- 1. VALORES DEL MAESTRO (A): EN SU ESCUELA EN SU HOGAR EN LA
SOCIEDAD (algunos)
2. COMENTARIOS O INSTRUCCIONES
- Se integra el 1er cuadro con la auto evaluacin de cada
participante, en cuanto a la prctica de sus valores; cada
participante expone las conclusiones de su trabajo.
- Se realiza el anlisis y comentario de cada valor utilizando la
dinmica que el conductor o moderador del grupo mejor domine o crea
conveniente.
- Al trmino del anlisis de cada valor se integra el contenido del
cuadro de manera individual, en equipo o con la participacin de
todo el grupo, exponiendo conclusiones.
- Al trmino del anlisis de todos los valores se definirn acuerdos
y compromisos a realizar durante las actividades diarias.
3. Juicio de valor q prevalece en c/espacio; y En general?_
Generosidad Confianza Respeto Gratitud Sinceridad Lealtad
Responsabilidad La sociedad Su hogar Su escuela Valores Puntualidad
Honestidad CONSIDERANDO LOS JUICIOS DE VALOR DE: Bueno, regular y
malo; asgnese el que considere corresponde a usted en cada uno de
los valores que se anotan y de acuerdo a las actividades que
realiza en la funcin que desempea en: 4. LA HONESTIDAD
- Es aquella cualidad humana por la que la persona se determina a
elegir actuar siempre con base en la verdad y en la autntica
justicia (dando a cada quien lo que le corresponde, incluida ella
misma).
- Ser honesto es ser real, acorde con la evidencia que presenta
el mundo y sus diversos fenmenos y elementos; es ser genuino,
autntico, objetivo. La honestidad expresa respeto por uno mismo y
por los dems, que, como nosotros, "son como son" y no existe razn
alguna para esconderlo. Esta actitud siembra confianza en uno mismo
y en aquellos quienes estn en contacto con la persona honesta.
5.
- La honestidad no consiste slo en franqueza (capacidad de decir
la verdad) sino en asumir que la verdad es slo una y que no depende
de personas o consensos sino de lo que el mundo real nos presenta
como innegable e imprescindible de reconocer.
6.
- No es la simple honradez que lleva a la persona a respetar la
distribucin de los bienes materiales. La honradez es slo una
consecuencia particular de ser honestos y justos.
- No es el mero reconocimiento de las emociones "as me siento" o
"es lo que verdaderamente siento". Ser honesto, adems implica el
anlisis de qu tan reales (verdaderos) son nuestros sentimientos y
decidirnos a ordenarlos buscando el bien de los dems y el
propio.
Lo que no es la honestidad: 7.
- No es la desordenada apertura de la propia intimidad en aras de
"no esconder quien realmente somos", implicar la verdadera
sinceridad, con las personas adecuadas y en los momentos
correctos.
- No es la actitud cnica e impdica por la que se habla de
cualquier cosa con cualquiera la franqueza tiene como prioridad el
reconocimiento de la verdad y no el desorden.
8.
- Hay que tomar la honestidad en serio, estar conscientes de cmo
nos afecta cualquier falta de honestidad por pequea que sea
- Hay que reconocer que es una condicin fundamental para las
relaciones humanas, para la amistad y la autntica vida
comunitaria.
9.
- Ser deshonesto es ser falso, injusto, impostado, ficticio.
- La deshonestidad no respeta a la persona en s misma y busca la
sombra, el encubrimiento: es una disposicin a vivir en la
oscuridad.
- La honestidad, en cambio, tie la vida de confianza, sinceridad
y apertura, y expresa la disposicin de vivir a la luz, la luz de la
verdad.
10. La sociedad Su hogar Su escuela Cuales de los actos de su
vida diaria considera que le ayudan a promover el valor de LA
HONESTIDAD en: 11. LA PUNTUALIDAD
- El valor que se construye por el esfuerzo de estar a tiempo en
el lugar adecuado.
- El valor de la puntualidad es la disciplina de estar a tiempo
para cumplir nuestras obligaciones: una cita del trabajo, una
reunin de amigos, un compromiso de la oficina, un trabajo pendiente
por entregar.
12.
- El valor de la puntualidad es necesario para dotar a nuestra
personalidad de carcter, orden y eficacia, pues al vivir este valor
en plenitud estamos en condiciones de realizar ms actividades,
desempear mejor nuestro trabajo, ser merecedores de confianza.
- La falta de puntualidad habla por s misma, de ah se deduce con
facilidad la escasa o nula organizacin de nuestro tiempo, de
planeacin en nuestras actividades, y por supuesto de una agenda,
pero, qu hay detrs de todo esto?
13.
- Muchas veces la impuntualidad nace del inters que despierta en
nosotros una actividad, por ejemplo, es ms atractivo para un joven
charlar con los amigos que llegar a tiempo a las clases; para otros
es preferible hacer una larga sobremesa y retrasar la llegada a la
oficina. El resultado de vivir de acuerdo a nuestros gustos, es la
prdida de formalidad en nuestro actuar y poco a poco se reafirma el
vicio de llegar tarde.
14.
- En este mismo sentido podramos aadir la importancia que tiene
para nosotros un evento, si tenemos una entrevista para solicitar
empleo, la reunin para cerrar un negocio o la cita con el director
del centro de estudios, hacemos hasta lo imposible para estar a
tiempo; pero si es el amigo de siempre, la reunin donde estarn
personas que no frecuentamos y conocemos poco, o la persona segn
nosotros- representa poca importancia, hacemos lo posible por no
estar a tiempo, qu mas da...?
15.
