UNIVERSIDAD CENTRAL DEL ECUADOR
FACULTAD DE ARQUITECTURA Y URBANISMO
CARRERA DE ARQUITECTURA
CENTRO CÍVICO CULTURAL PARA LA PARROQUIA DE SAN ANTONIO DE PICHICHA
TRABAJO DE GRADUACIÓN PARA OPTAR AL TITULO DE ARQUITECTA
AUTOR: EVELYN VIVIANA ROCHA ROCHA
TUTOR: GLORIA MAGDALENA DE LA CRUZ ARCE
QUITO, JULIO 2014 18 centrado
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DEDICATORIA: Dedico este trabajo a la memoria de mi madre, la cual me ha dado fuerzas para iniciar y
culminar mis estudios.
A mi padres Blanca y Andrés, por los ejemplos de perseverancia y constancia que los caracterizan y que me
ha infundado siempre, por el valor mostrado para salir adelante, por su confianza y apoyo incondicional.
A mi hermano Holger, quien con su cariño comprensión y amistad ha sido un pilar fundamental en todos los
ámbitos de mi vida.
iii
AGRADECIEMIENTO: Agradezco a Dios por estar conmigo en cada paso que doy, por fortalecer mi
corazón e iluminar mi mente y por haber puesto en mi camino a aquellas personas que han sido mi soporte y
compañía durante todo el periodo de estudio.
A mis amigos con quienes he compartido buenos y malos momentos, sobre todo a Damián, quien me ha
brindado su confianza y apoyo incondicionalmente
iv
v
vi
vii
1 ANTECEDENTES .................................................................. 1
1.1 Introducción General ......................................................... 1
1.1.1 Consideraciones Generales........................................ 1
1.1.2 Consideraciones Particulares ..................................... 1
1.2 Antecendentes Históricos .................................................. 1
1.2.1 Generales ................................................................... 1
1.2.2 Particulares ................................................................ 3
2 PROBLEMA GENERAL ....................................................... 4
2.1 El Problema ....................................................................... 4
2.1.1 Planteamiento Del Problema ..................................... 4
2.2 Formulacion Del Problema ............................................... 4
2.3 Sistematizacion Del Problema .......................................... 4
2.4 Delimitacion Del Problema ............................................... 4
2.4.1 Delimitación Teórica.- .............................................. 4
2.4.2 Delimitación Temporal ............................................. 4
2.4.3 Delimitación Poblacional .......................................... 4
2.5 Justificación ....................................................................... 4
2.6 Objetivos. .......................................................................... 5
2.6.1 Objetivo General ....................................................... 5
2.6.2 Objetivos Particulares ............................................... 5
2.6.3 Específicos ................................................................ 5
Objetivo Formal.- .................................................................. 5
Objetivo Funcional.-.............................................................. 5
Objetivo Estructural.- ............................................................ 5
2.7 Alcances ............................................................................ 5
2.8 Alcance Académico........................................................... 5
2.9 Cronograma ....................................................................... 6
3 CONCEPTUALIZACION ..................................................... 7
3.1 Definicion De Terminos Básicos ...................................... 7
3.2 Referente Arquitectónico .................................................. 9
3.2.1 Referentes Nacionales ............................................... 9
3.2.1.1 2.2.1.1el Templo De La Patria .............................. 9
3.2.1.1.1 Aspecto Formal ............................................... 9
3.2.1.1.2 Aspecto Funcional ........................................... 9
3.2.1.1.3 Aspecto Estructural ....................................... 11
3.2.2 Referentes Internacionales ...................................... 12
3.2.2.1 Biblioteca Plaza España ...................................... 12
3.2.2.1.1 Analisis Formal ............................................. 12
3.2.2.1.2 Análisis Funcional ......................................... 12
3.2.2.1.3 Análisis Estructural ....................................... 13
3.2.2.1.4 Envolvente..................................................... 13
3.2.2.2 Mediateca De Sendai ........................................... 14
3.2.2.2.1 Análisis Formal ............................................. 14
3.2.2.2.2 Análissis Funcional ....................................... 14
3.2.2.2.3 Analisis Estructural ....................................... 15
3.2.2.2.4 Envolvente..................................................... 15
3.2.2.3 Centro Cívico De Antioquia ................................ 16
3.2.2.3.1 Análisis Formal ............................................. 16
3.2.2.3.2 Análisis Funcional ......................................... 17
3.2.2.3.3 Análisis Estructural ....................................... 17
3.3 Análisis De Condicionantes Naturales ............................ 18
3.3.1 Medio Físico Natural ............................................... 18
3.3.1.1 Ubicación Geográfica .......................................... 18
3.3.1.2 Ubicación Provincial ........................................... 18
3.3.1.3 Ubicación Cantonal ............................................. 18
3.3.1.4 Ubicación Parroquial ........................................... 18
3.3.1.5 Clima ................................................................... 19
3.3.1.6 Vientos ................................................................ 19
3.3.1.7 Flora .................................................................... 19
3.3.1.8 Reservas Ecológicas ............................................ 19
3.3.1.9 Fauna ................................................................... 20
3.3.1.10 Humedad Relativa ........................................... 20
3.3.1.11 Precipitación.................................................... 20
3.3.1.12 Nubosidad ....................................................... 20
3.3.1.13 Asoleamiento .................................................. 20
3.3.1.14 Geología .......................................................... 20
3.4 Análisis De Determinantes Sociales ............................... 21
3.4.1 Evolución Histórica Poblacional ............................. 21
3.4.2 Crecimiento Poblacional ......................................... 21
3.4.3 Población Total Según Genero ............................... 21
3.4.4 Píramide De Población ............................................ 21
3.4.5 Antecedentes Económicos ...................................... 21
3.4.6 Indicadores De Probreza ......................................... 22
3.5 Análisis Del Medio Artificial .......................................... 23
3.5.1 Usos De Suelo ......................................................... 23
3.5.2 Altura De Edificación ............................................. 24
3.5.3 Sistema Vial ............................................................ 25
3.5.4 Equipamientos ......................................................... 26
3.5.5 Morfología .............................................................. 27
3.6 Altenativas De Terrenos.................................................. 28
3.7 Estudio Ponderativo Del Sitio ......................................... 29
3.8 Anális Del Sitio ............................................................... 30
4 MODELO TEÓRICO .......................................................... 31
4.1 3.1 Proyecto Conceptual ................................................. 31
4.1.1 Cuantificación De La Demanda .............................. 31
4.1.2 Programación General Por Zonas ........................... 31
Zona Cívica ..................................................................... 31
viii
4.2 Programación .................................................................. 32
4.3 Propuesta Urbano Arquitectónico ................................... 36
4.3.1 Ejes De Diseño ........................................................ 36
4.3.2 Propuesta Conección De Equipamientos ................ 36
4.4 Diagram Funcional Del Proyecto .................................... 37
4.5 Plan Masa ........................................................................ 38
4.6 Plano General .................................................................. 39
4.7 Planta De Estacionamientos ............................................ 40
4.8 Planta Baja ...................................................................... 41
4.9 Planta Alta ....................................................................... 42
4.10 Cortes .............................................................................. 43
4.11 Esquemas De Esturctura .................................................. 44
4.12 Esque De Cimentación .................................................... 45
4.13 Esquemas De Vigas ......................................................... 46
4.14 Detalles De Anclajes ....................................................... 47
4.15 Detalles De Elementos Arquitectonicos .......................... 48
5 BIBLIOGRAFIA ................................................................... 53
ÍNDICE DE TABLAS
Tabla 1 Proyectos Zonales ................................................................ 1
Tabla 2: Auto identificación Cultural .............................................. 21
Tabla 3: Crecimiento Poblacional Según Censo ............................. 21
Tabla 4: Población según Género .................................................... 21
Tabla 5: Cuadro de la Población Económicamente Activa ............. 21
Tabla 6: Nivel de Pobreza en San Antonio de Pichincha ............... 22
INDICE DE GRÁFICOS
Gráficos 1: Temperatura Promedio de la Parroquia de San Antonio
de Pichincha .................................................................................... 19
Gráficos 2: Dirección de los vientos ............................................... 19
Gráficos 3: Promedio Mensual Precipitación en la Estación de San
Antonio de Pichincha ...................................................................... 20
Gráficos 4: Nubosidad Promedio Mensual de la Estación de San
Antonio de Pichincha ..................................................................... 20
Gráficos 5: Pirámide de Población .................................................. 21
Gráficos 6: Porcentaje de Niveles de Pobreza en Antonio de
Pichincha ......................................................................................... 22
INDICE DE MAPAS
Mapa 1: Ubicación de Ecuador en América del Sur ....................... 18
Mapa 2: Ubicación de la Provincia de Pichincha ............................ 18
Mapa 3: Ubicación Cantón Quito ................................................... 18
Mapa 4: Ubicación de la Parroquia de San Antonio de Pichincha .. 19
INDICE DE ILUSTRACIONES
Ilustración 1: Integración de Equipamientos ..................................... 1
Ilustración 2: Zonificación de Auditorio ......................................... 13
Ilustración 3: Planta Arquitectónica de la Biblioteca de Sendai ..... 14
Ilustración 4: Ubicación del Proyecto ............................................. 16
Ilustración 5: Zonificación Vertical de la Torre Vertical ................ 17
Ilustración 6: Zonificación del Volumen Horizontal ...................... 17
Ilustración 7: Organigrama Funcional ............................................ 31
Ilustración 8: Ejes Integradores ....................................................... 36
Ilustración 9: Esquema de Integración ............................................ 36
Ilustración 10: Función de Anillo Conector .................................... 36
Ilustración 11: Ubicación Del Anillo Conector............................... 36
Ilustración 12: Ubicación De Miradores Del Anillo Conector ...... 36
Ilustración 13: Estructura del Anillo Conector ............................... 36
INDICE DE PLANOS
Plano 1 Usos de Suelo ..................................................................... 23
Plano 2: Altura de Edificación ........................................................ 24
Plano 3: Sistema Vial ...................................................................... 25
Plano 4: Equipamientos .................................................................. 26
Plano 5: Morfología del Sector ....................................................... 27
Plano 6: Alternativas de Terrenos ................................................... 28
Plano 7: Estudio Ponderativo del Sitio ............................................ 29
Plano 8: Análisis del sitio ................................................................ 30
Plano 9: Programación zona Cívica Cultural .................................. 32
Plano 10: Programación Zona de Capacitación .............................. 33
Plano 11: Programación Zona de Administración .......................... 34
Plano 12: Zona de Servicios Generales ........................................... 35
Plano 13: Diagrama Funcional de Proyecto .................................... 37
Plano 14: Plan Masa ........................................................................ 38
Plano 15: Plano General .................................................................. 39
Plano 16: Planta de Estacionamiento .............................................. 40
Plano 17: Planta Baja ...................................................................... 41
Plano 18: Planta Alta ...................................................................... 42
Plano 19: Cortes Arquitectónicos ................................................... 43
Plano 20: Esquema Estructural ....................................................... 44
Plano 21: Esquemas de Cimentación .............................................. 45
Plano 22: Esquema Vigas Principales del Proyecto ........................ 46
Plano 23: Anclajes de Vigas ........................................................... 47
Plano 24: Detalle de elementos Arquitectónicos ............................ 48
Plano 25: rendes .............................................................................. 49
ix
TEMA: CENTRO CÍVICO CULTURAL PARA LA PARROQUIA DE SAN ANTONIO DE PICHINCHA
AUTOR: EVELYN VIVIANA ROCHA ROCHA
DIRECTOR: GLORIA MAGDALENA DE LA CRUZ ARCE
AÑO: 2014
RESUMEN
La Parroquia de San Antonio de Pichincha se caracteriza por ser un punto turístico a nivel nacional e
internacional ya que ahí se encuentra la Ciudad Mitad del Mundo, y además que se construye la Sede de la
UNASUR; éstos son equipamientos que dan la pauta para fortalecer este sector a nivel urbano; la propuesta es
construir un anillo integrador exclusivamente de uso peatonal en el cual se ubicarán miradores en lugares
estratégicos y puntos de encuentro y de intercambio cultural, convirtiéndolos a más de un elemento integrador,
en un objeto simbólico, emblemático característico y propio del lugar.
