Es El Rock Cristiano Un Género Musical

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¿Es el rock cristiano un género musical?

http://elpensadorsereno.blogspot.com/2015/07/es-el-rock-cristiano-un-

genero-musical.htmlueves, 16 de julio de 2015

 Aclaración: esta no pretende ser una crítica hacia el rock cristiano o la música cristiana engeneral, sino una entrada informativa sobre el concepto de género musical.

Una de las conversaciones más frecuentes que tenemos entre amigos es sobre música. Si bienso un aficionado a la música metal a muc!as bandas de diversos subg"neros, no meconsidero un metalero como tal, #ues #uedo escuc!ar otros g"neros musicales $con e%ce#ci&nde algunos', so menos radical de lo que son algunos amigos. ( #esar de ello, nuestrosdebates siem#re terminan con todos a#rendiendo algo o estando de acuerdo con algo más. )

recientemente algunos de esos debates me !icieron #reguntarme* +el llamado roc cristianoestá definido como un g"nero musical concreto-

erm/tanme e%#licar eso. Una de nuestras disertaciones al res#ecto fue sobre el blac metal, cuáles fueron las #rimeras bandas del subg"nero. a #ersonas, como me sealaba un colegade biolog/a, que consideran a enom como una de las iniciadoras del blac metal,es#ecialmente con los álbumes Welcome to Hell   lack !etal  3con el cual se acu& elt"rmino3, cosa con la que o discre#" de inmediato. 4s cierto que la est"tica las letras de

enom fueron una gran influencia dentro del subg"nero no obstante, su estilo t"cnicamusical están lejos del blac metal, siendo más cercanos a la llamada e7 8ave of 9ritis!eav :etal 3si bien de un estilo más e%tremo de otras bandas dentro del movimiento3, als#eed metal e incluso a un t!ras! metal. ;uando muc!o, tal como le coment", la música deenom #uede catalogarse como un #roto3blac antes que blac metal como tal. <tras bandascomo ell!ammer :ercful =ate tambi"n tienen gran influencia #or sus letras, est"tica música, #ero aún no están dentro del marco del blac, siendo más un t!ras!>e%treme metal enel caso de la #rimera $a falta de una mejor definici&n', de un !eav>s#eed en la segunda.;oincidimos, s/, en que el álbum athor"  de la banda !om&nima es am#liamente consideradocomo el #rimer trabajo de blac metal.

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4l #unto de todo lo anterior es* +c&mo se define un g"nero- ara algunos es dif/cil #onerse deacuerdo con eso* sin embargo, nosotros concordamos en el tema. ?as letras suelen tener unagran im#ortancia en varios g"neros como el #o7er, el deat! o el mismo blac metal, #ero noson lo único que lo define. 4s más fundamental, al menos a nuestro juicio, la t"cnica con losinstrumentos. ;ontinuemos con el blac metal como ejem#lo. 4n su estado más #uro, elsubg"nero se caracteri@a #or sus voces guturales agudas, el uso de guitarras mudistorsionadas bater/as aceleradas, que en conjunto dan una atm&sfera mu oscura 3una delas cosas más atractivas #ara m/ en cualquier variante de metal3 un sonido frecuentementecrudo, o incluso sucio. Si bien !a variaciones en esto último, los elementos vocales el sonidode las guitarras bater/a se mantienen entre las ramificaciones del blac metal.

?a temática de las letras en un subg"nero está relativamente estandari@ada, #ero no es undenominador fijo. or ejem#lo, las canciones t/#icas del blac metal tienen letras anticristianassin embargo, a diferencia de lo que creen muc!as #ersonas, no son necesariamente diab&licas.?a letra #uede ser claramente satánica $:a!em, ebiros, 9at!or en sus inicios', #aganista$9ur@um', e incluso misantr&#ica o filos&fica $Aimmu 9orgir, algunas canciones deBorgorot!'. Siendo más estrictos, la letra tam#oco necesita ser religiosa* la banda Cmmortal$recientemente disuelta', #or ejem#lo, centraba más sus canciones en la crude@a de losinviernos n&rdicos e incluso en temáticas "#icas, algo #oco común dentro del g"nero.

