20 febrero 2011

«El Mensajero Diocesano» 20 de febrero de 2011 1

No. 526 20 de febrero de 2011 $8.00Diócesis de San Juan de los Lagos, Jal. Año XIPERIÓDICO DE EVANGELIZACIÓN INTEGRAL

Fiestas patronalesSan Diego deAlejandría

San Julián, Jal.Exposición de Arte Sacro Pág. 11

Mexicanoshacia los

altaresSierva de Diosvenerable Julia

NavarreteGuerrero

Pág. 3

Jalostotitlán, Jalisco.Una multitud dio el último adiósal Padre Pedro Pérez Pág. 7

Pág. 9

San JuliánSolemne fiesta anual en honor deNuestra Señora de la Candelaria

Pág. 6

Nuestra diócesisserá sede delXXXIII CongresoNacional deMúsica Litúrgica

Don Pedrito González Padilla,importante pintor y decoradorsacro, murió este 11 defebrero.

El padre don Pedro Vázquez, vicario general de la diócesis de SanJuan, da la despedida y agradecimiento a nombre del señor obispo don

Felipe Salazar.

Jalostotitlán, Jal.Fallece el reco-nocido decoradorde altares donPedro González,orgullo deJalostotitlán. Pág. 4

SALUSINFIRMORUM

Pág. 8

«El Mensajero Diocesano» 20 de febrero de 20112

Procesos Misioneros yPlaneación Pastoral

contenidos de la pasada Asamblea plenariade la CEM. Hablé de los presupuestos parauna pastoral planificada como instrumento dela Misión, y de los procesos que debe origi-nar. Hice una interrupción para hablar de laVisita pastoral por la coyuntura de su inicio.Ahora retomo de nuevo el tema de los pro-cesos en este caminar de la pastoral orgáni-ca y planificada.

El proceso misionero de Jesús

En e l encuent ro de Jesús con laSamaritana (Jn 4,1ss) contemplamos la pe-dagogía de Jesús y el respeto al desarrollodel proceso en la misión. La Samaritana que-da impresionada por la actitud de Jesús:¿Cómo tú siendo judío me pides de beber amí que soy una mujer samaritana? Pedir unvaso de agua es reconocer que se necesita delotro para saciar la sed. Jesús ante ella es elpobre, el que tiene sed. Su actitud no es desuficiencia, del que todo lo tiene o todo losabe, sino del que pide con amabilidad algoque necesita: «regálame un vaso de agua».

En el proceso evangelizador, que debeculminar en la misión, es necesario partir deuna actitud humana humilde que genere unambiente propicio para la comunicación delagua viva que sacia verdaderamente la másexigente sed del ser humano: la sed de vidaplena; una actitud como la de Jesús, libre desuf ic ienc ias y de pre ju ic ios an te laSamaritana que podía ser rechazada por unjudío por ser mujer samaritana y por su famade pecadora.

La Samaritana reconocerá los errores desu vida sólo después del diálogo paciente conel Señor. Cuando el primer momento sirvesólo para echar en cara las fallas o los peca-dos del otro, aún con la intención de ayudar-le, bloqueamos los canales de comunicación;endurecemos la tierra e impedimos que lasemilla del Reino penetre y germine en elcorazón humano. Y no se trata de estrategiasde mercadotecnia para vender un producto,sino de reflejar, en el trato con los demás, lacalidad humana que debe mejorarse en cadauno de nosotros por la experiencia de Dios.

En este encuentro Jesús mismo se presen-ta cuando la Samaritana le dice: Yo se que elCristo está por venir. Cuando él venga nosaclarará todo. Jesús le dijo: ese soy yo, elque habla contigo. Encontramos de maneragradual y ascendente el descubrimiento y laaceptación de la persona de Jesús; la conver-sión en el reconocimiento de los errores dela vida personal; y el entusiasmo misioneroque la lleva a compartir con los demás sutestimonio: vengan a ver a un hombre queme ha dicho todo lo que yo he hecho: me haliberado de mis esclavitudes interiores, meha dado el agua viva. Desde el encuentropersonal que la lleva hasta la misión, Jesúsha recorrido con ella todo un proceso en elque se ha manifestado, por parte de él, un

profundo respeto por su persona, por susituación familiar y por su contexto so-cial, cultural y religioso.

El Kerigma, hilo conductor del proce-so misionero No como una etapa sinocomo el hilo conductor de un proceso queculmina en la madurez del discípulo deJesucristo. Sin el Kerigma los demás as-pectos de este proceso están condenadosa la esterilidad(A 278). Es, pues, un ele-mento imprescindible para el encuentropersonal con el Señor Jesús.

Convendría revisar sus métodos y de-sarrollo, tanto el que tenemos que llevara los alejados, como el que debemos ofre-cer a los que se acercan sin mucho cono-cimiento de Cristo. Vale la pena una re-visión a fondo de las catequesis pre-sacramentales que se dan en nuestras pa-rroquias. Muchas de ellas ofrecen ense-ñanza y reflexión sobre el sacramento ysobre el compromiso de vida cristiana quedebe alimentarse con la vida sacramental,algunas elaboradas con buenos elementospedagógicos; tenemos que preguntarnossi esta etapa ha sido preparada por las eta-pas anteriores, si sólo las suponemos, oson únicamente un requisito burocráticopara dar el sacramento solicitado.

¿Quienes solicitan los sacramentos deiniciación habrán recibido ya el Kerigma?¿No será que tenemos que hacer de estascatequesis la oportunidad privilegiadapara iniciar un proceso de evangelizaciónque ayude a los que reciben alguna pre-paración pre-sacramental a encontrarsecon Jesucristo y a crecer en su condiciónde discípulos? ¿No tendrán que ser lascatequesis pre-sacramentales, catequesiskerigmáticas?

La Voz de Nuestro Obispo

+Felipe Salazar Villagrana. Obispo de San Juan de los Lagos

Sigo compar-t iendo a lgunos

Pero, por otro lado, ¿es plenamentecomprendida, por todos nuestros agentesde pastoral, la importancia de respetar lasetapas del proceso evangelizador? En cual-quier trabajo fabril dejar de lado algunaetapa del proceso demerita la calidad delproducto y en algunos casos lo anula.

Urge recuperar la visión total del pro-ceso evangelizador en nuestras Diócesisdesde la experiencia de Jesús, tomandomuy en serio el contenido de cada etapa ysu necesaria articulación para lograr queel encuentro con Jesucristo se cultive comoexperiencia personal y comunitaria a lolargo del camino de la vida, de tal maneraque todos los católicos bautizados se sien-tan impulsados y acompañados en su ca-mino de discípulos. No podemos pedircambios en un país de católicos nomina-les, sólo por el bautismo, cuando éstos nohan desarrollado su relación con el Señor.

Cada etapa supone una fundamentaciónespiritual, una profundización catequéticay una proyección de vida que se relacionecon la siguiente etapa como en espiral.Como ya se ha dicho del Kerigma, éste esun hilo conductor que recorre todo el pro-ceso; eso mismo puede decirse de la Con-versión.

Todos sabemos que la conversión esdiaria. Siempre hay algo de que conver-tirnos al Señor. En el seguimiento de Cris-to tenemos que dejar muchos obstáculospersonales, familiares y sociales que quie-ren detenernos en el camino. La Conver-sión abarca todos los campos y todos losmomentos de la existencia humana. En lamedida que el discípulo se identifica conel Maestro surgen nuevas exigencias decambio.

PERIÓDICO DE EVANGELIZACIÓN INTEGRALDiócesis de San Juan de los Lagos

EDITOR Y DIRECTOR: Sr. Cura Alberto Martín Jiménez [email protected] INTERNET: www.mensajerodiocesano.com. Correos e: [email protected] [email protected]

DIRECCIÓN: Hernández No. 20 Arandas, Jal. Tel./Fax (01) 34878 47083JEFE DE PERSONAL: Miguel Escoto García. REDACCIÓN: Ma. de Jesús Navarro. FORMATO: Lic. María de la Luz RivasPadilla, Lic. Ma Guadalupe González Quiroz. DISTRIBUCIÓN: Salvador Martín Jiménez, Juan Ramón Martín Jiménez y Ma de JesúsNavarro. ORGANIZADORA DE MATERIAL: Luz María González.Impreso en: Imprenta "Tierra Mía" S.A de C. V. Allende N° 284. Arandas, Jal. Tel/Fax (348) 783-09-99 y 783-13-71.


La madre Julia Navarrete Guerre-ro nació en la ciudad de Oaxaca el30 de junio de 1881, y falleció a los93 años en Toluca, el 21 de noviem-bre de 1974; ella es fundadora de lasMisioneras Hijas de la Purísima Vir-gen María (nacidas con el nombre de«Instituto de la Pureza de la VirgenMaría Inmaculada», el 12 de sep-tiembre de 1903 en Aguascalientes).Fue declarada venerable en 22 dejunio de 2004 por el Papa Juan Pa-blo II.

