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7/24/2019 Segunda Mitad Del Siglo XIX Krausismo y Positivismo
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Segunda mitad del siglo XIX krausismo y
positivismo
1. Qu es el krausismo y cul es su influencia en Hispanoamrica?
El Krausismo es una vertiente filosfica reformista inspiradas en las ideas del filsofo alemn
Karl Christian Friederich Krause (!" # "$%&' uvo su mayor influencia en la filosof)a espa*ola
de la segunda mitad del siglo S' XIX+ gracias a la la,or -ulin San. del /io+ profesor de la
universidad de 0adrid+ 1uien conoci las ideas de Krause en 2lemania en el a*o de "3$'
4espu5s el Krausismo se e6tendi a 7atinoam5rica en plena 5poca de independi.acin y
reela,oracin social+ cultural+ pol)tica y religiosa'
El krausismo se ,asa,a en la interpretacin de las ideas de Krause+ 1ue defend)a un panente)smoinspirado en el idealismo alemn y en Spino.a8 por su panente)smo defend)a la presencia de 4ios
en todas las cosas+ y por su vinculacin con las corrientes mencionadas+ ela,or una s)ntesis
metaf)sica y moral de ideales humanitarios impregnados de misticismo' San. del /)o vio en las
ideas de Krause y en las de sus disc)pulos 9einrich 2hrens (":"#"!3& y ;illaumei,erghien
("etivo del krausismo espa*ol era li,erar a la Espa*a de la 5poca de sus
divisiones internas y llevarla a la armon)a inspirados en una antropolog)a antidualista'
Sus ideas y l)neas de accin se pueden resumir en8
# En cuanto a la religin propon)a un pante)smo 1ue guiara un suave proceso de
seculari.acin+ pero 1ue no llegara al ate)smo'
# El estado de,)a garanti.ar el desarrollo armnico de los distintos m,itos de la
sociedad+ por eso a trav5s de las leyes de,)a mantener el >usto medio entre socialismoe individualismo'
# 7a reforma del hom,re de,er)a ser por medio de la educacin'
# El universalismo+ es decir la apertura a la influencia de otras culturas era la puerta de
salida al atraso y a las crisis internas'
Su influencia en 7atinoam5rica se vio marcada no tanto por los contenidos tericos del sistemafilosfico de Krause+ ni la interpretacin de su disc)pulo espa*ol San. del /)o+ sino por los
impulsos de moderni.acin y de ilustracin 1ue supusieron para la sociedad espa*ola y
posteriormente para la 7atinoamericana'
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=ara muchos historiadores el krausismo ha pasado inadvertido o siempre lo han considerado
unido al positivismo+ sin em,argo para ?eorlegui+ el krausismo tuvo una preponderancia
independiente en la segunda mitad del XIX antes de fusionarse con el positivismo'
El krausismo se introduce en 9ispanoam5rica por dos v)as principales+ seg@n ;me. # 0art)ne.8
' 7os via>es y e6ilios de algunos filsofos 9ispanoamericanos 1ue se asenta,an en Europa+
especialmente en Espa*a
%' 7os centros universitarios
=ero su nacimiento y desarrollo se da en diferente medida y perspectivas de acuerdo a la nacin'
En general el krausismo aparece como parte integrante de las ideas conservadoras y las ideas
li,erales' =or ser una teor)a unificante 1ue no recha.a la idea de 4ios y ,usca,a una sociedad
moral+ suavemente secular+ pudo tener acogida por representantes de cada lado+ tanto de
progresistas li,erales como conservadores' 7a presencia del Krausismo la encontramos+ en granmedia en =er@+ ?olivia+ Ecuador+ 2rgentina+ Cu,a y 056ico+ pero tam,i5n+ en menor medida+ en
algunas naciones cari,e*as como es el caso de Costa /ica y las 2ntillas'
7a influencia y atractivo por el krausismo se da+ seg@n lo propuesto por ?eorlegui+ por1ue
representa,a la aceptacin de los valores 1ue hace un siglo atrs guia,an el desarrollo de Europa8
la aceptacin de la racionalidad filosfica+ independiente de la ra.n teolgicaA la afirmacin de
la autonom)a del individuo+ pero entendido como parte tam,i5n de la sociedadA una acentuacin
fuerte del talante 5tico+ deducido de la emancipacin de toda esclavitud y autoridadA y la
,@s1ueda de una religiosidad con>ugada correctamente con el uso de la ra.n'