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Siendo claros en todo lo anterior, +#odemos decir que el roc cristiano es realmente un g"neromusical- 4n !onor a la verdad, no. ?o ser/a si lo agru#áramos únicamente #or la temática desus letras sin embargo, en ejecuci&n t"cnica no !a un #unto común. ;on e%ce#ci&n delllamado unblac metal 3g"nero bastante controvertido, musicalmente !ablando3, ninguna de lasbandas de roc o metal cristiano tiene un elemento en la instrumentaci&n que #ermitaasociarlos. irtualmente, fuera de la l/rica, nada !a que defina el roc o el metal cristiano como

un subg"nero #ro#io, #or muc!o que algunas #ersonas denominen al segundo, #or ejem#lo,como D7!ite metalE. 4s #or ello que las bandas cristianas en el metal #ueden ser tan diversascomo =lleaf $metal alternativo', .<.A. $nu metal>metal alternativo' (ggelos $got!ic metal'.

+?a ausencia de un g"nero definido disminue, en alguna forma, la calidad de las bandas deDrocE o Dmetal cristianoE- o. :e gustan muc!o varias canciones de las bandas antesmencionadas 3(ggelos #ertenece, de !ec!o, a uno de mis subg"neros #redilectos3, a muc!osfanáticos del glam metal 3dejando de lado la discusi&n sobre lo DmetalE que sea el glam3 lesencanta escuc!ar a Str#er, aunque no com#artan su ideolog/a. (l final, todo se resume enmúsica. 4scuc!a lo que te guste, que sea #or lo que te !aga sentir, a sea #or su contenido osu t"cnica. i lo uno ni lo otro debe ser algo limitante en tus gustos.

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domingo, 1F de julio de 2015

Música nada piadosa

Introducción

4n la entrada anterior  comentaba acerca de #or qu" el roc cristiano no debe ser consideradoun g"nero musical, en el sentido estricto del t"rmino. ice "nfasis al final en que, a #esar deello, !a canciones bandas con temática cristiana que o disfruto escuc!ar #or una u otrara@&n. 9ien, esta nueva entrada es una es#ecie de Dmelli@aE de la anterior, centrada justo en unenfoque contrario* la cr/tica a la religi&n o al #ensamiento religioso en s/.

?as cr/ticas religiosas en la música no son un tema nuevo. Ae !ec!o, desde sus inicios lamúsica roc el metal se !an nutrido de la influencia religiosa en la sociedad #ara atacar susmismos conce#tos fundamentos, a sea de una forma agresiva o filos&fica. ) #or su#uesto,las cr/ticas a la religi&n organi@ada se encuentran no s&lo en estos g"neros, sino en muc!osotros $v"anse #or ejem#lo las canciones #magine o $od , de Go!n ?ennon'. or eso, decid/!acer una lista con trece canciones dirigidas contra la religi&n, o !acia la misma creencia enAios, intentando e%#licar el conte%to significado de cada una.

4ncontrarán que !a canciones misote/stas, de#resivas o más racionales. ?a maor/a, claro, se

enfocan en uno de los argumentos más conocidos contra la e%istencia divina* el #roblema delmal el sufrimiento de los !umanos. o !a un orden es#ecial en la lista, salvo las tres últimascanciones, que son de mi re#ertorio favorito. Sin más, aqu/ están.

Los que se quedaron abajo*

Stevie Wonder-Superstition

Álbum* %alking  ook  $1FH2'

Género* =un

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Significado* ?a canci&n se enfoca en diversas creencias su#ersticiosas, como los es#ejosrotos $D&iete a'os de mala suerte, las cosas buenas en tu pasadoE' o caminar debajo de lasescaleras $D(scaleras a punto de caer E', de c&mo este ti#o de creencias resultan dainas.

Contexto* (unque es frecuentemente citada en las listas de canciones antirreligiosas, no !aun ataque directo a la religi&n como tal, as/ que decid/ no incluirla. o obstante, #odr/a

considerarse un #reludio #ara lo que !a de venir. 8onder lo deja claro en el coro* D)uandocrees en cosas *ue no comprendes, entonces sufres. +a superstición no es el caminoE.

osé Luis !erales-Dime

Álbum* (ntre el agua " el fuego $1FI2'

Género* 9alada

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Significado* Si bien, como es t/#ico de muc!as canciones de erales, es más un mensaje encontra de la insensibilidad la destrucci&n que nosotros mismos #rovocamos $D-or *ué lasarmas en las manos -or *ué los hombres mal heridos E', tambi"n contiene un clamor !aciala indiferencia $D/ímelo, /ios, *uiero saber. /ime por *ué te niegas a escuchar E' abandono$D-or *ué los has de0ado solosE' de Aios. a angustia duda sincera.

