hubo un grupo de ind ígenas que luchó y se enfrentó
contra el los…. Continúa la profesora su relato, el pizote hambriento
continuaba comiendo, quizás por la angustia de escuchar todo lo
que se narraba….
También encontraron que entre sus pobladores se destacó un
cacique l lamado Pablo Presbere, conocido entre su tr ibu, como Rey
Lapa; que vivía en la ciudad de Suince hoy conocida como
Talamanca. Él era muy respetado por su tr ibu. Él levantó en armas a
su pueblo desde Sixaola hasta Turr ialba, con el f in de expulsar a
todos los colonizadores españoles que habían invadido a su
población. Presbere fue sentenciado a muerte, ejecutado con un
arma de fuego en 1710 en la ciudad de Cartago…
Oh! No, no puede ser, exclaman Ridick y Tatiana.
¿Qué pasa, expresa la profesora asustada?
Nosotros estuvimos conversando con el Rey Lapa, él nos estuvo
contando el por qué su lucha y defensa.
No puedo creer que haya muerto de esa forma, exclama Tatiana.
La profesora los consuela y le dice que así murieron muchos
indígenas y costarr icenses, defendiendo sus derechos y su tierra.
Deben sentirse orgul losos.
El pizote, estaba más nervioso que nunca, así que Ridick y Tatiana, se
despiden de la maestra y le agradecen el relato. Los tres deciden
que ya han escuchado mucho sobre el maltrato indígena, que mejor
regresen en su máquina del t iempo a buscar a don José, para que
les s iga hablando, de cosas menos violentas. Y así fue, regresan y
don José se estaba tomando un r ico café, los saluda y les invita a
comer con él. Sentado en su mecedora, les expresa: _ ¿sab ían
ustedes que hay productos que los indígenas consumían que aún se
conservan en la actual idad?
El pizote estaba más a gusto escuchando sobre al imentos, que de
muertes y de enfrentamientos.
_ ¿Cómo cuales? expresan los jóvenes.
_ Como el cacao, los fr i jo les, los tubérculos y el más importante el
maíz.
Ridick, Tatiana y el pizote aprendieron de toda esa información, que
los productos de esos t iempos fueron importantes, porque la
economía se basó en el trueque; que consist ía en el intercambio de
productos agrícolas. Los sembradíos en ese entonces se ubicaron en
San José, Heredia y Cartago, porque esas eran tierras más férti les.
Esto para el los fue una bonita experiencia porque los l lenó de mucha
sabiduría y la importancia de cuidar nuestra cultura.
Ridick, le comunica a don José, que si puede continuar con el relato
de las unidades agrarias, pues también le gustaría saber sobre las
plantaciones y las haciendas.
Cierto, cierto, pues les cuento que las Haciendas estaban ubicadas
en Guanacaste, donde los terrenos son de gran extensión y planos. El
principal objetivo económico fue las ganaderías de engorde y de
leche., les habló un poco de sus costumbres, tradiciones y de los
productos de la zona.
Bueno en la zona de Guanacaste se encuentra Nicoya, una l la nura
regada por el r ío Tempisque, por eso se cultivó cacao y maíz, ya que
sus t ierras son férti les.
Las haciendas uti l izadas para ganadería vacuna, trabajada por los
zambos. El los no tenían derecho a la tierra por vía legal por eso se
convirt ieron en peones.
Tatiana expresa: qué interesante, pero don José, de lo que nos iba a
hablar el otro día era de las plantaciones.
Ja ja ja, sonríe don José, estos jóvenes de ahora, claro que lo
recuerdo. Bueno las plantaciones se dedicaban al cult ivo del cacao
y se ubicaban en la zona Atlántica en Limón….
Específ icamente en Matina, por tener un cl ima cál ido y húmedo, el
cual favorecía el desarrol lo óptimo de este producto. Además la
cercanía a la costa beneficio que el cacao se pudiera exportar a
otros lugares.
La mano de obra que se empleaba era de esclavos negros o indios,
los cuales eran obl igados a real izar el trabajo en la plantación.
-Que injusto- di jo Tatiana, el los real izaban todos los trabajos pesados
y los beneficios eran para sus dueños que ni v iv ían en la plantación.
Ridick y Tatiana aprendieron mucho en este viaje y le agradecieron a
don José por contarles la historia. Así el los comprendieron lo
importante que es la historia como legado cultural de un país o
región para saber de nuestras raíces y valorar más lo nuestro.