Conjuntamente a la propuesta urbana, también se plantea la construcción de un Centro Cívico, objeto
arquitectónico, que tiene salas para museo de historia, de cívica, de armas, cuenta también con talleres para los
pobladores del lugar, la fachada principal se encuentra conformada por un mural de piedra, con volúmenes que
sobresalen y con un espejo de agua que delimita lo público de lo privado formando una barrera visual, los
ingresos se realizan mediante una rampa que conecta el equipamiento con la plaza cívica que se encuentra
conformada por tres plataformas en desniveles de un metro cada una.
PALABRAS CLAVES: PICHICHA-SAN ANTONIO, CENTRO CÍVICO CULTURAL, ANILLO
INTEGRADOR, PLAZA CÍVICA, MUSEOS, TALLERES.
TOPIC: CULTURAL CENTER FOR THE PARISH “SAN ANTONIO DE PICHINCHA”
AUTHOR: EVELYN VIVIANA ROCHA ROCHA
DIRECTOR: GLORIA MAGDALENA DE LA CRUZ ARCE
YEAR: 2014
ABSTRACT
The Paris of San Antonio de Pichincha is characterized as a tourist point at the national and international level
since there is the Middle of the World City and also the seat of UNASUR is built; these are facilities that give
us the guidelines to strengthen this sector at the urban level; the proposal is to build an inclusive ring
exclusively for pedestrian use in which will be located viewpoints in strategic places and meeting points and
cultural Exchange, making more of an integrator, in a symbolic, iconic, distinctive and own of the place.
Together urban proposal it is also performing the building of a civic center, architectural object, which has
rooms for history museum, civic, arms, it also features with workshops for the people of the place, the main
facade is made up a mural of the private forming a visual barrier, revenues are made via a ramp the connects
the equipment to civic plaza that is made up of three platforms unevenness of meter each.
KEYWORDS: PICHINCHA - SAN ANTONIO, CULTURAL CIVIC CENTER, INTEGRATED RING,
CIVIC PLAZA, MUSEUMS, WORKSHOPS.
FASE I
1
CENTRO CÍVICO CULTURAL PARA LA PARROQUIA DE SAN ANTONIO DE PICHINCHA
TRABAJO DE FIN DE CARRERA
CAPITULO 1
1 ANTECEDENTES
1.1 INTRODUCCIÓN GENERAL
La Mitad del Mundo cuenta con un complejo y atractivo turístico
a nivel nacional e internacional.
La parroquia de San Antonio de Pichincha propone un complejo
que cumpla con los requisitos sociales, culturales, histórico,
cívicos para los que residen en este sector.
Actualmente no se cuenta con espacio que permita la transmisión
de la cultura, cívica, e historia en el lugar, que aporta a la
ampliación de la infraestructura turística.En el ámbito cultural El
Distrito Metropolitano de Quito; ha realizado el respectivo
diagnóstico en el Plan de desarrollo socio cultural y como se hace
mención en el “Plan Parcial de San Antonio de Pichincha” En la
que se ve la necesidad de un equipamiento cívico cultural como:
PROYECTOS ZONALES
ü Centro cívico Mitad del Mundo
Tabla 1 Proyectos Zonales
Fuente: Propuesta de Proyectos Zonales del Plan Parcial de Ordenamiento Territorial Por encontrarse cerca de equipamientos como:
ü La Ciudad Mitad del Mundo ü La Sede de la Unasura
1.1.1 CONSIDERACIONES GENERALES Un Centro Cívico, es un lugar donde se promueven actividades
individuales y colectivas y al mismo tiempo es un símbolo para la
ciudad, en donde se instalan instituciones de servicios
administrativos, culturales, servicios básicos de apoyo, espacios
abiertos como plazas, zonas verdes áreas de descanso, donde la
prioridad es el peatón.
Para las ciudades contemporáneas dedican especial atención a los
equipamientos culturales, educativos cívicos, los mismos que deben
ser representativos, simbólicos, y se transforman en el foco más
importante del lugar.
1.1.2 CONSIDERACIONES PARTICULARES En la provincia de Pichincha existen edificaciones de índole cívico
cultural, que se encuentran centralizadas, la mayor parte de estos
equipamientos se localizan en el centro norte de Quito. Estas
centralidades han aislado a las parroquias alejadas de este núcleo.
Para lograr una descentralización es importante la creación de nuevos
equipamientos en sitios estratégicos que creen una imagen nueva pero
sin afectar al entorno urbano del mismo, que brinde espacios
beneficiosos, para realzar la importancia del sector donde se
implante.
1.2 ANTECENDENTES HISTÓRICOS
1.2.1 GENERALES La palabra civismo viene del francés. Se empezó a utilizar en los
tiempos de la Revolución francesa, porque entonces las personas se
dieron cuenta de que, además de ser Hombres, eran ciudadanos y, por
lo tanto, se plantearon la necesidad de hacer decálogos y códigos de
derechos humanos y de derechos cívicos .El civismo como obligación
moral es la correspondencia del ciudadano ante los beneficios que
recibe de la sociedad. De alguna forma, cada uno de nosotros tiene
que corresponder con actitudes y aportaciones como contraprestación
por eso que recibimos. Porque es cierto que podemos ejercer la
condición de ciudadanos gracias a todos los demás.
Civismo es un viaje que lo llevará a descubrir lugares de tipo
histórico, arqueológico, cultural y natural, rememorando hechos y
acontecimiento de suma importancia.
Fuente: http://www.ecuavisa.com/articulo/noticias/nacional/42780-ffaa-listas-
parada-militar-9-octubre
Fuente: http://patomiller.wordpress.com/tag/civismo/ La República del Ecuador surgió como estado independiente en 1830
y al mando del Gral. Juan José Flores como el primer presidente del
Ecuador. Para lograr su independencia se tuvo que liberar una batalla
épica, el 27 de Febrero de 1829 se dio la batalla de Tarqui, entre las
tropas gran colombianas, lideradas por Antonio José de Sucre y Gral.
CIUDAD
MITAD
DEL
MUNDO
UNASUR
CENTRO
CÍVICO
Ilustración 1: Integración de Equipamientos Fuente: Elaboración Propia
Imagen 1: Parada Militar Conmemorativo del 27 de Febrero
Imagen 2: Desfile del 27 de Febrero
2
CENTRO CÍVICO CULTURAL PARA LA PARROQUIA DE SAN ANTONIO DE PICHINCHA
Juan José Flores y el ejército peruano comandado por José de la Mar.
Batalla.
El 25 de febrero de 1948 mediante Decreto Ejecutivo el Presidente
Carlos Julio Arosemena Tola, declara el 27 de febrero como el Día
del Civismo en el Ecuador de a través los siguientes artículos:
Decreto 324:1
Artículo N° 1.- Declarase el 27 de febrero aniversario de la Batalla
de Tarqui, 'Día del Civismo' y celébreselo en toda la República con
la debida solemnidad.
Artículo N° 2.- ícese en la indicada fecha el Pabellón Nacional en
los edificios públicos y particulares.
Artículo N° 3.- Los alumnos de último año de todos los
establecimientos educacionales presten, en el expresado día,
juramento sagrado de labrar la grandeza de la patria, guardar sus
fronteras y velar por su decoro y dignidad.
Este decreto fue dictado con la intensión de inculcar el verdadero
civismo en la juventud de los ecuatorianos. El juramento a la bandera
es un acto solemne de corte cívico castrense que expresa el amor y
respecto a los símbolos patrios.
Fuente: http://i.hoy.ec/wp-content/uploads/2010/02/juramento.jpg
Los símbolos patrios, las fechas conmemorativas al igual que los
escenarios de batallas son considerados de gran valor histórico cívico.
1FUENTE: http://www.efemerides.ec/1/febrero/civismo.htm
Imagen 4: Símbolos Patrios Fuente:http://www.embassyecuador.eu/site/index.php/es/ecu-simbolos-patrios-2
La historia nos muestra grandes potencias colapsadas por la
pérdida de los valores que las sustentaban. Todos los casos
tienen elementos comunes: la falta de interés, la irresponsabilidad, el
oportunismo, el facilismo, la corrupción y el conformismo, elementos
que han minado las fuerzas morales que sustentaron su grandeza.
No se memorizan los mandamientos cívicos, se los convierte en
hábitos, se los ejercita. Las nuevas generaciones son incorporadas a
su observancia no solamente desde el sistema educativo formal, sino
desde la sociedad global. El buen ejemplo de las élites es la mejor
enseñanza. Los mejores logros de la humanidad se han sustentado en
valores, en una conciencia moral, con sus elementos
racionales, emotivos y volitivos, que permiten reconocer lo
bueno, apreciar lo correcto y orientar las conductas hacia el
bien común.
El Templo de la Patria.- El presidente José Luis Tamayo en el año
de 1920 para conmemorar la Batalla de Pichincha acaecida el 24 de
mayo de 1822, levanto un obelisco el mismo q fue el escenario de
esta batalla. En museo recoge las hazañas de la Batalla antes
mencionada, el Templo de la patria es uno de los pocos museos que
se puede divisar desde cualquier parte del Centro Histórico.En ella se
encuentra la urna funeraria que contiene los restos del soldado
desconocido, que reposa sobre un pedestal de piedra en el que está
esculpido el coro principal del Himno Nacional del Ecuador que
simboliza la espiritualidad del hombre y la inmortalidad de los héroes
que ofrendaron su vida por un ideal.
Fuente: http://alejandro-8.blogspot.com/2011/08/visita-al-templo-de-la-patria-ecuador.html
El Centro Cívico Ciudad Alfaro.- Proyecto ubicado en Montecristi
levantado en honor a Eloy Alfaro considerado el mejor ecuatoriano
tiene 8000m2 de construcción, y su diseño fue concebido en el cóndor
que es el Ave emblemático de nuestro país y las vasijas.
Es un Centro Cívico lleno de arquitectura combinado con rasgos de
la historia manabita y del país. Cuenta con zonas de Museos, Sala de
Conferencias de la Asamblea Nacional constituyente, 300
parqueaderos, y sitios de venta de artesanías en paja toquilla, madera,
textil.
Imagen 3: Juramento a la Bandera
Imagen 5: Museo Templo de la Patria
Imagen 6: Centro Cívico Ciudad Alfaro Fuente:http://www.elcomercio.com.ec/construir/ciudad-alfaro-une-historia-
vanguardia-Manabi-Montecristi_0_664733582.html
3
CENTRO CÍVICO CULTURAL PARA LA PARROQUIA DE SAN ANTONIO DE PICHINCHA
Teatro Centro Cívico de Guayaquil.- Fue inaugurado en 1990 en la
presidencia de Rodrigo Borja Cevallos, con una construcción en
semi-círculo, que esta destinad a realizar actividades como
exposiciones y convenciones, presentación de obras teatrales, danzas
entre otras. Tiene capacidad para 1000 personas aproximadamente.