Contexto* ?a relaci&n de los es#aoles con la religi&n, es#ecialmente la Cglesia ;at&lica, !adisminuido en #rofundidad a consecuencia de la dictadura franquista, donde !ubo gran

re#resi&n un catolicismo estricto. Una canci&n como la de erales, #or ejem#lo, !abr/aservido como una catarsis !acia esa "#oca. o obstante, dado que su significado es máscercano a temas sociales que religiosos, #refer/ no incluirla.

untos #ara el coro de nios cantando* D-or *ué los has de0ado solosE.

La gran lista

"# C$ristian %eat$-Spiritual Cramp

Álbum* 1nl" %heatre of -ain $1FI2'

Género* Aeat!roc

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Significado* 4s un #oco dif/cil definir el significado de esta canci&n. Sin embargo, #ara algunas#ersonas, re#resenta a las #ersonas que convierten a otras en mártires. 4s, al mismo tiem#o,un manifiesto de rec!a@o !acia la fe inculcada. Aada la estricta crian@a bautista del entoncesvocalista de la banda, Jo@@ 8illiams, es #osible que estas ideas tengan sentido.

Contexto* acida durante la "#oca #ost3#un, ;!ristian Aeat! es una de las bandas#recursoras del deat!roc el got!ic roc de los aos oc!enteros, una de las másreconocidas en ambos movimientos. ;on frecuencia son #ol"micos #or sus #ortadas e%#l/citas,

siendo la más controvertida &e2 and +oves and 3esus )hrist , donde a#arece Gesucristo!aci"ndose un torniquete #ara inectarte !ero/na. o obstante, #ara los grandes fanáticos,es 1nl" %heatre of -ain  la maor joa de la banda, el trabajo fundador del deat!roc,combinando la vo@ de 8illiams 3quien dejar/a #oco des#u"s el gru#o formar/a otras bandas,antes de suicidarse en 1FFI3 el #eso de las letras en las canciones, escritas #rinci#almente#or "l mismo.

&# Sla'er-%isci(le

Álbum) $od Hate 4s All  $2001'

Género* K!ras! metal

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Significado* ?a canci&n es un cúmulo de tragedias desastres $D-esimista, terroristase'alando la pró2ima marca. )aos global, aliment5ndose de la histeria E', todos ocurriendo antelos ojos de Aios, sin que "l se atreva siquiera a actuar, una clara muestra de su desinter"s odes#recio #or nosotros $D&abes *ue es verdad. /ios odia este lugar E'. 4s claro un rec!a@o del#rotagonista !acia la religi&n a causa de ello $D6unca di0e *ue *uería ser el discípulo de /ios.6unca seré el *ue lo siga ciegamenteE'.

Contexto* Segunda canci&n de $od Hates 4s All  3 la que da su nombre al álbum a trav"s de

su letra3, !ace #arte de un trabajo conce#tual escrito en su maor #arte #or Lerr Ling,guitarrista de la banda quien suele escribir los temas antirreligiosos Mlos miembros de Slaer tienen cada uno un enfoque distinto al escribir canciones3, tratando de ser lo más realista#osible, que la gente se identificara con el álbum, en el sentido de que D un día est5s viviendotu vida, " entonces eres atropellado o tu perro se muere, así *ue te sientes como 7/iosrealmente me odia ho"8 E.

;omo curiosidad, mientras que Ling es ateo, Kom (raa, el vocalista, es cat&lico, lo quesignifica que !a tenido que mantener sus creencias en silencio mientras inter#reta cada una deestas canciones. Aamas caballeros, eso se llama #rofesionalismo.

