Ultima cena leonardo

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LA ÚLTIMA CENA DE LEONARDO DA VINCI MARISA AZUARA

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Estudio sobre La Última Cena de Leonardo da Vinci

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LA ÚLTIMA CENA DE

LEONARDO DA VINCI

MARISA AZUARA

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A la vista de los últimos acontecimientos literarios, podría

parecer que Leonardo da Vinci es el mayor genio del misterio de todos

los tiempos

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Sin duda, fue un gran científico y destacó en el estudio de la naturaleza y

en el de la ingeniería

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Pero en su faceta pictórica, sólo dio a conocer las ideas en

que creía su círculo de amistades

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Leonardo da Vinci pasó su juventud en Florencia

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Allí se impregnó con las ideas bizantinas de la Academia Platónica

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Ayudado por los Medici, se fue a Milán

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Y se instaló en el palacio ducal

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Donde pasó a formar parte de la corte de Ludovico el

Moro

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Por encargo suyo realizó para el convento de Nuestra Señora de la

Grazia

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Su famoso fresco de la Última Cena

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Aparentemente es una cena clásica. Los

dominicos que habitaban el convento eran expertos

en herejías

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Sin embargo, Da Vinci conocía bien los símbolos

que ayudaban a los pintores renacentistas a camuflar su

mensaje

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Para transmitirlo con mayor claridad, concibió su obra en tres bloques

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Comencemos por el bloque de la derecha, pues Leonardo mismo confesó la identidad de los modelos en el Códice

Atlántico

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Son: Marsilio Ficino, el propio Leonardo y el filósofo Platón

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Platón explica a Leonardo los

conocimientos secretos de la

Iglesia Alejandrina

mientras Marsilio Ficino confirma y

señala el otro extremo del

cuadro

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En él se encuentran seis personas que en

realidad son cinco, pues dos de ellas se funden

como si se tratara de un dragón con dos cabezas

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En una reconstrucción más nítida apreciaremos mejor los detalles. Enseguida veremos que simbolizan las cinco Iglesias Primitivas

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En el extremo se halla el emperador Constantino aludiendo claramente a la Iglesia de Constantinopla

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A continuación se hallan Santiago de Juan y Bartolomé representando a la Iglesia de Jerusalén y a la de Antioquía

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Les siguen San Pedro con el cuchillo y Judas con la bolsa de monedas. Simbolizan a la Iglesia Romana desde el punto de vista del resto de las Iglesias

cristianas tras el cisma del concilio de Jerusalén en el año 35 d. C.

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Y por último, María Magdalena patrona de la Iglesia de Alejandría

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Pedro y Judas, o sea Roma, amenazan a la Magdalena, es decir a la Iglesia de Alejandría, fiel esposa de Juan. Las manos no dejan lugar a dudas

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Tampoco el Grial que une la Magdalena…

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… a JUAN, según delata la mano del fondo

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Y es que quien preside la Cena es Juan y no Jesucristo

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Este bloque central es el más comprometido de toda la obra

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Representa la institución de la Eucaristía, el misterio más importante del Cristianismo que los católicos reproducimos en todas las misas

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Pero quien instituye la Eucaristía no es quien preside la mesa sino el hombre idéntico a él que se sienta a su lado con la túnica blanca como dice el

Evangelio de Juan que Jesucristo llevaba aquella noche

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En concreto, narra como los soldados se repartieron sus ropas y la túnica, como era de hilo blanco, tejida de una sola pieza, la echaron a suertes

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El mismo Leonardo confesó en el Códice Atlántico haberse inspirado en el Evangelio de Juan para componer la obra

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Detrás de Jesucristo hay otra mujer: tal como delata el gesto de la mano, es la Virgen María

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Las dos Magdalenas y la presidencia de Juan no son los únicos secretos desvelados por Leonardo

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En la composición hay tres hombres idénticos

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No significa que sean trillizos sino que son iguales. Un rey es igual a otro: Juan fue el precursor (o ante-cristo), Jesús murió acusado de proclamarse Rey de

los Judios y Santiago el Mayor sucedió a Juan. Leonardo desvela de este modo el misterio de la Resurrección: El rey ha muerto. ¡Viva el rey!

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El mismo sentido tiene la M que Leonardo confesó haber colocado en la obra. Son dos espadas y una sucede a la otra

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Leonardo no es el único pintor que cuenta las disputas de las Iglesias Primitivas . Poussin las retrata magistralmente con una simples bolitas de pan

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Y la disputa por la sucesión de Jesucristo entre Juan y Pedro es tan antigua como el Cristianismo

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Leonardo se limita a recoger la tradición arriana de la Iglesia de Alejandría y pintarla en el último lugar en que se buscaría la herejía: un convento de

dominicos

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Un último detalle, atendiendo al nudo que aparece en el mantel, la

obra fue pagada o se hizo para complacer a

Bona de Saboya, la esposa del difunto

duque Galeazzo Maria Sforza