Imagen 7: Teatro centro Cívico de Guayaquil Fuente: http://aventuratecuador.blogspot.com/2011/06/guayaquil-turistico.html
1.2.2 PARTICULARES En la parroquia de San Antonio de Pichincha, tiene mayor relevancia
la presencia histórica por haber sido es lugar escogido por la Misión
Geodésica Francesa, como sitio de medición del arco de medición del
meridiano terrestre la cual dio origen a una medida universal, por el
cual este lugar se convirtió en una zona de importancia astronómica,
científica y turística.
Imagen 8: Misión Geodésica en San Antonio de Pichincha Fuente: http://www.cometa.com.ec/645/paginas/notelopierdas.htm
Entre las manifestaciones culturales más importantes se encuentran
el Equinoccio y Solsticio, el 21 de Marzo el 21 de Junio el 23 de
Septiembre y 21 de Diciembre se presentan de manera muy específica
en esta zona. Los sitios más representativos de la Zona son:
El Pucará de Rumi cucho: Que es un monumento de precolombino,
que fue un centro de observación de los solsticios y equinoccios, y
sitios de ceremonias al sol. En la actualidad pertenece al Patrimonio
Nacional.
Fuente:http://www.elcomercio.com/pais/Turismo-Ecuador-feriado-
guia_turistica_0_802719754.html
La Ciudad Mitad del Mundo.- Complejo levantado por el Consejo
Provincial de Pichincha y constituye uno de los sitios más visitados
por turistas nacionales y extranjeros.
Fuente:
http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/a/a6/Ecuador_SanAntoniodePichi
ncha_MitaddelMundo_equatorline.JPG
Fue construida utilizando piedra, teja y madera. En su interior se
levanta el monumento a la Línea Ecuatorial. Este monumento
tiene 30 metros de altura y en su interior funciona el Museo
Etnográfico de 9 pisos donde se pueden conocer los diferentes grupos
étnicos-culturales que habitan y habitaron el territorio ecuatoriano,
por lo que es una muestra contundente de que somos un país con una
riquísima diversidad cultural, multiétnico y plurinacional.
El templo del Sol.- En el cráter de Pululahua es un lugar espiritual
para muchas personas. Está construido sobre la línea ecuatorial, el
sol, por lo tanto es justo encima del templo alrededor del mediodía.
Un buen momento y el lugar para obtener energía del sol.
Construido por la iniciativa de un de un famoso pintor, escultor
comprometido con el arte Cristóbal Ortega Maila, con múltiples
reconocimientos a nivel nacional e internacional.
Fuente: http://especiales.elcomercio.com/2012/11/fotoform/quito/iframe.php?id=949
Este templo, que está alineado con el cerro Catequillas, es un lugar
en donde puede recordarse la importancia que tuvo el sol para los
pueblos originarios.
El recorrido por el lugar dura aproximadamente dos horas.
El Templo del Sol es una construcción de piedra de tres pisos, en los
que se exhibe obras precolombinas, una galería con 60 obras de
pinturas y 60 esculturas del artista elaboradas a base de piedra, que,
según Ortega, le ayudan a mantener un equilibrio con el cosmos.
Imagen 9: Monumento Precolombino el Pucará de Rumicucho
Imagen 10: Ciudad Mitad del Mundo
Imagen 11: Templo del Sol Pululahua
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CENTRO CÍVICO CULTURAL PARA LA PARROQUIA DE SAN ANTONIO DE PICHINCHA
2 PROBLEMA GENERAL
2.1 EL PROBLEMA Centro Cívico Cultural para la Parroquia San Antonio de Pichincha.
2.1.1 Planteamiento del Problema En la actualidad la parroquia de San Antonio de Pichincha no cuenta
con un espacio que promueva el desarrollo de las actividades, cívicas,
culturales, y de interpretación, para la población local. El centro
urbano posee únicamente la biblioteca municipal, los museos del
banco central, (en deterioros) y el museo Intiñan. Tiene un déficit de
equipamiento cultural, requiere de la conformación de una
centralidad pública que le de identidad y se convierta en un hito
urbano para el centro poblado.
Si bien es cierto cuenta con un complejo y atractivo turístico que
cubre la demanda a nivel nacional e internacional como es la Ciudad
Mitad del Mundo. El mismo que no resguarda las necesidades de los
habitantes propios del sector.
Para lo cual el Distrito Metropolitano de Quito ha realizado el
respectivo diagnóstico en el Plan de desarrollo socio cultural y como
se hace mención en el “Plan Parcial de San Antonio de Pichincha” en
la que se ve la necesidad de un equipamiento cultural. Los espacios
donde se promueve las actividades, programas de cultura, civismo,
investigación.
2.2 FORMULACION DEL PROBLEMA ¿Qué incidencia tiene en el aspecto social y cultural en la Parroquia
de San Antonio de Pichincha?
2.3 SISTEMATIZACION DEL PROBLEMA
¿Qué propuesta alternativa se plantea a nivel de impacto visual con
el entorno?
¿Qué propuesta a nivel de diseño espacial se plantea?
2.4 DELIMITACION DEL PROBLEMA
Los límites de la vialidad del objeto de estudio son:
ü Delimitación Teórica
ü Delimitación Temporal
ü Delimitación Poblacional.
2.4.1 Delimitación Teórica.-
El Centro Cívico Cultural, a nivel de anteproyecto deberá contemplar
espacios apropiados para el desarrollo socio-cultural para la zona, con
lo cual se priorizará lo dispuesto en el Plan del Buen Vivir.
2.4.2 Delimitación Temporal
El diseño del ante proyecto con el propósito de servir a la comunidad
y sus alrededores se estimará una vida útil de hasta 20 años en cuanto
a capacidad poblacional, esto se hará utilizando datos referenciales
de los dos últimos censos de la población en nuestro país.
El diseño de plan de tesis; así como el anteproyecto arquitectónico se
lo realizará en el período lectivo correspondiente al curso pre –
profesional 2013- 2014.
2.4.3 Delimitación Poblacional
La Parroquia de San Antonio de Pichincha del Cantón Quito, en la
actualidad consta con una población de 32.357 habitantes según el
último censo INEC, 2010.
2.5 JUSTIFICACIÓN Este trabajo, por ser preponderante se justifica por las siguientes
razones:
ü La Parroquia de San Antonio de Pichincha no cuenta con un
objeto arquitectónico de carácter cultural zonal, igual al
propuesto como problema de tesis.
ü San Antonio es un lugar con mucho significado, además de
ser referente turístico a nivel nacional e internacional, ahí se
construye actualmente la sede de la UNASUR por la que se
vuelve un lugar que demanda un equipamiento de índole
cívico como el que se propone, que nos caracterice y muestre
nuestra historia, identidad, nuestros símbolos patrios, y así
conformar un hito urbano que permita la conexión de los
equipamientos importantes del lugar. Además integre a los
pobladores del lugar con las actividades complementarias
ü que en el centro se realicen. Permita que los pobladores sean
usuarios activos del Centro Cívico Cultural, ya sea en los
eventos de orden educativo o de eventos conmemorativos.
ü El objeto arquitectónico propuesto “Centro Cívico Cultural”
promueve también la integración de los pobladores del lugar
participen de forma activa, que no sea espectadores externos
como sucede en la actualidad con los equipamientos
existentes.
ü Es un proyecto propuesto en el Plan Parcial de Ordenamiento
de las Parroquias Occidentales, en el cual se contempla
impulsar acciones que posibiliten retomar, la identidad
cultural, social y cívico de la Parroquia San Antonio de
Pichincha.
ü Es un tema que permite el desarrollo de actividades de
vecindad, solidaridad, esparcimiento, en la búsqueda
colectiva del buen vivir.
ü Es un tema que ayuda en los objetivos propuestos en el Plan
Parcial de la Zona de San Antonio de Pichincha con el cual
se pretende hacer crear un hito urbano y zonal vinculado muy
estrechamente al asentamiento de la cabecera cantonal, que
llegue a constituirse en un espacio democrático de uso
público.
ü San Antonio de Pichincha es una de las parroquias del
Distrito Metropolitano de Quito más olvidadas por las
distintas autoridades de turno, tomando en cuenta también
que no existe incentivos que promuevan la participación y
comunicación social.
ü Académicamente el trabajo de Fin de Carrera es un requisito
para la obtención de título de Arquitecto en la Universidad
central del Ecuador, en el cual el estudiante todos los
conocimientos obtenidos durante el transcurso de su vida
estudiantil.
La constitución de la República del Ecuador, establece una forma de
convivencia para alcanzar el Buen Vivir (Sumak Kawsay
5
CENTRO CÍVICO CULTURAL PARA LA PARROQUIA DE SAN ANTONIO DE PICHINCHA
2.6 OBJETIVOS.
2.6.1 OBJETIVO GENERAL Para poder llegar a la sociedad donde el civismo, historia, y la cultura
sea de interés común se requiere de esfuerzo, una forma de acercar a
la sociedad es crear espacios q ayuden a la difusión, comprensión y
concepción de esta.
ü Diseñar un Centro Cívico Cultural que reúna en sus espacios
los elementos culturales y simbólicos más expresivos de la
identidad cultural de la zona.
2.6.2 OBJETIVOS PARTICULARES
ü Rescatar el espacio público como medio de expresión cívico-
culturales.
ü Contribuir al desarrollo de la Zona, mediante la
implementación de un espacio arquitectónico de carácter
cívico cultural.
ü Dar respuestas a las necesidades sentidas de la población, de
contar con espacios que fomenten su cultura.
2.6.3 ESPECÍFICOS Objetivo Formal.- La propuesta formal y conceptual del proyecto
pasa a ocupar la premisa más importante dentro de la proyección del
mismo.
Objetivo Funcional.- Los espacios que se conciban debe trabajar
de manera adecuada q permita la utilización y aprovechamiento del
sitio.
Objetivo Estructural.- la utilización de materiales de la zona como
la piedra y también el acero que permitan vencer grandes luces.
2.7 ALCANCES
ü Culminar con el Trabajo de fin de Carrera de manera
satisfactoria.
ü Conceptualización (marco teórico)
ü Diagnóstico
ü Diseño Técnico (propuesta):
ü Programa Arquitectónico
ü Programación
ü Anteproyecto
ü Anteproyecto definitivo
2.8 ALCANCE ACADÉMICO
ü Entregar los Planos Arquitectónicos,
ü Cortes, Fachadas
ü Planos de detalles Estructurales
ü El 3d del Proyecto
ü Recorrido Virtual
6
CENTRO CÍVICO CULTURAL PARA LA PARROQUIA DE SAN ANTONIO DE PICHINCHA
2.9 CRONOGRAMA
1era (sem) 3era (sem) 4ta (sem) 1era (sem) 2da (sem)
(13-10-04) (16-17-18-19-20) (23-24-25-26-27) (30-31-01-02-03) (06-07-08-09)
2 Cronograma de actividades
3 Avance programación y
4 Programacón definida
5 Zonificación y diagramas
6 diagramas morfológicos
7 Planteamineto del entorno
8 Ubicación del emplazamiento
9 Implantación
10 Plano de replanteos de vías
11 Tratamiento de areas exteriores
12 Plantas Arquitectónicas
13 Plantas amobladas
14 Fachadas
15 Cortes- fachadas
16 Graficación 3D
17 Detalles y Esquemas
18 Resumen ejecutivo
4ta (sem)
(18-19-20-21-22)
3era (sem)
(11-12-13-14-15)
2da (sem)
(04-05-06-07-08)
ENERO
4ta (sem)
(21-22-23-24-25)
1era (sem)
(28-29-30-31-01)
NOVIEMBRE
5ta (sem)
(25-26-27-28-29) (09-10-11-12-13)
1
OCTUBRE
ACTIVIDADESN° 2da (sem)
(07-08-09-10-11)
3era (sem)
(14-15-16-17-18)
2da (sem)1era (sem)
(02-03-04-05-06)
DICIEMBRE
Primera correcion con el tutor y
ajustes a realizar
FASE II
7
CENTRO CÍVICO CULTURAL PARA LA PARROQUIA DE SAN ANTONIO DE PICHINCHA
CAPITULO II
3 CONCEPTUALIZACION
3.1 DEFINICION DE TERMINOS BÁSICOS Para una mejor compresión del proyecto se procede a la definición de
algunos términos y así lograr un mejor entendimiento del tema
planteado y comprender la problemática que lo genera.
