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    s mj

    smj es un od que implica la falta de valor y correr fuera

    de una lucha u oposicin. Los nios de smj hacen muchosviajes, por negocio o por placer. Ellos crecen vueltos buenosgerentes si ellos ejecutan los negocios de otras personas.Porque ellos se asustan fcilmente, ellos no tomarn losriesgos.

    Observacin occidental: El cliente enfrenta ambos cambiossbitos o levantamiento al trabajo y en las relaciones.

    smj es el dcimo od en el orden fijo de rnml.

    El od smj enfatiza la necesidad por ayuda espiritualcontra los sueos malos y brujas que interfieren con el sueode uno. Los sacrificios apropiados tendrn que ser realizadospara aplacar a las brujas (j) y asegura la proteccin necesaria.

    Adems, si smj es adivinado para un cliente, If dice queel cliente tiene enemigos que estn planeando daarlos. Si elcliente realiza el sacrificio a ng, l o ella ganarn la fuerzaaumentada y superar a los enemigos en el futuro.

    Aqullos encarnados por este od tienden romper el mandosuelto o faltar el refrenamiento. Mucho esfuerzo se exigepermitindole concentrarse en lo que ellos estn haciendo oaplicarse diligentemente a su trabajo.

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    gbn ko ya palaka s li o df fn s kan

    Nigbi oun nikan rin kiri ayWn ni a pe mj, biobarboyl mj, gbn mj, at ew (byenme) IfKio l kio fi yin adiy see fn un j gb rniti a d'f yi fn yio o bim pup.

    Traduccin:

    igbin ko ya palaka ese If adivino para un sCuando ella estaba vagando exclusivamente alrededor delmundo.Le dijeron que ella encontrara a una compaera si ellarealizara el sacrificio:2 palomas, 2 babosas, y medicina de If

    (las hojas de bynm se muelen y se cocina con los huevos delave para ella comer).Ella obedeci e hizo el sacrificio.Cualquiera para quien este If es adivinado tendr muchosnios.

    (3)

    kan-atgun-kose-irde'lLi o df fn rnmlNigbi oun mi l f Olymitiie m lfinWn ni: biobani oun nikansoso, l r a ga

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    en agua, entonces separa la punta de la cscara del caracol ypermite el fluido para fluir en la invencin).l se debe baar con la medicina para tranquilizarlo.

    Aj se neg a sacrificar.l dijo que su saliva era bastante para apagar su sed.If dijo: El cliente para quien este If es adivinado no estdisfrutando de buena salud.

    (5)

    da (d-r) (machete de btl)

    da es como un cuchillo. es cnica en la forma con una varadelgada suelta que lo hace sacudir siempre que se agite. tiene elmismo propsito como el rk. Se usa para reconocer elsaludo. Tambin se sacude al orar a If.

    Originalmente, este instrumento pertenecido a nl

    realmente (btl) como el nombre implicado, pero se le dio arnml en la apreciacin del hecho bueno de rnmlcuando, nl se salv de los problemas de las brujas. Ens-Mj, If dice:

    l wr awo Ab wD fn wT b n arbj lnu y okob n wn n k w eK s l di m gbb, rb

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    Translacin:l es el Awo de la base de algodnl fue el Awo que lanz If para w (algodn)Cuando algodn estaba consumindose indiscriminadamentepor los pjaros en la granja (las brujas)Algodn fue aconsejado ofrecer el sacrificioE ir a nl por apoyo

    El algodn cumpli.

    Cuando el Algodn estaba consumindose indiscriminadamente por los pjaros, l fue al Awo arriba expresado por laconsultacin en qu hacer para impedir a los pjaros arruinar elestrago, en l. El Awo aconsej al Algodn ofrecer el sacrificioe ir al nl por el apoyo espiritual. Algodn cumpli. l

    tambin se acerc nl y se defendi con nl dndole(Algodn) todo el apoyo necesario.

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    Aktp lawo IlBb-ykt lawo deD fn nl srmgbY fin r knY p kyky m tn-n j w lili

    Traduccin:

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    Aktp es el Awo de la casaBb-ykt es el Awo de la calle principalEllos eran los primeros que lanzaron If para nl

    srmgbCuando l promulg un decretoY declar que ningn pjaro debe consumir semillas de algodonya.