E l sacerdote jesu i ta Alber toCuscó Mir (1852-1916), misioneromuy activo y propagador de la de-voción al Sagrado Corazón por me-dio de la predicación está en el ori-gen de la obra de Julia Navarrete; poreso nos ocupamos de él. El padreAlberto nació en Barcelona, España,y estudió en Andorra; llegó a Méxi-co en 1878 a Saltillo para hacer sumagisterio; regresó a España, dondese ordenó en 1886; él tenía el deseode fundar una congregación de «al-mas enérgicas determinadas por la fey la razón e imágenes del Verbo En-carnado en Pureza, Humildad, Sacri-ficio y Caridad». Llegó a México en1893 y comenzó a trabajar en su pro-pósito, que concretizó en «El Oasis»el 3 de mayo de 1897. Fue directorespiritual de Conchita Cabrera desde que llegóhasta 1903, los dos últimos años, por carta.

Cuando el padre Alberto debió dejar su fun-dación, pues en octubre de 1901 lo destinarona Oaxaca; encomendó la obra a las jóvenes Ju-lia Navarrete y Virginia Rincón Gallardo. Va-rios años después, debido a la persecucióncarrancista, salió de México en 1914, murien-do en Marfa, Texas, en 1916.

El instituto estaba orientado a la educación(el 4 de enero de 1904 es fundado el Colegiode la Inmaculada), la pastoral, retiros, ejerci-

cios y misiones. Actualmente cuentan con unos30 colegios en México, Estados Unidos y Perú,y en África. Pero experimentan lo que muchascongregaciones: la disminución de su personal,la falta de vocaciones y la menor afluencia dealumnado a sus colegios.

En el perfil de Facebook de la madre JuliaNavarrete se puede leer que sus padre eran elprofesor Demetrio Navarrete (director de laEscuela Normal de Oaxaca) y la maestra demúsica y canto Julia Guerrero; que Julia fue lasegunda de seis hijos, sólo ella mujer y cincovarones. En el libro El Buen camino. Historia

de la Santidad en México, de loshermanos Carlos y Miguel ÁngelVilla Roiz, se nos dan los nombresde los hermanos (p .415) :Florencio, Julia, José, Rafael,Juan, y Francisco. Juan Navarretesería obispo de Hermosillo (1919-1968).

Julia fue bautizada el 2 de ju-lio en la parroquia del Sagrario, deOaxaca, con el nombre de MaríaJulia del Sagrado Corazón Lucina.Allí mismo sería confirmada pordon Eulogio Guilow; hizo su pri-mera comunión el 7 de julio de1888.

Cuando contaba con 12 añoscomenzó a estudiar en la escuelaNormal para señoritas, comulga-ba diariamente, oraba, socorría alos pobres y buscaba hacer vida elevangelio con abnegación y traba-jo. También ayudaba en el hogar,gustaba de la literatura y los idio-mas, bordaba y tocaba piano. Re-cibía orientación del Siervo deDios Antonio Repiso.

Cuando tenía 16 años, en elcontexto de una misión, hizo con-fesión general, impactada por lamisericordia de Dios: «Me dio el

Señor un conocimiento tan profundo de la ma-licia del pecado y un dolor tan grande de con-trición, que en verdad sentía que se me desga-rraba el alma; pensando que con mis pecadoshabía ofendido a un Dios tan bueno… Nuncapodré explicar el efecto de esta conmoción enmi alma. ¡Qué transformación! Mi dolor, mipena, produjo un tal desapego de las cosas dela tierra; que me parecía no ser ya la misma». Ysintió el llamado de Dios; por eso rechazó unapropuesta matrimonial e hizo voto de perpetuacastidad; aconsejada por un sacerdote (el padreAntonio Repiso, S.J.), fue a la ciudad de Méxi-

Continúa en la pág. 4

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35. Sierva de Dios, Venerable JuliaNavarrete Guerrero (1881-1974)

35. Sierva de Dios, Venerable JuliaNavarrete Guerrero (1881-1974)

Por Juan Carlos González


co a buscar al padre Alberto Cuscó e in-gresó el 5 de octubre de 1898 en «El Oa-sis», que era la incipiente congregaciónde la Cruz del Sagrado Corazón. El 12 dediciembre, al tomar el hábito, tomó elnombre de Julia de las Espinas del Sagra-do Corazón. Fue nombrada maestra denovicias el 3 de marzo de 1900, y el 19de marzo del 1901, fue nombrada supe-riora.

Pero los superiores del padre Albertodecidieron trasladarlo a Oaxaca, y elabandono de su labor espiritual y de fun-dador; entonces él encomendó la nacien-te congregac ión a la madre Ju l iaNavarrete, que sólo contaba con 22 años,y a la madre Virginia Rincón Gallardo yDoblado , qu ien había nac ido enAguascalientes en 1878 y que moriría alos 26 años, en 1904, cuando ya estabanlas hermanas en Aguascalientes. La ma-dre Virginia era notable por su caridad,pobreza y sacrificio, así como su dulcefirmeza; ella escribió con la madre Julialos primeros reglamentos de la Congre-gación y fundó el primer colegio del Ins-tituto en Aguascalientes, por petición delobispo José María de Jesús Portugal ySerratos.

El padre aconsejó a ambas madres yles confió la obra. La llegada del padre

Félix de Jesús Rougier (nombrado direc-tor de la naciente congregación) y el ca-risma de Conchita Cabrera, generaronconfusión en las religiosas; las dificulta-des surgidas llevaron a Julia Navarrete yVirginia Rincón Gallardo, junto con ungrupo de religiosas, a abandonar la comu-nidad para reorganizarse enAguascalientes, dispensadas de los votospor el arzobispo de México.

En Aguascalientes trataron de instau-rar el carisma y las normas dadas por elpadre Alberto, y fundaron el Instituto dela Pureza de la Virgen María Inmaculadael 12 de septiembre de 1903. La congre-gación obtuvo la aprobación del obispode esa diócesis el 12 de julio de 1904, yla pontificia el 8 de noviembre de 1962.Poco después abrieron un segundo cole-g io en San Pedro de las Colonias ,Coahuila, y luego uno en Kingsville,Texas, para apoyo durante la persecuciónrevolucionaria. La madre Julia vivió 93años, e impulsó la fundación de 47 casas(colegios y misiones), 4 en Estados Uni-dos.

En 1920 renunció a su cargo de supe-riora general, y se trasladó a Hermosillo,con su hermano. Las dificultades conti-nuaron, pues algunas religiosas eran par-tidarias de unirse a las Obras de la Cruz,y otras trataban de alejarse del fin para elque fueron fundadas. Pero, gracias a lain te rvenc ión de l ob ispo deAguascalientes, retomaron su rumbo; in-cluso reeligieron como superiora generala la madre Julia en 1935, 1941 y 1951.

Mexicanos......viene de la página 3

Durante la persecución religiosa de 1926-1929, las religiosas debieron dispersarse,pero en 1929 recuperaron parcialmente suscolegios y continuaron su obra, una silen-ciosa oposición a la política educativa delgobierno, que no lograba ni cubrir la deman-da ni satisfacer a la cultura católica queimperaba en México. Y ellas debieron su-frir la dura oposición de la educación so-cialista, y trabajar en la clandestinidad enla década de los treinta.

En cuanto a su personalidad, destacó porsu caridad, entrega generosa y en su adhe-sión a la Iglesia; unía en su personalidad lafirmeza y la ternura; era devota del Sagra-do Corazón de Jesús, del Espíritu Santo yla Virgen María. Era muy comprensiva ycaritativa con los pobres, servicial, inteli-gente y bien dispuesta a actualizarse; de-seaba el progreso intelectual, moral y espi-ritual en sus educandos. Era una maestramuy cercana con las personas: niños, jóve-nes y obreros.

Los años hicieron su parte, y después lamadre Julia ya no pudo andar, sino con bas-tón, y luego muletas, y finalmente silla deruedas. Vivió sus últimos años en Toluca,donde muchas personas la visitaban buscan-do una palabra orientadora, pues era muysociable, con una alegría constante. Final-mente, la fundadora falleció el día 21 denoviembre de 1974, en Toluca (Estado deMéxico), y sus restos fueron llevados a lacapi l la anexa a l novic iado enAguascalientes.

Dada la fama de santidad de que gozó, el30 de junio de 1985 fue abierto su procesode canonización, siendo declarada venera-ble por el papa Juan Pablo II.

Yolanda Padilla Rangel, en su ponenciatitulada «Silenciosa oposición: mujeres re-ligiosas en Aguascalientes en los años trein-ta» (h t tp : / / l asa . in te rna t iona l .p i t t . edu/Lasa2000/PadillaRangel.PDF), explica quela fundación del instituto en Aguascalientesse debe a la escisión del grupo que encabe-zaba Concepción Cabrera de Armida; lasinconformes se asentaron en ésta nueva sedeporque la madre Virginia «contaba con elapoyo de su rica familia». También descri-be a la madre Julia Navarrete, siguiendotestimonios de quienes la conocieron y aljuicio del padre Gutiérrez Casillas (su obraJulia Navarrete, contemplativa y apóstol),como mujer de «sobria belleza física, degran inteligencia, de no común capacidadpara el trabajo, de don de gentes»; y encuanto educadora, dueña de «un sentidocomún extraordinario», precisa, inteligen-te, enérgica, con iniciativa, disciplinada,con sentido del humor, tacto, equidad, in-tuición e idealismo, amenidad, claridad.

