Transcript of Historia de Los Derechos Humanos
Historia de los derechos Humanos
Los derechos humanos no son un invento del derecho positivo, los
cuales anuncian los valores que las antiguas culturas nos dieron;
la mayoría de los pueblos civilizados han guardado como patrimonio
moral e históricos las experiencias que obtuvieron a través de su
vida comunitaria, pero es indudable que los derechos han sido
reconocidos través de convenciones y protocolos, en el ámbito
internacional y de constituciones políticas en el ámbito de cada
estado.
La teoría de los derechos humanos tiene una tradición bimilenaria
en occidente, desde los antiguos pensadores griegos hasta nuestros
días; contrariamente la positividad de esos derechos pertenece a la
edad moderna cuando se pasa paulatinamente de la sociedad
teocentrista y estamental a la sociedad antropocentrista e
individual por la ola del renacimiento, le reorma protestante, el
humanismo, la ilustración, sucesos magnos de pensamiento burgués
!uropeo.
Antigua Grecia
!n las antigua "recia se desarrollaban los primeros elementos
constitutivos de la democracia tanto en el medio social, cultural,
político como económico; en que surgieron los primeros conceptos
sobre #emocracia, #erechos, y quienes eran sus protagonistas. Los
ideales de la democracia antigua son$
#emocracia$ #e%nida como el gobierno del pueblo se basó en igualdad
política, igualdad social, y gobierno del pueblo.
La libertad$ para los griegos ser libre es no ser esclavo de nadie,
esta libertad se ue logrando sucesivamente así la libertad civil se
alcanzó al avolirse la prisión por deudas, la libertad &urídica
al proteger al ciudadano con el habeas corpus, y la libertad
política con el derecho de obedecer la ley.
Roma
Edad Media
Los con'ictos generados por las guerras llevan a una nueva era de
la organización del poder, con base en lazos de dependencia
personal de los campesinos o los siervos hacia los se(ores )arones
y *eyes, esta situación ue conormando un nuevo centro de decisión
de poder en la corte, encabezada por el *ey, conormada por )arones
y campesinos s+bditos donde en ultima quien deendía los con'ictos
entre las personas era el *ey.
:4uan, *ey de -nglaterra por la gracia de #ios, 5or de -rlanda,...
todos sus uncionarios y leal s+bditos salud. 5abed que ante #ios,
por el bien de nuestra alma y la de nuestros antepasados y
sucesores, para honor de #ios y saltación de la iglesia y para
me&or organozacion de nuestro reino..... :.
3riginada en -nglaterra buscaba la autoridad de *ey en bene%cio de
las libertades es decir de los privilegios de la -glesia y los
)arones y al asociar las ciudades a esta nuevas garantías se
obligaban al *ey a no colocar impuestos sin el conse&o de
reino. La arta abrió la puerta para el desarrollo de la
constitución y la democracia.
Algunas concesiones hechas por el Rey a cada grupo social$
/ la -glesia$ el *ey concede que la iglesia /nglicana sea libre,
tenga todos los derechos enteros y la libertad de ser
inviolables.
/ los ondes y )arones$ 3btienen que el derecho antiguo sea
respetado en cuanto servicio militar se re%eren, asi como a
sucesión eudal, guarda, matrimonio, deudas, patronato, etc.
/ la clase media rural$ 2o se puede obligar a las cargas militares
indebidas o al derecho de guarda obtienen garantías.
/ la )urguesía mercantil$ ue la ciudad de Londres tenga todas su
antiguas libertades y libres costumbres, tanto por la tierra como
por el agua.
3. Fundamentos
omo antes mencionada los derechos tienen una positivilidad, se
re%ere a la consagración o%cial de los derechos humanos en normas
&urídicas en cuya validez y e%cacia la garantizan los aparatos
institucionales del !stado moderno; la posibilidad imperativa
lograda gracias a las luchas sociales y a las ideas renovadoras de
modernidad.
<ue la lucha de las clases que posibilitadas por su
incorporación como reacción contra el estado absolutista; esto se
ha visto desde el siglo de las luces hasta nuestros días, dando una
conormación en si de lo que son los #!*!=35 =>1/235 para el
hombre.
Revolución Francesa
!l siglo ?--- ue llamado el siglo de las luces @lumieresA asi
aluden al movimiento cultural que se desarrolló en !uropa entre
6769 y 67BC que propuso disipar las tinieblas de la humanidad
mediante las luces de la razón. !n <rancia se integraron los
intelectuales del ilusionismo en torno al !nciclopedismo, y el
movimiento se conoció con el nombre de -lustración. !n -nglaterra
se llamo !nlihtenment y sus seguidores organizaron clubes.
monarquía absoluta para llevar a cabo el programa renovador de la
-lustración desde el estado. La -lustración ue especialmente ecunda
en cuanto se re%ere al pensamiento político las cuales
contribuyeron con el pensamiento de 1ontesquieu con )entham,
?oltaire y *ousseau.
on la teoría renovadora del liberalismo de LocDe por obra de
1ontesquieu y )entham a tiempo con *ousseau ormulan la doctrina de
la democracia.