    Cuando Algodn se acerc a nl, el ltimo subi el caso yfue por la consulta de If. l tambin declar que ningn pjarodebe tocar las semillas de algodn de nuevo. Los pjaros

    conspiraron entonces contra nl y lo excluyeron de tomarcualquier agua del ro de los pjaros. l corri a todo los otrosIrnml como ng, gn, un, kr y as sucesivamente,pero ellos no podran ayudar. l corri a la casa de rnmlpara la ayuda.

    (7)

    Dnpr mgbnrnyn yuns mlD fn rnmlWn lgun ly dTraduccin:

    La afliccin del casco no afecta un ciervoUna escofina no aflige el ganadostos eran la declaracin de If para rnmlCuando ellos declararon que la guerra de pjaros (las brujas) erainminente.

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    Cuando nl corri a rnml aloje, los pjaros losiguieron all. Desconocido a ellos, rnml haba consultado

    ya a If. Le pidieron que realizara el sacrificio con buuelos defrjol carita y enca. l cumpli. l puso el sacrificio delante desu casa. Cuando los pjaros vieron el frjol fragmentar, losaterrizamos para consumirlo. Ellos se encolaron a la tierra.

    Entonces rnml tom el cuchillo de nl y cort lascabezas de los pjaros. Eso era cmo nl se liber de los pjaros. Cuando rnml devolvi el cuchillo, nl lo

    devolvi a rnml como un regalo en la apreciacin a(rnml) de los hechos buenos a l. rnml declarentonces:

    (8)

    d kt w mi

    d ni ow w, w loj gbogbo y okoLw e l

    Traduccin:

    el machete pequeo en mi manopertenece al nllas semillas de algodn germinan y florecenen la presencia de todo el pjarolas semillas de algodn florecen.

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    (9)

    gb gbhn

    gb wynsinsn-yIgb la t bK s gb t mo lT ng' n e rere lyD fn Mn-yere gb jT b larn b n wn n k w e gbb, rbgb j ni pnjMn-yere m oBb dgb rn tnA dongba oknA dongba id o

    Traduccin:

    Los perodos pasadosEste perodo presenteEl perodo del futuroNo hay ningn perodo que trae mi xitoQue no se utilizar bien en mi vidastas eran las declaraciones de If a yere (semillas dealgarroba) de la estacin lluviosaCuando en medio de la pobrezaAl revolcarse en medio de la tribulacinLe aconsejaron que ofreciera el sacrificiol cumpliLas tribulaciones de yere no pueden extenderse ms all de laestacin lluviosa

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    Cuando la estacin seca vienel se bendecir con abundante joyasl se bendecir con abundantes ornamentos.

    yere, las semillas de que se derivan las especias de frijoles delangosta (algarroba) nunca florece durante la estacin lluviosa.Pero el momento hay estacin seca, entra fuera en laabundancia. Por consiguiente, la leccin aqu es que hay tiempopara todo. Hay tiempo para trabajar, hay tiempo para sufrir. Haytiempo para plantar, hay tiempo para regar las semillas, haytiempo para regar la cosecha de la plantacin. Si nosotros

    intentamos regar la cosecha prematuramente, nosotros no sloseremos muy defraudados, nosotros hambrearemos.

    Por eso es bueno para nosotros soportar la penalidad paranosotros disfrutar abundantemente en el momento apropiado.

    (10)

    Mo gbl, mo foj sn N e ik pa Bblwonyn ni mo fi sn N e ik pa wn gb gnMd Kr-Kr- Kr ni j nry gb trL m mi e als s D fn rnmlWn n oj dn n lla Bb tIf w n ng l n tmi o...

    Traduccin:

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    Yo me quedo en casa y lo veo fuera con mis ojosQue es lo qu causas la muerte de un Babalawol la intencin que yo tengo vindolo fuera de ti

    Eso es lo qu causa la muerte del veterano botnicoEstos nios estn evitndome asistirlo por eso yo parezcopresumirle a ustedstas eran las declaraciones de If a rnmlQue ellos dijeron que este ao es su ao de logroIf dice que yo tendr el xito....

    rnml fue aconsejado mostrar la preocupacin para las

    personas, respetarlos y no infravalorar a nadie. l cumpli. lse puso exitoso ese mismo ao.

