Post on 29-Nov-2014
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¡VOLVEMOS A LA CARGA! número 13 ∙ marzo ∙ año I
Jugues al penjat amb nosaltres?(O vols penjar als que juguen amb nosaltres?)
NI CA _ E _,NI BRAÇO _:¡_ O _ _ O _A PEDAÇO_!
Z G F W Ñ Q
¡CON GENES DEL RECTOR PESET Y DE BLASCO IBÁÑEZ!
violencia(Según la R.A.E.)
(Del lat. violentĭa).
1. f. Cualidad de violento.
2. f. Acción y efecto de violentar o violentarse.
3. f. Acción violenta o contra el natural modo de proceder.
4. f. Acción de violar a una mujer.
institucional (Según la R.A.E.)
1. adj. Perteneciente o relativo a una institución o a instituciones políticas, religiosas, sociales, etc.
¡VOLVEMOS! Si, deberíamos haber hecho este fanzine mucho antes... es el de marzo y ya es
abril... pero, joder: no os supeditéis tanto al tiempo... dejad que el tiempo se
supedite a vosotros...
Sabio proverbio murciano
y este mes... Editoriala euskeraz . . . . . . . . página 2
¿Corrupción en el PP? ¡Tonterías! . . página 3Alberto Vivó
Les flors neixen de la misèria . . página 5Joaquín Ruíz
Comunicat de suport... . . . . . página 6Frente Cultural
La mare de les pancartes . . . . . página 7Carlos Moreno Tenas
Felicidad y coyuntura en... . . . . página 8Jorge Ramos Tolosa
Al Cabanyal . . . . . . . . . . . . . . página 10Joaquín Ruíz
De realidades y otras mentiras . . página 12Carlos Moreno Tenas
Los niños y los borrachos... . . página 14Varos
Güein es la ley: mata uno, espanta seis . página 15María Antón Peset
II CERTAMEN DE RELAT CURT
Tres camins de flamencs . . . . . página 16Teresa Nin
The end . . . . . . . . . . . página 18José Vicente Martí
A Tomàs Sayes, un exemple per a totes i tots... ;)
Editoriala _euskeraz
frentecultural@gmail.com
Hiperrealista utopiko maiteak, jainkorik bada, Ibarretxe izango litzatekenaren zihurtasunera iritsi gara, baino beltza izango zen. Noizko lehendakari beltza? Nahiz eta beltzen artean nagusi Valentziako ppko kuadrillaren kartera osoa. Akaso ez duzue ikusi ze nolako gomina daramaten?
Fuenlabradan Euskadiri buruzko herri kontxulta exijitzen dugu, beste aldetik, National Geographic, Castellongo hormigoizko ohian beltzeko errege den Fabraren harremanei loturiko dokumental sail sakon bat. Eta bide batez, herri kontxultaz hitz egiten dugunez, pederastiarekin loturiko Opus Deiko sujetuen zerrenda errebindikatzen dugu, trama eta dramaren artean askok nahasten bait dute eukaristia pederastiarekin.
Ene lagunok! Surrealistek burua altxako balute, Efe agentziarako komunikatuak idazten egongo lirateke, aspaldi utzi du eta atzean surrealismo mediatikoak errealitatea. Ezin ahal du ba, kazetari batek errege izan? Edo erregina... galde diezaiela gure konpañiazko dama maitea den Letiziari ( eta ez gustatuko litzaigukeen Savater!). Ze gainera orain platinozko sudurra jarri digu, goi esferako jendeak beti izan du kaka ona. Tejero gizajoa! Spiza zer zen jakin gabe antolatu zuena!
[Podrás encontrar la traducción... ¡haciendo un cursillo de euskera!]
página dos número 13 ∙ marzo ∙ año I
¿Corrupción en el PP? ¡Qué tontería!Alberto Vivó – gutxi.avp@gmail.com
Ciertamente vivimos unos días intensos. Intensos e inciertos. Entre crisis económica, reformas universitarias y supuestas tramas de corrupción uno no sabe si seguir la actualidad informativa o echarse definitivamente a la bebida. Como servidor es de naturaleza indecisa escribiré este artículo mientras disfruto de una refrescante, sabrosa, admirable y espumosa cerveza.