- Para ser puntual primeramente debemos ser conscientes que toda
persona, evento, reunin, actividad o cita tiene un grado particular
de importancia. Nuestra palabra debera ser el sinnimo de garanta
para contar con nuestra presencia en el momento preciso y
necesario.
16.
- Otro factor que obstaculiza la vivencia de este valor, y es
poco visible, se da precisamente en nuestro interior: imaginamos,
recordamos, recreamos y supuestamente pensamos cosas diversas a la
hora del bao, mientras descansamos un poco en el sof, cuando
pasamos al supermercado a comprar "slo lo que hace falta", en el
pequeo receso que nos damos en la oficina o entre clases... pero en
realidad el tiempo pasa tan de prisa, que cuando "despertamos" y
por equivocacin observamos la hora, es poco lo que se puede hacer
para remediar el descuido .
17.
- Un aspecto importante de la puntualidad, es concentrarse en la
actividad que estamos realizando, procurando mantener nuestra
atencin para no divagar y aprovechar mejor el tiempo. Para corregir
esto, es de gran utilidad programar la alarma de nuestro reloj o
computadora (ordenador), pedirle a un familiar o compaero que nos
recuerde la hora (algunas veces para no ser molesto y dependiente),
etc., porque es necesario poner un remedio inmediato, de otra
forma, imposible.
18.
- Lo ms grave de todo esto, es encontrar a personas que sienten
"distinguirse" por su impuntualidad, llegar tarde es una forma de
llamar la atencin, falta de seguridad y de carcter? Por otra parte
algunos lo han dicho: "si quieren, que me esperen", "para qu llegar
a tiempo, si...", "no pasa nada...", "es lo mismo siempre". Estas y
otras actitudes son el reflejo del poco respeto, ya no digamos
aprecio, que sentimos por las personas, su tiempo y sus
actividades
19.
- Para la persona impuntual los pretextos y justificaciones estn
agotados, nadie cree en ellos, no es tiempo de hacer algo para
cambiar esta actitud? Por el contrario, cada vez que alguien se
retrasa de forma extraordinaria, llama la atencin y es sujeto de
toda credibilidad por su responsabilidad, constancia y sinceridad,
pues seguramente algn contratiempo importante ocurri..
20.
- Podemos pensar que el hacerse de una agenda y solicitar ayuda,
basta para corregir nuestra situacin y por supuesto que nos
facilita un poco la vida, pero adems de encontrar las causa que
provocan nuestra impuntualidad (los ya mencionados: inters,
importancia, distraccin), se necesita voluntad para cortar a tiempo
nuestras actividades, desde el descanso y el trabajo, hasta la
reunin de amigos, lo cual supone un esfuerzo extra -sacrificio si
se quiere llamar-, de otra manera poco a poco nos alejamos del
objetivo.
21.
- La cuestin no es decir "quiero ser puntual desde maana", lo
cual sera retrasar una vez ms algo, es hoy, en este momento y
poniendo los medios que hagan falta para lograrlo: agenda,
recordatorios, alarmas...
- Para crecer y hacer ms firme este valor en tu vida, puedes
iniciar con estas sugerencias:
- Examnate y descubre las causas de tu impuntualidad:
- pereza, desorden, irresponsabilidad, olvido, etc.
- Establece un medio adecuado para solucionar la causa
- principal de tu problema (recordando que se necesita voluntad y
sacrificio): Reducir distracciones y descansos a lo largo del da;
levantarse ms temprano para terminar tu arreglo personal con
oportunidad; colocar el despertador ms lejos...
22.
- Aunque sea algo tedioso, elabora por escrito tu horario y plan
de actividades del da siguiente. Si tienes muchas cosas que atender
y te sirve poco, hazlo para los siguientes siete das. En lo
sucesivo ser ms fcil incluir otros eventos y podrs calcular mejor
tus posibilidades de cumplir con todo. Recuerda que con voluntad y
sacrificio, logrars tu propsito.
23.
- Implementa un sistema de "alarmas" que te ayuden a tener nocin
del tiempo (no necesariamente sonoras) y cmbialas con regularidad
para que no te acostumbres: usa el reloj en la otra mano; pide
acompaar al compaero que entra y sale a tiempo; utiliza notas
adheribles...
24.
- Establece de manera correcta tus prioridades y dales el lugar
adecuado, muy especialmente si tienes que hacer algo importante
aunque no te guste.
- Vivir el valor de la puntualidad es una forma de hacerle a los
dems la vida ms agradable, mejora nuestro orden y nos convierte en
personas digna de confianza.
25. La sociedad Su hogar Su escuela Cuales de los actos de su
vida diaria considera que le ayudan a promover el valor de LA
PUNTUALIDAD en: 26. LA RESPONSABILIDAD
- La responsabilidad (o la irreponsabilidad) es fcil de detectar
en la vida diaria, especialmente en su faceta negativa: la vemos en
el plomero que no hizo correctamente su trabajo, en el carpintero
que no lleg a pintar las puertas en el da que se haba comprometido,
en el joven que tiene bajas calificaciones, en el arquitecto que no
ha cumplido con el plan de construccin para un nuevo proyecto, y en
casos ms graves en un funcionario pblico que no ha hecho lo que
prometi o que utiliza los recursos pblicos para sus propios
intereses.
- Sin embargo plantearse qu es la responsabilidad no es algo tan
sencillo. Un elemento indispensable dentro de la responsabilidad es
el cumplir un deber. La responsabilidad es una obligacin, ya sea
moral o incluso legal de cumplir con lo que se ha
comprometido.
27.
- La responsabilidad tiene un efecto directo en otro concepto
fundamental: la confianza. Confiamos en aquellas personas que son
responsables. Ponemos nuestra fe y lealtad en aquellos que de
manera estable cumplen lo que han prometido.