    (11)

    Oore tr oj bD fn j s

    T y l f'r l lsWn n k skal. b n e gb'b, rbK p, k jnnIre gbogbo w ya d ttruj-s t o b l ko l mmi ti fr l kodoro

    Traduccin:

    El rbol delgado de Ooro por estar cerca del fognl fue el que lanz If para j-sCuando yendo a afeitar su cabeza limpia por el ro para tener

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    la prosperidadLe aconsejaron que ofreciera el sacrificiol cumpli

    Antes de largo, no tan lejosTodo el Ire entr en abundanciaj-s, si usted se pone prspero, extienda su prosperidad amYo he afeitado mi cabeza limpia para volverme prsperoNosotros encontramos un Babalawo consultando If para msde una persona en otras ocasiones. Esto puede pasar que si

    aqullos involucraron fueron a un Babalawo en grupo aconsultar If en algo que afecta el grupo en conjunto. Puedeser una asociacin, una comunidad, club o una familia. Losindividuos diferentes tambin pueden ir al mismo Babalawoen los momentos diferentes a consultar If en los diferentesproblemas mientras el mismo od se revel a ellos. Estopuede empotrarse en slo una estrofa.

    (12)

    p in a l m D fn Inm abm fyn gb pnIn m b oyn pn w w'm p wrtawo, tgbryin m wp il k gbfo?

    Traduccin:

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    lluvia con sus races mojadas (el nombre de Babalawo)l era el Awo que lanz If para el buitreQue estaba debiendo 40,000 pedazos de cowries en la tierra

    Y estaba debiendo 60,000 pedazos de cowries en el cieloAntes largo, no a lejosnanos en medio del abundante Ire.

    (14)

    s-y, Awo Ay

    D fn AyNj Ay le Kokooko b taAy j'gd tnAy n tut bJgd, jgd

    Traduccin:

    s-y, el awo de Ay (mundo)l fue el awo que lanz If para ayCuando Ay era muy insufribleDespus que Ay haba comido pltanosS est ponindose ms pacfico y ms servicialComa bananas, por favor venga y coma bananas!

    Aqu, If dice que con el sacrificio de bananas y comerlos, elmundo que se haba puesto muy insufrible cambi en bienpara el.

    (15)

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    e, n mtu nn igb p, pn m kl ldnj t y fi wn snOj u pp n t wD fn rnmlBb awo l s If AklbbWn n o ib k j k wn reWn n j ib e ni wn pa wn jrnml n t b e b e tun b niTb ie ti wn m un b ni

    nt b Knrn k j mu jEpokpo ni wn ma ma w kiriT b Knrn k j j gran k ni wn ma ma w kiriT b Knrn k j j bpo-k ni wn ma ma w kiriT b Knrn k j j asn

    Eku-kku ni wn ma ma w kirij a ma w re'bi nrn a s ma re'bi ti w ry kr-kr-kr, wn a pad re'le wnOlkaluk a ma b tara wn l os-Mj l n k gbogbo ibi s fn mi

    Traduccin:

    Qu lstima!" es la porcin del antlope en el bosqueque una calamidad es eso del ciervo en la llanuraEl intento de lluvia en sujetarlos ridiculizarloSe pone nublado en la calle principal

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    stas eran las declaraciones de If a rmmlCuando l estaba siguiendo una misin espiritual a Il-Ifl estaba informado que los magos no les permitieron all a

    las personas tener xitol tambin estaba informado que las brujas usaron all amatar y consumir a los seres humanosrnml respondi que si fuera ser su propia tradicin ydestinoO aqullos de sus nios y seguidoresl declar en cambio para las brujas chupar sangreEllos estaran buscando cualquier aceite de palma disponible

    ms bien para lamerEn cambio para las brujas para comer la carne del camalenEllos estaran buscando cualquier otra carne ms bien paracomerEn cambio para las brujas para comer barras del rbol de bEllos estaran buscando cualquier otra barra ms bien paracomer

    En lugar de las brujas comer rata asnEl da habra estado entonces mucho tiempo gastadoEl sol ira a dnde pondraTodos los pjaros pequeos iran a sus respectivas casasTodos iramos sus propias maneras entoncesQue s-Mj pidi que todo el mal corriera fuera de m.