*# +ori ,mos-God 

Álbum* 4nder the -ink  $1FFN'

Género* Joc alternativo

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Significado* ?a canci&n se refiere #rinci#almente a la #atente misoginia en los te%tos cristianos$D6ecesitas una mu0er *ue te vigileE', la influencia de dic!as creencias en la sociedad $D A*uí ha" unas pocas bru0as *uemadas, est5 un poco tostado a*uí E D6o des vuestra fuer9a a lasmu0eres, ni vuestros caminos con los cuales destruir re"esE'. Ae manera elegante, (mostambi"n alude a la falta de evidencias f/sicas en la e%istencia de un dios $D %engo *ue saber por *ué siempre te vas cuando sopla el vientoE', como si la narradora buscara realmente creer,#ero sin #oder abandonar su esce#ticismo.

Contexto* Una de mis cantantes favoritas, Kori (mos continúa con esta canci&n los #untos devista religiosos mencionados antes en el álbum +ittle (arth*uakes. (mos, quien fue criada enun ambiente metodista estricto, com#arte !o en d/a la visi&n #ante/sta nativa de su abuelamaterna, #ara ella el cristianismo es sim#lemente Dotro mitoE.

# .ad /eligion-God’s Love

Álbum* %he (mpire &trikes irst  $200N'

Género* un roc

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Significado* ;omúnmente esta canci&n es inter#retada como la #ers#ectiva del sufrimientoante los ojos de cristianos ateos. :ientras que #ara unos el sufrimiento es #arte de las#ruebas a las que nos somete el ;reador $D(llos lo llaman amor de /iosE', #ara otros es algoinaudito $D/ime; dónde est5 el amorE', no necesitamos imaginar a un dios, cuando #ensar #or nosotros mismos es mejor $D-odemos cambiar nuestras mentes; ha" un me0or premioE'.

Contexto* ( #esar de su nombre, los miembros de 9ad Jeligion no son antite/stas de !ec!o,su vocalista, Breg Braffin, #refiere llamarse a s/ mismo naturalista. 4llos !an aclarado en

entrevistas que usan la religi&n en sus canciones como una metáfora #ara cualquier idea osistema que im#ide a una #ersona #ensar e%#resarse libremente.

0# 1ine Inc$ 1ails-Heresy 

Álbum* %he /o<n<ard &piral  $1FFN'

Género* Cndustrial metal

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Significado* ?a canci&n es un claro ataque al cristianismo, es#ecialmente a losfundamentalistas que tratan de a#licar su visi&n del mundo a las demás #ersonas $D =l trata dedecirme lo *ue pongo dentro de mí E'. Seala, como res#uesta, que su religi&n es #roducto deun dios soado, que si el creador e%iste está condenado al infierno junto a sus #rofetas, al ser ca#a@ de usar el sufrimiento #ara atraer a sus fieles $D&u reino perfecto de asesinato,sufrimiento " dolor demanda devoción, atrocidades hechas en su nombreE'.

Contexto* D(staba tratando de e2plorar algo de la paranoia *ue tengo como una persona

se2ualmente activa en la época del &#/A. &upongo *ue me siento enga'ado por no crecer enuna época m5s liberada. Al mismo tiempo, lo *ue me enfurece es la forma en *ue la derechaha usado la 7conveniencia8 de esta epidemia para a"udarlos a promover su propia agendaE.

;on estas #alabras, concedidas en una entrevista de la "#oca, Krent Je@nor resume Heres" ,#erteneciente a un álbum sumamente ni!ilista, con otras canciones como !arch of the -igs  lamu #o#ular )loser . ;omo se sabe, en los F0 !ab/a un gran temor #or la #ro#agaci&n del C su mortal efecto, el SCA(, #ero mientras las autoridades de salud abogaban #or el uso de#reservativos, los conservadores religiosos usaban esta enfermedad como una #ro#aganda,como la seal del des#recio de Aios !acia la #romiscuidad de la sociedad, tal como ese%#uesto en la canci&n* D=l fle2ionó sus músculos para mantener su reba'o de ove0as en fila.

)reó un virus *ue mataría a todos los puercosE. o es de sor#render, #ues, que Je@nor declaremuerto a Aios condene a los que su#uestamente !ablan en su nombre $D &i ha" un infierno teveré allí. >uem5ndote con tu dios en humildad. !orir5s por esto-E'.