- La responsabilidad es un signo de madurez, pues el cumplir una
obligacin de cualquier tipo no es generalmente algo agradable, pues
implica esfuerzo. En el caso del plomero, tiene que tomarse la
molestia de hacer bien su trabajo. El carpintero tiene que dejar de
hacer aquella ocupacin o gusto para ir a la casa de alguien a
terminar un encargo laboral. La responsabilidad puede parecer una
carga, y el no cumplir con lo prometido origina consecuencias.
- Por qu es un valor la responsabilidad? Porque gracias a ella,
podemos convivir pacficamente en sociedad, ya sea en el plano
familiar, amistoso, profesional o personal.
28.
- Cuando alguien cae en la irresponsabilidad, fcilmente podemos
dejar de confiar en la persona. En el plano personal, aquel marido
que durante una convencin decide pasarse un rato con una mujer que
recin conoci y la esposa se entera, la confianza quedar deshecha,
porque el esposo no tuvo la capacidad de cumplir su promesa de
fidelidad. Y es que es fcil caer en la tentacin del capricho y del
bienestar inmediato. El esposo puede preferir el gozo inmediato de
una conquista, y olvidarse de que a largo plazo, su matrimonio es
ms importante.
29.
- El origen de la irresponsabilidad se da en la falta de
prioridades correctamente ordenadas. Por ejemplo, el carpintero no
fue a pintar la puerta porque lleg su "compadre" y decidieron
tomarse unas cervezas en lugar de ir a cumplir el compromiso de
pintar una puerta. El carpintero tiene mal ordenadas sus
prioridades, pues tomarse una cerveza es algo sin importancia que
bien puede esperar, pero este hombre (y tal vez su familia),
depende de su trabajo.
30.
- La responsabilidad debe ser algo estable. Todos podemos tolerar
la irresponsabilidad de alguien ocasionalmente. Todos podemos caer
fcilmente alguna vez en la irresponsabilidad. Empero, no todos
toleraremos la irresponsabilidad de alguien durante mucho tiempo.
La confianza en una persona en cualquier tipo de relacin (laboral,
familiar o amistosa) es fundamental, pues es una correspondencia de
deberes. Es decir, yo cumplo porque la otra persona cumple.
31.
- El costo de la irresponsabilidad es muy alto. Para el
carpintero significa perder el trabajo, para el marido que quiso
pasarse un buen rato puede ser la separacin definitiva de su
esposa, para el gobernante que us mal los recursos pblicos puede
ser la crcel.
- La responsabilidad es un valor, porque gracias a ella podemos
convivir en sociedad de una manera pacfica y equitativa. La
responsabilidad en su nivel ms elemental es cumplir con lo que se
ha comprometido, o la ley har que se cumpla. Pero hay una
responsabilidad mucho ms sutil (y difcil de vivir), que es la del
plano moral.
32.
- Si le prestamos a un amigo un libro y no lo devuelve, o si una
persona nos deja plantada esperndole, entonces perdemos la fe y la
confianza en ella. La prdida de la confianza termina con las
relaciones de cualquier tipo: el chico que a pesar de sus mltiples
promesas sigue obteniendo malas notas en la escuela, el marido que
ha prometido no volver a emborracharse, el novio que sigue
coqueteando con otras chicas o el amigo que suele dejarnos
plantados. Todas esta conductas terminarn, tarde o temprano y
dependiendo de nuestra propia tolerancia hacia la
irresponsabilidad, con la relacin.
33.
- Ser responsable es asumir las consecuencias de nuestra acciones
y decisiones. Ser responsable tambin es tratar de que todos
nuestros actos sean realizados de acuerdo con una nocin de justicia
y de cumplimiento del deber en todos los sentidos.
- Los valores son los cimientos de nuestra convivencia social y
personal. La responsabilidad es un valor, porque de ella depende la
estabilidad de nuestras relaciones. La responsabilidad vale, porque
es difcil de alcanzar.
34. Qu podemos hacerpara mejorar nuestra responsabilidad?
35.
- El primer paso es percatarnos de que todo cuanto hagamos, todo
compromiso, tiene una consecuencia que depende de nosotros
mismos.
- Nosotros somos quienes decidimos.
- El segundo paso es lograr de manera estable, habitual, que
nuestros actos correspondan a nuestras promesas. Si prometemoshacer
lo correctoy no lo hacemos, entonces no hay responsabilidad.
- El tercer paso es educar a quienes estn a nuestro alrededor
para que sean responsables.
36.
- La actitud ms sencilla es dejar pasar las cosas: olvidarse
- del carpintero y conseguir otro, hacer yo mismo el trabajo
- de plomera, despedir al empleado, romper la relacin
- afectiva. Pero este camino fcil tiene su propio nivel de
- responsabilidad, porque entonces nosotros mismos estamos
- siendo irresponsables al tomar el camino ms ligero. Qu
- bien le hemos hecho al carpintero al despedirlo? Realmente
- romper con la relacin era la mejor solucin? Incluso
- podra parecer que es "lo justo" y que estamos haciendo "lo
- correcto". Sin embargo, hacer eso es caer en la
- irresponsabilidad de no cumplir nuestro deber y ser
iguales
- al carpintero, al gobernante que hizo mal las cosas o al
- marido infiel. Y cul es ese deber?
- La responsabilidad de corregir .
37.
