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Guía e instrucciones
Muchas observancias en la Halajá - ley Judía - dependen de la hora del día. El cálculo de estos tiempos halájicos, llamados zmaním ("tiempos" en hebreo), depende de varios fenómenos astronómicos. La salida y la puesta del sol, la cantidad de tiempo entre ellas y la posición angular del sol antes de salir son factores que determinan los tiempos halájicos y las "horas" del día. En general, las horas de luz se dividen en 12 horas proporcionales, mientras que las horas de oscuridad también se dividen en 12 horas proporcionales. Por eso, el “mediodía” de las horas halájicas puede no ser la hora 12 del reloj. Estos horarios varían según la época del año.
En éste calendario incluimos los tiempos de comienzo de los ayunos (alot hashajar - amanecer), final de ayunos y final de Shabat y Iom Tov y los tiempos de encendido de velas de Shabat y Iom Tov. Además, para cada día, el tiempo de amanecer (A), desde cuando se pueden colocar Talit, Tefilín y decir el Shemá (mishe iakir - desde que reconozca, M), el tiempo límite para recitar el Shemá (S) y la salida de las estrellas (tzet hacojavím, T). Estos tiempos aparecen en cada día en la parte superior, en forma de cuatro números.
IlustracionesCuando aparecen unas velas, se está indicando el horario de encendido de las velas de Shabat o Iom Tov. Cuando
aparecen tres estrellas, significa el horario de finalización de Shabat o Iom Tov.La Menorá indica el encendido de la misma en la fiesta de Jánuca. Cuando acaece Jánuca el viernes, aparece primero la Menorá y luego las velas de Shabat, indicando que debe encenderse primero la Menorá, antes del horario de encendido de las velas de Shabat, y luego las velas de Shabat. Al terminar el Shabat, aparecen primero tres estrellas y luego la Menorá, indicando que debe encenderse la Menorá después de la finalización de Shabat.
Días en que no se visita el cementerio- Todos los días en gris del calendario (Shabat, Iom Tov - festividades - y Jol HaMoed - días intermedios de Pesaj y
Sucot).- Todos los días marcados "Rosh Jodesh" en el calendario.- Januca (8 al 15 de Diciembre 2012).- Purim y Shushán Purim (24 y 25 de Febrero 2013).- El mes de Nisan (12 de Marzo al 10 de Abril 2013).
Días en que no se realizan casamientos- Todos los días en gris del calendario (Shabat, Iom Tov - festividades - y Jol HaMoed - días intermedios de Pesaj y Sucot).- Vísperas de Iamím Tovím - festividades.- Sefirat HaOmer (26 de Marzo al 16 de Abril 2013), excepto Lag BaOmer (28 de Abril 2013).Bein HaMetzarím (25 de Junio al 16 de Julio 2013).
Maíz Dorado
7 esq. 45 - 49 (7 y 8) - 12 (57 y 58) - 12 (58 y 59)Diag 80 esq. 46 - 7 esq. 58
137 e/ 64 y 65 - LOS HORNOS -
Av. 13 esq. 528 (0221) 489-6423 | 483-3007
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2012 Elul 5771 / Tishrei 5772Septiembre
El Beit Jabad es un ambiente familiar y amigable. Tenemos libros bilingues y con fonética. Nuestros servicios son amenos y significativos.
Domingo Lunes Martes Miércoles Jueves Viernes Sábado
Rosh HaShanáEs el comienzo del año judío. Se acostumbra a pasar la mañana en la sinagoga, pidiéndole a Di-s un año bueno y dulce. La esencia del día es la aceptación del reinado de Di-s por sobre toda la creación, incluyendo a cada uno en particular. Por eso se toca el Shofar, la Mitzvá principal del día. Así como en el nombramiento de un nuevo rey se solía tocar el Shofar, también, en el día en que nombramos a Di-s rey por sobre todo el mundo, tocamos el Shofar. Se encienden velas de Iom Tov las dos noches. La primera noche se come manzana con miel, para tener un año dulce, se come cabeza de pescado, para ser cabeza y no cola. Se come granada, cuyas numerosas semillas simbolizan las buenas acciones que cada persona hace. El primer día también hay una costumbre antigua de ir frente a un curso de agua
que contenga peces y recitar un texto llamado “Tashlij”.Iom KipurEste día es celebrado como el día del perdón, por el perdón Divino tras haber hecho el Becerro de Oro pocos días después de la Entrega de la Torá. Algunas costumbres del día previo incluyen “Caparot”, comer una comida festiva previa al ayuno e ir a la “Mikve”. El día de Iom Kipur se acostumbra a vestirse de blanco, para emular a los ángeles y simbolizar la limpieza de la expiación. Se rezan cinco plegarias, se ayuna y se cuida de no vestir zapatos de cuero, no aplicar lociones ni cremas, no bañarse ni mantener relaciones maritales. Es un día similar al Shabat en cuanto a los trabajos prohibidos.