Centro Cívico.- Un Centro Cívico, es un lugar donde se promueven
actividades individuales y colectivas y al mismo tiempo es un
símbolo para la ciudad, en donde se instalan instituciones de servicios
administrativos, culturales, servicios básicos de apoyo, espacios
abiertos como plazas, zonas verdes áreas de descanso, donde la
prioridad es el peatón.
Cívica.- civil relacionado con los deberes de los habitantes de un
país o pueblo //Patriótico relacionado con el conjunto de habitantes
de un país o pueblo
Cultura.- Es el conjunto de todas las formas, los modelos o los
patrones, explícitos o implícitos, a través de los cuales
una sociedad regula el comportamiento de las personas que la
conforman. Como tal incluye costumbres, prácticas, códigos, normas
y reglas de la manera de ser, vestimenta, religión, rituales, normas de
comportamiento y sistemas de creencias. Desde otro punto de vista
se puede decir que la cultura es toda la información y habilidades que
posee el ser humano. El concepto de cultura es fundamental para las
disciplinas que se encargan del estudio de la sociedad, en especial
para la antropología y la sociología.
Patriotismo.- El valor que nos hace vivir plenamente nuestro
compromiso como ciudadanos y fomentar el respeto que debemos a
nuestra nación.
FUENTE:
http://encuentra.com/valores_explicados/patriotismo13646/
Simbólico.- Que representa o simboliza una cosa// Relativo al
símbolo o expresado por medio de él.
Historia.- Disciplina que estudia los hechos y acontecimientos
relativos al pasado de la humanidad, ya sean los públicos y políticos
relativos a los pueblos, ya los que afectan a sus instituciones, ciencias,
artes o a cualquiera de sus actividades.
Fuente: http://es.thefreedictionary.com/simb%C3%B3lico
Arte.- Es entendido generalmente como cualquier actividad o
producto realizado por el ser humano con una
finalidad estética o comunicativa, mediante la cual se
expresan ideas, emociones o, en general, una visión del mundo,
mediante diversos recursos, como
los plásticos, lingüísticos, sonoros o mixtos.
El arte es un componente de la cultura, reflejando en su concepción
los sustratos económicos y sociales, y la transmisión de ideas y
valores, inherentes a cualquier cultura humana a lo largo del espacio
y el tiempo. Se suele considerar que con la aparición del Homo
sapiens el arte tuvo en principio una función ritual, mágica o
religiosa (arte paleolítico), pero esa función cambió con la evolución
del ser humano, adquiriendo un componente estético y una función
social, pedagógica, mercantil o simplemente ornamental.
Sociedad.- Es un término que describe a un grupo de
individuos marcados por una cultura en común, un cierto folclore y
criterios compartidos que condicionan sus costumbres y estilo de vida
y que se relacionan entre sí en el marco de una comunidad. Aunque
las sociedades más desarrolladas son las humanas (de cuyo estudio se
encargan las ciencias sociales como la sociología y la antropología),
también existen las sociedades animales (abordadas desde la socio
biología o la etología social).
Hito Urbano.- El término proviene, según la misma fuente, del latín
"fictus" que quiere decir fijo. Al trasladarse el término al lenguaje
urbanístico y arquitectónico se refiere a aquellos puntos fijos en la
trama urbana que son significativos bien por su presencia material,
bien por su significado simbólico. El término se impuso en el lenguaje
urbanístico y arquitectónico luego de la publicación del libro "La
imagen de la ciudad" del autor norteamericano Kevin Lynch, quien
propuso como elementos de imagen urbana los recorridos o senderos
("paths" en el idioma inglés), los bordes ("edges"), los distritos
("districts"), los nodos ("nodes") y los hitos ("landmarks"). La palabra
inglesa "landmark" tiene prácticamente el mismo significado de la
española hito, se refiere a marcas que señalan límites y direcciones.
Espacio Público.- “Espacio público es el conjunto de inmuebles
públicos y los elementos arquitectónicos y naturales de los inmuebles
privados destinados por su naturaleza, por su uso o afectación, a la
satisfacción de necesidades urbanas colectivas que trascienden, por
lo tanto, los límites de los intereses privados de los habitantes”
Se llama espacio público al lugar a donde cualquier persona tiene
derecho de circular, en oposición a los espacios privados, donde el
paso puede ser restringido, generalmente por criterios de propiedad
privada, reserva gubernamental u otros. Por lo tanto el espacio
público es aquel espacio de propiedad pública “dominio” y uso
público.
Centralidad.- El concepto de centralidad se refiere en primer lugar a
un tipo de ocupación del espacio, en segundo lugar a conjunto de
funciones y de grupos sociales localizados sobre un lugar más o
menos de características específicas y en tercer lugar el papel
predominante que el centro desempeña en el control del crecimiento
urbano.
Comunidad.- Una comunidad es un grupo o conjunto de
individuos, seres humanos, o de animales (o de cualquier otro tipo de
vida) que comparten elementos en común, tales como
un idioma, costumbres, valores, tareas, visión del mundo, edad,
ubicación geográfica (un barrio por ejemplo), estatus social y roles.
Por lo general en una comunidad se crea una identidad común,
mediante la diferenciación de otros grupos o comunidades
(generalmente por signos o acciones), que es compartida y elaborada
8
CENTRO CÍVICO CULTURAL PARA LA PARROQUIA DE SAN ANTONIO DE PICHINCHA
entre sus integrantes y socializada. Generalmente, una comunidad se
une bajo la necesidad o meta de un objetivo en común, como puede
ser el bien común; si bien esto no es algo necesario, basta una
identidad común para conformar una comunidad sin la necesidad de
un objetivo específico.
Plaza.- Una plaza un espacio urbano público amplio y descubierto en
la que se suele realizar gran variedad de actividades. Con frecuencia
son el elemento nuclear de la población, el lugar alrededor del cual se
comienza a levantarse las edificaciones más representativas, con el
que se convierten en símbolos del poder y en ocasiones reflejan la
dualidad de poder (religioso y político). Son típicas en muchos
pueblos la plaza del ayuntamiento y la plaza de la iglesia; en
localidades mayores son más propias la plaza de la catedral o la plaza
del palacio.
Biblioteca.- Servicio cultural que organiza y mantiene libros (V.
bibliotecario, biblioteconomía.)
Vecindad.- Proximidad entre dos o más personas o cosas. //
Situación o condición de vivir una persona en un mismo edificio,
barrio o pueblo.
Áreas Verdes.- La única definición legal que existe de área verde
está contenida en la Ordenanza de la Ley General de Urbanismo y
Construcción y señala que "Area verde" corresponde a una superficie
de terreno destinada preferentemente al esparcimiento o circulación
peatonal, conformada generalmente por especies vegetales y otros
elementos complementarios.
9
CENTRO CÍVICO CULTURAL PARA LA PARROQUIA DE SAN ANTONIO DE PICHINCHA
3.2 REFERENTE ARQUITECTÓNICO
3.2.1 REFERENTES NACIONALES
3.2.1.1 2.2.1.1EL TEMPLO DE LA PATRIA
ARQ. MILTON BARRAGÁN DUMET
Fuente: http://arquitecturaecuatoriana.blogspot.com/2011/11/milton-
barragan_18.html
Este conjunto monumental realizado por el Arquitecto Milton
Barragán Dumet, se levantó en honor a la gesta histórica del 24 de
mayo 1822 (Batalla de Pichincha) en el sitio que fue escenario de la
misma.Obra que fue edificada por el Cuerpo de Ingenieros del
Ejército e inaugurada en 1982. En el Museo están expuestos, en su
parte exterior, bayonetas y cañones utilizados por las tropas
patrióticas y se pueden apreciar varios murales donde están
representados momentos de la batalla.
En este proyecto se destaca la proporción de los espacios y el diseño
de los elementos plásticos. Se ha transformado en un hito Urbano por
sus dimensiones, localización y valor histórico.
El Templo de la patria conocido también como un santuario cívico,
es uno de los museos que se puede visualizar desde cualquier punto
del centro histórico por encontrarse en la laderas del Pichincha.
2 Casas y arquitectos modernos en Quito. Una generación referencial. Universidad San Francisco de Quito, 2012.
3.2.1.1.1 ASPECTO FORMAL
El Arq. Milton Barragán concibe en 1980 el Templo de la Patria
como una macro estructura paisajística, que se integra al medio
natural, que proporciona una aproximación secuencial a los distintos
ámbitos conmemorativos. Para el Arq. Barragán el conjunto
arquitectónico está “basado en un concepto escultórico, que incluye
jardinería zen, murales alusivos a la patria y relieves abstractos”2
El diseño de la parte plástica es la más sobresaliente, del proyecto las
grandes columnas y vigas realizadas en hormigón, simbolizan los
cañones y bayonetas utilizados por los patriotas.Al observar la
edificación podemos reconocer su fuerte estilo brutalista. La
distribución de los pórticos sigue un ritmo que proporciona armonía,
le da un carácter simbólico de grandeza, y espiritualidad, además crea
un espacio virtual.
En la fachada Fontal-Este del edificio se levanta un mural realizado
en mosaico, hecho en cerámica por Eduardo Kingman, considerado
uno de los mejores exponentes de la Plástica del siglo XX en el
Ecuador.
Fuente: http://www.panoramio.com/photo/54875675
Los elementos estructurales le dan la característica formal al
conjunto arquitectónico.
3.2.1.1.2 ASPECTO FUNCIONAL
Imagen 14: Planta de Jardines del Museo Templo de la Patria Fuente: http://es.scribd.com/doc/74773273/Templo-de-La-Patria
El museo cuenta con jardín, que enfatiza la integración monumental
entre naturaleza y construcción, las jardineras que actúan como
parapeto de las terrazas, permiten la continuidad visual y física del
paisaje.
Esta área exterior se relaciona con las salas que se encuentran semi
subterráneas mediante escaleras.
ABERTURAS
LUZ CENITAL
CIRCULACION VERTICAL
JARDIN
Imagen 12: Templo de la Patria en la Cima de la Libertad
Imagen 13: Estructura Escultórica del Templo de la Patria
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CENTRO CÍVICO CULTURAL PARA LA PARROQUIA DE SAN ANTONIO DE PICHINCHA
Imagen 15: Planta de subsuelo del Museo Templo de la Patria Fuente: http://es.scribd.com/doc/74773273/Templo-de-La-Patria
El museo consta de cinco salas las cuales son:
Fuente: http://www.andes.info.ec/es/actualidad-cultura/museos-defensa-buscan-
fortalecer-relacion-mas-cercana-ciudadania.html
Primera Sala: En el vestíbulo de esta primera sala está dispuesto un
gran mural que representa momentos relevantes de la cultura e
historia de nuestro pueblo indígena, sus orígenes, las alianzas que
fundaron al Reino de Quito, su anexión al incario y la resistencia a la
conquista española, liderada por el inca quiteño Atahualpa y su
general Rumiñahui.