- El camino ms difcil, pero que a la larga es el mejor, es el
educar al irresponsable. No vino el carpintero? Entonces, a ir por
l y hacer lo que sea necesario para asegurarnos de que cumplir el
trabajo. Y el plomero? Hacer que repare sin costo el desperfecto
que no arregl desde la primera vez. Y con la pareja infiel? Hacerle
ver la importancia de lo que ha hecho, y todo lo que depende de la
relacin. Y con el gobernante que no hizo lo que deba? Utilizar los
medios de protesta que confiera la ley para que esa persona
responda por sus actos.
38.
- Vivir la responsabilidad no es algo cmodo, como
- tampoco lo es el corregir a un irresponsable. Sin
- embargo, nuestro deber es asegurarnos de que
- todos podemos convivir armnicamente y hacer
- lo que est a nuestro alcance para lograrlo.
- Qu no es fcil? Si todos hiciramos un pequeo esfuerzo en vivir y
corregir la responsabilidad, nuestra sociedad, nuestros pases y
nuestro mundo seran diferentes.
- S, es difcil, pero vale la pena.
39. La sociedad Su hogar Su escuela Cuales de los actos de su
vida diaria considera que le ayudan a promover el valor de LA
RESPONSABILIDAD en: 40. Lealtad
- Conoce este valor sin el cual nos quedamos solos y que debemos
vivir nosotros antes que nadie.
41.
- Probablemente nadie entienda mejor la lealtad que
- aquel a quien le han traicionado alguna vez.
- Todos esperamos la lealtad de los dems. A nadie le
- gusta ser traicionado, o saber que un amigo habl mal
- de nosotros. Por supuesto que nos parece terrible
- cuando, tras muchos aos de trabajar en un empresa,
- somos despedidos sin pensar en todos los aos que le
- Detectar la lealtad (o deselaltad) en los dems es fcil,
- pero Cmo estoy viviendo yo la lealtad?
- Realmente s qu es? Qu esperan los dems de m?
42.
- La lealtad es un corresponder, una obligacin que se tiene
- al haber obtenido algo provechoso. Es un compromiso a
- defender lo que creemos y en quien creemos. Por eso el
- concepto de la lealtad se da en temas como la Patria, el
- trabajo, la familia o la amistad.
- Cuando algo o alguien nos ha dado algo bueno, le debemos
- mucho ms que agradecimiento.
- La lealtad es un valor, pues quien es traidor se queda
- solo. Debemos ser leales con aquello que nos ha ayudado:
un
- amigo que nos defendi, un pas que nos acoge como patria,
- una empresa que nos da trabajo. La lealtad es defender a
- quien nos ha ayudado, "sacar la cara".
43.
- Cuando somos leales, logramos llevar la amistad y
- cualquier otra relacin a su etapa ms profunda. Todos
- podemos tener un amigo superficial, o trabajar en un
- sitio simplemente porque nos pagan. Sin embargo la
- lealtad implica un compromiso que va ms hondo: es el
- estar con un amigo en las buenas y en las malas, es el
- trabajar no solo porque nos pagan, sino porque tenemos
- un compromiso ms profunda con la empresa en donde
- trabajamos, y con la sociedad misma.
44.
- La lealtad es una llave que nos permite tener
- autntico xito cuando nos relacionamos. La
- lealtad es un valor que no es fcil de encontrar.
- Es, por supuesto, ms comn aquella persona que
- al saber que puede obtener algo de nosotros se nos
- acerque y cuando dejamos de serle til nos
- abandona sin ms. Es frecuente saber que alguien
- frecuenta un grupo contrario porque le da ms
- beneficios. Y lo que acaba ocurriendo es que nadie
- confa en ese tipo de personas.
45.
- Podemos ver como actitudes desleales: - Las crticas que se
hacen de las personas, haciendo hincapi en sus defectos, lo
limitado de sus cualidades o lo mal que hacen su trabajo. - Hablar
mal de nuestros jefes, maestros o de las instituciones que
representan. - Divulgar las confidencias que se nos han hecho. -
Quejarnos del modo de ser de alguien y no ayudarlo para que se
supere.- Dejar una amistad por razones injustificadas y de poca
trascendencia, como el modo de hablar, vestir o conducirse en
pblico. - El poco esfuerzo que se pone al hacer un trabajo o
terminarlo. - Cobrar ms del precio pactado Como vemos, la Lealtad
se relaciona estrechamente con otro Valores como la Amistad, el
Respeto, la Responsabilidad y la Honestidad entre otras.
46.
- No basta contradecir las actitudes desleales para ser Leal, es
necesario detenernos a considerar algunos puntos: - En toda relacin
se adquiere un deber respecto a las personas. Como la confianza y
el respeto que debe haber entre padres e hijos, la empresa con los
empleados, entre los amigos, los alumnos hacia su escuela - Es
necesario reconocer los valores que representan las instituciones o
aquellos que promueven las personas con sus ideas y actitudes.
Nunca ser buena idea que una persona que se preocupa por vivir los
valores, trabaje en un lugar donde se hacen fraudes o impera la
corrupcin.- Se deben buscar y conocer los valores permanentes para
cualquier situacin, de otra forma se es "leal" mientras se
comparten las mismas ideas. La persona que convive en un ambiente
de diversin malsana y excesos, pronto se alejar y comenzar a hablar
mal de aquellos que dejaron de participar de sus actividades.
47.
- La Lealtad no es consecuencia de un sentimiento afectivo, es el
resultado de una deliberacin mental para elegir lo que es correcto.
El mentir para encubrir las faltas de un amigo (en la casa, el
trabajo o la escuela) no nos hace leales, sino cmplices.
- Si se coloca como valor fundamental el alcance de objetivos, se
pierde el sentido de cooperacin. La persona que participa de una
actividad slo por el xito que se tiene, fcilmente abandona la
empresa porque las cosas no salen bien o simplemente deja de
obtener los beneficios a que estaba acostumbrado.
