Post on 10-Jul-2015
description
La organización
fue parecida a la
de la sociedad
occidental
durante el
periodo de los
merovingios
:
Rey
La nobleza
La aristocracia.
Los devastadores de madera, los
aguadores, los labradores, los
pescadores y comerciantes.
Los hombres mas ancianos de la nobleza eran consejeros
y asesores, y por lo tanto los jóvenes eran los guerreros y
caballeros.
.
Preparación de las
artes.
Música, canto, lira y
danza
Oratoria
Deportes y juegos.
Preparar al joven
para que supiera
conducirse en la
corte y entre la
gentes.
Hablar bien en toda
ocasión
Asuntos adecuados
en cada conversación
Responder a
circunstancias
imprevistas.
Comprender
máxima
sabiduría
practica y de
moral externa
Inculcación de
un ideal de
existencia
“Excelencia en su
clase o modo”
La Areté del hombre Homérico era una
moral orgullosa..
El guerreo
Griego podía
ver entre si
una vida corta
y una muerte
súbita
El único interés del héroe homérico era
su propio honor personal; se esfuerza por
ser el mejor e ir a la cabeza de todos
La perfecta areté : El héroe que fue guerrero y orador podía servir
igualmente bien en el campo de batalla y en la corte.
El areté de las
mujeres
comprendía
austera moral
domestica y
prudencia,
aunque la
verdadera areté
de la mujer era
la belleza.
Se narran diversos acontecimientos de la
Guerra de Troya. El griego Aquiles se enfada
con Agamenón, el caudillo de los griegos
que habían ido a Troya a rescatar a Helena. Los
troyanos ponen en apuros a los griegos, por lo que Patroclo, amigo de
Aquiles, sale a luchar y muere a manos del
troyano Héctor.
Nos cuentan las aventuras de Odiseo, un
héroe inteligente y astuto que sabe resolver las
situaciones difíciles con ingenio y uno de los
héroes griegos que fue a Troya, el que planificó la toma de la ciudad con el gran caballo de madera.
Su vuelta a su patria, Ítaca, no fue fácil, tuvo
numerosas aventuras en un largo y difícil viaje en
el que perdió a sus compañeros.
Introdujo los conceptos de Derecho, Justicia y
Verdad. (Se basaban en la naturaleza de las
cosas) Su concepto de Areté comenzó a cambiar en el
sentido caballeresco, hasta comprender que el Areté debe adquirirse y
desarrollarse.
El hombre
corriente tiene
que trabajar para
vivir, y el
individuo podía
adquirirla o
desarrollarla con
el sudor de su
frente.
Se cambio el método
educativo, ahora era preceptor-
discípulo, ahora el discípulo era escogido por el
preceptor y tenia que demostrar
que era digno de ser elegido.
Sus Poemas eran
para cantar o recitar
en los banquetes de
los clubes
aristocráticos y
algunos de ellos son
instrucciones a su
joven discípulo.
Sólo fue posible un tipo de Educación completa y fue la educación por el
método preceptor-alumno.
Reflejaba la creencia platónica en la
superioridad de la enseñanza oral y de
comunicación directa.
Los Griegos advirtieron que hay principios
naturales comprensibles a los que esta sujeta la
vida del cuerpo humano, e igualmente principios
inminentes o inherentes a la mente y al espíritu
llamados Ideales
El carácter del
Aquiles Homérico solo
eran aproximaciones a
lo Ideal.
“La belleza no podía
estar encarnada en
ninguna estatua
persona o cosa en
particular”
● Platón
● si no hubiera una realidad como la belleza,
independientemente de las opiniones de los
observadores y de las cosas bellas particulares,
no podría haber discurso racional acerca de los
objetos bellos.
La areté y el
patrón
aristocrático
fueron la
primera etapa
vital para la
polis primitiva
Comunidad
concebida como
entidad espiritual y
como ideal.
Al mismo tiempo el
educador y la meta
de la educación.
Resultante de la participación en la Polis. Punto de partida de los Sofistas. Moldeador de ideas Educativas.
La población de Atenas
aumentaba y con ello
la capacitación
financiera para la
educación de sus
hijos.
Da como resultado la
creación de un nuevo
tipo de educación
colectiva y escuela.
• Los preparaban para los juegos atlético
Maestro de
Atletismo
• Si no ocupaban un lugar en el coro no estaban verdaderamente educativos
Maestro de Música
• Estaban dominados por un ideal (Ideal Ético)
Maestro de Letras
Para el nuevo
concepto de
Areté se necesita
un nuevo tipo de
Educación para
los guías del
pueblo.
Se cambio el método
educativo, ahora era
preceptor-discípulo,
ahora el discípulo era
escogido por el
preceptor y tenia que
demostrar que era
digno de ser elegido.
Empezó a
cambiar de
valor , en el
sentido
caballeresco,
hasta
comprender que
la areté debe
adquirirse o
desarrollarse.