Fuente: http://www.militar.org.ua/foro/fuerzas-armadas-del-ecuador-archivo-t14154-4470.html
Segunda Sala: La Llama Eterna Dominando la sala, se ubica la urna
funeraria que contiene los restos del soldado desconocido. Reposa
sobre un pedestal de piedra que contiene, esculpido, el coro principal
del Himno Nacional del Ecuador.
Tercera Sala: La Sala de Armas Esta estancia presenta una colección
de armas utilizadas en las batallas libertarias: sables, dagas, puntas de
lanza y fusiles de las tropas colombianas y españolas.
Cuarta Sala: Sala Histórica En esta habitación se exhibe la maqueta
que explica el desarrollo de la Batalla de Pichincha.
Quinta Sala: Sala de los Libertadores Los dos personajes que
lideraron la consecución de la libertad de América, Simón Bolívar y
el Mariscal de Ayacucho, Antonio José de Además, se muestran 183
metros de pintura mural realizados por el pintor ecuatoriano Carlos
Enríquez.
El complejo cuenta con ciertas construcciones como un auditorio o
ágora con capacidad para unas 250 personas; una gran plazoleta
rodeada por un almenado de concreto, sobre la que se exhiben
algunos cañones.
Fuente: http://www.elcomercio.com/cultura/voz-Patria-suena-algun-
eco_0_747525363.html
Fuente: http://www.ugo.cn/photo/EC/es/2065.htm
CIRCULACION
VERTICAL
AREA
ADMINISTRATIVA
SALAS DE
MUSEO
Imagen 16: Vestíbulo del Museo Templo de la Patria
Imagen 17: Sala del soldado desconocido Imagen 18: Mural Museo Templo de la Patria
Imagen 19: Mirador del Museo Templo de la Patria
11
CENTRO CÍVICO CULTURAL PARA LA PARROQUIA DE SAN ANTONIO DE PICHINCHA
3.2.1.1.3 ASPECTO ESTRUCTURAL
En cuanto a la estructura del Mueso Templo de la Patria, lo
sobresaliente son once pórticos de hormigón armado, colocados
secuencialmente. Los mismos que le proporcionan la jerarquía
simbólica al lugar.
Fuente: http://www.panoramio.com/photo/54875564
El Museo es una muestra de la arquitectura brutalista estilo que
también se dio en nuestro país, los pórticos de hormigón visto
descansan sobre las columnas del museo, los elementos que
constituyen el pórtico tienen una inclinación que se ajusta al medio
natural en el que se encuentra, en este caso la Cima de la Libertad.
Fuente: http://www.panoramio.com/photo/54875593
Fuente: http://www.panoramio.com/photo/54875609
La espacialidad creada por los pórticos en la plataforma del jardín
mirador jerarquiza este espacio. La estructura a más cumplir su
función realza la forma plástica del objeto arquitectónico es lo que le
da carácter simbólico.
Fuente: http://www.panoramio.com/photo/54875684
Este es un espacio en el que se puede apreciar la estructura a porticada
la misma que crea un espacio virtual.
Fuente: http://www.panoramio.com/photo/54875575
Imagen 20: Estructura de Hormigón Amado
Imagen 21: Pórticos Inclinados
Imagen 22: Apoyo de Pórticos en las Columnas
Imagen 23: Ágora del Museo Templo de la Patria
Imagen 24: Vista del Mural y Estructura del Museo
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3.2.2 REFERENTES INTERNACIONALES
3.2.2.1 BIBLIOTECA PLAZA ESPAÑA
Fuente: http://www.skyscraperlife.com/colombia/33866-bogot%E1-vs-
medell%EDn-vs-cali-49.html
PROYECTO: BIBLIOTECA PLAZA ESPAÑA
ARQUITECTO: Giancarlo Mazzanti
UBICACIÓN: Medellín, Colombia.
AÑO CONTRUCCIÓN: 2007
SUPERFICIE CONSTRUIDA: 5500m2
El proyecto se localiza en unas de las zonas de ladera (invasión o
chabola) más afectadas por la violencia de los años ochenta producto
del narcotráfico en la ciudad de Medellín y hace parte del programa
de inclusión social de la Alcaldía para brindar igualdad de
oportunidades en el desarrollo social y económico a la poblaciónEl
programa del concurso pedía un edifico multiservicios (biblioteca,
aulas de capacitación , sala de exposiciones , administración y
auditorio) en un volumen único, la propuesta de organización
presentada fue la de fragmentar el programa en tres grupos: la
Biblioteca , las aulas y dependencias de capacitación, y el auditorio e
integrarlos por una plataforma inferior; lo que nos permite una mayor
flexibilidad y autonomía en su uso, haciendo que exista mayor
participación por parte de la comunidad ya que cada volumen puede
operar de manera independiente.
3.2.2.1.1 ANALISIS FORMAL
El proyecto se resuelve en tres volúmenes, de diferentes dimensiones
y alturas, posados sobre el risco, como piedras artificiales. Su forma
retoma la de las grandes rocas situadas en la cima, redefiniendo la
estructura plegada de la montaña.
El propósito era conseguir una secuencia de rocas habitables que
buscan ser visibles desde el valle como símbolo de ciudad. Un paisaje
que redefine la estructura plegada de la montaña como forma y
espacio, de ahí surge su estructura de orden.
La volumetría simple y variada, unitaria y diversa, real y virtual,
comunica con acierto evidente una propuesta “naturalmente
artificial” en un área marcada por la carencia material, la
desintegración social y el vacío cultural.
Fuente: http://www.plataformaarquitectura.cl/2008/02/19/biblioteca-parque-
espana-giancarlo-mazzanti/
3.2.2.1.2 ANÁLISIS FUNCIONAL
Fuente: http://www.plataformaarquitectura.cl/2008/02/19/biblioteca-parque-
espana-giancarlo-mazzanti/
El objetivo final es crear AMBIENTES pedagógicos (te -
matizaciones) en vez de arquitecturas; evolucionar de un sistema de
organización abstracta a un sistema de relaciones de ambientes, en
que los objetos no solo trabajan por disposición, si no que se crean a
través de la interacción sistemas de ambientes (una máquina de
percepciones) apostando por una secuencia de recorridos verticales y
lineales, cambiantes y temáticos, aptos para la multiplicidad de
acontecimientos.
Fuente: http://www.plataformaarquitectura.cl/2008/02/19/biblioteca-parque-
espana-giancarlo-mazzanti/
Imagen 25: Biblioteca Plaza España
Imagen 26: Composición Formal de la Biblioteca Plaza España
Imagen 27: Implantación Formal de la Biblioteca Plaza España
Imagen 28: Volumen de la Biblioteca Plaza España
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Fuente: http://www.plataformaarquitectura.cl/2008/02/19/biblioteca-parque-espana-giancarlo-mazzanti/
Cada torre-roca define una altura diferente para de esta manera
albergar programas similares, con esto buscamos poder controlar
cada una de las torres-roca y de esta forma dejar funcionar el edificio
por afinidades y las 24 horas
Fuente: http://www.plataformaarquitectura.cl/2008/02/19/biblioteca-parque-espana-giancarlo-mazzanti/
3.2.2.1.3 ANÁLISIS ESTRUCTURAL
El proyecto plantea una estructura de soporte doble: la primera
conformada por una membrana metálica articulada que se auto
soporta y arma la piel exterior con paneles ligeros enchapados en
pizarra y la segunda por una estructura porticada de hormigón que
compone el volumen interno que se dilata de la piel para permitir la
entrada de luz cenital.
La segunda la forman la plataforma en donde se amarran las rocas-
edificios, compuesta de una estructura mixta de columnas metálicas
rellenas de concreto y un muro de contención en gavión de piedra y
concreto en la parte posterior. Está cubierta, sirve como plaza pública
y mirador hacia la ciudad.Se plantea un sistema estructural
tradicional de concreto reforzado a porticado de lo cual se sostienen
las lamas de la fachada.Cada módulo de contenedor es independiente
estructuralmente de la plataforma, los módulos están compuestos una
estructura a porticada, la plataforma se plantea en una retícula de
columnas metálicas rellenas de concreto y un muro de contención en
gavión de piedra y concreto en la parte posterior.
Fuente:http://www.plataformaarquitectura.cl/2008/02/19/biblioteca-parque-espana-giancarlo-mazzanti/
3.2.2.1.4 ENVOLVENTE
Fuente: http://www.plataformaarquitectura.cl/2008/02/19/biblioteca-parque-espana-giancarlo-mazzanti/
La fachada del edifico se plantea como una membrana compuesta por
lajas de pizarra negra con 30% de óxido. Es así como la fachada actúa
de manera autónoma, como textura;
Fuente: http://www.plataformaarquitectura.cl/2008/02/19/biblioteca-parque-
espana-giancarlo-mazzanti/
En la imagen se puede apreciar el anclaje de la doble fachada a las
losas de la edificación. Cada bloque maneja una estructura independiente, cada una posee
una estructura de cerchas metálicas. En la parte superior la cercha
adquiere mayor espesor.
Imagen 29: volumen del Auditorio Plaza España
Ilustración 2: Zonificación de Auditorio
Imagen 30: Estructura del Bloque de la Biblioteca Plaza España
Imagen 31: Envolvente Biblioteca Plaza España
Imagen 32: Doble Piel de la Biblioteca Plaza España
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3.2.2.2 MEDIATECA DE SENDAI
Fuente: http://segundapielarquitectura.blogspot.com/2012/09/mediateca-de-sendai-toyo-ito.html PROYECTO: MEDIATECA DE SENDAI
ARQUITECTO: Toyo Ito
UBICACIÓN: Sendai, Japón
AÑO DE CONSTRUCCIÓN: 1995
SUPERFIENCIE CONSTRUIDA: 15.00 M2
Ubicada a 300km al norte de Tokio conocida es una urbe de un millón
de habitantes conocida como la “Ciudad de los Arboles.”
La Mediateca es un recipiente de cristal de 50×50 metros, de 36
metros de altura, con varias plantas y una serie de pilares-patio que
lo atraviesan desde la primera a la última. La tecnología está muy
presente en este edificio, tanto en el interior como en la construcción
de toda la caja. Las plantas quedan divididas mediante el uso de
forjados a base de planchas de acero y vigas en medio a modo de
“sándwich” Se trata de un edificio multifuncional, abierto y
dinámico, con multitud de micro entornos cuyas actividades vienen
coordinadas por el mobiliario.
Su implantación en la calle se hace de manera que su presencia no
interrumpe el discurrir del usuario. El edificio se puede atravesar por
su planta baja y no se trata de una caja maciza.
3.2.2.2.1 ANÁLISIS FORMAL
La forma del edificio podríamos plantarnos que aparentemente es un
cubo, pero sus límites son transparentes y tan difusos y su interior tan
dinámico y ambiguo tan cambiante que es tan difícil asignarle una
forma.
El espacio de la galería de los niveles cuatro y cinco contienen un
espacio expositivo flexible con paredes móviles, y también un
espacio más estático con muros fijos y una zona de descanso con
asientos diseñado por Karim Rashid. Ross Lovegrove se hizo cargo
del sexto nivel, añadiendo un cine de 180 asientos y colocando
mobiliario verde y blanco en la biblioteca multimedia audio-visual.
La Mediateca se convirtió en un contenedor de actividades en
evolución, extensible y vivo.