- Lo importante es vivir los valores por lo que representan, no
por las personas que en algn momento dictan una norma. Todo trabajo
se debe hacer bien, no por "quedar bien" con el jefe. Con todo lo
anterior veremos que an sin darnos cuenta, las relaciones que hemos
sabido mantener se deben en gran medida a la vivencia del valor de
la Lealtad. No basta conocer los valores, es necesario darlos a
conocer y reforzarlos para lograr un cambio de actitud, al hacerlo,
logramos madurar la amistad y fortalecer el afecto.
48. La sociedad Su hogar Su escuela Cuales de los actos de su
vida diaria considera que le ayudan a promover el valor de LA
LEALTAD en: 49. Confianza
- vivir en armona si faltara la
50.
- Los hombres no podramos vivir en armona si faltara la
Confianza, es decir, la seguridad firme que se tiene de una
persona, por la relacin de amistad o la labor que desempea.
- Tenemos seguridad en una persona porque sabemos que en sus
palabras no existe el doble sentido o el rebuscamiento; jams hace
un juicio a la ligera sobre las actitudes de los dems; trabaja con
intensidad, procurando terminar la tarea encomendada cuidando hasta
el ms mnimo detalle; llegar puntual si as se ha acordado o guardar
el secreto que le hemos confiado.
- Es fcil perder la Confianza en alguien cuando no acta con
justicia, algn comerciante, profesional o prestador de servicios
que abusa de nuestra falta de conocimiento o buena voluntad, y pide
a cambio una cantidad de dinero que no corresponde a lo
convenido.
- La mentira tampoco tiene lugar en cualquier tipo de relacin,
pues confunde la verdad, destruye los sentimientos, provocando una
ruptura que pocas veces, o nunca, se puede resanar.
51.
- La mentira tampoco tiene lugar en cualquier tipo de relacin,
pues confunde la verdad, destruye los sentimientos, provocando una
ruptura que pocas veces, o nunca, se puede resanar.
- Podemos confundir la "confianza en uno mismo" convirtindola en
presuncin, como una forma de hacernos notar mediante una actitud
poco respetuosa a las personas, lugares y circunstancias, tratando
bruscamente a un mesero o buscar los medios para no formase en fila
en un banco.
- Otra forma mal entendida de la Confianza, es la familiaridad
excesiva en el trato, provocando la burla de quienes nos rodean,
los mismos familiares y compaeros de trabajo son las vctimas de
nuestro asedio, posiblemente no reaccionan violentamente ante
nuestro comportamiento por falta de recursos, sino por tener ms
educacin.
52.
- Ahora bien, todos somos capaces de generar Confianza en los
dems: - Cada vez que enseamos a otros a trabajar, aceptando sus
fallas y ayudndoles a mejorar, de esta manera podrn adquirir
seguridad en lo que estn haciendo. - Para tomar decisiones, tomar
en cuenta a los que comparten las mismas responsabilidades, as, con
otra visin de la situacin se obtienen mejores resultados. - Saber
escuchar la opinin de los dems, sin importar nuestra mejor
preparacin o el puesto de mayor nivel que ocupamos. - Ayudar a los
hijos a decidir, procurando proporcionarles los elementos que les
ayuden a tomar la opcin que ms convenga. - Procurando cumplir a
tiempo con los encargos que tenemos, en el trabajo, en casa y con
los amigos. - Presentar nuestro trabajo limpio, ordenado y
puntualmente. - Hablar siempre con la verdad. - Cobrar la cantidad
justa de dinero por lo que vendimos o el servicio que prestamos. -
Evitar que se hagan burlas o calumnias de otras personas.
53.
- Somos dignos de Confianza por cumplir responsablemente nuestras
obligaciones, ayudamos a los dems con nuestro consejo o nuestro
trabajo, si sabemos cumplir con las promesas que hacemos, evitamos
criticar a los dems, generamos un ambiente agradable en las
reuniones a las que somos invitados, comprendemos los errores de
los dems y ayudamos a corregir.
- Tal vez los mejores indicadores de Confianza, son la cantidad
de amigos que tenemos, el nmero de personas que acuden a nuestro
negocio y las responsabilidades que nos asignan en el trabajo;
cuando esto ocurre, podemos decir que somos Confiables.
54. La sociedad Su hogar Su escuela Cuales de los actos de su
vida diaria considera que le ayudan a promover el valor de LA
CONFIANZA en: 55. Generosidad
- Es mas bienaventurado dar, que
56.
- En esta poca nuestra, que exalta como valores supremos la
comodidad, el xito personal y la riqueza material, la generosidad
parece ser lo nico que verdaderamente vale la pena en esta
vida.
- El egocentrismo nos lleva a la infelicidad, aunque la sociedad
actual nos quiera persuadir de lo contrario. Quienes realmente han
hecho algo que ha valido la pena en la historia de la humanidad han
sido los seres ms generosos. Cuando la atencin se vuelca hacia el
"Yo", se acaba haciendo un doble dao: a los dems mientras se les
pasa encima, y a uno mismo, porque a la postre se queda solo.
- Pero Qu es generosidad? Es dar limosna a un nio de la calle? Es
invertir mi tiempo en obras de caridad? Si. Definitivamente eso es
generosidad, pero tambin es generosidad escuchar al amigo en sus
venturas y desventuras; generosidad tambin es llevarle un vaso de
agua al hermano, hermana, padre, madre, esposo, esposa, hijo o
hija. Generosidad es pensar y actuar hacia los dems, hacia fuera.
No hacia adentro.