A escasos dos meses por cumplir cien años de edad,se apaga la artística y noble existencia de un perso-naje célebre de Jalostotitlán, don Pedro GonzálezPadilla.

Don Pedrito, como se le conocía en Jalos, nacióen este municipio un 29 de abril de 1911. Fue hijo deDon Jesús González Macías y doña Petronila Padilla.Don Pedrito, de niño, estudiaba y ayudaba a su padreen una tienda propia.

Cuando comenzó a crecer conoció al reconocidopintor Rosal ío González, or iundo también deJalostotitlán, quien fue su maestro y le enseño los pri-meros conocimientos en pintura y arte.

Su primer «brochazo», lo realizó siendo un ado-lescente en la finca marcada con el número 22 de lacalle Guadalupe en su tierra natal. En 1932, donPedrito, realizó su primer trabajo de pintura oficial,en el templo del Sagrado Corazón de Jesús, dePegueros, Jalisco. Destacó como uno de los íconosdentro del arte sacro, dorador de templos en la repú-blica mexicana y en el extranjero, sobresaliendo lostrabajos realizados en el templo del Santo Domingoen el estado de Oaxaca y de la capilla del primer mi-lagro, en la Basílica de Nuestra Señora de Guadalupeen la ciudad de México, compañero en estos trabajosdel gran pintor jalostotitlense Rosalío González. Tam-bién decoro entre innumerables recintos sacros losaltares dedicados a nuestra Señora de la Asunción,en Lagos de Moreno y en su natal Jalostotitlán.

El arte de don Pedrito siempre fue reconocido, enla región y en la república, por lo que en agosto de2008 fue nombrado «Jalostotitlense Distinguido», el7 de noviembre de 2010, fue nombrado «PersonajeAlteño», con lo que se le reconocía su trayectoria ar-tística, en un evento celebrado en San Diego deAlejandría.

Para el doce de agosto, de este año, don Pedritotuvo una entrevista televisiva, con una empresa deGuadalajara, para reconocer su vida y obra.

Posteriormente recibió, por parte del gobierno delestado de Jalisco, un homenaje en la ciudad deGuadalajara, como «Adulto Distinguido», en donderecibió de manos del el gobernador del estado, auto-ridades y personalidades, una medalla y dinero enefectivo, a una vida de talento y trabajo de este ilus-tre jalostotitlense, siendo homenajeado en vida, cuan-do don Pedrito contaba con 99 años.

Era reconocido, por varios maestros, como el de-corador de altares, en oro, con mejor técnica en todoel país.

Se apagó la luz de este maestro, por la acumula-ción de muchos calendarios, como diría el padreChayo Ramírez, ahora llamado a decorar los recintoscelestiales. Descanse en paz don Pedrito.

Fallece el reconocidodecorador de altares

Don Pedro Gonzálezorgullo de Jalostotitlán.

Luis Jesús Ramírez JiménezCronista de la Ciudad


La característica principal de este trastornoes la aparición de algunos episodios aisladosque tienen algunas personas para controlar conmucha dificultad los impulsos agresivos quehay en su interior. Dicho de otra manera, la per-sona se siente impotente para controlar sus im-pulsos agresivos que lo llevan a destruir cuan-to se halle a su paso en el momento en que estásumamente enojado.

Se le tipifica o clasifica como trastor-no, debido a que el grado de agresividad es muydesproporcionado con respecto a la provocaciónde ese incidente. Los arranques de ira que pre-senta la persona no son debidos a substancias

químicas, drogas u ocasiona-das por las influencias del al-cohol, sino por una tensión

o act ivación inter iorque hace explotar a la

persona con muchaagresividad y des-pués aparece latranquilidad en el

sujeto ya queha desaho-gado todoel impulso

agresivo que se desarrolló en su interior. Su co-mienzo y su desaparición son de forma brusca,de tal modo que los pacientes casi no percibenni el principio ni el fin del episodio, pero unavez que éste ha terminado y por lo tanto la agre-sividad ha desaparecido hay una gran culpabi-lidad que el sujeto vivencia de manera muy in-cómoda.

La duración de los episodios es de po-cos minutos, por tanto su duración es peque-ñísima pero las consecuencias de lo que sucedeen este breve período de tiempo son bastantedesagradables y a menudo imprevisibles. Des-pués del incidente puede ser que la persona sesienta consternada, casi asustada de sí misma,con remordimientos, arrepentida y avergonza-da por semejante despliegue de agresividad queprovocó.

La persona con este trastorno presenta ras-gos narcisistas (se pueden entender como: elindividuo que sobreestima sus habilidades y tie-ne una necesidad excesiva de admiración y afir-mación); también presenta rasgos obsesivos (sepueden definir como: Ideas persistentes, pen-samientos, impulsos o imágenes que son expe-rimentadas como intrusivas e inapropiadas yque causan marcada ansiedad o angustia); deigual modo presenta rasgos paranoides (El ras-go paranoide se caracteriza por girar alrededorde un núcleo que es la desconfianza. La faltade confianza, en última instancia, es un proble-ma de fe, no confiar en nadie ni en nada). Apartir de estos rasgos que ya he mencionado lapersona tiene predisposición a desarrollar epi-sodios explosivos de cólera en situaciones deestrés. El trastorno explosivo intermitente podríatambién predisponer a las personas a otras en-fermedades mentales, como depresión y ansie-dad, y a problemas con el abuso de sustancias.

¿En qué situaciones escuando más se desarrolla

este trastorno?Cuando la persona experimenta fracasos en

su vida. Y estos pueden ser muy variados. Cuan-do la persona pierde o lo despiden del trabajo;cuando tiene un problema en la escuela, en elcaso de los que estudian; cuando hay un divor-cio o una separación sentimental; cuando tienedificultades con los compañeros de trabajo o

problemas relacionales con su cónyuge. Tam-bién aparece cuando la persona tiene un acci-dente sea grave o no tanto, pero se experimentacomo algo exagerado. De igual manera puedeaparecer cuando la persona tiene algún padeci-miento que requiere hospitalización o por al-gún motivo lo encarcelan. Y existen muchasotras situaciones que suceden en la vida de laspersonas y que son interpretadas como insopor-tables.

¿Qué hacer cuando unapersona descubre que tie-

ne estas explosiones?Es importante que estas personas reco-

nozcan que pierden el control y que necesitanayuda para aprender a manejar sus impulsos.Una terapia psicológica cognitivo conductualpuede ayudarles a lograr el control de sus im-pulsos y a transformar esa intensa ira en emo-ciones más controlables y adecuadas.

Realizar un enfoque sistémico, centra-do en la atención a la persona, valorando susexpectativas, opiniones, preferencias, temores,su historial de vida, etc.

Es difícil tener una buena empatía con estaspersonas y entender cómo pueden manifestarsus problemas y dificultades de forma no agre-siva, pero no debemos olvidar que gran partede este tipo de pacientes lo que tienen es unaenorme carga de es t rés enfermizo y a l tareactividad, por lo tanto se debe poseer granpaciencia y lapsos de silencio.

Se aconseja a estas personas no utilizar al-cohol ni drogas, ya que pueden hacer que pier-dan el control con más facilidad.

«Sírvase lo que guste»

TRASTORNO EXPLO-SIVO INTERMITENTE

Soy el Pbro. AlbertoVillaseñor Jiménez.

Acepto opiniones relacionadascon el artículo.

¡Qué tal amigos y amigas lectores deestas páginas del periódico diocesano! Lossaludo con mucho gusto y al mismo tiem-po les agradezco que se den un poco detiempo para leer estos cuantos párrafos,que tengo la idea que les va a dar la opor-tunidad de ampliar un poco más sus cono-cimientos en el campo relacional con laspersonas que les rodean. Para mí es im-portante compartir este artículo, ya queme parece valioso para las personas quepadecen violencia en su vida, en su fami-lia o con los vecinos. En esta ocasión quie-ro compartir el artículo que reflexiona enlas personas que tienen un carácter explo-sivo y la mayoría de las veces es incontro-lable, que se titula:

TRASTORNO EXPLOSIVO INTERMITENTE

Mi correo es:[email protected]

«El Mensajero Diocesano» 20 de febrero de 20116Réquiempara el sentido común

Les escribo a ustedes, jóvenes,por que son fuertes… (1ª Jn 2,14)

¡Buen día! chicos y chicas. Elgusto de saludarlos es grande paramí, pues se que su motivación porseguir adelante no se acaba y que lalucha diaria por alcanzar el biencomún no se agota.

Quiero iniciar ésta reflexión quea continuación voy a compartir,mencionando primero, el comenta-rio de un compañero, no señalo elcontexto, más hemos de conformar-nos lo que él expreso:

«Vivimos en unambiente en el quelo que más se pidees sentido común,pero es lo que más

nos falta a todos…»Cayó de peso para mí su comen-

tario, y meditando un poco casi meconvence por completo su expre-sión. Pasaron escasos quince oveinte días, cuando llegó a mis ma-nos por la Internet el siguiente ré-quiem para el sentido común, igno-ro su autor pero lo que importa essu contenido. Les invito a leerlodetenidamente y por consiguiente areflexionar su veracidad; dice así:

Estamos aquí reunidos para des-pedir los restos de un buen amigo:Sentido Común.

