Ultima cena leonardo

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Estudio sobre La Última Cena de Leonardo da Vinci

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LA ÚLTIMA CENA DE

LEONARDO DA VINCI

MARISA AZUARA

A la vista de los últimos acontecimientos literarios, podría

parecer que Leonardo da Vinci es el mayor genio del misterio de todos

los tiempos

Sin duda, fue un gran científico y destacó en el estudio de la naturaleza y

en el de la ingeniería

Pero en su faceta pictórica, sólo dio a conocer las ideas en

que creía su círculo de amistades

Leonardo da Vinci pasó su juventud en Florencia

Allí se impregnó con las ideas bizantinas de la Academia Platónica

Ayudado por los Medici, se fue a Milán

Y se instaló en el palacio ducal

Donde pasó a formar parte de la corte de Ludovico el

Moro

Por encargo suyo realizó para el convento de Nuestra Señora de la

Grazia

Su famoso fresco de la Última Cena

Aparentemente es una cena clásica. Los

dominicos que habitaban el convento eran expertos

en herejías

Sin embargo, Da Vinci conocía bien los símbolos

que ayudaban a los pintores renacentistas a camuflar su

mensaje

Para transmitirlo con mayor claridad, concibió su obra en tres bloques

Comencemos por el bloque de la derecha, pues Leonardo mismo confesó la identidad de los modelos en el Códice

Atlántico

Son: Marsilio Ficino, el propio Leonardo y el filósofo Platón

Platón explica a Leonardo los

conocimientos secretos de la

Iglesia Alejandrina

mientras Marsilio Ficino confirma y

señala el otro extremo del

cuadro

En él se encuentran seis personas que en

realidad son cinco, pues dos de ellas se funden

como si se tratara de un dragón con dos cabezas

En una reconstrucción más nítida apreciaremos mejor los detalles. Enseguida veremos que simbolizan las cinco Iglesias Primitivas

En el extremo se halla el emperador Constantino aludiendo claramente a la Iglesia de Constantinopla

A continuación se hallan Santiago de Juan y Bartolomé representando a la Iglesia de Jerusalén y a la de Antioquía

Les siguen San Pedro con el cuchillo y Judas con la bolsa de monedas. Simbolizan a la Iglesia Romana desde el punto de vista del resto de las Iglesias

cristianas tras el cisma del concilio de Jerusalén en el año 35 d. C.

Y por último, María Magdalena patrona de la Iglesia de Alejandría

Pedro y Judas, o sea Roma, amenazan a la Magdalena, es decir a la Iglesia de Alejandría, fiel esposa de Juan. Las manos no dejan lugar a dudas

Tampoco el Grial que une la Magdalena…

… a JUAN, según delata la mano del fondo

Y es que quien preside la Cena es Juan y no Jesucristo

Este bloque central es el más comprometido de toda la obra

Representa la institución de la Eucaristía, el misterio más importante del Cristianismo que los católicos reproducimos en todas las misas

Pero quien instituye la Eucaristía no es quien preside la mesa sino el hombre idéntico a él que se sienta a su lado con la túnica blanca como dice el

Evangelio de Juan que Jesucristo llevaba aquella noche

En concreto, narra como los soldados se repartieron sus ropas y la túnica, como era de hilo blanco, tejida de una sola pieza, la echaron a suertes

El mismo Leonardo confesó en el Códice Atlántico haberse inspirado en el Evangelio de Juan para componer la obra

Detrás de Jesucristo hay otra mujer: tal como delata el gesto de la mano, es la Virgen María

Las dos Magdalenas y la presidencia de Juan no son los únicos secretos desvelados por Leonardo

En la composición hay tres hombres idénticos

No significa que sean trillizos sino que son iguales. Un rey es igual a otro: Juan fue el precursor (o ante-cristo), Jesús murió acusado de proclamarse Rey de

los Judios y Santiago el Mayor sucedió a Juan. Leonardo desvela de este modo el misterio de la Resurrección: El rey ha muerto. ¡Viva el rey!

El mismo sentido tiene la M que Leonardo confesó haber colocado en la obra. Son dos espadas y una sucede a la otra

Leonardo no es el único pintor que cuenta las disputas de las Iglesias Primitivas . Poussin las retrata magistralmente con una simples bolitas de pan

Y la disputa por la sucesión de Jesucristo entre Juan y Pedro es tan antigua como el Cristianismo

Leonardo se limita a recoger la tradición arriana de la Iglesia de Alejandría y pintarla en el último lugar en que se buscaría la herejía: un convento de

dominicos

Un último detalle, atendiendo al nudo que aparece en el mantel, la

obra fue pagada o se hizo para complacer a

Bona de Saboya, la esposa del difunto

duque Galeazzo Maria Sforza