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    UNIVERSIDAD LA EXPERIENCIA DEL AREA DE CUERPO Y COMUNICACION EN SOCIALES

    Saltar, rolar, improvisarUn grupo de profesores y estudiantes de la Facultad de Ciencias Sociales(UBA) cre un espacio de investigacin y formacin que, con diferentesprcticas y actividades, busca problematizar los modos de implicacinentre cuerpo y subjetividad en la universidad.

    Sobre una porcin de un patio de cemento que han cubierto con planchas decartn corrugado y enmarcado con cintas de peligro, un puado de hombresy mujeres agrupados en parejas saltan, rolan, se revuelcan. Los piesdesnudos a veces sobre el piso, a veces sobre el compaero o compaera, aveces cortando el aire de la noche. Los movimientos no son refinados comolos del ballet ni sensuales como los de la danza contempornea: no sonnecesariamente bellos, ni pretenden serlo. Aunque los estudiantes seacoden en la baranda que da al patio seco de la Facultad de CienciasSociales de la UBA y observen intrigados la actividad, lo que all ocurre noest dispuesto para ser admirado, sino para desafiar. Lo crucial del jam decontact improvisacin como denominan a esa sesin de baile colectivo sehalla al interior mismo del cuadriltero forrado con cartn, donde los cuerposse entregan al fluir del movimiento conjunto, se conectan y de esa comuninsurge una tercera entidad que desafa con su potencia la lgica hegemnicade la universidad: las relaciones de dominacin, el individualismo, la primacade la razn.

    Motivados por una serie de experiencias autogestivas desarrolladas en laUBA a partir de los aos 90, un grupo de profesores y estudiantes deCiencias de la Comunicacin decidi avanzar en la construccin de unespacio de investigacin y formacin en el que fuera posible problematizar laacademia y recuperar discusiones tradicionalmente relegadas. Pretendan,especialmente, pensar la relacin entre cuerpo y comunicacin y los modosposibles de implicacin entre cuerpo y subjetividad y dar un marco a lamultiplicidad de prcticas y experiencias que ya se estaban gestando eneste sentido. As naci el Area de Cuerpo y Comunicacin, de convocatoriaabierta, que comenz a funcionar en 2014 en el mbito de la Facultad deCiencias Sociales.

    Desde que Platn separ, 400 aos antes de Cristo, el alma del cuerpo ydefini a ste como su crcel, es posible tender toda una lnea depensamiento que entiende al cuerpo como simple materia, como anatomavaca que por eso puede ser estudiada como cualquier objeto, a partir de uncadver. Hay toda una tradicin racionalista que tiene que ver con dejar delado problemticas que se relacionan con la corporalidad. No slo en laacademia, sino en las lgicas sociales mismas. Nuestro propio lenguaje esracionalista y dualista, por lo que se hace difcil incluso hablar del cuerpo,explic Mariela Singer, licenciada en Ciencias de la Comunicacin y una delas coordinadoras del rea. Nosotros venimos pensando al cuerpo sinintencin de llegar a una definicin. Est bueno dejarlo como un problemaque no cierre y volver a repreguntarlo. Pero yo dira que es un modo otro depensar la subjetividad; el modo de intervenir en la subjetividad singular ycolectiva que se opone a la nocin de individuo, agreg, expresando suinters por bucear en problemticas algo escurridizas.

    Una segunda motivacin que impuls la creacin del rea fue generar otrosmodos de habitar la universidad y otras relaciones posibles en los mbitosacadmicos. La produccin de conocimiento es una relacin entre sujetos,o entre cuerpos, y habitar de otro modo el espacio tiene que ver conproponer alternativas a la que suele ser la nica manera de intervenir sobre lanormalidad: interrumpirla o continuarla, resumi Singer, y tom comoejemplo las medidas de fuerza con las que habitualmente se manifiesta lacrtica tomas, paros, que se disuelven una vez alcanzado un acuerdo sinenraizar en lgicas de transformacin.

    Ese intento de plantear nuevos modos de habitar la facultad se vio

    UNIVERSIDAD

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    INDICE

    LA EXPERIENCIA DEL AREA DE CUERPOY COMUNICACION EN SOCIALES Saltar, rolar, improvisar

    EDUCACION CONVOCO A LOS DOCENTESSiguen las paritariasAgendaJornadas de Trabajo SocialLos 40 aos de la EhessFilosofa de la universidad

    E S C R I B E N H O YAiln Bullentini Beatriz Vignoli CarlosRodrguez Claudio Socolsky CristianVitale Diego Fischerman ElenaLlorente Fabin Lebenglik GustavoVeiga Horacio Cecchi Irina Hauser Javier Lewkowicz Juan Carlos Tizziani Lorena Panzerini Mnica PeraltaRamos Oscar Laborde RoccoCarbone Rodrigo Fresn SergioJaramillo Silvina Friera SoledadVallejos Vctor Maini Werner Pertot

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    Martes, 16 de junio de 2015 | Hoy

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    explcitamente plasmado en los tres jams de contact improvisacin que elrea organiz el ao pasado en el patio de Sociales. El contactimprovisacin es una corriente de danza nacida en los 70, en EstadosUnidos, que se basa en la improvisacin colectiva a partir del contactointercorporal. Si te abstras de que eso es una danza, lo que hay ah soncuerpos que estn explorando entre s, con relaciones que salen de lasrelaciones de dominacin para poder bailar. Tiene que ver con escucha y conposesin no de uno ni de otro, sino de lo que se genera entre. Es una formade pensar la comunicacin tambin, en el sentido de un encuentro entrecuerpos que compone algo ms potente y no de las lgicas que en generalrigen lo acadmico, que son lgicas de competencia, de sometimiento, deeducar para obedecer, de juicio, de mrito, dijo Singer. Por su dimensinexplcitamente corporal, los jams son la forma ms evidente de los intentosdel rea por proponer alternativas a la normalidad universitaria, aunque esefin puede ser tentado de mltiples maneras. Dentro del rea se impulsanactividades de diferente tipo, como espacios de lectura, de escritura,exposiciones, charlas abiertas o jornadas de danza y discusin, todas ellaspensadas desde lgicas ms horizontales y guiadas por inquietudesparticulares. Creemos mucho en esto que estamos haciendo y realmentenos parece algo circular en la academia concluy Singer. Confiamos enque hay otros encuentros entre cuerpos que son absolutamente potentes yque son un atajo en trminos de intervenir en la subjetividad.

    Informe: Delfina Torres Cabreros.

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