Entrando en materia: parece ser que al señor Garzón se le ha metido en la cabeza la estúpida idea de que el Partido Popular está sumergido en una oscura trama de corrupción. Esta supuesta trama es conocida con el nombre de “caso Gürtel” y consiste en un supuesto tráfico de influencias de ciertos cargos políticos relevantes de la Comunidad de Madrid y la Genaralitat Valenciana sobre la red de empresas de, el en la actualidad encarcelado, Francisco Correa. El juez intenta demostrar que los cargos políticos imputados en este caso recibieron “regalos” del señor Correa a cambio de ciertas influencias a sus empresas. No me creo yo que pueda pasar esto en España.
Es significativo el hecho de que cuando el juez Baltasar Garzón empezó a husmear en el asunto tuviera una reunión informal con Mariano Fernández Bermejo, en aquel momento Ministro de Justicia. Esa archiconocida reunión informal tuvo lugar mientras ex ministro y juez practicaban una de las aficiones que comparten en común. ¿Es posible que se tratara de una reunión conspiratoria contra sus rivales políticos? Eso nunca lo sabremos, lo cierto es que Fernández Bermejo tuvo que dimitir de su cargo debido al impacto que causó la noticia de que no contaba con los permisos necesarios para practicar dicha afición en el lugar donde lo hacia. Y si el mismísimo Ministro de Justicia de España no respeta la ley…
Uno de los más célebres acusados por aceptar presentes del señor Correa y sus secuaces ha sido el elegante y seductor presidente de la Generalitat Valenciana: Don Francesc Camps (en adelante “El tío Paco”, confianza entre paisanos).
El magistrado estudió una grabación en la que Isabel Jordán, número 12 ∙ marzo ∙ año I página tres
subordinada de Francisco Correa, afirma que pagó la factura de los trajes de “El tío Paco” por valor de 30.000 Euros. Acto seguido el juez pasó a tomar declaración a José Tomás, sastre de “El tío Paco”. Este hombre fue despedido de su empresa 48 horas después de presentarse en los tribunales, no se sabe si por hacer su trabajo o por cumplir con su obligación como ciudadano. Es lógico pensar que el Partido Popular se pueda sentir asaltado. No es fácil ser objeto de constantes agresiones en forma de injurias y acusaciones. Por ello es legítima su actitud defensiva, y bien sabido es por todos que la mejor defensa es un buen ataque. Eso debieron pensar los populares a la hora de imputar una querella contra el juez Baltasar Garzón por retrasar su inhibición en la investigación del caso Gürtel, pidiendo una pena de 10 a 20 años de inhabilitación. Pero al parecer el fiscal desestimó esta querella.
En este punto hay que seguir luchando por que la verdad salga a la luz, para que el buen nombre del Partido Popular siga siendo tan puro para los electores como antes del escándalo, y la mejor forma es silenciando al causante de todo este enredo, el señor Garzón. Por ello el PP denunció al juez por filtrar información a la prensa sobre el caso. Lástima que la misma Isabel Jordán (de la que antes hemos hablado) haya admitido la autoría de dichas filtraciones.
Cuando parecía que no había forma humana de detener esa orgía de difamaciones un rayo de luz de color esperanza apareció en el grisáceo cielo popular: Garzón cobró 160.000 Euros por dar clases en Nueva York mientras percibía su sueldo como Magistrado de la Audiencia Nacional. ¡Sí! ¡Por fin! El señor perfecto ha cometido un error, un juez no puede cobrar otro sueldo, lo dice la ley, y si el mismísimo Juez de la Audiencia Nacional Baltasar Garzón no respeta la ley…
Pero parece que ni por esas. Garzón es un hueso duro de roer. Nada que ver con la debilidad de Fernández Bermejo, nada que ver con la insignificancia de “El sastre de el tío Paco”… Mi pregunta es ¿esta guerra de trapos sucios ha llegado ya ha su fin? Yo por si acaso publico los míos a continuación:
He sido denunciado por los ayuntamientos de Madrid y Valencia por consumir bebidas alcohólicas en la vía pública. Mantuve relaciones con una chica menor de edad siendo yo mayor (nos llevamos un par de años, no más, no soy un monstruo).
página cuatro número 13 ∙ marzo ∙ año I
Les flors neixen de la misèriaJoaquín Ruíz
Torrents, inundacions i rius de flors vermelles s'han vesat de nou a la nostra Barcelona. Roses i roselles han xocat amb ira contra els grisos i durs murs dels escuts, ho han fet amb tota la força de la seua ira, amb l'alegria de la utopia escrita als pètals i amb la contundència de les seues humils però dignes espines.