2# , !erfect Circle-Judith

Álbum* !er de 6oms $2000'

Género* :etal alternativo

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Significado* 4sta es una canci&n más bien de#resiva, #ero acusadora. 4l narrador seencuentra indignado, no de Aios, sino de un tercero que mantiene su fe a #esar de estar arruinado #or ese mismo dios que adora $DOl !i@o esto. %omó todo lo *ue tenías " te de0ó deesta forma. ? aun así re9as, tú re9as E', de ser una #ersona que lleva su vida sin !acer mal$D6o es como si hubieras matado a alguienE'. ( sus ojos, es incre/ble que esa #ersona continúerindiendo culto a una deidad cruel sin duda alguna $D #ncluso aun*ue él es *uien te hi9o esto,nunca pensaste en preguntar por *uéE'.

Contexto* 4l vocalista de la banda, :anard Games Leenan, e%#lic& que la canci&n se refiere asu madre, que estuvo reducida a una silla de ruedas durante el resto de su vida #or causa deun ataque, que a #esar de ello segu/a siendo cristiana. 4s evidente lo que trata de trasmitir enla canci&n* si Aios es res#onsable de todo lo que ocurre en el mundo MD ni una ho0a cae del 5rbol sin su voluntad E, dicen #or a!/3, entonces era res#onsable del sufrimiento de su madre.+:erecer/a, entonces, sus oraciones su fe-

3# 4+C-Dear God 

Álbum* &k"larking  $1FI6'

Género* o# barroco>Joc alternativo

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Significado* 4s una carta dirigida a Aios, e%#licándole todo el sufrimiento al que "l #arece ser ciego. Seala es#ec/ficamente el !ambre en el mundo $D@erlos morir de hambre a sus pies, por*ue no reciben lo suficiente para comer de parte de /iosE', las luc!as religiosas $D@erlos pelearse en las calles, por*ue no pueden ponerse de acuerdo acerca de /ios E', las muertes deinocentes $D+as guerras *ue traes, los bebés *ue ahogas, esos perdidos en el mar " nuncaencontradosE' el fundamentalismo basado en la 9iblia $D? toda la gente *ue hiciste a tuimagen, aun cre"endo *ue esa basura es verdad E', a la que considera un libro escrito #or !ombres. ?a canci&n termina cada estrofa con la confirmaci&n de no #oder creer en Aios, que

toda la idea del mismo no es más que un fraude. 4s una de las #ocas canciones de esta listaque #uede sealarse como claramente atea.

Contexto* ;omo res#uesta a una serie de libros titulada /ear $od  $>uerido /ios', el vocalistade PK;, (nd artridge $que se auto#roclama como ateo', escribi& e inter#ret& esta canci&n,acom#aado #or la vo@ de una nia de oc!o aos, !ija de un amigo del #roductor. ?a letra esuna serie de ataques no s&lo a la e%istencia de Aios, sino tambi"n a su su#uesta bondad su#alabra escrita. 4s una canci&n mu #o#ular en Jeino Unido, donde la influencia de la religi&nes menor que en otros #a/ses.

# 5l Cuarteto de 1os-Cristo te Odia

Álbum* )ortamambo $2000'

Género* Joc

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Significado* Ae tono más burl&n que las demás canciones de esta lista, este tema se enfocaen criticar a las #ersonas que se mantienen gastando su tiem#o en ir a las iglesias a re@ar donar dinero a los l/deres religiosos $D? la gripe te est5 por vencer esperando el BC, " el pastor de %@ te saluda sin ver desde el !ercedes en9 E', manteni"ndose en medio de la miseriamientras es#eran los milagros del cielo otros se enriquecen a costa sua $D-ero *ué lindo el @aticano, *ue no ha" ningún cantegril E'. a tambi"n alusiones a las cr/ticas a los m"todosanticonce#tivos sus desastrosos efectos en el incremento de la #obre@a $D ? nació tu décimohi0o, *ue no vas a poder criar, pero no era de un buen cristiano anticonceptivos usar E'. 4l

sarcasmo es #atente en un fragmento donde se imita a la Cglesia Dare de SufrirE, en la únicafrase re#etida una otra ve@ en el coro* D)risto te odiaE.

Contexto* ?a banda, uruguaa, inter#ret& varios temas #ol"micos, entre los que se encuentraesta canci&n, #ara )ortamambo. or su#uesto, dado el alto grado de secularismo de Urugua,no tuvieron grandes #roblemas con este trabajo, más allá de una reacci&n de guitarrista #or la#ortada del álbum. Ae !ec!o, la #ol"mica maor del gru#o ocurri& aos antes #or su tema (l día *ue Artigas se emborrachó, de Devista EEE=staFFF , considerado una ofensa !acia el #r&cer nacional. Kerminaron #ro!ibiendo la venta de su disco a menores de edad, se evit& la emisi&ndel tema en cuesti&n en !orarios familiares en la radio.

