Valores de legalidad
en el espacio familiar
Autor: Manuel Yarto
Monterrey, N.L. 24/11/10
Objetivo
• Explorar la Cultura de la Legalidad
presente en las familias regiomontanas,
buscando identificar los valores de
legalidad que se inculcan en el hogar,
cómo se internalizan dichos valores y
cómo se ejercen en la vida cotidiana.
Antecedentes
• El incremento en número y gravedad de
los delitos, así como la creciente
impunidad ha generado en la
ciudadanía una pérdida del interés en
cumplir con la Ley, o lo que se ha dado
a llamar Cultura de la Legalidad
Democrática.
• El PND 2007-2012 se compromete a
fomentarla en la educación formal.
Definición
• No hay una definición teórica, pero
muchos autores coinciden en cosiderar
como Cultura de la Legalida a toda
información y todas aquellos
conocimientos y habilidades que posee
el ciudadano respecto al cumplimiento
pleno de las leyes y reglamentos.
Metodología
• Ocho grupos de discusión. Cuatro con
padres de familia –dos con papás y dos
con mamás-, y cuatro con hijos de
familia –dos con adolescentes mujeres
y dos con varones.
• Diferencias de nivel educativo. Padres
de familia con estudios básicos y con
estudios universitarios o de posgrado.
Hijos con ese tipo de padres.
Metodología…
• Realizados el 15 y el 22 de septiembre.
• Detonadores visuales
• 11 horas de conversación.
• Nvivo 2.0
• La percepción de la familia y no solo del
individuo.
• Ausencia de estudios previos.
Índice temático
• Conocimiento sobre leyes y derechos
ciudadanos.
• Percepción sobre la situación actual –
diagnóstico, causas y soluciones-.
• Voluntad de respetar y cumplir la ley.
• Representación de las autoridades.
• Representación de los delincuentes.
Conocimiento
Pese a reconocer la importancia de
conocer las leyes, los informantes de
todos los grupos aceptaron saber poco
o nada.
Según la ENCUP del 2001 el 95% dijo
conocer poco o nada sus derechos.
• No conozco todas las leyes. A lo mejor
saliendo de aquí violo una y no lo sé.
Hijo-B
Conocimiento
• Realmente no sabemos nada. Hija-A
Su contacto inmediato con la ley es como
conductores.
• Muchas veces por ser (nosotros)
ignorantes (los agentes de Tránsito) se
aprovechan. Hija-A
• Yo siento que la corrupción existe con
la ignorancia (…) no conozco nada. Y
los que sí conocen, les vale. Hija-A
Conocimiento
• Nomás en la primaria y ya. Después ya
no lo vimos. Madre-A
• ¿Qué sabemos de las leyes? Que no se
respetan. Hijo-A
Los Hijos-A mostraron más conocimiento.
• El (artículo) 3 habla del derecho a la
educación gratuita … y obligatoria.
• Creo que el 10 era el de las armas. El
de la tierra es más adelante.
La justicia y EU
En los grupos se refirió con regularidad a
la justicia en EU.
• Allá es bien difícil la corrupción. Hijo-B
• Cuando vas a Estados Unidos ahí no
tiras basura, pero aquí te vale. Hija-B
• Es bien fácil que se cumpla la ley. Si al
río Santa Catarina le quitas el nombre y
le pones Bravo todo mundo va a
cumplir con la ley. Padre-A
Los medios
También es de mencionar la referencia a
los medios de comunicación masiva.
• Ves en la tele que encuentran unos
delincuentes y la mayoría tiene
uniforme de policía o militares. Ahí es
cuando empieza el pánico. Hija-B
• Siempre ha habido injusticia, pero antes
era mas discreta, no ahora todo sale a
la luz. Madre-A
Diagnóstico
Los informantes aceptan la ausencia de
una cultura de la legalidad. Reconocen
una cultura de la ilegalidad.
• El mexicano es muy así, de que “ay me
vale, luego pago mordida, al cabo no va
a pasar nada”. Y por eso seguimos
iguales. Hija-A
• Las leyes en vez de ayudarnos a veces
hasta nos estorban. Papá –B
Diagnóstico
• Lo que predomina es la corrupción, en
todos los ámbitos. Madre-B
• ¿Dónde está la gente buena? Hija-A
El factor económico y la pereza
ciudadana son argumento común para
explicar las causas de la ilegalidad
• Es más económico dar mordida. De
otra manera hay que pagar la grúa, la
multa, el corralón. Papá-B
Causas
• No hay una figura de autoridad válida.
(…) Es la falta de civismo. Se eliminó
de la secundaria la materia de civismo,
no hay educación cívica y entonces no
sentimos que sea nuestra la ciudad,
no sentimos que sean nuestras leyes,
sino que es algo ajeno. Papá-A
Pareciera que la culpa es de la Escuela.
Ecología del miedo (Davis, 2001)
Causas
• Los policías son corruptos. Quien sabe
si será por el salario, pero pues todos
ganamos poco. Papá-B
• Lo que fomenta la corrupción es la
flojera de las personas. Hijo-B
• Algunos se ven obligados a usar
medios no legales para conseguir
trabajos, porque no puede mantener a
sus familias. Hijo-A
Soluciones
• Más que imponer un miedo, se tiene
que imponer respeto (…) todos
tenemos que cumplir con la autoridad o
con las leyes que la rigen. Hijo-B.
• Te tienes que proteger tú. Si pudiera,
ahorita traería una arma. Papá-B
La frustración y el miedo predispone a
acciones radicales, especialmente entre
los hijos.