Aquestes flors que, a vegades, semblen bolets i és precisament la misèria la que propícia el seu creixement. Aquestes flors vermelles que no es marcixen quan les sacseges, ans al contrari, acumulen més ràbia que les fa multiplicarse i créixer i ser cada dia més potents i perilloses per a aquells que els agradaria governar un món gris, sense color, sense vida, sense alegria ni dignitat.
Que creme el món i el seu progrés, que cremen les grans avingudes de les metròpolis i les porres es consumisquen en aquest foc que hui, Sant Josep, ha de purificar el món.
A València, mentrestant, seguim ballant que vivim a la terra de les flors, la llum i l'amor i, aquesta nit, cremarem les falles mentre Barcelona es desborda del caos necessari per a la gènesi, de la destrucció que generarà les cendres de les que haurà d'erigirse un nou món.Ç
número 13 ∙ marzo ∙ año I página cinco
COMUNICAT DE SUPORT AL COMPANY TOMÀS SAYESFrente Cultural
Des del col∙lectiu Frente Cultural volem donar tot el nostre suport i la nostra solidaritat al company Tomàs Sayes, estudiant de la UAB i militant de SEPC, que porta en vaga de fam des del 25 de febrer per la Universitat Pública, demanant que s’inici un debat profund i real en el sí de la comunitat universitària, la moratòria de l’Espai Europeu d’Educació Superior, que es retirin totes les mesures coactives i repressives contra el moviment estudiantil i la readmissió dels 6 expulsats i retirada de les amonestacions públiques.
Volem denunciar com a responsables del crític estat de salut d'en Tomàs i de la seua hospitalització des d'el dia 25 de març, a Ana Ripoll, rectora de la UAB, a Esther Crespo, directora de comunicació de la UAB, a Santiago Guerrero, vicerrector d'organització de la UAB i a Josep Huguet, conseller d'Innovació i Universitats.
També volem denunciar el silenci dels mitjans de comunicació front a la vaga de fam d'en Tomàs i les polítiques repressives de les universitats catalanes i de la Generalitat catalana. Mentre la Universitat deuria ser un espai crític i de lliure pensament, les universitats europees s'han convertit en un espai d'imposició on les veus crítiques amb l'Espai Europeu d'Ensenyament Superior es responen amb repressió institucional i fins i tot amb violència física per part de les forces de seguretat de l'Estat.
La vaga de fam d'en Tomàs es un exemple de lluita contra les imposicions autoritàries que estem sofrint i contra la que plantem cara entre totes i tots. Des de Frente Cultural fem nostres les exigències del nostre company i mostrem tota la nostra solidaritat amb la lluita d'en Tomàs.
No a la imposició autoritària i repressiva del neoliberalisme a la Universitat. No a la criminalització dels moviments estudiantils. No a la precarietat de la vida. Salut i dadà!
València, 30 de març de 2009
página seis número 13 ∙ marzo ∙ año I
LA FOTOGRAFIA DIGITAL. La mare de les pancartesCarlos Moreno Tenas – carmote@alumni.uv.es
“Dedicat a les persones que lluiten tots els dies contra la imposició.
A les expulsades, a les detingudes, a les que lluiten malgrat la repressió.
A tots els que Bertolt Brecht diu imprescindibles.
Als que fan pancartes de quatre pisos...”
número 13 ∙ marzo ∙ año I página siete
Felicidad y coyuntura en un Estado policialJorge Ramos Tolosa
Las fuerzas represivas no tienen “excesos” ocasionales.Su idiosincrasia, posición de autoridad y monopolio de la violencia les hacen que su mismo núcleo esté efervescente de arrogancia y violencia.
Me declaro “anticoyuntura”. Las cosas importantes no son por episodios esporádicos o coyunturales, sino por el día a día, por lo estructural. Las fuerzas represivas no tienen “excesos” ocasionales, sino que su idiosincrasia, posición de autoridad y monopolio de la violencia les hacen que su mismo núcleo esté efervescente de arrogancia y violencia.