Sentido Común vivió una largavida, y murió a las puertas del nue-vo milenio. Nadie supo realmente su

edad, porque su certificado de na-cimiento se perdió hace mucho porculpa de la burocracia.

Sentido Común dedicódesinteresadamente su vida al servi-cio en las escuelas, hospitales, ho-gares, fábricas y oficinas, ayudandoa la gente a hacer su trabajo sabia-mente y sin fanfarrias. Por décadas,reglas estúpidas y disposiciones sinsentido no lograron derrotarlo.

Se le recordará siempre por ha-bernos enseñado cosas tan simplesy útiles como protegernos de la llu-via para no mojarnos, que el quemadruga aprovecha mejor su día, yque la vida no siempre es justa.

Vivió según reglas económicasbásicas (no gastes más de lo queganas) , es t ra tegias de cr ianzaconfiables (los adultos son los queestán a cargo, no los chicos) y sa-biendo que ser el segundo en algono es malo.

Veterano de la Revolución Indus-trial, la Revolución Tecnológica y

la hiperinflación, Sentido Comúnsobrevivió a tendencias culturales yeducacionales extremas como elanarquismo, el feminismo y la ma-temática moderna.

Pero su salud comenzó a fallarcuando fue infectado por el virus delindividualismo. Durante las últimasdécadas su sola voluntad no alcan-zó para contrarrestar los ataques dela política, la cultura y la sociedaden general.

Miró con dolor como gente bue-na era subordinada a oportunistas ycorruptos, como el gozar de dere-chos permitió vulnerarlos, como sepuede agraviar amparado en la li-bertad de expresión.

Su salud continuó deteriorándo-se cuando se aceptó que el voto deun alumno valiera tanto como el deun profesor, que se liberara a asesi-nos por fallas técnicas durante suarresto, y que los derechos huma-nos sean sólo de los victimarios,nunca de las víctimas.

Empeoró aún más cuando se dis-puso que las escuelas debieran pe-dir permiso a los padres para admi-nistrar una aspirina a su hijo, perono avisarle si su hija estuviera em-barazada o usando drogas.

Finalmente, Sentido Común per-dió sus ganas de vivir cuando com-probó que muchos ven a la Iglesiacomo un negocio, que los futbolistassólo juegan por la plata y no la pa-sión, que los medios de comunica-ción sólo opinan, no informan, y queser veterano de guerra sólo aplica alos conscriptos, nunca a suboficia-les y oficiales que también enfren-taron a las balas.

Cuando se enteró que poner bom-bas y matar por una ideología deizquierda es una forma de protestaidealista y apasionada, en tantocombatir ese método es represiónindiscriminada de inocentes, su co-razón no aguantó más.

Sentido Común fue precedido enla muerte por su padre y madre, Ver-dad y Confianza, su esposa, Discre-ción, y sus hijas, Responsabilidady Razón.

Lo sobreviven tres hermanastros:Derechos, Tolerancia y Queja. Nomucha gente asistió a su funeral,ya que pocos se dieron cuenta desu muerte.

¿Y tu sentido común aun vive oeres de los que no asistió al fune-ral? ¡Ánimo y hasta la próxima!

Cada año, los músicos de la iglesia de todoMéxico y quienes colaboran o se interesan eneste ministerio, somos convocados a un congre-so en el que nos dedicamos a compartir en fra-ternidad las riquezas y necesidades en materiade música litúrgica de nuestras comunidades.El año pasado en la ciudad de Morelia, en elanterior congreso nacional, la diócesis de SanJuan de los Lagos ofreció su casa, para ser sedede este importante acontecimiento y la propues-ta fue recibida con gran gusto, casi por unani-midad, por lo que del próximo 28 de febreronos daremos cita en la Casa de Pastoral JuanPablo II para iniciar el congreso de este año.

Nuestra diócesis será sede del XXXIII congreso nacional de música litúrgica

El tema para esta ocasión será la Músicalitúrgica y piedad popular, materia en la quenuestra diócesis tiene mucho que aportar.

La actividades del congreso se realizarán endiferentes lugares: el lunes 28 por la tarde, Eu-caristía y concierto de órgano (órgano monu-mental) en Catedral Basílica de San Juan delos Lagos, el martes 1 por la tarde la Eucaristíaen el Santuario del Señor de la Misericordiade Tepatitlán, el miércoles 2 después de co-mer nos trasladaremos a Lagos de Moreno paravisitar el templo de El Calvario y tener la Eu-caristía en la parroquia de la Asunción y eljueves compartiremos una tarde – noche enSanta Ana de Guadalupe, cuna de SantoToribio Romo en oración y veneración de lamemoria de nuestros mártires.

Agradecemos de antemano la participacióny apoyo de tantos que con un deseo de acrecen-tar el decoro y la dignidad de la celebración delos sagrados misterios facilitan de muchas ma-neras la realización de este congreso.

Invitamos a todo el pueblo de Dios a unirsea las celebraciones eucarísticas, para compar-tir con nosotros el gozo de celebrar cantandolas misericordias del Señor.

JubileoCircular del

SantísimoSacramento

FEBRERO19,20,21: La Asunción (Jalostotitlan).22,23,24: Santuario de Guadalupe

(Jalostotitlan).25,26,27: María auxiliadora (San

Gaspar de los Reyes).25,26,27: Santo Toribio Romo

(Jalostotitlan)27,28(29): Seminario del Ojo de

Agua y Seminarios Menores.

MARZO1, 2, 3: Nues t ra Señora de l Rosar io

(Huisquilco).4, 5, 6: Santiago apóstol (Manalisco).7, 8, 9: San Miguel Arcángel

(Yahualica).P. Hugo Osvaldo Vargas [email protected]

José Alfredo Vázquez [email protected]


Como río desbordado corrió la noticia de lamuerte del Padre Pedro, sacerdote muy queri-do de la diócesis de San Juan de Los Lagos.

El cuerpo, del padre Pedro, arribó la nochedel viernes 4 de febrero, luego de un viaje des-de la ciudad de México en donde fue atendidolos últimos días de su vida. Una multitud acom-pañó la llegada del féretro. La tristeza y el do-lor podía observarse en el rostro de los chicosy grandes que conocieron al Padre Pedro.

Los restos fueron velados, en el bello tem-plo del Sagrado Corazón de Jalostotitlán.

Acongojadas, cientos de personas, le dieronel pasado domingo 6 de febrero el último adiósa los restos del sacerdote Pedro Pérez de la To-rre. A los pies de la sagrada imagen de la santí-sima Virgen de la Asunción, de Jalostotitlán, el

obispo de Aguascalientes, excelentísimo donJosé María de la Torre ofició la santa misa allado de un compañero obispo Uruguayo, el vi-cario general don Pedro Vázquez, en represen-tación del excelentísimo obispo don FelipeSalazar, los sacerdotes compañeros de ordena-ción del padre Pedro y decenas de sacerdotesde la diócesis de San Juan de Los Lagos.

El Padre Pedro, desde niño se caracterizó porsu amor a la Santísima Virgen de la Asunción,desencadenando en su vocación sacerdotal. Tan-to era su fervor por el día de su patrona deJalostotitlán, que su Cantamisa fue precisamen-te un 15 de Agosto.

En su peregrinar sacerdotal, el padre Pedrotuvo varios destinos, de los últimos fueron SanJulián y Unión de San Antonio, en donde fuecura, y regresó a su natal Jalos, hasta el día desu fallecimiento

Tuvo un amor fuerte por Santo Toribio Romodesde antes de su beatificación, siendo testigopresencial de la canonización del santo, ya quefue a Roma. En ese mismo viaje termina su pe-regrinación en Tierra Santa, en donde celebra,junto con un grupo de fieles, misas en la igle-sia del Santo Sepulcro y en la Iglesia de lospastores, entre otros lugares.

Por el fervor a Santo Toribio compuso unhimno, el cual cantaba al final de cada una delas misas que oficiaba. También escribió una«Novena a la Virgen de la Espectación», pio-nera de la evangelización de Jalostititlán y dela cual rescató la tradición de su advocación.Otro libro de su autoría, es el de poemas titula-do «México en poesía para el mundo», en elcual describe en verso, cada uno de los estadosde la República Mexicana (Este libro de poe-

mas se encuentra precisamente en impresión ypronto saldrá a la luz).

El padre Pedro, fue el Gran Capellán de losCaballeros de Colón del Consejo 4910 y lo fuetambién, del distrito de la Región de Los Altos,siendo siempre líder espiritual de esta orden.

Se caracterizó por su gran capacidad de sín-tesis en sus homilías con mensajes claros y pro-fundos, para que los fieles asimilaran el evan-gelio de una forma sencilla. Fue muy abiertollevando su mensaje evangélico a diversos cam-pos sociales.

La comunidad sacerdotal de la diócesis deSan Juan de Los Lagos está de luto por el falle-cimiento de este querido sacerdote que durantetreinta y tres años sirvió a sus fieles, sin duda,se extrañará su alegría y capacidad para rela-cionarse con los demás.