6# !et S$o( .o's-It’s a Sin

Álbum* Actuall"  $1FIH'

Género* Snt!#o#

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Significado* 4ste tema se enfoca !acia la crian@a religiosa el dao que #rovoca. 4l narrador es una #ersona que ve su vida con gran vergQen@a, #orque cada cosa que !a !ec!o eraconsiderada #ecado $D%odo lo *ue he hecho, todo lo *ue hago cada lugar en el *ue he estado,a cual*uier parte a la *ue va"a, es un pecadoE' #or los sacerdotes de su escuela $D-adre, perdóneme, intenté no hacerloE'. 4s obvio que, a #esar de no entender #or qu" es as/, elnarrador siente que !a des#erdiciado su vida, todo lo que !ará en adelante seguirá siendo un#ecado.

Contexto* eil Kennant escribi& la canci&n junto a ;!ris ?o7e en s&lo 15 minutos, usándolacomo una catarsis de su ira #ara describir su educaci&n cat&lica en la 4scuela Su#erior St.;ut!bert, en e7castle. Keniendo en cuenta la !omose%ualidad de Kennant 3cosa que noconfirm& ni neg& !asta mediados de los F03, el conte%to es aún más com#rensible. Cgnorandoeso, la canci&n sigue siendo #or s/ misma una denuncia contra el adoctrinamiento religioso delos j&venes, que #uede crear #ersonas temerosas, con gran frustraci&n !acia s/ mismas al noser lo suficientemente DrectasE.

"7# ana8a-Burn the Pages of uran

Álbum* urning >uran )eremon"  $Aemo32010'

Género* 9lac metal

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Significado* Cniciando con una frase de muerte a los DinfielesE $D!ata a todas las personas *ueno crean en Al5 " *ue no creen en el /ía del 3uicioE', la canci&n mantiene una temática sim#le*quemar el libro sagrado del islam, mientras gritan #or un mundo libre de mentiras e !i#ocres/a,de la #risi&n que re#resenta esta creencia #ara muc!os $DR Acaben la estupide9F E? rompan la prisiónF E'. 4n medio de la canci&n, tambi"n !a #resente un discurso de cr/tica !acia eladoctrinamiento infantil el terrorismo fundamentalista* D)uando lees este verso del )or5n aun ni'o: 7mata, o crucifica, o corta sus piernas " bra9os8, entonces das el primer paso paracrear un gran terroristaGE.

Contexto* +;reeron que el blac metal estar/a ausente en la lista- ara nada. o obstante,qui@á a algunos les #are@ca e%trao que escogiera a una banda #oco conocida, #ero fue #or una ra@&n* #resenta una cr/tica directa a una religi&n diferente a las judeocristianas, en estecaso el islam, lo cual es una a#uesta arriesgada cuando se trata de una fe donde cualquier Dirres#etoE a su #rofeta o su libro sagrado se castiga generalmente con la muerte.

roveniente de Cra, Gana@a $árabe #ara DfuneralE' es una banda #erteneciente a la (rabic (nti3Cslamic ?egion $?egi&n (nti3islámica rabe', un c/rculo de bandas de blac metal de <riente:edio, unidas #or sus cr/ticas contra la religi&n musulmana. (unque su#uestamente lavocalista único miembro es una mujer, (na!ita, Gana@a cuenta con muc!o misterio a su

alrededor, al igual que otras bandas de la ((C?, #uesto que sus imágenes #rovienen de fotosart/sticas músicos de otros #a/ses, la informaci&n alrededor de ellos es incierta 3aunque,considerando el destino que les es#era de conocerse sus identidades en su lugar de origen, esnatural que eviten mostrar su rostro3. Ae todos modos, urn the -ages of >uran no es unacanci&n que #ase desa#ercibida, con una atm&sfera #esada oscura, su sonido sucio$seguramente debido a la #oca calidad de grabaci&n' lo acerca a trabajos #ioneros del g"nero,como el /eathcrush de :a!em.