Si a esto le sumamos la obediencia ciega y la cobardía de actuar como siempre hacen protegidos por armas y por otros represores más (sea fuera de un Rectorado, en una habitación de una comisaría o en las calles de cualquier ciudad) la combinación es brutal. Pero brutal de por sí, a priori, por su índole, siempre; no a posteriori y coyunturalmente. Muchas veces olvidamos que a parte de tener el monopolio de la violencia física, también tienen el de la simbólica. El de la soberbia continua y el restregarte que están siempre por encima; el del desarmado que reivindica algo que cree justo frente al armado por tus impuestos dispuesto a detenerte o golpearte; el del “obedece y calla” mientras pisotean tu dignidad ; el de que te acusen de desorden público o desobediencia a la autoridad por lo que les venga en gana; el de ir a denunciar determinados delitos y que te digan “vuélvete a tu casa o ya verás” (como les han dicho tantas veces a mujeres maltratadas); el de estar detenido y en un frío calabozo durante decenas de horas sin que dejen que nadie sepa nada de ti; o el de pedir el número de placa y que te respondan “un 43 de mi bota en tu cara”. ¡Qué felicidad!
Eso se llama violencia simbólica, y no es coyuntural, sino del día a día. Esa actitud, posición y espíritu es estructural, y hechos como a los que me acabo de referir pasan, con connotaciones diversas, un día tras otro. Y pasan desapercibidos para muchos, pero están ahí continuamente. Por eso da más rabia que no se tenga en cuenta su gran importancia. Y como los medios
página ocho número 13 ∙ marzo ∙ año I
convencionales sólo olfatean (y cuando les conviene) el amarillismo de los palos y de la sangre, parece que no son, que no existen.
Todo esto en sociedades crecientemente infestadas de cárceles y armas, donde los trabajos que más demanda de personal tienen son los de las fuerzas represivas: policía, ejército, seguridad privada. Mientras, el paro rebosa por todas partes, sea en trabajadores del sector primario y secundario o en innumerables licenciados que se tienen que arrastar viendo su futuro negro. Háganse policías o militares, verán como son felices y el futuro lo tienen asegurado. Unas sociedades que, como la española invierten (invertimos por medio del Estado, sobre el que ninguna democracia preguntó si lo queríamos o no) en investigación militar tres veces más, repito, tres veces más que el dedicado a investigación científica básica, fuente principal de financiación de las Universidades y el CSIC; o cerca de veintiséis, repito, veintiséis veces más que el dedicado a investigación agraria. Sólo cinco empresas relacionadas con la industria militar (EADSCASA, General Dynamics, SENER, Navantia e ITP) se embolsaron de dinero público más de dos veces lo que reciben todas las Universidades y el CSIC para I+D civil. Una de ellas General Dynamics, una de las principales proveedoras del Pentágono ha recibido así del Estado español, para el desarrollo de dos tipos de carros de combate, más dinero que el destinado a toda la investigación sanitaria[1]. Sean felices, en su Estado policial.
[1] Informe 2006 sobre los Presupuestos para I+D civil y militar en el Estado español” elaborado por la Fundació per la Pau
www.kaosenlared.net/noticia/felicidadcoyunturaestadopolicial
dondeempiezaeldesierto.blogspot.es
número 13 ∙ marzo ∙ año I página nueve
Al CabanyalJoaquín Ruíz
Havien tapiat la seua porta, el seu balcó, les seues finestres de persianes verds i marcs de fusta.
La vida al seu voltant s'havia marcit. El vent bufava amb força des de la Mediterrània, però era incapaç de tombar els durs murs de formigó que ara tapaven els ulls i la boca d'aquesta casa. Recordes aquells papers sobre la sòbria taula de roure del saló? Durant les vesprades de tardor el vent entrava per tots els indrets de la casa i feia volar les fulles, escampantles per terra. Es divertia fentlo, i enrabiava al pare, que inútilment proferia crits i maleïa als Deus.