    Explicacin:

    Es un hecho establecido que s-Mj cuenta la historia delas brujas y magos ms que cualquier otro Od en If. Nosdice sobre las fuerzas, debilidades, xitos y fracasos de brujasy magos.

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    Lneas 7 y 8 nos hicieron comprender que haba brujas malasy magos dnde rmnl iba. Estos dos grupos especializan

    impidindoles a las personas tener xito y tambin grandesganancia cuando a las personas le chupan su sangre. Despusde todos los sacrificios apropiados, rmnl se consiguilisto para la jornada.

    Lneas 9 y 10 nos muestran que rmnl hizo unadeclaracin poderosa en nombre de l y todos sus nios (losseguidores) que nosotros no escogemos nuestros caracteres (o

    destino) donde las brujas y magos tendrn el poder encima denosotros.

    En las lneas 11 y 12, rmnl declar que en cambio paraestas personas malas chupar nuestra sangre, ellossobreviviran ms bien con el aceite de la palma y nada msde eso. Para que es esto?

    La explicacin y razn para esto est en las lneas 13 a 18donde rmnl declar que en cambio para las brujas ymagos consumir el camalen, rbol de b o cazar ratasAsn, ellos estaran ms bien satisfechos con cualquieralternativa disponible. Esto es porque la carne de camalen,el ladrido de rbol de b y rata Asn es tab para las brujasy magos y por consiguiente prohibi para ellos consumirlos.Desde que todos estos artculos se manipulan aqu pararmnl y sus seguidores para usar, la sangre de rmnl ysus seguidores se ha puesto venenosa para las brujas y magos.Slo chupando una gota del testamento de la sangre llevan ala muerte de tal bruja o mago.

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    Las lneas 19 a 22 muestra que las brujas y magos estarngastando slo su planificacin de tiempo malo contra

    rmnl y sus nios. Despus de comprender que elhaciendo intil esto, todos los pjaros pequeos "pequeosirn a sus varias casas. sta es una alusin al hecho que las brujas y magos tambin son conocidos como Eleye,significando como los "dueos del pjaro".

    Lnea 23 es la declaracin de s-Mj que todo el mal debeejecutar fuera de rmnl y sus nios. Nosotros tambin

    podemos notar el juego de palabras en las palabras "s"-Mj, el nombre de este Od y "sa", correr lejos, qu fueusado para manejar a casa el mensaje en este Od.

    Est claro que esta oracin es para proteccin contra daospor las brujas y magos. Nosotros podemos ver cmo If hareunido algunos de los artculos prohibidos que las brujas y

    magos nunca deben tomar agregar la energa a la oracin yhacer la oracin ms poderosa que una expresin deseosa noms de hecho.

    (16)

    Ar-t-g'erin-r-t-g'fn b algbd j fi rogbo tu 1m ow kwn mtta ni wn parapNi wn nl t nb nf ngbnb d'l

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    n' klhun maa eWn k k ma l 'agbdNgbt y r

    r'gb gnNgb t y r r'gb pNgbt y r r'gb Ngbt y r r igb sn r igb gd

    r gg fn ymi j r sn fn nnn r igb knm fn r dn fn rr r Irin fn gn r Id fn unWn n k m gd m

    Ajbw 1rm nbun n d'l n' klhun maa eWn n khun n ma l gbdNgbt un r r'OsnWn n wn rr ely rWon n k wn gbe l swj ldmarWn gbe dd ldmarldmar n n un rr ely r n'bi gbogbo ay gb ma riNi un y gbe sNgt mi k b gba igb lw gn

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    Klgn elgn m mi sK gn m m mi oNgt mi k b gba igb lw p

    Klp elp j m fnK p m j m oNgt mi k b gba igb lw Kl al m mi sK m m mi oNgbt mi gba igb lw snKni sn alsn y m mi sK sn m m mi o

    Ngbt mi gba igb lw gdKni gd ongd j m sKni gd m j m oNgbt mi k b gba gg lw Iymi jKlj b mi j sKj m b mi j oNgbt nk gba sn lw npnn