57.
- Hace un tiempo hubo un grupo de muchachos que, tras muchos
sacrificios suyos y de sus padres, lograron embarcarse hacia Europa
para ir a Roma. Queran conocer la Ciudad Eterna, e iban con un
grupo de adultos que hacan actividades con universitarios. El
recorrido era agotador: una agenda muy apretada, ir corriendo de
aqu para all, muchas horas de autobs, unas caminatas interminables.
Uno de los instructores haba asistido porque quera conocer Roma a
precio mdico, pero el viaje comenz a resultar insoportable. Cuando
llegaron a Madrid, su alojamiento estaba a 45 minutos de la capital
espaola. Cuando llegaron estaba lloviendo y el autobs no pudo pasar
en un caminito, as que todos tuvieron que bajar porque el albergue
se encontraba algunos kilmetros cuesta arriba. Hubo que bajar
equipaje y cargarlo bajo la lluvia. Cuando llegaron a su destino,
decidieron tomar un bao, y el agua estaba fra. Este era el comienzo
de un viaje que durara casi 3 semanas, y lo peor estaba an por
llegar. El instructor del que hablbamos termin un da verdaderamente
agotado, se la pasaba terriblemente, estaba exhausto y ya ni
siquiera estaba disfrutando el viaje. Lo que quera era ir a
casa.
58.
- Por otra parte, otro de los instructores senta el mismo
cansancio y para l las jornadas eran an mas agotadoras, pues tena
veinte aos ms. Sin embargo siempre estaba sonriente, siempre hacia
que a los dems el viaje les pareciera apasionante. En medio del
peor humor, soltaba un chiste y todos olvidaban las cosas difcil.
Este instructor aprovechaba cada oportunidad para hablar con cada
uno de los chicos, les preguntaba qu hacan, se preocupaba por
ellos. Y cuando no deca algn chiste, o se enteraba de los intereses
de aquellos muchachos, los cuidaba silenciosamente, asegurndose de
que el autobs no dejara a ninguno, viendo si estaban abrigados o
regalndole a alguno de ellos un chocolate. Los dos instructores
hicieron el mismo viaje. Uno la pas psimo, el otro fue
increblemente feliz. Cual fue la diferencia?
59.
- El instructor generoso no tena ni siquiera tiempo de pensar en
que la jornada era agotadora. Y a pesar de que sus pies le
recordaban que el da haba sido una largusima caminata, el viaje
estaba siendo de utilidad a los muchachos y para l esa era la mejor
recompensa. Al preocuparse de los dems solucionaba dos problemas:
los de los muchachos que necesitaban atencin, y los suyos
propios.
- La generosidad es un concepto que poco a poco se ha ido
perdiendo, porque en esta sociedad a veces creemos que cuando
alguien nos da algo por nada, es que hay una intencin detrs, pero
todo lo bueno que hay en la vida de los humanos es fruto de la
entrega generosa de alguien, y eso bueno se ha obtenido no a base
de acumular bienes materiales ni mucho menos de arrebatarlos, sino
a base de cario a los dems y de olvido propio, a base de
sacrificio. A pesar de todo, existen todava hombres y mujeres
dispuestos a ser generosos. Cuando se entrega lo que slo uno puede
dar y que no puede comprarse en ningn centro comercial, es cuando
la verdad se ilumina y sobre todo, entendemos y vivimos la
generosidad en su ms profundo sentido: la entrega de s mismo.
60.
- A pesar de la gran desvalorizacin de la sociedad, hay que decir
que muchos hombres y mujeres son ejemplos silenciosos de
generosidad: la madre que hace de comer, se arregla, limpia la casa
y adems se da tiempo para ir a trabajar; el padre que duerme solo
cinco o seis horas diarias para dar el sustento a sus hijos; la
trabajadora domstica que todos los das hace las mismas cosas pero
que ya se siente de la familia; el estudiante que hace lo que debe
obteniendo las mejores notas que puede; la chica generosa que ayuda
a sus amigas cuando tienen problemas. Todos ellos son ejemplos que
sin duda deberamos seguir. Y estos actos de generosidad son de
verdad hericos. Siempre es ms fcil hacer un acto grandioso por el
cual nos admiren, que simplemente darnos a los dems sin obtener
ningn crdito. Y es que todos tendemos a buscar el propio brillo, la
propia satisfaccin, el prevalecer sobre los dems y solemos evitar
el dar nuestra luz a los dems. Es obligado pues, que en nuestro
primer encuentro con la generosidad, nos resulte este valor poco
atractivo y quiz hasta incomprensible. Pero verdaderamente, la
generosidad resuelve muchos problemas.
61.
- Dar sin esperar nada a cambio, entregar la vida, volcarse a los
dems, ayudar a los que nos necesitan, dar consuelo a los que
sufren, eso es generosidad. Y no es un valor pasado de moda. La
generosidad es la puerta de la amistad, el cimiento del amor, la
estrella de la sociedad. Y lo mejor de todo es que nosotros podemos
ser generosos muy fcilmente. Cmo? - Sonriendo a los dems siempre. -
Ofreciendo nuestra ayuda. - Ponindonos en los zapatos del otro. -
Teniendo un pequeo detalle con nuestra familia, tan simple como
dejar que los dems elijan algo qu hacer: ir al cine, a una comida
en el campo, o dejar que los dems escojan la pelcula que se va a
ver este fin de semana.
62.