2. Qu es el positivismo y su influencia en Hispanoamrica?
El positivismo es una corriente filosfica 1ue considera 1ue el @nico conocimiento verdadero es
el cient)fico e6perimental' Bace en Francia a mediados del siglo XIX con 2ugusto Comte' Esta
doctrina filosfica es ,a>o la influencia del empirismo ingl5s y las ideas progresistas de la
ilustracinA considera 1ue las ciencias positivas son las @nicas 1ue llevaran al hom,re a progresar
ilimitadamente y alcan.ar la pa. y el orden social'
2dems del positivismo franc5s ca,e ha,lar del positivismo anglosa>n liderado por Spencer'
El positivismo su influencio fuerte en 7atinoam5rica dado 1ue no solo critico la filosof)a
escolstica dominante en 9ispanoam5rica+ sino 1ue propone un doctrina propia y comprensiva de
la situacin de los pue,los reci5n emancipados' El positivismo se muestra no solo como una
doctrina terica+ sino tam,i5n prctica+ cosa 1ue cay al dedillo para la situacin de anar1u)a
social 1ue viv)a 9ispanoam5rica'
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Se interpreta toda la historia latinoamericana desde la ley de los tres estadios de Comte
(/eligioso+ metaf)sico y positivo&' Considera,an 1ue el estadio metaf)sico de vaguedad
conceptual y especulaciones in@tiles+ 1ue no soluciona,a los pro,lemas concretos del hom,re
esta,a pasando+ por tanto ve)an en el advenimiento del positivismo un sa,er riguroso+ lgico y
verifica,le+ con el cual podr)an conocer las causas de todos los males y darles por fin una
solucin adecuada y concreta'
En general se pude dividir la influencia positivista en tres etapas8 una dominada por las ideas de
Comte+ otra por Spencer 1ue reempla.a la anterior y una @ltima de decadencia y desaparicin+
Sin em,argo la influencia del positivismo se dio de diversas maneras en las diferentes naciones+
vemoslo8
a. Positivismo en Brasil
?rasil fue el primer pa)s en reci,ir la influencia del positivismo' Seg@n 7eopoldo ea esto se dio
por1ue el proceso de independi.acin de ?rasil no fue violento+ sino tran1uilo y como natural+
por eso pudieron asumir el positivismo como una doctrina necesaria y consecuente al desarrollo
social' odo lo contrario de las dems naciones de influencia espa*ola 1ue asumieron el
positivismo como una herramienta de revolucin y superacin de la herencia espa*ola'
2lay ;uy dice 1ue la religin no era muy fuerte en ?rasil para esa 5poca+ lo 1ue facilito la
implantacin del positivismo' 2dems la ,urgues)a industrial 1uer)a desterrar la clase
terrateniente sostenida por las ideas escolsticas+ encontrando en el positivismo la me>or
herramienta'
7a influencia del positivismo es tan importante en ?rasil 1ue en ""< se pone en la ,andera el
lema de Comte Dorden y progreso'
b. Positivismo en chile
Chile es una de las naciones donde ms influencio el positivismo de manera ms ortodo6a' Se
distinguen tres etapas8
l positivismo liberal !e "os #ictorino $astarria
7astarria fue disc)pulo de 2' ?ello a 1uien despu5s criticar)a so,re su concepcin de la historia'
/echa.a,a el fatalismo histrico puesto 1ue era defendido por las naciones europeas para
>ustificar su dominio so,re los ms d5,iles y as) 1uer)an mantener las ideas con las 1ue ha,)ansometido a los pue,los hispanoamericanos por ms de tres siglos' =or ello propone 1ue el
protagonismo de la historia lo tienen los individuos li,res'
2un1ue tiene sus recelos por1ue el positivismo lleva a un estado ms desptico 1ue el 1ue
derroco termina por convencerlo el hecho de 1ue el hom,re individual tiene la responsa,ilidad de
la marcha de la historia y la sociedad'
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l comtismo orto!o%o !e los hermanos $arri&ue
Estos hermanos son partidarios de las ideas de Comte en su integridad incluida la religin de la
humanidad' El comtismo 1ue acepta,a la religin de la humanidad+ esta,a representado por los
hermanos -orge 7agarrigue ("3#"or camino
para salir de la crisis social en 1ue se encontra,a =er@' 2dems dice 1ue los ind)genas de,en ser
los actores de su propia emancipacin'
Positivismo !e -orneo/ Pra!o y #illarn)