Tras la misa exequial, se le dio cristianasepultura a los restos de Padre Pedro en el pan-teón de Guadalupe de su t i e r ra na ta l ,Jalostotitlán.

Una multitud dio el últimoadiós al padre Pedro Pérez

en Jalostotitlán

Luis Jesús Ramírez JiménezCrónista de la Ciudad

El padre Pedro Pérez de la Torre

Los ejemplares padres del Padre Pedro;doña Lupe de la Torre de Pérez y don

Pedro Pérez de la Torre, ante la «inconso-lable» realidad humana.

Cientos de personas acompañaron «hastael final» al padre Pedro, muestra de res-

peto, agradecimiento y admiración alservicio sacerdotal.

Tristeza y dolor ante la separación de loslazos físicos, pero esperanza, fe y alegría

de saber que ya está con el Creador.

Con su ropa sacerdotal, el padre Pedro,fue acompañado en todo momento por sushermanos de sangre. Una familia ejemplar

en la unidad.

El excelentísimo obispo de Aguascalientes,don José María de la Torre, preside la celebra-

ción del último adiós al padre Pedro Pérez.

Decenas de «hermanos» sacerdotes delPadre Pedro acompañaron y oraron por el

eterno descanso de su alma.

Los Caballeros de Colón, de cuarto grado,montaron guardia de honor ante el féretro

del Padre Pedro.


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Al cálido suelo abrazador, queen su barroso color, a la falda delcerrito, entre los guamúchiles queya se encienden en flor, se alzaquieta, lozana y austera, la peque-ña capilla de tierno color, que abri-ga en entre sus mudas paredes a laMadre de Dios.

Hace apenas 50 años de que ayerviniera para quedarse al cuidado deeste singular terruño, al cuidado deesta singular comunidad campesi-na, que al amparo de la Providen-cia Divina, día a día, al ritmo delazadón, al sazón del sol que en sualtura, va madurando la siembrapara proveer en este suelo lo nece-sario para la vida.

«SALUS INFIRMORUM, ORAPRO NOBIS» (Salud de los enfer-mos, ruega por nosotros). Pareceque el tiempo, en su desesperantecarrera, ante su mirada tierna sedetuviera y poco al paso sin que le

viera, vuelva continuar su caminopor la cuesta de la sierra.

Entre el río, que del pueblo vie-ne y la suave ladera, descansanuestra Salud, la Soberana Seño-ra, en la sencillez de una capilla,tan pequeña como ella. ¡Cómo ycuánto me recuerda aquella casapequeña, en la que en Nazaret vi-viera! No dejas Madre, de ser la

pequeña, la dulce y humilde escla-va, que al Señor sirviera.

Nuestro cariño a la Reina delcielo nos hace levantarnos y saliral camino para llegar donde empie-za la ladera, hasta la pequeña ca-pilla que tan cálidamente, al pie delmezquite, nos recibe para cantar aNuestra Señora las alegres «maña-nitas». El corazón no se cansa deagradecer tanto amor, tanta protec-

ción, tanto cariño en tan singularimagen que con solo mirar, vivapareciera.

SALUSINFIRMORUM

Virgen de la Salud EL CAPULIN

Interior de la capilla

Capilla EL CAPULIN

Cuca y Salud Medina y sus sobrinos,ENCARGADAS de la Capilla

Redacción: Salud MedinaFotos: Cuca Medina

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Clausura 2011JORNADA 6

Local VisitaNecaxa 1 - 0 AméricaQuerétaro 0 - 5 TolucaChiapas 1 - 4 MonterreyUANL 2 - 0 Cruz AzulPachuca 1 - 0 PueblaAtlas 1 - 2 SantosAtlante 0 - 0 San LuisMorelia 4 - 1 EstudiantesUNAM 1 - 1 Guadalajara

GRUPO 1. pts- UANL 13- Santos 10- Monterrey 9- Guadalajara 9- Estudiantes 6- Necaxa 4GRUPO 2. pts- Toluca 12- San Luis 12- Atlas 10- América 10- Pachuca 8- Atlante 7GRUPO 3. pts- UNAM 12- Cruz Azul 10- Morelia 9- Puebla 4- Chiapas 4- Querétaro 4

Jornada 7:

Viernes 18 de febrero de 201120:10 hrs. UAG vs. Atlante20:30 hrs. San Luis vs. UNAMSábado 19 de febrero17:00 hrs. Monterrey vs. Tigres17:00 hrs. Cruz Azul vs. Atlas19:00 hrs. Guadalajara vs. Pachuca19:00hrs. Santos vs. Querétaro

Domingo 20 de febrero12:00 hrs. Toluca vs. Necaxa12:00 hrs. Puebla vs. Chiapas16:00 hrs. América vs. Morelia

PRÓXIMOS JUEGOS

PTS - puntos; PJ - partidos jugados; PG - partidos ganados; PE -partidos empatados;PP - partidos perdidos; GF - goles a favor; GC-goles en contra; DG -diferencia de goles

P Equipo JJ JG JE JP GF GC Dif Pts1 Tigres 6 4 1 1 9 4 5 132 Toluca 6 3 3 0 9 1 8 123 UNAM 6 3 3 0 11 7 4 124 San Luis 7 3 3 1 12 9 3 125 Cruz Azul 6 3 1 2 13 9 4 106 Atlas 6 3 1 2 9 5 4 107 América 7 3 1 3 11 8 3 108 Santos 6 3 1 2 7 8 -1 109 Monterrey 6 3 0 3 11 9 2 910 Morelia 6 2 3 1 11 10 1 911 Pachuca 6 2 2 2 4 7 -3 812 Atlante 6 2 1 3 6 5 1 713 Guadalajara 6 1 4 1 6 5 1 714 UAG 6 2 0 4 8 15 -7 615 Necaxa 6 1 1 4 1 4 -3 416 Puebla 6 1 1 4 3 8 -5 417 Chiapas 6 1 1 4 5 12 -7 418 Querétaro 6 1 1 4 5 15 -10 4

TABLA GENERAL


SAN JULIÁN JALISCO.-Comoya es bien sabido, varias comuni-dades de nuestra diócesis de SanJuan de los Lagos, durante estosdías anteriores al 2 de febrero sevisten de gala al celebrar las fies-tas de las candelas o fiesta de Nues-tra Señora de la Candelaria.

Hoy en estas notas brota el de-seo de compartir con todos ustedesque semana a semana nos leen, algoacerca de lo que se vivió en SanJulián Jalisco. Con gran alegría losperegrinos en su paso por San

Julián desde enero con su presen-cia nos dan aviso de la fiesta quese aproxima, fiesta en la que Ma-ría a los cuarenta días de haberdado a luz al Salvador del mundo,acude al templo en compañía de suesposo José para presentar al pri-mogénito y para cumplir con losritos prescritos por la ley.

Durante estos días, tuvimos va-rios eventos, tanto culturales comoreligiosos y como no puede faltar,el gozo de ver la plaza con las tra-dicionales exposiciones artesanalesy las terrazas para convivir con lafamilia y los amigos.

Durante los primeros días tene-mos también la fiesta del titular deeste pueblo, celebrada el 28 de ene-ro, San Julián Obispo, (Santo delsiglo XIII) donde se llevó a cabola peregrinación del pueblo en es-pecial se invita a los campesinospara que no falten en esta celebra-ción, comenzando en la Ermitadonde fueron depositados los res-

SOLEMNE FIESTA ANUAL EN SAN JULIÁN, EN HONOR DE

NUESTRA SEÑORA DE LA CANDELARIA

Leonardo Aldana [email protected]

tos de San Julio Álvarez, cuandofue sacr i f icado por la causacristera, donde con ánimo alegre elSeñor cura Carlos de la TorreMartínez presidió esta Eucaristía,dotando su homilía de un gozo porcelebrar nuestra fe en Cristo al ladode los santos que son fieles quemarcan el itinerario para la Iglesiaperegrina, y por la noche las lucespirotécnicas del castillo alegraronel cielo

Al día siguiente, sábado 29 los

hijos ausentes acudieron tambiénen peregrinación desde la ermita alTemplo Parroquial para celebrar laEucaristía, donde asistieron mu-chos de los que visitan sus fami-lias en esta época del año. Mas tar-de se ofreció para todos ellos y susfamilias la tradicional comida delhijo ausente en el parque de loscristeros.

El miércoles 2 de febrero la fies-ta está en pleno, las velas prepara-das para llevarlas a bendecir y los

niños dispuestos para ser presen-tados a ejemplo del niño nazareno,y para ello durante el día hubooportunidad de llevarlos al templo,niños hasta cumplidos los tresaños, y preferentemente acompaña-dos de sus padrinos de bautismo.Con gozo las familias llevaron aestos niños, pues hubo diferenteshorarios para darles la oportunidaden cuanto al tiempo.