!n la practica la con&unción del Liberalismo y democracia
comienza a producirse con la revolución norte americana y el
sistema de gobierno organizado por la constitución de <iladel%a
las cuales in'uyeron determinantemente en las doctrinas del siglo
?--- en la *evolucion <rancesa.
La revolucion se origino por la incapacidad del despotismo
ilustrado para superar las contradicciones existentes y agudizadas
por el antiguo régimen @secases y miseria tanto en el campo como en
la ciudadA. La burguesía puso en marcha un proyecto revolucionario
para solucionar la crisis de esta manera las ideas que durante todo
un siglo se agitaron en pro de un cambio proundo de la sociedad, a
partir de una transormación del hombre ba&o los principios de
la igualdad, raternidad y libertad.
La revolucion que se inicio en 67BC la cual libera gran diversidad
de uerzas sociales y de&a al descubierto un hervidero de ideas
y tendencias, la burguesía accede al poder y se inicia con la
declaracion de los derechos del hombre lo que sé llamado el tercer
estado.
5oboul nos relata las condiciones en que surgio esta revolucion$ E/
%nales del siglo 5--- la estructura social de <rancia seguia
siendo esencialmente aristocracia$ conservaba el carácter de su
origen, de la epoca en que la tierra constituia la unica orma de
riqueza social y, por tanto, coneria a quienes la poseian al poder
sobre de quienes la cultivadan
La declaracion de los derechos del hombre y del ciudadano @67BCA,
es una declaracion compuesta de 67 articulos y precedida de un
preambulo, cuyo texto ue aprobado por los miembros de la asamblea
constituyente rancesa del 67 al 8F de agosto de 67BC. -n'uyo en
ella la declaracion de independencia de los !.>./. @G de
&ulio 677FA y de los otros seis estados americanos de 6777 a
67BG, asi como el pensamiento %loso%co de *ousseau, 1osquieu,
ondorcet y entre otros del 5. ?---.
5é presedia hacer una declaracion de princio de validez universal.
5in embargo, era, en gran parte, una obra redactada por y para la
burguesía.
!n el preambulo, introducía a la problemática de la importancia de
los derechos humanos, de la siguiente manera$
ELos representantes del pueblo rancés, constituidos en /samblea
2acional, considerando que la ignorancia, el olvido y el
5e de%nía los derechos naturales del hombre que, seg+n el art. 8,
eran imprescindibles. !ntre ellos se admitían solo derechos
civiles; en primer lugar, la libertad @art. 6 y art. 8A, en sus
diversas ormas$ individual @art. 7, art.B y art. CA, de pensamiento
@art. 6H y art. 66A, de prensa @art. 66A y de credo @art. 6HA. 5é
%&ada como limite de esta libertad el e&ercicio de derechos
análogos por los otros miembros de la sociedad @art. G y art. 9A;
sé reorzado el carácter intangible de la propiedad @art. 8 y art.
67A, y se instituía una uerza publica que velara por la seguridad
de los ciudadanos y de sus bienes.
Segunda Guerra Mundial
La #eceleración >2-?!*5/L #! L35 #!*!=35 =>1/235 ue
proclamada el 6H de diciembre de 6CGB, tras la segunda guerra
mundial y la derrota del naziacismo.
!n la asamblea general de la 32> compuesta entonces por
cincuenta y ocho estados, aprobó por cuarenta y ocho a avor y ocho
abstenciones un histórico documento La #!L/*/-32 >2-?!*5/L #!
L35 #!*=35 =>1/235. 5e abstuvieron de votar la >nión
5udaricana, /rabia 5audita, )ielorrusa, Iolonia, hecoslovaquia,
>crania, La >nión 5oviética, y Jugoslavia. 2o hubo un solo
voto en contra.
!n el preambulo #!L/*/-K2 >2-?!*5/L #! L35 #!*=35 =>1/235 nos
muestra un contexto del porque de su importancia estos derechos
inherentes e intarscigibles del ser humano$
Eonsiderando que la libertad, la &usticia y la paz en el mundo
tienen base el reconocimiento de la dignidad intrínseca y de los
derechos iguales inalienables de todos los miembros de la amilia
humanaE
Siglo XX
HAR!ARE
!l hardNare es la parte ísica de un ordenador o sistema inormático,
está ormado por los componentes eléctricos, electrónicos,
electromecánicos y mecánicos, tales como circuitos de cables y
circuitos de luz, placas, utensilios, cadenas y cualquier otro
material, en estado ísico, que sea necesario para hacer que el
equipo uncione. !l término viene del -nglés, signi%ca partes
duras.
!l hardNare es básicamente utilizado por las computadoras y
aparatos electrónicos. ualquier parte del equipo, como llaves,
cerraduras, cadenas y piezas de la computadora en sí, se llama
hardNare. !l hardNare no se limita a los ordenadores personales,
también se dispone en los automóviles, teléonos móviles, cámaras,
robots, etc.