Ara ho recordes, ho penses. Son les set de la vesprada i a aquesta mateixa hora, durant aquest mes de febrer, el cel pren una tonalitat blau elèctric. Penses a Klein, el penses junt a Sorolla, els dos vora la mar, jugant amb els blaus de la mar i els blaus del cel, dues tonalitats que s'atreien feroçment i feien l'amor front les façanes modernistes que un sabut i vell mariner havia vist a Barcelona (o a Reus) i havia reproduït, àvid, a la seua humil casa. Els veïns, lògicament, l'havien copiat donat el bon gust que de sobte havia pres l'habitatge d'aquell mariner mediterrani. D'això fa molts anys, però, i aquell mariner que es meravellava amb el modernisme català ara jau sota la sorra de la mar, on clandestinament el soterraren els seus fills una nit d'agost, quan va morir.
Va morir, i ara ho penses i l'evoques quan la seua casa, aquella de parets plenes de llum on el últim sol del capvespre s'entretenia arrapant uns vidres, mor a poc a poc. Unes plantes també moren al balcó. Els operaris que tapiaren aquella porta no van tenir cura de salvarles replantantles, potser, al jardí que havia dos carrers més enllà. Adoptar aquelles plantes era, per suposat, una idea que ni tan sols se'ls va passar pel cap quan van començar a alçar, rajola rere rajola, com si foren enterradors tapiant un nínxol, el mur que tancaria eixa casa per a sempre. Ara les plantes moren al balcó i ningú no vindrà a posarles aigua o a canviarles per unes més boniques encara. Ni tan sols el dia de Tots Sants.
página diez número 13 ∙ marzo ∙ año I
T'agradaria venir un diumenge assolellat a la porta d'aquesta casa, venir amb la Teresa i amb un acordió escarlata. Una vegada algú va dir que la Teresa cantava amb una veu semblant a la de l'Amalia Rodrigues. Aniríeu els dos junts en solemne processó i al arribar al mur que abans era porta li dedicaríeu un tango a aquella casa, un tango trist, curtament trist, un tango a les seues parets plenes de llum, a eixes pobres plantes que es marceixen al balcó i per les quals plores cada nit abans de dormir. Abans de marxar, dipositaríeu una rosa allà on abans hi havia la seua porta, una rosa perquè és flor de vida, no cap crisantem de mort i freda làpida.
Inútilment evoques aquella casa, i ho fas amb el vent donant vida a la roba estesa al balcó, fent reviure aquella falda vermella que m'agradava veure't posada, com si encara ballara, acomodada a la teua cintura ferma, al ball dels dissabtes.
Fotografía: María Antón Peset
número 13 ∙ marzo ∙ año I página once
DIENTE DE AJO. De realidades y otras mentirasCarlos Moreno Tenas – carmote@alumni.uv.es
La realidad existe porque la creamos: consiste en la unión de pequeñas construcciones personales sobre lo que vemos, sobre el mundo que nos rodea. Son estos pequeños consensos sobre la realidad, que al poner en común con otras personas diferentes puntos de vista, van componiendo un lienzo de palabras, canciones, sentimientos, imágenes que, aunque metafórico, es lo más parecido a la realidad que puedo imaginarme.
Es por eso que la vida en común en necesaria. Porque si no la realidad sería solo una, sin matices y el lienzo tan sólo tendría un color. Si la realidad deja de crearse en común, si es monolítica, nadie nos puede decir que nos equivocamos, o que es interesante lo que decimos. Porque las realidades van cambiando, y un día cae sobre el lienzo un duro pincel con colores oscuros y al día siguiente ese pincel dibuja final líneas en tonos pastel. Y unas realidades se desmoronan mientras otras crecen. A veces, un color muy llamativo acaba haciéndose un importante hueco en ese lienzo, sin que te des cuenta, y si desaparece lo buscas, mezclas otros colores, y te frutras al no encontrar el mismo color.
Y es que existe una especie de guionista, que escribe lo que sucede, tomando esas miles de realidades, mezclándolas y pasando del caos al orden y del orden al caos. Y un día vuelves a dormir en ese sucio colchón pero ya no estás dentro de una facultad. Y la gente no entiende porque ya te da igual que ese policía te de un porrazo frente al rectorado, y cree que estás loca. Pero el guionista, que te conoce muy bien, finge no conocerte, no quiere que haya confianza, y un día un coche va al taller y a la semana siguiente un estudiante ingresa en el hospital, y no entiendes porqué, pero sabes que ha sido así, que se creado una realidad, absurda, pero que está ahí y contra la que unxs luchan y otrxs se adaptan, como si todo fuera un chiste... [1] Y el relativismo se pierde cuando tropiezas. Y buscas matices, trazos. Necesitas ver un lienzo, y no ser el único que lo ve, necesitas una piedra que no caiga si se agarra más de una persona.