Pues así es como se vive partede la fiesta de nuestro municipio,donde con gusto son bienvenidosquienes desean compartir esta tra-dición con nosotros, claro que fal-

ta mencionar todos los medios quehay para una diversión que debeestar equilibrada con las fiestas re-ligiosas, se procura conservar en lamayoría de las veces la tradiciónque nos han legado las generacio-nes precedentes, no todo cambia,en esencia es una celebración queno debemos olvidar, entregando aMaría que es la estrella de la ma-ñana, la luz que nos alumbra, quesiga bendiciendo el trabajo de no-sotros sus hijos, que estas fiestasse vivan con intensidad y sobretodo lejos de la violencia que tan-to caracteriza esta época que esta-mos viviendo.

María luz de nuestra esperanza,condúcenos hacia tu Hijo, y guíanuestros pasos por el camino de lafe.

Que nuestra fe sea confianza yla confianza fiesta.

EN NUESTRAS DIRECCIONES:Capilla de Guadalupe: Vicente Guerrero 21 Tels. 01 378 7121110Fax: 01 378 7120187Tepatitlán: Plaza Los Altos local D-4 Tels. 01 378 7125060 Tel. 7155060Arandas: Gral. Arteaga 370 Tel. 01 348 7847850


La comunidad parroquial deAcatic se desbordó en muestras defe y amor a la Virgen de la Cande-laria, su soberana, del 24 de eneroal 2 de febrero de 2011. Todo ini-cio el día 24 de enero a las 6:30p.m. iniciaron los repiques y loscohetes. El templo no daba abastoa tanta gente que iba a ver a sumadre. Todo estaba listo, las andas,los guardias que cargarían a la ima-gen , l a banda de guer ra , loscampaneros que darían vuelo a lascampanas cuando vieran que laimagen había salido, cuando nues-tra reina salió de su casa, que porcierto lucia muy bella, el sonido delas campanas se mezcló con el tro-nar de los cohetes y el sonar de lostambores y cornetas. La plaza es-taba llena de una multitud que conalegría salía al encuentro de sumadre y ésta al encuentro de sushijos y ella con gusto les daba lasgracias y bendiciones que ella ennombre de su hijo daba. Cuandola imagen de nuestra especial pro-tectora entró al atrio del templo in-mediatamente un letrero hecho depólvora se llenó de luz y despuésde ser quemado completamentenuestra majestad entró a su recin-to sagrado en el cual algunos de sushijos la estaban esperando y fuerecibida con un fuerte aplauso yvivas de parte de sus hijos.

Todos los días del novenario setocaba el alba a las 6:00 a.m. yantes de misa –algunos días- se lecantaban las mañanitas a nuestraespecial protectora, después misade 7:00 a.m., mas tarde misa de12:00 hrs. algunos ranchos vecinosa esta comunidad vinieron en pe-regrinación hasta este recinto sa-grado antes de esta misa, luego alas 4:00 p.m. era expuesto nuestro

FIESTA EN HONOR ANuestra Señorade la Candelaria

en Acatic, Jaliscoseñor en el santísimo sacramentodel altar y más tarde, a las 6:30p.m. era rezada la novena y des-pués , a las 7:00 pm. la misa porlos donantes, todos los días cele-braba un sacerdote de fuera de lacomunidad y algunos días llegabanperegrinaciones de los diferentessectores de la parroquia a esa misa,luego la misa a las 9:00 p.m. y paracerrar muy bien el día los juegospirotécnicos y el castillo.

El día 1º de febrero el puebloya tenía ese olor de fiesta. Ese díallegaba el 2º recorrido más espera-do por los acatiquenses: la llegadade los hijos ausentes. Ellos vienende todos los rincones de México yel mundo. Ellos tienen la tradiciónde entrar en peregrinación con susvehículos que pudieron comprar enese lugar para darle gracias a Diosy a su madre, la virgen de la can-

delaria. También entran con la ima-gen que el mismo papa Juan Pablosegundo les bendijo para que pere-grinara por esos lugares. El rugirde los motores, el tronar de los co-hetes las vivas por parte de la gen-te para esta bella imagen anuncia-ban que ya estaban presentes ypronto daría inicio este recorrido.El recorrido dio inicio. Hizo sutrayecto desde la entrada del pue-blo hasta los pies de la Virgen dela Candelaria, llegaron y pronto dioinicio el memorial de nuestra fe:la eucaristía; que fue presidida porel cango. Pedro Vázquez en lacual exhorto a los ausentes a va-lorar su fe.

DIA 2 DE FEBRERO, DIA DELA FIESTA:

Todo inició alrededor de las5:00 a.m. con las mañanitas en ho-nor a nuestra soberana. Siguió conel alba a las 6:00a.m. las alaban-zas, el bello sonido de la música,el sonar de las campanas y el tro-

nar de los cohetes alertaban al pue-blo a que ya había llegado el díaesperado: el 2 de febrero; ese díaen que todos los acatiquenses sa-len al encuentro de su madre, en

el recorrido que da por las callesdel pueblo. Eran ya alrededor delas 5:30p.m. todo el pueblo teniafija su mirada en la imagen denuestra soberana y empezó a sen-tirse la emoción de ver salir a nues-tra reina, por fin llegó el carroalegórico y la guardia de honor ypronto también la banda de guerralos dos grupos hicieron su entradaen el recinto sagrado de nuestramadre y pronto comenzaron a ba-jar a nuestra madre. Entre vivas yporras fue bajada la imagen de lavirgen de la candelaria, en cuantosalió el sonar de las campanasanunció que ya había salido nues-tra soberana y pronto daría inicioel recorrido. Cuando llegó la ima-gen de nuestra reina en su carromuy alusivo a María reina , lascampanas se echaron a vuelo inme-diatamente y después unas ristrasde cohetes se desprendieron al airey después fue celebrado el centrode nuestra fe: la eucaristía en elatrio del templo, fue concelebrada

por los 3 sacerdotes que están enla comunidad: el Sr. cura Francis-co Castañeda, el Pbro. Juan DavidRamírez y e l Pbro . MoisésHernández; por el Pbro. Juan Car-los González y presidida por elPbro. Juan Jesús Fuentes; luego dela celebración de la misa la ima-gen de nuestra madre entro solem-nemente en su templo.

Agradecemos muy sinceramen-te al periódico diocesano por pu-blicar este articulo; a los que ador-naron el templo que por cierto lu-cía muy bello, a los monaguillosque s i rv ie ron a l a l ta r muyintensivamente en esos días, agra-decemos al equipo de liturgia, a losencargados de sectores por organi-zar las peregrinaciones, a los co-ros, a los sacerdotes de la comuni-dad y a los que vinieron a compar-tir su fe, al sacristán y sus ayu-dantes por tener el templo en bue-

nas condiciones(limpieza, organi-zación de vasos sagrados etc), a to-dos los que organizaron algún ca-rro alegórico, a la guardia de honor,a todos aquellos que tuvieron algu-na comisión en estas fiestas y a todala comunidad en general.

Ángel [email protected]


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MATRIZ: PASEO DEGOLLADO NO. 123 GUADALAJARA, JAL.TELS.(33) 3613-9431, 3614 9876

SAN JULIÁN JALISCO.-En un esfuerzo porapreciar lo bello, amar lo que ha hecho histo-ria, instruir a las nuevas generaciones y con-servar todos aquellos objetos, imágenes y or-namentos entre otras muestras de arte religio-so, la parroquia de San José Obrero en SanJulián Jalisco ha expuesto una galería tempo-ral de arte sacro.

Ha inspirado desde siempre el anhelo porofrecer a Dios lo que sea en primer lugar dig-no y bello, respondiendo a una etapa. En cadaépoca hemos podido observar como la liturgiareflejada en ornamentos y vasos sagrados seha ido transformando.

En un pueblo joven como San Julián, es ne-cesario ir conservando y resguardando lo quees para el culto, o lo que en su momento estu-vo ahí en uso, pues es con lo que se va forjan-do la historia desde una visión religiosa.

Durante dos semanas estuvo dicha exposi-ción en el salón San José para que tuviéramosun acercamiento a lo que ha estado expuestoal culto, pinturas, fotografías, manteles, imá-genes en bulto, estandarte, vasos sagrados,sagrarios, entre otros. Nuevo para muchos delos que asistieron pues no habían sido cons-cientes de toda la riqueza que se concentra enun evento como este. No solo por saber que esalgo antiguo, sino para dar a conocer como hasido el cambio en los vasos sagrados, ornamen-tos, imágenes, es decir darnos cuenta de lo queel pueblo ofrece en alabanza a Dios.

La Iglesia ha requerido de artistas que conuna habilidad prodigiosa, alimentan y hacenevidente la fe. Y hoy requiere seguirlo buscan-do en cada obra que se inicia y en la conserva-ción de lo que se tiene.

En el pueblo de San Julián estamos muycontentos de la realización de eventos comoeste, esperando pronto un museo de arte comolo han hecho municipios vecinos a nosotros.Cada territorio ofrece lo mejor, manifiesta suesencia y por ello un lugar preparado para ex-poner arte como se hizo estos días deleita aquienes a su paso saben apreciar lo bello, com-prendiendo el misterio de lo que en ellos seencierra.

Agradecemos a quienes hicieron posible larealización de esta muestra, felicitamos a quie-nes dedican parte de su tiempo a labores comoesta.