    Kni balay ba mi j sK npnn m b mi j oNgbt nk gba knm lw Kl e m s,K ma e m oNgbt nk gba dn lw rirKni ng m b mi j siK ng m b mi j oNgbt nk gba irin lw gnKlgn b mi j sKgn m b mi j oNgbt nk gba id lw unK1'un e m s

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    K un m e m oba k n gbmd b d.Ni r k ngb o

    s-Mj l n k gbogbo ibi s fn mi oTraduccin:

    El quin calladamente monta un elefanteEl que silenciosamente monta un bushcowl quin compromete a un herrero en un dueloY usa su cola para romper el martillo del herrero en pedazos

    Ellos tres eran los primeros que se reunieron e hicieron eltld (la iniciacin de If) para nbCuando nb regreso a casal les pregunt qu tipo de trabajo l puede empezar a hacerl se le pedio que entrara en la herrera negraCuando l fabricaral form la calabaza de malos juramentos

    Cuando l fabricaral form la calabaza de maldiciones malasCuando l fabricaral form la calabaza de malas rdenesCuando l fabricaral form la calabaza de imprecacionesCuando l fabricaral form la calabaza de encantacionesl form un pico peligroso para las brujasl form una jabalina para npnn(Seor de la pestilencia)El form 200 garrotes cortos para l form las hachas para Sango

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    l form latn para unl form hierros para gnLe pidieron que detuviera el trabajo de la magia negra

    Ajbw es el nio mayor de nbCuando l regres a casa tambinl pregunt el tema en qu tipo de trabajo l puedeemprenderLe pidieron tambin que se hiciera un herreroCuando l fabricara en su propio casol fabric la madera roja de Angola (osn)Ellos dijeron que ellos nunca haban visto esto antes

    Ellos les pidieron que lo tomaran a ldmarEllos lo tomaron a ldmarldmar tambin dijo que l no haba visto esto antesl dijo que es donde el testamento del mundo entero lo veQue l lo pondrCuando yo no acepto la calabaza del juramento maloPor qu el juramento malo debe afectarme

    Cualquier juramento malo no me afecta en la vidaCuando yo no acepte la calabaza de las maldicionesPor qu las maldiciones deben afectarmeCualquier maldicin no tiene efecto en mCuando yo no acepto la calabaza de orden maloPor qu el orden malo debe afectarmeCualquier orden malo no me afecta en la vidaCuando yo no acepto la calabaza de la imprecacinPor qu yo me afecto por las imprecacionesYo no puedo afectarme por las imprecaciones en mi vidaCuando yo no acepto la calabaza de las encantacionesPor qu yo me afecto por las encantacionesCualquier encantacin no tiene efecto en m

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    Cuando yo no acepto el pico de las brujasPor qu yo me afecto por las brujasCualquier brujas no tienen el efecto en mi vida

    Cuando yo no acepto la jabalina de npnnPor qu yo me golpeo por balwayYo no puedo preocuparme por npnn en mi vidaCuando yo no acepto el garrote corto de Por qu debe luchar contra mYo no pueda afectarme adversamente por Cuando yo no acepto el hacha de ngPor qu debe yo me golpeo encendindome

    Yo no puedo afectarme por ng en mi vidaCuando yo no acepto el hierro de gnYo no puedo luchar con gn en mi vidaCuando yo no acepto el latn de unCualquiera me afecta adversamente unNo ponga a un a luchar contra m en mi vidaMi propuesta es para m ser el granizo y cordial a travs fuera

    de mi vidaEs la propuesta de las hojas de bmd que las DeidadeslevantanPueda permitirle a Osa-Meji que todo lo malo corra fuera dem.