[1] ¡Me faltan dos capítulos para acabar ese maldito cómic!
página doce número 13 ∙ marzo ∙ año I
Es entonces cuando muchas manos cogen el mismo trozo de plástico, con palabras escritas, que podrían no tener ningún sentido, pero todxs juntxs se lo damos, y salimos a la calle. Entonces, nos rodeamos de personas, de esas pequeñas construcciones personales, que en nuestro fuero interno son muy diferentes, pese a que biológicamente seamos iguales. Y mientras al lado tienes a un amigo, en frente tienes una persona que te agarra de pescuezo, y no importa, es lo que querías. Y cuando se ponen esos cascos te entra miedo, no por tí, porque a tí te da igual que carguen, pero sabes que hay personas ahí, cuyos trazos dan un toque artístico a un lienzo que no quieres que cambie demasiado, al menos por ahora no.
Y no sabes que cojones le pasa al guionista, que al final no ha habido porrazos y las palabras que no salían esta tarde me han tenido que salir ahora, a las cuatro de la mañana y he tenido que levantarme de la cama a toda leche a encender el ordenador para desvariar un rato y convertir en palabras un trocito más de realidad. Y mañana me levantaré sabiendo que jamás querré ser policía, ni político, ni profesor de Universidad... y más hancho que largo, oye..
A mí ese león no me vacila...
número 13 ∙ marzo ∙ año I página trece
Los niños y los borrachos nunca mientenVaros
Muy buenas, ante todo gracias por leer este espacio que me han podido dejar expresar. Yo quiero trasmitir a la gente mediante este magnifico fanzine las teorías de la peña cuando va en un estado de borrachera absoluta y grandes frases que marcan la diferencia entre quien es “pro” y quien no, siempre intentando no ofender a nadie. Pero si a alguien le pica, que se fastidie ¡que será por algo! Jejeje. Recordad que los que nunca mienten son los niños o los borrachos, o eso dicen.
Me refiero a reflexionar, porque esas teorías o frases las dicen gente como tu o yo, personas que tienen malas y buenas experiencias y exteriorizan verbalmente lo que sienten. No doy mas el coñazo de lo que intento exponer y pongo unas frases
Tito Varos: Ayer estuve tragando teletecho.
Kiko: Yo quiero una vida nueva.
Tito Varos: Hay mas días que longanizas.
Luisma: ¡Rubia! ¡que soy una galleta y necesito mojar!
Junito: Varos, saca el arco, que matamos al cerdo del vecino.
Junito: ¡Me has dado un vaso roto! Ponme otro litro.
Paco: Todo el mundo va a lo que va, a robar.
Tere: ¿Ligas o te diviertes?
Tito Varos: A cada cerdo le llega su sanmartín.
Loles: Por ellas, las mas bellas, las botellas.
Juanxo: Te voy a meter mas rabo que cuello tiene un pavo .
Julitron: Miau, meu, meu.
Chechu: Ponme dos bocadillos de lomo ¡con extra de queso!
Xute: ¡Se me ha evaporado la cerveza!
página catorce número 13 ∙ marzo ∙ año I
“Güein es la ley: mata uno, espanta seis”[1]María Antón Peset
[1] Mamá Ladilla – “Janfri güein”
número 13 ∙ marzo ∙ año I página quince
II CERTAMEN DE RELAT CURTTRES CAMINS DE FLAMENCS o Titerogakaet
Teresa Nin
U
Roses cases de xocolata sobre vies mortes caminar descalça per un passeig de llunes taronja.crits estridents d’una cultura decadentfilàvem el món seguint les veus que sonaven llunynaus en flames creuen l’oceà i l’horitzó és tot taronja i un pardal canta una nanallum que cau a gotes i et desperta: Açò és!groc és una taula de flors i mortvaig nèixer per navegar, ja ho saps. Jo ho sé.podrit en flors i bolígrafs i cases de cartróper fi, crec que m’arrancaré les fulles seques, grogues, que neixen als meus cabellsel món és finit.