EXPOSICIÓN DE ARTE SACRO

Leonardo Aldana [email protected]

«El Mensajero Diocesano» 20 de febrero de 201112 Sección InfantilPor LupitaGlez. [email protected]

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Un agradecimiento enorme a la Hermana Guillermina que nos hizoel favor de brindarnos la información.

Y tú… ¿Sientes que Diosito te llama para ser Sierva?

HERMANAS SIERVAS DEJESÚS SACRAMENTADO

Amiguines, ¡qué gigantesco gusto escribir paraustedes! Les quiero presentar otra congregación queestá presente en varios lugares de nuestra diócesis.

Su forma de vida podemos decir que esmixta, ya verán por qué.

Su carisma es educativo.Su espiritualidad es Eucarístico-Mariana.

El padre Silviano Carrillo Cárdenas, quien fue su fundador,recibió la inspiración de fundar la congregación.

Todo empezó debido a que enZapotlán el Grande, hoy CiudadGuzmán, Jal. la noche del 17 dejulio de 1901, un ladrón extrajodel sagrario un copón con hostias.Este sacrilegio provocó en él unenorme dolor, sugirió que lasfamilias y en especial las jóvenescuidaran de que ardiera una lám-para especial ante el sagrario quesimbolizara el amor fiel a la Eucaristía.Cuanto el padre Silviano Carrilloveía acercarse a las jóvenes aencender las lámparas pensó: «Sien lugar de lámparas fueran almas

Su fundador decía que la adoración alSantísimo era «su hora de cielo».

Decía, «sean lámparas vivientes». «Que Dios sea su esposo, quecontribuyan a desagraviar por todos los sacrilegios que secometen a Jesús Eucaristía». «Que en donde estén las Siervasse palpe más amor a Jesús Eucaristía».

Consideró a la escuela como ellugar óptimo para evangelizar.

El Padre Silviano Carrillo fue un sacerdote eucarístico, celosoamante del bien de los demás, fervoroso de la SantísimaVirgen, incansable trabajador por la paz y la superación de lascomunidades donde estaba, él tenía una imprenta, dosperiódicos, una banda de música, la obra de San Vicente, hizola primera escuela, los tarcisios, promovió mucho las horassantas, hizo un lugar para aprender artes y oficios, entreotras muchas actividades.

Era un sacerdote con un celo ardiente por la salvación de laspersonas, fue un hombre muy trabajador. Se preocupabatambién mucho por los seminaristas, en sus escritosencontramos que le daba dinero a Tranquilino Ubiarco, uno delos mártires, dice el escrito «le di a Tranquilino para zapatos».Su colchón también lo llegó a regalar a personas necesitadas.

El apostolado de la congregación escompletamente educativo, tienen colegios desde

preescolar hasta nivel superior.* En México cuentan con 64 colegios

* Estados Unidos de América 8

* Perú 1 * Argentina 1

* Chile 1 * Guatemala 1

La Hermana Guillermina Ramos Zúñiga nos platicó su experiencia:«Soy de Ciudad Guzmán, la cuna de lacongregación.Desde los cuatro años ingresé al colegio de lashermanas, desde muy niña me encantaba verlascuando traían su hábito completo. Las madresme enseñaron a leer, escribir, bordar, cocer,estudiar el catecismo, estudiábamos un libro quese llamaba historia sagrada, los sábadosteníamos un uniforme especial de piedad para ira misa, era un vestido blanco con una cinta azulen la cintura. Desde muy pequeña yo veía todo loque hacían y me empezó a gustar, yo las veíacomo unos ángeles. Pasó el tiempo y cuando entré a la secundariacomo que se me pasó un poco. Después al entrar a estudiar comerciome volvió la inquietud. Me invitaron al grupo vocacional las hermanas,por las tardes iba a jugar volibol, les ayudaba a algunos trabajos comoa pasar sus tesis. Tuve una entrevista con una de las hermanas, y yopensé, pues voy a ver, si me dicen que venga dentro de un mes o detantos días, pues ya es señal de que Dios no me quiere para religiosa;pero cuando tuve la entrevista con la reverenda madre, me dijo que laspuertas de la congregación estaban abiertas para mí y eso nunca loolvido, porque vi claro que era la voluntad de Dios. Yo llegué triste a micasa y mi mamá me preguntó qué había pasado, que si no me habíanadmitido, y le dije sí me admitieron. Pero como que yo creía que no meiban a admitir y que ya me iba a poder quedar tranquila de que Dios noquería que fuera religiosa y que no había quedado en mi el no habermeacercado, pero me asusté cuando me dijeron que sí, porque no me loesperaba. Veo en todo que Dios me fue llamando y en la aprobación demis autoridades vi también con más claridad que era la voluntad deDios, todas las etapas que iba pasando constataba con más seguridadmi vocación. Ahora a 40 años de haberme consagrado a Dios sientocomo que fue ayer que dejé la casa paterna, no he sentido el paso deltiempo, me siento muy feliz de ser Sierva de Jesús Sacramentado.Soy una hermana abierta, bromista, me gusta que la gente estécontenta.»

A las jovencitas que desean ingresar se les solicita: Gran amor a la Eucaristía y a la enseñanza Ganas de prepararse en la educación, capacidad de estudiar Buena salud física y mental Deseo muy grande de darse a Dios, porque llevarán el amor deDios mediante la educación Mínimo 15 años de edad, para ingresar a estudiar la preparatoria

San Juan de los Lagos Lagos de Moreno

Jalostotitlán San Miguel el Alto

Tepatitlán Capilla de Guadalupe Arandas

¡¡¡100 AÑOS EN ARANDAS!!!«En Arandas estamos viviendo un momento histórico y muy importante, Diosnos ha permitido vivir y habremos de escribir en el libro de la estancia de lasSiervas, que en esta ciudad se cumplen 100 años de la llegada de lashermanas. Fue la primera orden religiosa que llegó a este lugar. Llegaron enunos momentos difíciles, ya que el país atravesaba la Revolución Mexicana,ellas llegan en 1911 a instancias del Señor Cura Ruiz Velasco. El SeñorArzobispo de Guadalajara Orozco y Jiménez aprueba la fundación. El PadreSilviano Carrillo fue a Arandas a llevar a las primeras hermanaspersonalmente, fue la segunda fundación de la congregación. El Pbro. AmandoJ. de Alba también las recibió. En tiempos de la persecución, fue de los pocoslugares en donde las hermanas permanecieron, porque algunos arandensescon mucha generosidad las acogieron en sus casas para que ellas noabandonaran la educación, entonces en una casa era quinto, en otra cuarto yasí, ellas permanecían ocultas pero seguían dando clases. Primero se llamó «LaSanta Escuela», enseguida «Colegio el Sagrado Corazón» en 1929 después dela persecución cristera y que no permitieron nombres católicos ni nada quesonara como iglesia, adquiere el nombre de «Colegio Nueva España».Ha sido una fundación llena de vicisitudes, las primeras hermanas estuvieronpresas, la misma crónica narra que la revolución como un huracán furioso, norespetó ni lo más santo ni lo más sagrado. Fueron Siervas heroicas, valientes.Elevamos un himno de gratitud a Dios en estas fiestas jubilares que nos hapermitido en su providencia permanecer, pedimos que continúe la obra delamor a la Eucaristía y a la educación en esta ciudad de Arandas. Los invitamosa que nos acompañen a dar gracias y a pedir perdón por los errores,antitestimonios que ha habido durante 100 años, que nos ayuden a dar graciasy a pedirle a nuestro Señor que esta obra continúe para seguir sembrando lasemilla del amor a la Eucaristía. Están por iniciar las fiestas jubilares queserán del 10 al 13 de marzo, se publicarán posters y se colocarán en tiendaspara que se enteren del programa, en especial nuestros exalumnos.»

En la Diócesis de San Juan de los Lagos están presentes en:

adoradoras las que ardieras siempre ante el Amor-Hostia». Suidea era que ellas se alimentaran en la oración y pidieran por losniños y jóvenes, también deberían hablarles de Dios.

«El Mensajero Diocesano» 20 de febrero de 2011 13Domingo, día del Señor1 2

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Séptimo Domingo Ordinario 1. RITOS DE ENTRADA

S. En el nombre del Padre y delHijo y del Espíritu Santo.

P. Amen.

SALUDO DEL SACERDOTE:

El Señor esté con ustedes.

P. Y con tu espíritu.

MONICION DE ENTRADA: Esta-mos aquí ante todo, para dar gracias aDios. La Eucaristía es, de modo princi-pal un encuentro de acción de gracias aDios por la fe que él nos ha dado, por elamor de Jesucristo que nos acompaña,por el don de la vida que se nos ofrecetodos los domingos aquí en nuestra ce-lebración.

2. ACTO PENITENCIAL

En el amor, en la compasión, en labúsqueda del bien, no siempre damos latalla que Dios espera de nosotros. Contoda humildad, ahora lo reconocemos.

- Tú, que eres compasivo y miseri-cordioso

Señor, ten piedad.

- Tú, que rescatas nuestra vida de lafosa

Cristo, ten piedad

- Tú, que nos colmas de gracia y deternura

Señor, ten piedad.