7as figuras ms representativas de este per)odo positivista son tres8 0ariano Corne>o ("GG#
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esta es un una anar1u)a mayor 1ue no hace caso de las leyes' am,i5n piden 1ue a los analfa,etas
no se les 1uite el derecho de votar+ puesto esto era privar a una gran mayor)a de ind)genas de suparticipacin civil'
!. Positivismo en 0r&entina
scuela !e Paran)
Esta escuela fue funda por 4omingo Sarmiento en "!: con la pretensin de lograr laindependencia mental de la nacin y de toda 9ispanoam5rica' El positivismo se introduce por
esta escuela y en este conte6to gracias a la participacin del italiano =edro Scala,rini y su
disc)pulo 2lfredo Ferreira' 2sum)an las ideas comtianas referentes al estudio e6perimental y laidea de progreso pero no acepta,an la religin de la humanidad+ ni la su,ordinacin del individuo
a la sociedadA el cam,io se da en la li,ertad y tras la accin de cada hom,re' =or ello+ el
positivismo tan solo era una herramienta para desmontar la dictadura de /osas y generar el
progreso en el pa)s'
+eneracin !e 13)
Es la generacin so*ada al fundarse la escuela de =aran' 9om,res li,res y progresistas 1ue
lucha,a aguerridamente en las instituciones y lugares donde e>erc)an sus la,ores por implantar un
positivismo al estilo de Spencer en donde se respeta la li,ertad de los individuos y en ellos sefundamenta el desarrollo' So*a,an los ,urgueses por alcan.ar un nivel seme>ante al de las
naciones ms desarrolladas+ sin em,argo por la falta de aplicacin a las realidades autctonas
terminaron siendo los amanuenses de estas naciones desarrolladas' -os5 ingenieros va a decir 1ueel dominio econmico lo ten)an los emigrantes y no los ,urgueses nacidos en argentina' 2lgunos
representantes de esta generacin son8 -os5 Bicols 0atien.o+ -uan 2gust)n ;arc)a+ /odolfo
/ivarola+ 7uis 0' 4rago+ Bor,erto =i*ero+ Ernesto Juesada+ -os5 0ar)a 0e>)a y otros'
4ocialismo y positivismo en 0r&entina)
7a creciente industriali.acin de ,uenos 2ires y el aumento de emigrantes y campesinos generouna nueva clase social opuesta a la ,urguesa8 el proletariado'
-uan ?usto es el terico de esta nueva situacin y el fundador del partido socialista 2rgentino' e1ue aun1ue la lucha entre civili.acin y ,ar,arie ha terminado' 7os @nicos favorecidos de la
emancipacin espa*ola son los ,urgueses' 7os o,reros siguen luchando por so,revivir' =or ello es
necesario educarlos y ayudarles para 1ue no se les violen sus derechos' En esta misin confluyen
teor)as mar6istas+ comtianas y de Spencer' 2un1ue lo 1ue marca el progreso es la lucha por lavida+ este no viene por la revolucin+ sino por el uso de la t5cnica y la educacin'
l positivismo crepuscular !e "os 5n&enieros
-os5 Ingenieros es el positivista ms estructura y sistemtico+ pese a 1ue su o,ra aparece cuando
el auge positivista ha pasado+ su influencia es de gran importancia'En su pensamiento podemos se*alar dos l)neas esenciales8
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# $a elaboracin !e una filosof'a ver!a!eramente cient'fica' En donde las hiptesis
corresponden a los datos de la e6periencia' =or ello a la filosof)a le da el nom,re deDmetaf)sica de la e6periencia por1ue la materia+ lo homog5neo esta primero y esta se
desarrolla dando lugar al esp)ritu+ al pensamiento y a todo lo heterog5neo'
# $a estructuracin !e una tica 6funcional7'
Se divide en tres etapas8a' Cr)tica de la moralidad (el hombre mediocre&' 4ivide la sociedad en tres8 hom,res
inferiores+ mediocres y superiores' Estos @ltimos representan la aristocracia y los
gestores de ideas y cam,ios' Son los verdaderamente @tiles',' eor)a de la moralidad (Una sociedad sin dogmas&' 4efiende una moral sin
dogmas+ puesto 1ue los valores morales son relativos a las 5pocas y las
circunstancias'c' 4eontolog)a de la moralidad (En las fuerzas morales&' 7as virtudes son las fuer.as
1ue estn en tensin activa hac)a la perfeccin'
e. Positivismo en *%ico
056ico ha,)a perdido gran parte de su territorio en manos de los Estados HnidosA parte de