- Pero no hay que ser tacaos con la generosidad ni comodones. Hay
mucha gente que podra consolarse con nuestra ayuda si hacemos un
esfuerzo superior. Cada cunto tiempo vamos a visitar enfermos a un
hospital? Por qu no visitar a enfermos terminales? S, es duro, s a
veces es deprimente, y por supuesto que es mas divertido salir a
pasear que ir a un hospital pblico a ver gente que muy pronto se va
a morir. Pues precisamente como nadie lo hace, es el momento de que
alguien lo haga! Nadie nos va a dar un aplauso, o una medalla por
hacerlo, pero vamos a volcarnos hacia los dems, el brillo no
importa, lo que importa es que a pesar de nuestros defectos y
miserias, podemos hacer una diferencia en la vida de alguien.
- Ser generosos aunque hoy en da inusual, no es difcil, tambin es
parte de nuestra naturaleza. Entendamos que el Yo debe dejar un
poco de lugar a los dems y entregar lo que uno tiene. En silencio,
sin reflectores. Ah, donde est la paz.
63. La sociedad Su hogar Su escuela Cuales de los actos de su
vida diaria considera que le ayudan a promover el valor de LA
GENEROSIDAD en: 64. Sinceridad
- Es un valor que debemos vivir
- para tener amigos, para ser
65.
- Alguna vez has sentido la desilusin de descubrir la verdad?,
esa verdad que descubre un engao o una mentira?, seguramente si; la
incomodidad que provoca el sentirnos defraudados, es una
experiencia que nunca deseamos volver a vivir, y a veces, nos
impide volver a confiar en las personas, an sin ser las causantes
de nuestra desilusin.
- Pero la Sinceridad, como los dems valores, no es algo que
debemos esperar de los dems, es un valor que debemos vivir para
tener amigos, para ser dignos de confianza....
- La Sinceridad es un valor que caracteriza a las personas por la
actitud congruente que mantienen en todo momento, basada en la
veracidad de sus palabras y acciones.
66.
- Para ser sinceros debemos procurar decir siempre la verdad,
esto que parece tan sencillo, a veces es lo que ms cuesta trabajo.
Utilizamos las "mentiras piadosas" en circunstancias que
calificamos como de baja importancia, donde no pasa nada: como el
decir que estamos avanzados en el trabajo, cuando an no hemos
comenzado, por la suposicin de que es fcil y en cualquier momento
podemos estar al corriente. Obviamente, una pequea mentira, llevar
a otra ms grande y as sucesivamente... hasta que nos
sorprendan.
- Al inventar defectos o hacerlos ms grandes en una persona,
ocultamos el enojo o la envidia que tenemos. Con aires de ser
"franco" o "sincero", decimos con facilidad los errores que
comenten los dems, mostrando lo ineptos o limitados que son.
67.
- No todo esta en la palabra, tambin se puede ver la Sinceridad
en nuestras actitudes. Cuando aparentamos lo que no somos,
(normalmente es segn el propsito que se persiga: trabajo, amistad,
negocios, crculo social...), se tiene la tendencia a mostrar una
personalidad ficticia: inteligentes, simpticos, educados, de buenas
costumbres... En este momento viene a nuestra mente el viejo refrn
que dice: "dime de que presumes... y te dir de que careces"; gran
desilusin causa el descubrir a la persona como era en la realidad,
alguna vez hemos dicho o escuchado: "no era como yo pensaba", "cre
que era diferente", "si fuese sincero, otra cosa sera"...
- Cabe enfatizar que "decir" la verdad es una parte de la
Sinceridad, pero tambin "actuar" conforme a la verdad, es requisito
indispensable.
68.
- El mostrarnos "como somos en la realidad", nos hace congruentes
entre lo que decimos, hacemos y pensamos, esto se logra con el
conocimiento y la aceptacin de nuestras cualidades y
limitaciones.
- En ocasiones faltamos a la Sinceridad por descuido, utilizando
las tpicas frases "creo que quiso decir esto...", "me pareci que
con su actitud lo que realmente pensaba era que ..." ; tal vez y
con buena intencin, opinamos sobre una persona o un acontecimiento
sin conocer los hechos. Ser sincero, exige responsabilidad en lo
que decimos, evitando dar rienda suelta a la imaginacin o haciendo
suposiciones.
69.
- Para ser sincero tambin se requiere "tacto", esto no significa
encubrir la verdad o ser vagos al decir las cosas. Cuando debemos
decirle a una persona algo que particularmente puede incomodarla
(pensemos en cosas como: su modo de vestir, mejorar su lenguaje, el
trato con los dems o la manera de hacer y terminar mejor su
trabajo), primeramente debemos ser conscientes que el propsito es
"ayudar" o lo que es lo mismo, no hacerlo por disgusto, enojo o
porque "nos cae mal"; enseguida encontrar el momento y lugar
oportunos, esto ltimo garantiza que la persona nos escuchar y
descubrir nuestra buena intencin de ayudarle a mejorar.
- En algn momento la Sinceridad requiere valor, nunca se
justificar el dejar de decir las cosas para no perder una amistad o
el buen concepto que se tiene de nuestra persona. Si por ejemplo,
es evidente que un amigo trata mal a su esposa o a sus empleados,
tenemos la obligacin de decrselo, sealando las faltas en las que
incurre y el dao que provoca, no solamente a las personas, sino a
la buena convivencia que debe haber.
70.
- La persona sincera dice la verdad siempre, en todo momento,
aunque le cueste, sin temor al qu dirn. Vernos sorprendidos en la
mentira es ms vergonzoso.
- Al ser sinceros aseguramos la amistad, somos honestos con los
dems y con nosotros mismos, convirtindonos en personas dignas de
confianza por la veracidad que hay en nuestra conducta y nuestras
palabras. A medida que pasa el tiempo, esta norma se debe convertir
en una forma de vida, una manera de ser confiables en todo lugar y
circunstancia.