Soluciones
• Que se mueran. Hija-B
• Tienen que pasar como 10 años para
que se mueran todos. Hija-B
• Muerto el perro, acabó la rabia. Hija-B
• No les deseo la muerte pero… Hija-B
• La pena de muerte a secuestradores,
eso me parece súper bien. Hija-A
• A veces es mejor hacer justicia por tu
propio método. Hijo-B
Soluciones
Los padres especialmente presentan
opciones menos radicales. Enfocadas a
la educación y la comunicación.
• Primero es el miedo. El miedo es la
base de la ley. Padre-A
• Que la voz ciudadana se oiga arriba.
Madre-B
• Con Internet, está funcionando en
algunos países. Padre-A
Soluciones
La educación desde la familia fue la
solución más frecuente.
• Tenemos que empezar primero a
enseñar a cambiar a los hijos. Madre-B
• Darle educación de calidad a todos y no
sólo a los que tienen. Padre-A
• Más que en la escuela es en la casa.
Para que uno sea honesto tiene que
salir de la familia. Hijo-A
Soluciones
• Es necesario que las familias iniciemos
esa educación de orden de ley, de
norma que hoy no la hay. Madre-A
• Pero se debe enseñar las leyes de una
manera interesante. Hijo-A
• Desgraciadamente las personas
honestas no encuentra trabajo. Papá-B
Voluntad o habilidad
En su discurso, padres e hijos no
muestran disposición o voluntad a
respetar la ley.
• ¿Vale la pena ser honesto y respetar la
ley? Sí, claro. Pero no avanzas. Hija-B
• Si obras bien no avanzas, pero si haces
lo malo, avanzas y tienes dinero. Hija-B
• Si respetas (la ley) te va peor. Papá-B
Voluntad o habilidad
En forma implícita se disculpa la
ilegalidad si es para beneficio de la
familia. Además que ser honesto te
margina socialmente.
• Somos muy corruptos (…), pero no
hayas para dónde hacerte, si para tu
familia o para con la ley. Madre-B
• Cuesta mucho ser honesto y te echas
más enemigos que amigos. Papá-B
Voluntad o habilidad
• Es fácil no matar, pero es muy difícil no
meterse en doble fila. Papá-B
• Yo quisiera decir que sí (vale la pena
ser honesto), pero así como estamos,
no vale la pena. Hija-A
• No vale la pena ser honesto ni saber de
leyes, porque no sirve de nada, te va
peor. Hija-A
Autoridades
La pérdida de confianza a la autoridad es
norma.
• Ahí está la ley, pero no hay quien la
haga valer. Madre-A
• Confiaría más en los narcos. Si no te
metes con ellos no te molestan. Papá-B
• Hay que lograr un acuerdo con el narco
para evitar la violencia. Padre-A
Autoridades
• Me inspiran más confianza los
soldados, que los policías. Madre-B
• A parte del desconocimiento de las
leyes, esta la desconfianza en las
autoridades. Madre-A
Los jueces y los abogados también son
cuestionados por los informantes.
Abogados y jueces
• A los jueces no los conocemos, pero
necesitas dinero para que te ayuden.
Madre-B
• Los abogados son corruptos también
porque ellos están viendo por su
beneficio. De los jueces también pienso
que reciben alguna tajada. Papá-B
• Se ha demeritado mucho la imagen del
policía y también del abogado. Madre-B
Abogados y Jueces
• Los abogados son corruptos también
porque ellos están viendo por su
beneficio. De los jueces también pienso
que reciben alguna tajada. Papá-B
• Se ha demeritado mucho la imagen del
policía y lamentablemente también de
los abogados. Madre-B
Delincuentes
La representación social que existe del
delincuente es diversa.
• Lo imagino negro, gordo, feo. Hija-B
• El criminal es físicamente como
nosotros, pero le faltó amor (…) es
gente que fue maltratada. Madre-A
• Es gente común y corriente. A veces
también van a misa. Hijo-A
Delincuentes
Culpar al extranjero de la situación.
• La mayoría no son personas de aquí,
vinieron de otras partes. Madre-A
• Pueden ser ricos o pobres. Madre-A
• Consumen droga y eso hace que no les
importe matar. Hijo-B
• Las zetas son machorras, pero narcos
puede haber hasta en Miss Universo.
Hijo-A
Delincuentes
Se mezcla la imagen del narco o del
asesino con la del pandillero.
• Son jovencitos que no quieren tener
gobierno en su casa. Padre-B
• No tienen estudios apropiados y viven
en barrios bajos. Hija-A
• Es gente común y corriente. A veces
también van a misa. Hijo-A
La familia
La figura masculina es la referencia
constante a temas de legalidad. El
padre tradicionalmente se mueve más
en el espacio público.
• Por ejemplo mi papá, procura no hacer
nada malo. Hijo-B
Incluso en los casos negativos.
• Mi papá lo sabía y me dio los mil pesos
para que se los diera al agente. Hijo-A
Conclusiones
• En México, la socialización jurídica se
lleva al cabo en la educación básica y
media superior. La formación ciudadana
debe iniciar en el hogar, en la familia.
• Los medios educan pero una cultura
legal con un modelo estadounidense.
• La familia debe colaborar en la
reconstrucción de la representación
social de la autoridad y del delincuente.
Autor: Manuel Yarto
Monterrey, N.L. 24/11/10
El maestro Manuel Yarto Wong, es profesor investigador en la
Maestría en Comunicación de la Universidad Regiomontana.
Candidato a doctorado en Estudios Humanísticos por el
Tecnológico de Monterrey, también ha sido catedrático en la
Universidad de Monterrey y en la Universidad Metropolitana de
Monterrey. Es Co-autor del estudio El elector nuevoleonés,
publicado recientemente por la Comisión Estatal Electoral y
colaborador en el libro Migración y Comunicación, a publicar por el
Colegio de la Frontera Norte.
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