    Este Od es bueno como una oracin para buena salud yproteccin contra todo lo malo. Tambin es una manera derecordar el Irnml y r arriba expresados es uno queprefiere estar en la armona con ellos en lugar de invocar suira.(17)

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    gbn kan b nkn m mrn kan b nkn m wdkan nn mi

    kan nn rkkn nkn ara waef fn rnml,If l b j mul n MrrWn n ntori knni n ntori k un n mba lj lraWn n yl k lj lraWn n k n lj lra

    gbn kan b nkn m mrn kan b nkn m wdkan nn mikan nn rkkn nkn ara waef fn rnmlIf l b j mul n Mrr

    Wn n ntori knni n ntori k un l lw lw niWn n ap tnAp sLylfi kre aj wlWn n y lw lw

    Traduccin:

    El halcn tiene una sabiduraEl halcn posee un conocimientoUno en mi menteUno en su mente

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    Uno en cada uno fuera de las mentesstas eran las declaraciones de If a rnmlAl ir a entrar en a un convenio con las brujas a Mrr

    Ellos le preguntaron por qu l estaba haciendo estol dijo que era para su vida a ser organizada perfectamenteEllos respondieron que el ame de agua organiza sus hojas enel perfecto ordenEllos dijeron que su vida se organizar perfectamenteEl halcn tiene una sabiduraEl halcn posee un conocimientoUno en mi mente

    Uno en su menteUno en cada una de nuestras mentesstas eran las declaraciones de If a rnmlAl ir a entrar en un convenio con las brujas a MrrEllos le preguntaron por qu l estaba haciendo estol dijo que era para que sus logros en la vida no disminuyeranEllos respondieron que la semilla de Ataare (la pimienta del

    caimn) no disminuya dentro de la vainaEllos dijeron sus logros en la vida no disminuirEl halcn tiene una sabiduraEl halcn posee un conocimientoUno en mi menteUno en su menteUno en cada una de nuestras mentesstas eran las declaraciones de If a rnmlAl ir a entrar en un convenio con las brujas a MrrEllos le preguntaron por qul dijo que era para l no tener sus logros y posesiones que seresbalen fuera de lEllos respondieron que las tenazas del forjador pueden

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    Traduccin:

    "El nudo los alcanza a la rodilla y termina; el camino alcanza

    la cima de una piedra y est perdido" fue el que lanz If paraSin valor cuando l estaba fustigando Ijgb y Ejegbo. Ellosdijeron que l no debe fustigarlos, pero l dijo que l losfustigara, y l los fustig. Cuando l devolvi a su casa, lencontr a toda su familia que queda mal en la tierra. l fue aladivino y ellos preguntaron con quien sin valor estabaluchando. Ellos dijeron que a menos que l hiciera unsacrificio l no podra conquistarlos, l ofreci 2 palomas, 9

    nueces del kola, una gallina, y un gallo. Ellos vinieron yrecitaron If para l como sigue:

    Nosotros cazamos la Muerte fuera de pueblo;Sin valor, usted es el que est fustigando Ijgb y tambinsu Ejegbo.Nosotros cazamos la Enfermedad fuera de pueblo hoy;

    Sin valor, usted es el que est fustigando Ijgb y tambinsu Ejegbo, Sin valor".

    If dice que alguien debe tener el cuidado para no luchar,porque si l debe entrar en una lucha, la enfermedad y eldolor afligirn a su familia; y alguien debe sacrificar paraque aqullos que estn enfermos en su casa puedan poderconseguir en dnde ellos estn acostndose porque ellos hanofendido una deidad.

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    Isansa meji lotna gere wlu

    Adf fn gbogbo kkanle irunmlIjti gbogbo ly nlee bwaOrisa npee rnml gbamioAwn ly npe igba pl ahemirnml pe ada orisa nimogbaAda orisa nimogbaAda gbongbo wmioAda orisa ni mogba

    b: ada orisa, oruk.

    Traduccin:

    Dos novillos entran en una ciudad por una lomaHizo adivinacin para todos los irunmolesEl da que los mayores los perseguan

    Hizo adivinacin para batalaEn el da que los mayores (las brujas) los perseguanbatala dice: rnml slvameLas brujas dicen: los tragaremos a todosrnml dice: he tomado el machete de orisaEl machete de orisa en mi manoHe tomado el machete de orisaSacrificio: machete de orisa y un chivo

    If dice que usted ha ofendido a los mayores quienes estnbravos con usted, debe dar de comer a los mayores, se haceuna ofrenda.