La concepción formal se basa en 3 puntos básicos:
ü Plataformas ü Tubos ü Piel
Fuente: http://segundapielarquitectura.blogspot.com/2012/09/mediateca-de-sendai-
toyo-ito.html
Cada planta tiene usos diversos como, bibliotecas, mediatecas, salas
de uso múltiple, mediatecas y sala de reuniones, oficinas.
3.2.2.2.2 ANÁLISSIS FUNCIONAL
Fuente: http://segundapielarquitectura.blogspot.com/2012/09/mediateca-de-sendai-toyo-ito.html
La altura entre las plantas es variable, con lo que además de presentar
una ruptura cánones establecidos, se potencia esta
multifuncionalidad del edificio, alargando así su vida útil , lo que
también constituía uno de los grandes objetivos del proyecto ya que
en las grandes metrópolis de Japón el rápido crecimiento de las
mismas repercute en la pronta obsolescencia de los edificios. Las
plantas proyectadas son diáfanas en su totalidad, consiguiendo así la
máxima adaptabilidad y flexibilidad para poder albergar cualquier
tipo de actividad. El espacio de la galería de los niveles cuatro y cinco
contienen un espacio expositivo flexible con paredes móviles, y
también un espacio más estático con muros fijos y una zona de
descanso con asientos diseñado por Karim Rashid.Un aspecto muy
interesante es que la separación entre la zona pública de lectura y la
zona privada de administración es simplemente una cortina
translúcida, semejando una pared flotante.
AREA DE NIÑOS
AREA DE
ADULTOS
CIRCULACION
Imagen 33: Mediateca de Sendai
Imagen 34: Fachada Mediateca de Sendai
Ilustración 3: Planta Arquitectónica de la Biblioteca de Sendai
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CENTRO CÍVICO CULTURAL PARA LA PARROQUIA DE SAN ANTONIO DE PICHINCHA
ü El primer piso, llamada Plaza Abierta, contiene la recepción,
un café y una tienda de libros y revistas. Es totalmente
extrovertida hacia la calle.
ü El segundo nivel tiene la biblioteca infantil, internet y
administración. En una espacial muy libre, es el mobiliario el
que define el espacio. Un aspecto muy interesante es que la
separación entre la zona pública de lectura y la zona privada
de administración es simplemente una cortina translúcida,
semejando una pared flotante.
ü En el tercer nivel y cuarto nivel (el cuarto es en realidad una
mezaninne) se encuentran el área de préstamos de libros y
salas de lectura.
ü En el quinto y sexto piso se ubican galerías de exhibición,
usada por los ciudadanos de Sendai. Aquí, paneles rectilíneos
móviles pueden acomodarse según las necesidades de la
exposición, en una clara referencia a las puertas corredizas de
la arquitectura japonesa.En el séptimo piso se ubica un
cinema y salones de conferencias, que se envuelven en una
pared (o como Ito la llama, una "membrana") acristalada
mate de formas curvilíneas que se emplaza en medio del
espacio.
Fuente: http://segundapielarquitectura.blogspot.com/2012/09/mediateca-de-sendai-
toyo-ito.html
Las plantas fueron planteadas con la idea principal de ser un espacio
abierto y fluido donde la forma del espacio no este predeterminado.
Tiene una versatilidad funcional que permite fluidez,
multidireccional dad y virtual ismo del mundo informático que
caracteriza nuestra época.
3.2.2.2.3 ANALISIS ESTRUCTURAL
La estructura es el elemento más representativo del proyecto los
denominados “tubos”, trece elementos de acero huecos con forma
semejante a un tronco de un árbol de dimensiones y formas variables
en todo su desarrollo que penetra totalmente la totalidad del edificio
y que constituye la estructura portante de las placas.
Estos huecos, a modo de pozos, tiene la particularidad de que además
de albergar en su interior las comunicaciones verticales, ascensores,
conductos de aire acondicionado y suministro eléctrico al estar casi
vacíos permite la entrada de la luz natural
Fuente: http://apuntesdearquitecturadigital.blogspot.com/2013/03/la-mediateca-de-sendai-proyecto-que-en.html
Fuente: http://segundapielarquitectura.blogspot.com/2012/09/mediateca-de-sendai-
toyo-ito.html
3.2.2.2.4 ENVOLVENTE
Imagen 38: Piel Exterior de la Biblioteca de Sendai Fuente: http://moleskinearquitectonico.blogspot.com/2008/05/toyo-ito-mediateca-
de-sendai.html
La piel es una membrana transparente que permite la fluida
comunicación visual del interior con el exterior, y por momentos el
límite entre ambos parece desvanecerse.
Sin embargo, Ito propuso diferentes fachadas de acuerdo a la
vocación del entorno que enfrentan. La fachada principal, ubicada en
el lado sur frente al boulevard es de una doble capa de la más externa
sé que incrementa el efecto del ligereza del edificio.
Fuente: http://moleskinearquitectonico.blogspot.com/2008/05/toyo-ito-mediateca-
de-sendai.html
Imagen 35: Segunda Planta de la Biblioteca de Sendai
Imagen 36: Estructura de la Biblioteca de Sendai
Imagen 37: Estructura de la Biblioteca de Sendai Imagen 39: Tratamiento de fachada de la Biblioteca de Sendai
16
CENTRO CÍVICO CULTURAL PARA LA PARROQUIA DE SAN ANTONIO DE PICHINCHA
3.2.2.3 CENTRO CÍVICO DE ANTIOQUIA
Imagen 40: Centro Cívico Antioquía, Medellín Fuente: http://www.revistaaxxis.com.co/noticia/504_arquitectura-de-la-
libertad#prettyPhoto
PROYECTO: CENTRO CÍVICO DE ANTIOQUIA
ARQUITECTO: OPUS Estudio, Liderado por: Carlos Andrés
Betancur
UBICACIÓN: Medellín-Colombia
AÑO: 2007
El Centro Cívico de Antioquia, también llamado Plaza de la Libertad,
nació como una de las más importantes obras de Medellín, Se
encuentra ubicada en el corazón del centro institucional de esta
ciudad.
Ilustración 4: Ubicación del Proyecto Fuente: http://www.skyscrapercity.com/showthread.php?t=394851&page=8
El proyecto se ubica en un lote de 15.000 m2, próximo a la sede de la
Alcaldía de Medellín y la Gobernación de Antioquia. Tiene como
vecinos edificios emblemáticos de la ciudad, como el complejo de la
Alpujarra, el Centro de Exposiciones, la Plaza Cisneros y la
Biblioteca de la EPM. Con estas determinantes urbanas, la nueva
plaza de la Libertad tenía el reto de articular los diferentes
equipamientos metropolitanos con los sistemas de transporte masivo,
calles emblemáticas y altos flujos peatonales existentes.
El diseño consistió en creación de amplios espacios públicos priorizo
al peatón. Queriendo Representar el ambiente de una sociedad
biodiversa, diversidad social, étnica y cultural como uno de sus
mayores valores.
3.2.2.3.1 ANÁLISIS FORMAL
Fuente: http://www.conintel.com.co/contenido.php?cid=71/obras-publicas
El proyecto está conformado por dos volumetrías, la una en altura, y
la otra que se desarrolla en el eje horizontal. Entre estos volúmenes
se conforma una plaza. La forma de implantación del proyecto se
debe al terreno
“La plástica del proyecto se apoya en la abstracción de los diferentes
estratos de los bosques, en donde encontramos pautas para la
definición de los materiales, grados de apertura en cada uno de los
niveles y texturas de los edificios”, dice la memoria de diseño de la
firma Opus.
Fuente: http://diarioadn.co/medell%C3%ADn/mi-ciudad/venta-de-la-plaza-de-la-
libertad-1.46522
Imagen 41: Volumetría del Proyecto
Imagen 42: Tratamiento de Fachadas
17
CENTRO CÍVICO CULTURAL PARA LA PARROQUIA DE SAN ANTONIO DE PICHINCHA
La piel del edificio es un sistema de pórticos y prefabricados de
concreto que cumple las funciones de estructura y control solar, y
hace referencia al entorno arborizado que existe en su alrededor.
El aporte del proyecto es la dotación de espacios públicos, con
vegetación en donde se den puntos de encuentro en los mismos y en
los que se puedan realizar actividades culturales.
Fuente: http://www.revistaaxxis.com.co/noticia/504_arquitectura-de-la-
libertad#prettyPhoto[gallery1]/3/
La composición volumétrica del proyecto, dada por los dos cuerpos,
uno en sentido horizontal y el otro en vertical, corresponde a más de
las condicionantes formales del terreno, permite una clara lectura
espacial. El proyecto enmarca el espacio público, como se puede
apreciar el volumen de cierre es el vertical en el fondo, le proporciona
la jerarquía y el simbolismo que un proyecto como este demanda.
3.2.2.3.2 ANÁLISIS FUNCIONAL
La Torre Institucional se planteó como un referente del centro de la
ciudad, compuesto por dos torres de 24 y 17 pisos respectivamente.
En su interior se encuentran las oficinas de la Gobernación en los
pisos superiores y comercio en la primera planta, terrazas jardín y
un mirador público.
Fuente: ELABORACÍON PROPIA
El segundo cuerpo del proyecto lo constituye un sólido volumen en
forma de cubo que alberga los estudios de la cadena de televisión
regional Tele Antioquia. Se concibió como un edificio abierto en el
que los ciudadanos pueden recorrer y conocer el proceso de
producción de televisión. El edificio alberga la unidad de producción
del canal regional, dotado con dos estudios de 380 m2, y áreas
técnicas y de servicio.
3.2.2.3.3 ANÁLISIS ESTRUCTURAL
En cuanto a su estructura cuenta con un sistema de pórticos
prefabricados de concreto proporciona al volumen una sensación de
liviandad, además que cumple las funciones de estructura y
controlador solar.
Imagen 44: Zonificación del Volumen Horizontal
Fuente:http://www.revistaaxxis.com.co/noticia/504_arquitectura-de-la-
libertad#prettyPhoto
La fachada está hecha de un material que reduce la luminosidad y el
calor.
Fuente: http://www.revistaaxxis.com.co/noticia/504_arquitectura-de-la-libertad#prettyPhoto
OFICINAS DE GOBERNACIÓN
OFICINAS DE PÚBLICAS
COMERIO
SALAS DE EXPOSCIONES
ESTUDIOS DE CADENA DE TELEVISIÓN
AUDITORIO
Imagen 43: Plaza de la Libertad Centro Cívico de Antioquía
Ilustración 5: Zonificación Vertical de la Torre Vertical Fuente: Elaboración Propia
Ilustración 6: Zonificación del Volumen Horizontal
Imagen 45: Facha del Edificio
18
CENTRO CÍVICO CULTURAL PARA LA PARROQUIA DE SAN ANTONIO DE PICHINCHA
3.3 ANÁLISIS DE CONDICIONANTES NATURALES
3.3.1 MEDIO FÍSICO NATURAL
3.3.1.1 UBICACIÓN GEOGRÁFICA
Fuente: http://eldiamanteescarbon.com/America%20del%20Sur.htm
El Ecuador se encuentra situado en la región noroccidental de
América del Sur, ubicado sobre la línea Ecuatorial o paralelo “0” que
divide al hemisferio de norte a sur. Teniendo en cuenta que la mayor
parte se encuentra en el sur como se puede observar en el gráfico.
El Ecuador limita al norte con Colombia, al sur y al este con Perú y
al Oeste con el Océano Pacífico que baña el perfil ecuatoriano.