""# %ream +$eater-In the !ame of God 

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Álbum* %rain of %hought  $200T'

Género* :etal #rogresivo

Significado* Aream K!eater manifiesta aqu/ una #oderosa cr/tica contra el fundamentalismo la obediencia ciega de muc!os religiosos, inca#aces de cuestionar a su l/der $D-or *ué él esel elegidoE', incluso cuando este los conmina a la discriminaci&n $D(nse'ando odio en el 

nombre de /iosE', la violencia $DDetorciendo la fe en violenciaE' el crimen $D(scucha cuandoel profeta te hable. !atar en el nombre de /iosE', todo en nombre de su su#uesta redenci&n. ?acanci&n guarda tambi"n una referencia real oscura* la secta davidiana la tragedia de 8aco,Ke%as $D)uarenta hi0os e hi0as. (sposas plurales sin consentimiento. -erversiones en el nombrede /iosE'.

Contexto* 4n 1FFT, el (K= $siglas en ingl"s #ara el Ae#artamento de (lco!ol, Kabaco (rmasde =uego' organi@& una redada en un ranc!o #erteneciente a la Jama Aavidiana de los (dventistas del S"#timo A/a, en 8aco, Ke%as, muriendo cuatro agentes cinco miembros de lasecta. Kras este suceso, bajo los alegatos de su#uesto abuso se%ual de menores de edaddentro del ranc!o $originalmente la redada se inici& #or sos#ec!as de #orte ilegal de armas' se

form& un cerco que dur& 51 d/as, culminando con un incendio que acab& con las vidas de másde I0 #ersonas, nios adultos, entre ellos Aavid Lores!, l/der de la secta. asta !o, fuer@asdel gobierno davidianos se cul#an unos a otros #or la tragedia, aunque !asta el momento semantiene la !i#&tesis de que el fuego fue iniciado #or los #ro#ios miembros de la secta.

Aream K!eater usa el caso de 8aco como un ejem#lo de los e%tremos a los que una #ersonareligiosa #uede llegar al obedecer #uramente #or fe, de lo que ocurre cuando se transforma enfundamentalista irrefle%iva, en un trabajo más #esado de lo usual, muc!o más cercano al !eavmetal que al estilo #rogresivo de la banda, aunque sin #erder dic!o toque. o so muadmirador de Aream K!eater, ni del metal #rogresivo en general, #ero esta canci&n es una demis favoritas #ersonales.

7/23/2019 Es El Rock Cristiano Un Género Musical

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"&# 5(ica-Cry for the "oon #$he %m&ra'e that Smo(es)Part I*+

Álbum* %he -hantom Agon"  $200T'

Género* Sm#!onic metal

Significado* Si !a una canci&n que refleja magistralmente los des#reciables casos de#ederastia en la Cglesia ;at&lica, creo que definitivamente es esta. arten desde un fuerterec!a@o a la misma creencia cristiana $D&igue tu sentido común. 6o puedes ocultarte detr5s deun cuento de hadas por siempre " para siempre E', continúa con cr/ticas al adoctrinamientoreligioso $D+as mentes adoctrinadas contienen con mucha frecuencia pensamientos enfermos E' la !i#ocres/a del clero $D(s f5cil condenar sin mirarse al espe0oE', mientras #ide su má%imocastigo ante sus cr/menes $D(l silencio eterno grita alto por 0usticia. (l perdón no est5 a laventa, ni la voluntad para olvidar E', e%#oniendo el dao !ec!o a sus v/ctimas $D+a virginidad hasido robada a mu" 0óvenes edadesE'. ;ulmina nuevamente con un fuerte tono contra lossacerdotes #ederastas $D6o puedes ir a esconderte tras cuentos de hadas pasados de moda, " seguir lavando tus manos en inocenciaE'.

Contexto* 4l guitarrista :ar Gensen com#uso varias canciones que !acen #arte de %he(mbrace that &mokes. ?as tres #artes que se encuentran en %he -hantom Agon" , juntoa eint  3r"quiem #or el asesinato del controvertido #ol/tico !oland"s m =ortun a manos deun activista ambiental, debido a sus cr/ticas contra los musulmanes3, se unen entre s/ #or sue%#osici&n de los #eligros de la religi&n organi@ada, como el fundamentalismo islámico $&eif al /in', los atentados del 11 de se#tiembre $aade of Dealit" ', los escándalos de abuso infantilen el aticano, tema #resentado de forma cruda a la ve@ magistral en )r" for the !oon, atrav"s de la vo@ de Simone Simmons.