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    Si alguien esta endeudado con usted no debe ser duro con el,si pide por el perdn perdnelo. Si lo perdona tendr surecompensa. Si usted esta endeudado haga sacrificio para

    poder pagar la deuda. Cuando llegue con alguien sobreasunto de dinero no sea duro, tome la va con calma. Debeser generoso.(20)

    Wn lagbo osaAgbosa

    Wn lagbo obisyinAgbobiseyinAgborele lree tun iwoor seniAdf fn rnmlTi otoju arare tun nkan araresernml soju araami niki osebamiTun nkan araamise

    Sebi soju onila nilasekornml soju araami niki osebamiTun nkan araamiseSoju onikan nikan sewewu jrnml soju araami niki osebamiTun nkan araamiseSoju ifka lran seewogbornml soju araami niki osebamiTun nkan araamiseBabaami la manman bami tayeseob: ewur

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    Sonkk sowolab: okan, yl

    Traduccin:Sonkk sowolaHizo adivinacin para rnmlEl que hara negocio con un cowrie o un medio para ser ricoen IfIf se enriqueci con un medio en IfSonkk sowola

    Sacrificio: un cowries o un medio y paloma

    If dice que debe estar saliendo con un cowrie o un medio ensu bolsillo, ese medio o cowries le traer suerte.

    Akose (medicina):

    Se marca el signo con iyr osun, se reza este encantamientoy despus de rezar se le echa al medio o cowries para salircon el.

    (22)

    Osa meji lakojaObu yan kanyan kan leti pnAdf fn laanlum alukanran w kunBi kose esu la emini wanlu ninu omib: yl

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    Traduccion:

    Osa meji lakoja

    Obu yan kanyan kan leti pnHizo adivinacin para laanlu (esu)El hijo que entraba al agua tocando el tambor de kanranSi no fuese esu quien estara tocando en el aguaSacrificio: paloma

    Debe dar de comer a esu, l le suministrara la riqueza.

    (23)

    Eruku tararaEruku toreroAdf fn agbo girisaOhun ng jnstaEruku tarara

    Eruku toreroAgbo girisa lotiba ng rrunb: agbo

    Traduccin:

    Eruku tararaEruku toreroHicieron adivinacin para el carneroQue era el enemigo de ngEruku tararaEruku torerong haba venado al carnero

  • 8/3/2019 1 osameji

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    Sacrificio: carnero

    If dice que hay enemigos fuertes o conspiradores que se

    ponen en contra de uno, debe dar de comer a ng. ngles vencer a sus enemigos.

    (24)

    Isansa meji otona gegere woluAdf fn orisanlaTi awn eleyenlee bwa

    Adf fn rnmlTi agbada lw orisa ti ofi gbaakal lw awn lyIf dakun wa gba mr kal lw gbogbo ajogun.

    Traduccin:

    Dos personas temerosas corren por el temor

    Hizo adivinacin para orisanlaQue las brujas lo perseguanHizo adivinacin para rnmlQue iba a coger en la mano el machete de abtala parasalvarlo de las manos de las brujasIf por favor slveme (nombre y apellido) de las manos delos espritus malvolos.

    Este verso de If se usa para darle de comer a las brujas

  • 8/3/2019 1 osameji

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    (25)

    Isansa meji ni npogere wolu

    Adf fn rnmlIf yo gbada lw orisaYoo fi gnomo ree le lw ikuIf wa gbami (lagbaja) (nombre)Lw ajogunIkinmi erigialo o besurewaOwa gbami (lagbaja) (nombre)Lw ajogun

    Lw ajogunAfedefeyo sure wa owaGbami (lagbaja) (nombre)

    Traduccin:

    Las brujas echan a perder las cosas o destruyen a uno

    inesperadamenteHicieron adivinacin para rnmlIf iba a coger el machete de la mano de orisaPara salvar a su hijo de la mano de la muerteIf venga a salvarme (nombre) de las manos de los espritusmalvolosIkinmi erigialo (If) venga a salvarme (nombre) rpido delas manos de los espritus malvolosAfedefeyo venga rpido a salvarme (nombre) de las manosde los espritus malvolos

    Este verso se usa para darle de comer a las brujas mientras lova rezando debe decir el problema que tiene o lo que quiera

  • 8/3/2019 1 osameji

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    que hagan para que sea resuelto el problema de la persona ode uno.

    (26)