La extensión de Ecuador es de 283,561 km2 y cuenta con una
geografía muy diversa.
3.3.1.2 UBICACIÓN PROVINCIAL
La provincia de Pichincha se encuentra ubicada en la sierra central
del Ecuador al noroeste del país, tiene una superficie de 13350km2,
con una temperatura que oscila entre los 3°C y 24°Centre sus límites
se tiene:
Fuente: http://taga.mex.tl/730999_provincia-de-pichincha.html
ü Norte: Las Provincias de Imbabura y esmeraldas
ü Sur: La Provincia de Cotopaxi
ü Este: Las provincias de Napo y Sucumbíos
ü Oeste: Las Provincias de Esmeraldas, Santo Domingo de los
Tsáchilas y Manabí.
3.3.1.3 UBICACIÓN CANTONAL
El distrito Metropolitano de Quito está ubicado en el centro norte de
la provincia de Pichincha; Su cabecera cantonal es Quito Capital de
la República del Ecuador; tiene una superficie de 4204 km2, su
temperatura promedio es de 22.2°C, su altitud está dentro de los 900
a 4500 m.s.n.m.
Situada en la cordillera de los Andes, ocupa una meseta de 12
kilómetros cuadrados, rodeada de los volcanes Cotopaxi, Anti sana y
Cayambe, que conforman un contorno andino majestuoso.
Se encuentra limitada al norte por la provincia de Imbabura, al sur los
cantones Rumiñahui y Mejía, al este los cantones Pedro Moncayo,
Cayambe y la provincia de Napo al oeste los cantones Pedro Vicente
Maldonado, los Bancos y Santo domingo de los Tsáchilas.
Fuente:
http://www.aecid.ec/espana/oce/html/provincias/Pichincha/info_provincias_pichinc
ha.html
3.3.1.4 UBICACIÓN PARROQUIAL
La parroquia de San Antonio de Pichincha se encuentra ubicada al
Noroccidente del Distrito Metropolitano de Quito, se encuentra a una
altura de 2452 m.s.n.m. con un clima cálido seco – templado y la
temperatura fluctúa entre los 12°C y 18°C y está ubicada a 0º35"56"
latitud Norte, 0º0"22" latitud Sur, 87º15"42" longitud Este, 78ª26"58"
longitud Oeste, cuenta con un área aproximadamente de 200 km2.
Se encuentra limitada de la siguiente manera:
Norte: Rio Guayllabamba
Sur: Parroquia de Pomasqui y Cerro Casitagua
Este: Cerro Catequilla y La Providencia, Quebrada Las Monjas
Oeste: Cerro Padre Rumi y Cráter Pululahua
Esmeraldas
Sucumbíos
Napo
Cotopaxi
Sto. Domingo
de los
Tsáchilas
N
N
Mapa 1: Ubicación de Ecuador en América del Sur
Mapa 2: Ubicación de la Provincia de Pichincha Mapa 3: Ubicación Cantón Quito
19
CENTRO CÍVICO CULTURAL PARA LA PARROQUIA DE SAN ANTONIO DE PICHINCHA
Mapa 4: Ubicación de la Parroquia de San Antonio de Pichincha Fuente:
http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/9/9f/Mapa_Parroquia_San
_Antonio_%28Quito%29.svg/1000px-
Mapa_Parroquia_San_Antonio_%28Quito%29.svg.png?uselang=es
3.3.1.5 CLIMA
En la parroquia de San Antonio de Pichincha, la temperatura anual
promedio es de 15.8ºC con mínimas anuales promedio de 14ºC y
máximas anuales promedio de 18ºC. El clima es cálido seco-
templado.
Fuente: Anuarios Meteorológicos INAMHI 2006
3.3.1.6 VIENTOS
Fuente: Anuarios Meteorológicos INAMHI 2006
Existen dos clases: los Alisios y los Resultantes los cuales cambian
de temperatura en las diferentes horas del día. Los primeros se dejan
sentir por las mañanas de noreste a suroeste; durante los cambios de
dirección de los vientos de 12 de la mañana a 3 de la tarde se producen
grandes corrientes de aire que acarrean bastante polvo y hasta tierra
pesada. Mientras no se producen estos remolinos de viento contrarios,
en esta zona existen vientos que no llevan polvo fenómeno muy
curiosos pues habiendo extensas superficies de tierra seca el viento
corre limpio especialmente en los atardeceres.
3.3.1.7 FLORA
Fuente: http://ec.geoview.info/vulcano_park,783652583n
Fuente:http://pinzonesygorriones.blogspot.com/2014/01/flora-de-la-parroquia-
rural-pomasqui-ba.html
Esta zona posee una vegetación xerofótica (vegetación seca) con
especies como el cactus, guarango, molle, chámano, algarrobo,
quishiuar, cholán, tintona, higuerilla, espino blanco, nogal, aguacate,
chirimoya, guayaba, tilo, chocho, maní, además estas especies que
son vernáculas (nativo del país) existen otras plantas arbustivas como
la chilca, el cabuyo o chaguarquero y la sábila.
3.3.1.8 RESERVAS ECOLÓGICAS
Fuente:
http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/6/6e/Camino_a_la_Caldera_del_P
ululahua.jpg
N
Imagen 46: Cactus
Imagen 47: Cabuya
Imagen 48: Reserva Ecológica del Pululahua
Gráficos 1: Temperatura Promedio de la Parroquia de San Antonio de Pichincha
Gráficos 2: Dirección de los vientos
20
CENTRO CÍVICO CULTURAL PARA LA PARROQUIA DE SAN ANTONIO DE PICHINCHA
Ubicada cerca de la Mitad del Mundo, la reserva se encuentra situada
en el volcán del mismo nombre. Tiene una extensión de 3383
hectáreas. Se sitúa en altitudes que varían de 1800 a 3400 metros.
Su clima es moderadamente frío en las partes altas y al noroccidente
es templado y subtropical, con temperaturas que varían de 13 a 15ºC.
El verano va de junio a diciembre y el invierno de diciembre a junio.
Las precipitaciones pluviométricas anuales que oscilan entre 500 y
3000 milímetros. En zonas de declive hay vegetación secundaria. El
36 % de especies de plantas son usadas
Medicinalmente y el 24.5% de especies de plantas son de uso
alimenticio. Los atractivos asociados son: cerros y lomas dentro del
cráter, los más visitados son: loma El Chivo, Cerro Pondoña y las
lomas y cerros fuera del cráter: Loma Casi tagua, Loma La Despensa,
Cerro Ladrillos, Cerro La Plazuela, Loma Llugllucha y fuentes de
aguas termales
3.3.1.9 FAUNA
Se han observado: al guajalito, lobo de monte en la zona baja del
Pululahua, zorro hediondo, serpiente coral en el Pilón, sapos verdes,
la flora es muy representativa se destacan: árboles de 65 especies,
arbustos de 46 especies, plantas trepadoras de 16 especies y otras no
epífitas, hierbas con 81 especies y rastreras de 4 especies.
En este medio ambiente semidesértico es posible admirar una
diversidad de animales y de aves como el colibrí, tórtolas, turcupillas,
guirachuros, quilicos y gavilanes. En las áreas despobladas y en las
quebradas se encuentran lobos, erizos, culebras de pequeños tamaños,
guasca, catso, coyotero blanco y café, churo. Además que hay sobre
pastoreo de chivos y ovejas.
3.3.1.10 HUMEDAD RELATIVA
Según los datos obtenidos en el INAHMI, la humedad relativa de la
zona tiene un valor promedio anual del 82%. Los meses de julio y
agosto es donde la humedad relativa disminuye, pero pese a esto la
humedad relativa permanece más o menos estable.
3.3.1.11 PRECIPITACIÓN
Fuente: Anuarios Meteorológicos INAMHI 2006
La precipitación en el área de estudio es de aproximadamente de
413mm.Durante el año se registra una época seca y otra lluviosa.
La época seca comprende los meses de junio, julio, agosto y el mes
de enero. El mes más lluvioso es abril con una precipitación de
75mm, y el mes más seco es julio con una Precipitación promedio de
8mm. Por lo tanto llegamos a la conclusión que la parroquia de San
Antonio de Pichincha es que el sitio más seco, concordada mente a
lo que es la zona de vida donde se localizada (Seco- Temperado).
3.3.1.12 NUBOSIDAD
La nubosidad se expresa en octas, en las que se asume valores de 8
cuando el cielo se encuentra totalmente nublado. En la zona de
estudio la nubosidad anual es de 5 octavos. La nubosidad es bastante
estable durante todo el año, el mes con la nubosidad más baja es junio
y esto se debe a que junio es el mes de menor precipitación en el año.
Fuente: Anuarios Meteorológicos INAMHI 2006
Como se puede apreciar en el gráfico los meses en la que el cielo se
encuentra cubierto de nubes es en los meses de febrero, abril, y
octubre, mientras que en el mes de julio es cuando el cielo se
encuentra despejado.
3.3.1.13 ASOLEAMIENTO
Debido a las estructuras meso térmicas y su ubicación geográfica
Presenta una insolación anual entre 1000 y 2000 horas anuales, lo que
significa que la presencia solar es muy significativa en comparación
con otros sectores del DMQ.
3.3.1.14 GEOLOGÍA
San Antonio es un Valle rodeado por elevaciones de origen
volcánico, desprovistas de vegetación, con temperaturas que varían
desde los 23.1 ºC en verano hasta los 7.5 ºC en invierno.
El área equinoccial es muy particular en cuanto a sus características
geográficas y ecológicas. Consiste en un territorio alargado que
comienza en Cotocollao con una altitud de 1600m y llega hasta la
zona de Tan lagua.Lo bordean montañas en los extremos occidental
y oriental. En estos se encuentran los cerros de la Providencia,
Voladero y Catequilla (3515 msnm) y en aquél, hay
desprendimientos y ramificaciones del volcán Pichincha, más los
Cerros Casitagua (3.515 m.s.n.m.), Padre Rumi (3.246 m.s.n.m.),
Pululahua (2.500 m.s.n.m.) y La Marca (3.006 m.s.n.m.) Imagen 49: Muestra de la fauna en San Antonio de Pichicha Fuente: http://quitohabitatsilvestre.wordpress.com/2012/07/05/quilico-2/
Gráficos 3: Promedio Mensual Precipitación en la Estación de San Antonio de Pichincha
Gráficos 4: Nubosidad Promedio Mensual de la Estación de San Antonio de Pichincha
21
CENTRO CÍVICO CULTURAL PARA LA PARROQUIA DE SAN ANTONIO DE PICHINCHA
3.4 ANÁLISIS DE DETERMINANTES SOCIALES
3.4.1 EVOLUCIÓN HISTÓRICA POBLACIONAL La Población nativa de San Antonio de Pichincha tiene origen andino,
y han conservado sus manifestaciones culturales. En los últimos años
se han incrementado nuevos vecinos que en su mayoría se identifican
como una población mestiza, no se ha logrado un encuentro entre
estas poblaciones y más bien, la población nativa de San Antonio se
ha ido aislando.
Fuente: CENSO INEC 20130
Elaboración: ETP GADPP En la actualidad un 85% de la población en este sector, como en la
mayoría del país se identifica como mestiza, ya sea por las
tradiciones y costumbres y su cultura.