Que el Señor, compasivo y miseri-cordioso, conociendo nuestro interior ynuestro arrepentimiento tenga misericor-dia de nosotros, perdone nuestros peca-dos y nos lleve a la vida eterna.

3. GLORIA

Gloria a Dios en el cielo, en la tierrapaz a los hombres que ama el Señor.

Por tu inmensa gloria te alabamos, tebendecimos, te adoramos, te glorifica-mos, te damos gracias.

Señor Dios, Rey celestial, Dios Pa-dre todopoderoso.

Señor, Hijo único, Jesucristo.

Señor Dios, Cordero de Dios, Hijodel Padre; tú que quitas el pecado delmundo, ten piedad de nosotros; tú quequitas el pecado del mundo, atiendenuestra súplica; tú que estás sentado a laderecha del Padre, ten piedad de noso-tros; porque sólo tú eres Santo, sólo tú,Señor, sólo tú, Altísimo, Jesucristo, conel Espíritu Santo en la gloria de Dios Pa-dre.

P. Amén.

4. ORACION COLECTA

Oremos. Concédenos, Señor, ser dó-ciles a las inspiraciones de tu Espíritupara que realicemos siempre en nuestravida tu santa voluntad. Por nuestroSeñor Jesucristo...

5. PRIMERA LECTURA

MONICION: Escuchemos elmensaje que nos trae la lectura del

libro del Levítico.

Del libro del levítico 19, 1-2. 17-18.

En aquellos días, dijo el Señor a Moi-sés: "Habla a la asamblea de los hios deIsrael y diles: "Sean santos, porque yo,el Señor, soy santo.

No odies a tu hermano ni en lo se-creto de tu corazón. Trata de corregirlo,para que no cargues tu con su pecado.No te vengues ni guardes rencor a loshijos de tu pueblo. Ama a tu rójimocomo a ti mismo. Yo soy el Señor.

Palabra de Dios.

R. Te alabamos, Señor.

6. SALMO RESPONSORIAL

R. El Señor es compasivo y miseri-cordioso

Bendice al Señor, alma mía, que todomi ser bendiga su santo nombre.

Bendice al Señor, alma mía, y no teolvides de sus beneficios. R.

El Señor perdona tus pecados y curatus enfermedades; él rescata tu vida delsepulcro y te colma de amor y de ternu-ra. R.

El Señor es compasivo y misericor-dioso, lento para enojarse y generoso

para perdonar.

No nos trata como merecen nuestrasculpas, ni nos paga según nuestros pe-cados. R

Como dista el oriente del ocaso, asíaleja de nosotros nuestrols delitos; comoun padre es compasivo con sus hijos, asíes compasivo el Señor con quien lo ama.R.

7. SEGUNDA LECTURA

MONICION: En esta lectura es-cucharemos a San Pablo, que nos pre-senta a Jesús como el Señor de una nue-va humanidad, que vive para Dios.

De la primera carta del apóstol sanPablo a los Corintios 3, 16-23

Hermanos: ¿No saben ustedes queson el templo de Dios y que el Espíritude Dios habita en ustedes? Quien des-truye el templo de Dios, será destruidopor Dios, porque el templo de Dios essanto y ustedes son ese templo.

que nadie se engañe: si alguno de us-tedes se tiene a sí mismo por sabio se-gún los criterios de este mundo. Que sehaga ignorante para llegar a ser verda-deramente sabio. Porque la sabiduría deeste mundo es ignorancia ante Dios,como dice la Escritura: Dios hace quelos sabios caigan en la trampa de su pro-pia astuvia. También dice: El Señor co-noce los pensameintos de los sabios y

los tiene por vanos.

Así pues, que nadie se gloríe de per-tenecer a ningún hombre, ya que todoles pertenece a ustedes.Pablo, Apolo yPedro, el mundo, la vida y la muerte, lopresente y lo futuro: todo es de ustedes;ustedes son de Cristo, y Cristo es deDios.

Palabra de Dios.

R. Te alabamos, Señor

8. ALELUYA

R. Aleluya, Aleluya.

En aquel que cumple la palabrade Cristo, el amor de Dios ha llegado asu plenitud.

R. Aleluya. Aleluya.

9. EVANGELIO

Del santo Evangelio según SanMateo 5, 38-348

En aquel tiempo, Jesús dijo a susdiscípulos: "Ustedes han oído quese dijo: "Ojo por ojo, diente pordiente; pero yo les digo que no ha-gan resistencia al hombre malo. Sialguno te golpea en la mejilla dere-cha, preséntale también la izquier-da; al que te quiera demandar enjuicio para quitarte la túnica, céde-le también el manto. Si alguien teobliga a caminar mil pasos en su suservicio, camina con él dos mil. Alque te pide, dale; y al que quiere quele prestes, no le vuelvas la espalda.Han oído que se dijo: Ama a tu pró-jimo y odia a tu enemigo. Yo, en

cambio, les digo: Amen a sus ene-migos, hagan el bien a los que losodian y rueguen por los que los per-siguen y calumnian, para que seanhijos del Padre celestial, que hacesalir su sol sobre los buenos y losmalos, y manda su lluvia sobre losjustos y los injustos. Porque, si us-tedes aman a los que los aman ¿querecompensa merecen? ¿no hacen

eso mismo los publicamos? Sisaludan tan sólo a sus herma-nos, ¿que hacen de extraordi-nario? ¿No hacen eso mismo

los paganos? Ustedes, pues, seanperfectos, como su Padre celestiales perfecto.

Palabra del Señor.

R. Gloria a Ti, Señor Jesús

10. PROFESION DE FE:

¿Creen ustedes en Dios, Padre to-dopoderoso, creador del cielo y de latierra? SI, CREO.

¿Creen en Jesucristo, su Hijo úni-co y Señor nuestro, que nació de la vir-gen María, padeció y murió por noso-tros, resucitó y está sentado a la dere-cha del Padre? SI, CREO.

¿Creen en el Espíritu Santo, en lasanta Iglesia católica, en la comuniónde los santos, en el perdón de los pe-cados, en la resurrección de los muer-tos y en la vida eterna. SI, CREO.

Esta es nuestra fe, es la fe dela Iglesia que nos gloriamos de pro-fesar en Cristo nuestro Señor. Amén.

11. ORACION DE LOS FIELES

Celebrante: Con una confianzasin límites, dirijamos al Padre nuestraoración universal.

Responderemos: Te lo pedimos Se-ñor..

1.- Por la Santa Iglesia de Dios;para que esté atenta a los signos de lostiempos y aumente la participación detodos los fieles en sus compromisoscristianos. OREMOS.

2.- Por los sacerdotes, religiosos ylos laicos de nuestra diócesis; para queanalizando la realidad veamos de quéforma hemos dado testimonio de Cris-to en nuestras Parroquias. OREMOS.

3.- Por nuestros hermanos que su-fren hambre y sed de justicia, para queconociendo sus necesidades les ayude-mos a superarlas y se encaminen a lagloria que el Padre les tiene prepara-da. OREMOS.

4.- Por nuestras comunidades paraque nos hagamos más sensibles a la di-fícil situación económica, social y cul-tural que viven los emigrantes para que

los apoyemos y no pierdan sus valoreshumanos y cristianos. OREMOS.

5.- Por los políticos, especialmen-te por los que tienen la responsabili-dad del gobierno: para que se esfuer-cen en servir a sus pueblos con ganasde proteger las libertades y de trabajarpor la paz y la justicia, favoreciendo alos más pobres. Oremos.

Celebrante: Escucha, Padre,bondadosamente nuestras súplicas;te las presentamos llenos de fe. PorJesucristo, nuestro Señor. AMEN.

12. LITURGIA EUCARISTICA

SACERDOTE: Oremos her-manos, para que este sacrificio,

mío y de ustedes, sea agradable aDios todopoderoso.

PUEBLO: El Señor reciba de tusmanos este sacrificio, para alaban-za y gloria de su nombre, para nues-tro bien y de toda su santa Iglesia.

13 . ORACION SOBRELAS OFRENDAS:

Que este sacrificio de acciónde gracias y de alabanza que vamosa ofrecerte, nos ayude, Señor, a con-seguir nuestra salvación eterna. PorJesucristo, nuestro Señor.

14. ORACION FINAL

Que el Cuerpo y la Sangre deCristo, que nos has dado, Señor,

en este sacramento, sean para todosnosotros una prenda segura de vidaeterna. Por Jesucristo, nuestro Señor.

«El Mensajero Diocesano» 20 de febrero de 201114 FIESTA EN HONOR ANuestra Señorade la Candelaria

en Acatic, Jalisco

Nuestra madre entrando a su templo el día 2 de febrero de 2011.

Así se veía nuestra soberana en su carro

Los hijos siguen a su madre en su recorrido.

Nuestra madre saliendo del templo el día 2 de febrero

El padre Juan David y Danielacompañaban el recorrido del 24 de enero.

Danzas que también honraron a nuestra madre.

Banda de guerra entrando al templo de nuestra reina.

Vista de la concelebración de lamisa de llegada de la virgen.

Así lucía nuestra madreen el retablo del templo.Nuestra Señora de la Candelaria,

soberana de Acatic.

20 febrero 2011

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