California+ Buevo 056ico y e6as' Estas tierras representa,an casi la mitad del territorio total'
7os me6icanos ve)an esto como algo lgico pues los gringos encarna,an una civili.acin ms
poderosa+ a diferencia de los latinos 1ue eran una ra.a menos realista y ms so*adora' 7os
me6icanos los odian+ pero su estilo de vida era un referente de progreso' ieron en el positivismo
la herramienta para alcan.ar la li,ertad y el desarrollo' El medio de trasmitirlo fue la educacin'
l positivismo !e +abino Barre!a
;a,ino ?arreda es 1uien introduce el positivismo en 056ico con su famoso discurso Doracin
c)vica pronunciado en ;uana>uato en "G! en el 1ue interpreta,a la historia de 056ico a la lu.de los tres estadios+ en donde el religioso fue el de la colonia+ el metaf)sico el de la li,eracin y el
positivo el 1ue esta,a por venir' Con ello sona,a la hora de empu>ar a 056ico a la emancipacin
mental y del progreso' 7as pala,ras Damor y orden+ orden y progreso se cam,iaron por Dli,ertad+
orden y progreso'
?enito -ure. llama a ?arreda a iniciar la reforma educativa seg@n el positivismo' ?arreda reci,i
muchas cr)ticas so,re la forma de conciliar la li,ertad y el orden+ pues se tem)a nuevos
dogmatismos+ donde el estado esta,leciera las leyes y su,ordinara el individuo a la sociedad'
=or eso nace una nueva generacin inspirada en el positivismo ingl5s en donde el estado aparece
como garante de la li,ertad individual de manera ms clara'
"usto 4ierra y la nueva &eneracin positivista
2nte el pro,lema de con>ugar el orden y la li,ertad ven en la doctrina de Spencer una respuesta
ms satisfactoria+ en donde la evolucin social se dar)a de manera similar a la evolucin
,iolgicaA de lo homog5neo se progresa a lo heterog5neo+ es decir a una diferenciacin cada ve.
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ms espec)fica+ aplicado al campo social+ es la diferenciacin de los individuos con respecto a la
gran masa de la sociedad'
=or eso a estos >venes no les importa sacrificar la li,ertad para esta,lecer el orden+ pues cuando
lo alcancen+ naturalmente se dar la li,ertad individual'
Es necesario un poder pol)tico 1ue garantice la consecucin del orden y el progreso+ por1ue por la
Devolucin social la li,ertad se dar espontneamente' El encargado de esta misin fue el
general =orfirio 4)a.' Esta forma de go,ierno i,a a ser llamada la Dtiran)a honrada 1ue
encontrar)a en las inteligencias de -usto Sierra+ el ms importante+ =a,lo 0acedo+ /osendo
=ineda y Francisco ?ulnes los idelogos y sus ms grandes difusores dentro de la educacin
me6icana' Esta influencia ideolgica se fue esta el a*o de
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# 4e,e dar un aporte a la li,eracin histrica'
# 4e,e situarse+ conte6tuali.arse en el m,ito histrico en el 1ue se reali.a' Bo hay una
filosof)a a,stracta y universal+ sino filosof)as conte6tuales+ 1ue responden a las propias
culturas y a sus propias situaciones histricas'
# =ero tam,i5n de,e ser creativa' Se de,e atrever a pensar 2m5rica desde si misma con los
pro,lemas propios y heredados' 2m5rica es o,>eto y su>eto del filosofar'# 4e,e hacerse desde la marginacin'
2 pesar de estos aportes y su fuerte deseo de 1ue la filosof)a se integre a la accin pol)tica y
li,eradora de am5rica+ 0art) no es provinsionalistaA DIn>5rtese en nuestras rep@,licas el mundoA
pero el tronco ha de ser de nuestras rep@,licas' Su filosof)a pretende ser comunicativa+ a,ierta a
los dems puntos de vista' 4e ello se deduce 1ue su filosof)a es de Drelacin por ello comunin y
solidaridad ha de ser la clave para conseguir la universalidad en la 1ue cada ser humano siente+ a
la ve.+ 5l y todos'
En conclusin podemos decir 1ue 0art) 1uiere hacer de la filosof)a algo ms 1ue una ciencia
terica sino 1ue se inserta en su propia historia y situacin+ para ser impulsora y gu)a de la pra6is+
para li,erar a los pue,los de su opresin' 2un1ue 0art) piensa en Cu,a sus ideas son
iluminadoras para la emancipacin mental de toda am5rica'
9uentes consulta!as)
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