3.4.2 CRECIMIENTO POBLACIONAL
Tabla 3: Crecimiento Poblacional Según Censo Fuente: CENSO INEC 2010
Elaboración: ETP GADPP
3
http://www.pichincha.gob.ec/phocadownload/leytransparencia/literal_k/ppot/dmq/ppdot_san_antonio.pdf
El crecimiento poblacional, como se puede observar en el cuadro
anterior, se varía de una forma brusca desde año 1990 en adelante, en
la actualidad la población tiene una tasa de crecimiento del 4.23%
3.4.3 POBLACIÓN TOTAL SEGÚN GENERO
Fuente: CENSO INEC 2010
Elaboración: ETP GADPP En el cuadro anterior podemos apreciar que en esta parroquia existe
un porcentaje mayor de mujeres. Las mismas que presentan mayor
interés por cursos de aprendizaje, en áreas como la cerámica, el
dibujo, y la pintura. Además de tener disponibilidad de tiempo ya
que en su mayoría se dedican a las labores domésticas en sus
respectivos hogares.
3.4.4 PÍRAMIDE DE POBLACIÓN La población de San Antonio de Pichincha es de 32.357 habitantes,
se asienta en mayor proporción en el área urbana, es decir en la zona
consolidada; la población restante se ubica en el área rural de forma
dispersa que ocupa la mayor extensión del territorio.
Gráficos 5: Pirámide de Población Fuente: CENSO INEC 2010 Elaboración: ETP GADPP Como se indica en el cuadro la mayor parte de la población es joven,
la misma que se encuentra en instituciones educativas de primarias
secundaria y universitaria, quienes se beneficiarán directamente del
proyecto propuesto.
3.4.5 ANTECEDENTES ECONÓMICOS POBLACIÓN ECONÓMICAMENTE ACTIVA
Tabla 5: Cuadro de la Población Económicamente Activa Fuente: CENSO INEC 2010 Elaboración: ETP GADPP Las actividades económicas en la Parroquia se centra especialmente
en la industria del Turismo por ahí existir la Ciudad Mitad del Mundo,
luego tenemos la explotación minera de pétreos que abastecen a la
industria de la construcción tanto a Quito como a sus poblaciones
aledañas, seguido de la actividad industrial asentada en la zona y en
una escala mínima lo que tiene que ver con la producción agrícola
esto debido a sus tierras áridas.
Fuente: http://casas.mitula.ec/offer-
detalle/73552/99615506499348105/2/1/terrenos-san-antonio-pichincha-
quito/Inmobilistico?cc=1
La economía de la parroquia de San Antonio de Pichincha debería
girar alrededor del sector turístico, hasta este lugar acuden turistas
nacionales y extranjeros, principalmente por visitar la Mitad del
Mundo, muy cerca y a escasos minutos se encuentran los demás
centros turísticos que tienen que ver con la Mitad del Mundo.
0 1000 2000 3000 4000
Menores de 1 año
De 15 a 19 años
De 35 a 39 años
De 55 a 59 años
De 75 a 79 años
De 95 a 99 años
Tabla 4: Población según Género
Tabla 2: Auto identificación Cultural
Imagen 50: Producción Agrícola Mínima
22
CENTRO CÍVICO CULTURAL PARA LA PARROQUIA DE SAN ANTONIO DE PICHINCHA
Lamentablemente sus habitantes no se ven beneficiados ya que la
mayoría de los centros anotados se encuentran en manos privadas
Los habitantes de la parroquia quienes en sus alrededores desarrollan
un comercio informal y desorganizado. en el siguiente cuadro se
refleja la producción en la parroquia de San Antonio de pichincha
Imagen 51: Comercio Informal Fuente: http://www.hoy.com.ec/noticias-ecuador/se-toman-autobuses-332762.html
La principal organización existente es la del transporte representada
por la cooperativa de transporte inter parroquial Mitad del Mundo,
cuyo recorrido es San Antonio de Pichincha Estación del Metro en la
Ofelia, existen otras organizaciones no legalizadas como son las del
sector informal, con ventas ambulantes, gremios de taxistas y
camionetas.
Fuente: http://www.travbuddy.com/How-to-go-to-Mitad-del-Mundo-from-Quito-
v349642#0
Las actividades de explotación minera racional e irracional de
materiales, son realizadas sin ninguna técnica de explotación y
control de calidad, alterando las áreas de contorno natural de la
parroquia.
No dejando atrás la actividad agrícola, actividad que lo realiza en las
afueras de la ciudad donde se mantiene el cultivo con sistemas de
riego. El transportar los materiales, conlleva a la contaminación
Del aire, y al deterioro de la vía que cruza de norte a sur de la
parroquia.
La parroquia se ha desarrollado a través de las actividades:
explotación de canteras, fábricas, microempresas y el comercio
formal e informal.
Fuente: http://www.hoy.com.ec/noticias-ecuador/municipio-iniciara-proceso-de-regularizacion-de-las-minas-y-canteras-548697.html Las principales actividades que se desarrollan en el sector son:
fábricas: de bloque, textilera, plásticos, fundición de hierro, piedras
ornamentales, estaciones de servicio, servicio de mantenimiento
automotriz y canteras.
3.4.6 INDICADORES DE PROBREZA
Tabla 6: Nivel de Pobreza en San Antonio de Pichincha Fuente: CENSO INEC 2010 Elaboración: ETP GADPP
Según el último censo del 2010, en San Antonio de Pichincha el
índice de pobreza si bien es cierto no es mayoritario un buen
porcentaje de la población carece de una economía que le permita
llevar una vida digna.
Gráficos 6: Porcentaje de Niveles de Pobreza en Antonio de Pichincha Fuente: CENSO INEC 2010 Elaboración: ETP GADPP
Imagen 52: Organización de transporte representada por la Cooperativa Interparroquial Mitad del Mundo
Imagen 53: Volquetas Distribuidoras de Material Pétreo
FASE III
31
CENTRO CÍVICO CULTURAL PARA LA PARROQUIA DE SAN ANTONIO DE PICHINCHA
CAPITULO III
4 MODELO TEÓRICO
4.1 3.1 PROYECTO CONCEPTUAL
Se trata de la aplicación de consejos adquiridos en la
conceptualización de la propuesta de diseño arquitectónico desde los
ámbitos funcionales, técnico constructivo, estético formal.
4.1.1 CUANTIFICACIÓN DE LA DEMANDA
El Centro Cívico Cultural, pretende servir a la población local y
visitante de la Parroquia de San Antonio de Pichincha. La misma que
cuenta con 32000 habitantes según el último censo del 2010, en donde
se identificó que su población es joven, estudiantes de escuelas,
colegios, y universidades, los cuales demandan un espacio que les
permita el desarrollo y difusión de actividades de carácter cívico
simbólico que complementen su educación.
Fuente: http://noticias.arq.com.mx/Detalles/14030.html#.UwsRdfTuIud
El proyecto por encontrarse cerca de un equipamiento trascendental
como es la ciudad Mitad del Mundo visitada por propios y
extranjeros, y la Sede de La Una sur que se encuentra en
construcción, demanda de la creación de un hito urbano, que integre
el proyecto y con los equipamientos importantes del sector.
La proyección de un anillo vinculador elevado en donde el usuario
sea la prioridad, que sea un sitio exclusivo para el peatón.
Fuente:http://www.dogguie.net/impresionante-puente-redondo-para-peatones-en-
china/
Además de la integración de los equipamientos, la seguridad del
peatón, este redondel se vuelve un hito para la ciudad, su imagen es
revalorizada, convirtiéndose en un referente más del sitio.
El impacto visual que produce un objeto urbano como este es
precisamente en la imagen de la ciudad, se convierte en un símbolo
para la ciudad, y un atrayente turístico.
4.1.2 PROGRAMACIÓN GENERAL POR ZONAS
El proyecto tendrá como actividades aquellas que son netamente
cívicas, culturales que tribuirán a incrementar el nivel patriótico,
histórico, cívico y educativo de los pobladores del sector y sus
visitantes.
Y consta de zonas fundamentales como:
Ilustración 7: Organigrama Funcional Fuente: Elaboración Propia
ZONA CÍVICA: Es el corazón del proyecto, lugar simbólico, en el
que se desarrollan eventos solemnes como: jura de la bandera, la
parada militar, desfiles conmemorativos, eventos que impulsen el
valor
ZONA ADMINISTRATIVA: Se encarga de la realización y control
del proyecto. Tiene a su cargo el personal de mantenimiento y
vigilancia.
ZONA EDUCATIVA: Instruir, enseñar, es un lugar donde se
imparte conocimientos.
ZONA CULTURAL: Sitios encargados de la conservación,
difusión, del arte la historia y el civismo.
ZONA SOCIAL: Brinda a la población entretenimiento que le
permite tener un grado de relajación en su mente.
ZONA DE SERVICIOS: Esta zona brinda apoyo a las demás zonas
que conforman el proyecto.
Imagen 54: Puente Circular Lujiazui
Imagen 55: Puente Lujiazui
36
CENTRO CÍVICO CULTURAL PARA LA PARROQUIA DE SAN ANTONIO DE PICHINCHA
4.3 PROPUESTA URBANO ARQUITECTÓNICO
4.3.1 EJES DE DISEÑO
Ilustración 8: Ejes Integradores Fuente: Elaboración Propia
La propuesta urbana- arquitectónica del proyecto es la integración de
los equipamientos preponderantes del sitio como son: la Ciudad
mitad del Mundo, la Sede de la UNASUR (Unión de Naciones
Suramericanas) y el Centro Cívico Cultural propuesto. Formando así
una tribología como observamos en el gráfico de abajo
Fuente: ELABORACIÓN PROPIA
4.3.2 PROPUESTA CONECCIÓN DE EQUIPAMIENTOS Para lograr la integración se plantea diseñar un anillo conector, que
se convierta en un hito urbano y la vez le ayude a mejorar la imagen
del lugar.
Fuente: ELABORACION PROPIA
Este elemento conector será de uso exclusivo de los peatones y
ciclistas, en el cual se ubicarán sitios estratégico para observar. Se
ubicara en el redondel existente, en la intersección de las vías : Av.
Manuel Córdova Galarza y Av. Equinoccial.
Fuente: ELABORACION PROPIA
Fuente: ELABORACION PROPIA
Además de cumplir la función de integrar este elemento urbano-
arquitectónico, tiene puntos observatorios para aprovechar la
elevación de 10m del nivel del suelo, estos se ubican en lugares que
nos permitan apreciar el paisaje, lo natural, lo construido.
Fuente: ELABORACION PROPIA La estructura del elemento conector es una cercha arriostrada circular.
CIUDAD MITAD
DEL MUNDO
SEDE UNASUR
CENTRO CÍVCO
CIUDAD MITAD
DEL MUNDO SEDE UNASUR
CENTRO CÍVCO
N
MIRADORES
MIRADORES
MIRADORES
Ilustración 9: Esquema de Integración
Ilustración 10: Función de Anillo Conector
Ilustración 11: Ubicación Del Anillo Conector
Ilustración 12: Ubicación De Miradores Del Anillo Conector
Ilustración 13: Estructura del Anillo Conector
PROYECTO
ARQUITECTONICO
53
CENTRO CÍVICO CULTURAL PARA LA PARROQUIA DE SAN ANTONIO DE PICHINCHA
5 BIBLIOGRAFIA
· NEUFERT, Ernst Arte de proyectar en arquitectura,
Barcelona, edición 14, Editorial Gustavo Gill SA, 1995 · OCEANO, Editorial, Diccionario Enciclopédico Universal,
Edición 2008. · ENCICLOPEDIA DE ARQUITECTURA, Plazola, tomo
3,7. · REAL ACADEMIA ESPAÑOLA, Diccionario de la Lengua
Española, vigésima segunda edición. · La Biblia de los materiales para el diseño y la construcción
REVISTAS
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