Dos
M’he enamorat, i sempre més a gust entre els mortsdues habitacions de teulades vermelles, la llibertat és un pacte socialcanta! canta i fesnos existir...les fulles i els patis d’atzuzenes als matins d’abrilací no hi ha camins; podrien haver existit, però no els vam cantar a tempsgrues de calç persegueixen infantsel verd és existir, i existir és blausargantanes de metall i un tic tac de ferro omplin l’espaila mar dels pensaments s’endinsa a les meues profunditats, i no em deixa ofegarmefornicant rítmicament de manera obscena a un arbreno marxes, quedemnos, i explica’m el silencibrum brum és flamenc.
página dieciséis número 12 ∙ enerofebrero ∙ año I
Tres
Tres són els cicles de la vida i de la mort seran set o vint o un o setze (o tu seràs mort i només existiràs tu, TU)i l’aire també vé de tres en tresfeeling és sentir en anglésla música es fa estimant les cordes de la teua guitarraés guapíssima, ja ho sapspuja’m a la duna i llança’m a la llunavalls roges o negres o mars de llumrespira, company, vés acabanttedigues si tot era cert, si serà cert maientenme quan camine per les parets perquè ja he trepitjat la resta de camins inexistentsespill o tortuga, reflex d’un armari plé de goig i solitudno som més que un muntó de llibres arraconatsacabe amb fi i Anaïs. THE END.
número 12 ∙ enerofebrero ∙ año I página diecisiéte
II CERTAMEN DE RELAT CURTThe End
José Vicente Martí
Existe un lugar más allá de toda cordura donde fallidos prototipos de dios observan con sus pupilas de pizarra fría una lejana y fulgurante estrella llamada “hogar”. Mientras, los siglos se deslizan como lluvia triste por el escabroso laberinto que forman las escamas de la gran serpiente asfaltada, y las vidas de sus habitantes quedan inscritas en sus circunvoluciones intrincadas.
¡Oh, gran ofidio de cemento, que llevas a los incautos por tus senderos sinuosos, nunca dejándoles tiempo para que recapaciten sobre el sentido de su marcha! Creen ellos que encontrarán en sus horizontes que se limitan a unos pocos pasos la respuesta al completar el camino.A medida que avanzamos el mórbido misterio se entrelaza, y las prisiones y asilos, con sus celdas gangrenadas celando a los confinados, muéstranse en todo su esplendor.
Por el camino obsérvase la naturaleza de cada uno de estos garantes de fragilidad: algunos, embebidos en su retraimiento extático, meditan sobre su existencia; otros golpean sus cuerpos contra barrotes invisibles ansiando salir; los más inteligentes resuelven coser con hilos de conformismo sus mandíbulas y arrancar con los garfios devorados por el óxido que tienen por manos cualquier atisbo de horror que pueda penetrar en sus cuencas; empero, una clase muy extraña de ser abraza ese horror y enardece desmesuradamente su libido cuando rememora el amor que alguna vez pudo tener por la supurante superficie de la idiota carne riente.
¿Oyen eso? ¿Qué es ese ruido? Tranquilícense, nada más que el zalamero sonido de sus cabecitas inquietas queriendo funcionar. No lo conseguirán.
Mas sólo el final les aguarda, el fin más absoluto: La Puerta de los Huesos, una ciclópea construcción, un costillar esquelético, un espinazo derruido que guarda en sus entrañas todo misterio incognoscible y que habla sin que le preguntes, se abre custodiado por otra sierpe de más reducidas dimensiones con cuerpo invadido por la obscura coloración del musgo que invade y resquebraja puertas con su maleza, y su abigarrado cráneo de ser humano risueño nos habla, y tercia con un volteo alegre de su sombreo de copa:¡Felicidades, éste es el fin del trayecto y de toda la atracción! ¡Esperamos que haya disfrutado y... no se admiten devoluciones!
página dieciocho número 13 ∙ marzo ∙ año I
FRENTE CULTURAL POR LA SABIDURÍA POPULAR DE LOS VIEJOS CLÁSICOS...
“aquello que por lo general llamamos realidad es, por
hablar con exactitud, la nada exagerada”
Hugo Ball
“dadá es el sol.dadá es el huevo.dada es la policía
de la policía”Richard Huelsenbeck