71. La sociedad Su hogar Su escuela Cuales de los actos de su
vida diaria considera que le ayudan a promover el valor de LA
SINCERIDAD en: 72. Gratitud
- De personas bien nacidas es ser
- Cmo vivir mejor este valor?
73.
- Dicen que de todos los sentimientos humanos la gratitud es el
ms efmero de todos. Y no deja de haber algo de cierto en ello. El
saber agradecer es un valor en el que pocas veces se piensa. Ya
nuestras abuelas nos lo decan "de gente bien nacida es ser
agradecida".
- Para algunos es muy fcil dar las "gracias" por los pequeos
servicios cotidianos que recibimos, el desayuno, ropa limpia, la
oficina aseada... Pero no siempre es as.
- Ser agradecido es ms que saber pronunciar unas palabras de
forma mecnica, la gratitud es aquella actitud que nace del corazn
en aprecio a lo que alguien ms ha hecho por nosotros.
- La gratitud no significa "devolver el favor": si alguien me
sirve una taza de caf no significa que despus debo servir a la
misma persona una taza y quedar iguales... El agradecimiento no es
pagar una deuda, es reconocer la generosidad ajena.
74.
- La persona agradecida busca tener otras atenciones con las
personas, no pensando en "pagar" por el beneficio recibido, sino en
devolver la muestra de afecto o cuidado que tuvo. Has notado como
los nios agradecen los obsequios de sus padres? Lo hacen con una
sonrisa, un abrazo y un beso. De que otra manera podra agradecer y
corresponder unos nios? Y con eso, a los padres les basta.
- Las muestras de afecto son una forma visible de agradecimiento;
la gratitud nace por la actitud que tuvo la persona, ms que por el
bien (o beneficio) recibido.
- Conocemos personas a quienes tenemos especial estima,
preferencia o cario por "todo" lo que nos han dado: padres,
maestros, cnyuge, amigos, jefes... El motivo de nuestro
agradecimiento se debe al "desinters" que tuvieron a pesar del
cansancio y la rutina. Nos dieron su tiempo, o su cuidado.
75.
- Nuestro agradecimiento debe surgir de un corazn grande.
- No siempre contamos con la presencia de alguien conocido para
salir de un apuro, resolver un percance o un pequeo accidente. Cmo
agradecemos que alguien abra la puerta del auto para colocar las
cajas que llevamos, o nos ayude a reemplazar el neumtico
averiado!
- El camino para vivir el valor del agradecimiento tiene algunas
notas caractersticas que implican: - Reconocer en los dems el
esfuerzo por servir - Acostumbrarnos a dar las gracias - Tener
pequeos detalles de atencin con todas las personas: acomodar la
silla, abrir la puerta, servir un caf, colocar los cubiertos en la
mesa, un saludo cordial...
- La persona que ms sirve es la que sabe ser ms agradecida.
76. La sociedad Su hogar Su escuela Cuales de los actos de su
vida diaria considera que le ayudan a promover el valor de LA
GRATITUD en: 77. Respeto
- Vivir en sociedad nos hace reflexionar
- sobre el valor del respeto, pero con ste
- viene la diferencia de ideas y la
- En pocas palabras Qu hay que saber
- sobre el Respeto, la Pluralidad y la
78.
- Hablar de respeto es hablar de los dems. Es establecer hasta
donde llegan mis posibilidades de hacer o no hacer, y dnde
comienzan las posibilidades de los dems. El respeto es la base de
toda convivencia en sociedad. Las leyes y reglamentos establecen
las reglas bsicas de lo que debemos respetar.
- Sin embargo, el respeto no es solo hacia las leyes o la
actuacin de las personas. Tambin tiene que ver con la autoridad
como sucede con los hijos y sus padres o los alumnos con sus
maestros. El respeto tambin es una forma de reconocimiento, de
aprecio y de valoracin de las cualidades de los dems, ya sea por su
conocimiento, experiencia o valor como personas.
- El respeto tambin tiene que ver con las creencias religiosas.
Ya sea porque en nuestro hogar tuvimos una determinada formacin, o
porque a lo largo de la vida nos hemos ido formando una conviccin,
todos tenemos una posicin respecto de la religin y de la
espiritualidad. Es tan ntima la conviccin religiosa, que es una de
las fuentes de problemas ms comunes en la historia de la
humanidad.
79.
- Aqu viene, entonces, tambin el concepto de Pluralidad, es
decir, de las diferencias de ideas y posturas respecto de algn
tema, o de la vida misma. La pluralidad enriquece en la medida en
la que hay ms elementos para formar una cultura. La pluralidad
cultural nos permite adoptar costumbres y tradiciones de otros
pueblos, y hacerlos nuestros. Sin embargo cuando la pluralidad
entra en el terreno de las convicciones polticas, sociales y
religiosas las cosas se ponen difciles.
- As es como llegamos al concepto de intolerancia, es decir el no
tolerar. Fcilmente, ante alguien que no piensa, no acta, no vive o
no cree como nosotros podemos adoptar una actitud agresiva. Esta
actitud, cuando es tomada en contra de nuestras ideas se percibe
como un atropello a uno de nuestros valores fundamentales: la
libertad. La intolerancia puede ser tan opresiva, que haga
prcticamente imposible la convivencia humana. Y nuestra propia
tolerancia? Debemos convencer a alguien que no es de nuestro
partido poltico de que no est en la verdad? No es acaso eso ser
"intolerante"?
80. La sociedad Su hogar Su escuela Cuales de los actos de su
vida diaria considera que le ayudan a promover el valor de EL
RESPETO en: 81.
82.