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"*# +ristania-,orm-ood 

Álbum* World of $lass $2001'

Género* Sm#!onic got!ic metal

Significado* Komando el nombre de la estrella (jenjo descrita en (#ocali#sis I, 10311, lacanci&n describe un a#ocal/#tico fin del mundo desde la #ers#ectiva de quien #arece ser unateo confeso $D-uedo ver la forma de /ios ahog5ndose en un charco de aguaE'. ( trav"s de lasvoces de ibee Stene, (nders vi idle Vsten 9erg, el narrador ve su inminente finalcomo una llama que alimenta aún más su duda descreencia $D%odos nuestros pecadosG =l morir5 por nosotrosG 1 acaso alguien nos mintióE'. 4l desastre la muerte del #laneta no esmás que una seal que confirma su #ostura* Aios no es real, si e%ise no merece su adoraci&n$D/ios ha cumplido su voluntad final. (l mundo de0ó de girar, " la muerte est5 por do*uier E'. (nte su evidente ausencia en medio del caos, la delicada #oderosa vo@ de Stene nos#resenta el acto final del narrador* D@enG Inete a este brindisG E/ios est5 muertoF E.

Contexto* Aurante una entrevista, idle e%#lic& los motivos de la banda al incluir cr/ticas a lareligi&n en World of $lass* D Ahora con (stados 4nidos haciendo un desastre en Afganist5n vesclaramente cu5n peligrosa la religión Jel fundamentalismoK puede ser. Ha" fan5ticos " fundamentalistas *ue apo"an cual*uier religión, " cada uno asegura *ue tiene +A respuestacorrecta. Ho" vemos una guerra *ue es b5sicamente religiosa. (so me atemori9a WXY. )reo*ue es mu" atemori9ante ver lo *ue la religión puede hacer *ue las personas hagan, ennombre de /ios WXY. +as personas parecen olvidar *ue la religión es un asunto cultural, " encu5l /ios crees depende de en *ué parte de este planeta naciste. ? aun así todos claman *uesu dios es el únicoE.

;omo los demás #a/ses escandinavos, oruega sufri& de un #roceso de cristiani@aci&n a la

fuer@a durante la 4dad :edia, #or lo cual en siglos recientes se !a sometido a un #roceso deseculari@aci&n, aunque sigue siendo el #a/s con más influencia religiosa de 4scandinavia. 4s

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#or ello que movimientos musicales en contra del cristianismo, como el blac metal, nacieronen esta regi&n euro#ea, siendo oruega la cuna de la segunda ola de este g"nero.

recisamente, Kristania se nutre de la influencia de esta "#oca de desarrollo musical, estandomu relacionada con los or/genes del got!ic metal. (unque sus letras suelen enfocarse en

temas de#resivos, no son #ocas las canciones que cuestionan el #ensamiento religioso. 4sdebido a ese #asado tortuoso con la religi&n en oruega, al clima de conflictos religiosos dela "#oca, queWorld of $lass, contiene, a #esar de no ser conce#tual, muc!as cancionesenfocadas en temas religiosos, como %he &hining -ath, )rushed /reams  Worm<ood , siendoesta última, a mi #arecer, la mejor de las tres, con una letra im#resionante una atm&sferadensa. 4s de lejos mi favorita de las canciones de esta lista.

Conclusiones

4sto seguro que, a #esar de las diferencias que #ueda tener el lector con las o#iniones demuc!os de estos artistas, se encontrará al #oco tiem#o disfrutando al menos su melod/a $o lo!ac/a con algunas de estas antes de dejar la religi&n'. ) es que inde#endientemente de lasideas que e%#ongan, las canciones aqu/ #resentes cuentan con calidad t"cnica, siendo cadauna de ellas una joa dentro de su g"nero musical.

+Zu" e%#eriencia le ofrecen estas canciones- +4stá de acuerdo con lo que e%#one cada una-+;ree que otras canciones #udieron estar en esta lista- uede dejar su o#ini&n en loscomentarios. ) como siem#re, t&mese su tiem#o #ara refle%ionar sobre cada una.

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