114 Elul
Ki Tetzé
Pirkei Avot: 2
19:08
215 Elul
316 Elul
417 Elul
518 Elul
619 Elul
720 Elul
18:17
821 Elul
Ki Tavó
Shabat SlijotPirkei Avot: 3 y 4
19:13
922 Elul
1023 Elul
1124 Elul
1225 Elul
1326 Elul
1427 Elul
18:22
1528 Elul
Nitzavím
Shabat Mevarjím
Pirkei Avot: 5 y 6
19:18
1629 Elul
Víspera de Rosh HaShaná
18:23
171 Tishrei
Rosh HaShaná
19:20
182 Tishrei
Rosh HaShaná
19:20
193 Tishrei
Día de ayuno
Tzom Guedaliá5:27-19:10
204 Tishrei
215 Tishrei
18:27
226 Tishrei
Vaiélej
Shabat Shuvá
19:23
237 Tishrei
248 Tishrei
259 Tishrei
Víspera de Iom Kipur
18:30
2610 Tishrei
Iom Kipur
Izcor
19:26
2711 Tishrei
2812 Tishrei
18:32
2913 Tishrei
Haazinu
19:29
3014 Tishrei
Víspera de Sucot
18:34
2012 Tishrei / Jeshvan 5773Octubre
Venga a recitar la bendición sobre las cuatro especies de Sucot. Además, no se pierda la gran fiesta de Simjat Torá en el Beit Jabad.
Domingo Lunes Martes Miércoles Jueves Viernes Sábado
SucotLa Sucá (cabaña) simboliza, entre otras cosas, la protección Divina. De la misma manera que las nubes de gloria protegieron al pueblo judío en su salida de Egipto. Es la única Mitzvá en la cual la persona "se sumerge" dentro de ella.
SucotInmediatamente después de Iom Kipur, viene Sucot. La Mitzvá esencial es la Sucá. La Sucá consiste en una cabaña que da sombra. Debe ser construida bajo el cielo y no bajo un techo ni un árbol. Las paredes pueden hacerse de cualquier material, pero el techo debe ser hecho de material natural que haya crecido de la tierra como cañas y hojas verdes. Dentro de la Sucá
debe haber más sombra que sol. Lo principal es comer las comidas en la Sucá, pero se debe utilizar para todas las actividades normales.Etrog, Lulav, Hadas y AraváOtra de las leyes de Sucot es que, durante todos los días de la fiesta, sacudimos cuatro especies de vegetales que simbolizan, entre otras cosas, los cuatro tipos de judíos que conforman, todos juntos, el pueblo judío.
115 Tishrei
Sucot
19:30
216 Tishrei
Sucot
19:31
317 Tishrei
Día intermedio
418 Tishrei
Día intermedio
519 Tishrei
Día intermedio
18:38
620 Tishrei
Día intermedio
19:34
721 Tishrei
Hoshaná Rabá
18:39
822 Tishrei
Shminí AtzeretIzcor
19:36
923 Tishrei
Simjat Torá
19:37
1024 Tishrei
1125 Tishrei
1226 Tishrei
18:43
1327 Tishrei
Bereshit
Shabat Mevarjím
19:41
1428 Tishrei
1529 Tishrei
1630 Tishrei
Rosh Jodesh
171 Jeshvan
Rosh Jodesh
182 Jeshvan
193 Jeshvan
18:49
204 Jeshvan
Noaj
19:47
215 Jeshvan
226 Jeshvan
237 Jeshvan
248 Jeshvan
259 Jeshvan
2610 Jeshvan
18:56
2711 Jeshvan
Lej Lejá
19:54
2812 Jeshvan
2913 Jeshvan
3014 Jeshvan
3115 Jeshvan
2012 Jeshvan / Kislev 5773Noviembre
¿Nunca hizo Bar o Bat Mitzvá? Siempre hay tiempo. Acérquese al Beit Jabad y comparta esa alegría en comunidad.
Domingo Lunes Martes Miércoles Jueves Viernes Sábado
El calendario judíoCalcular el tiempo de acuerdo al calendario judío, intensifica la conciencia de lo espiritual. Las reglas que determinan el calendario judío son llamadas "el secreto del ibur". "Ibur" representa el agregado de un mes cada cierta cantidad de años, pero su significado literal es "embarazo", siendo un año bisiesto, un año "embarazado", "meubar", en hebreo. Según la sabiduría de la Cabalá, el "embarazo" simboliza el desarrollo de un concepto intelectual en la mente de la persona:
inicialmente el concepto se encuentra en su nivel de "Jojmá" (sabiduría), en cuyo estado es un punto básico resumido, luego se introduce en el "útero" de "Biná" (entendimiento), donde es desarrollado en cada uno de sus detalles, en amplitud y en profundidad, para volverse una estructura mental, un concepto completo. A partir de este "embarazo", es decir, a partir del desarrollo de una idea esencial (Jojmá) en sus detalles (Biná), nacen subsecuentemente en el corazón las emociones correspondientes a la idea desarrollada.
19 de KislevAniversario de la liberación de la cárcel de la rusia zarista, en 1789, del fundador del Movimiento Jabad Lubavitch, Rabi Shneur Zalman de Liadí (1745-1812), conocido como el Alter Rebe, autor del Tania y el Shulján Aruj HaRav.
116 Jeshvan
217 Jeshvan
19:02
318 Jeshvan
Vaierá
20:02
419 Jeshvan
520 Jeshvan
621 Jeshvan
722 Jeshvan
823 Jeshvan
924 Jeshvan
19:09
1025 Jeshvan
Jaiei Sara
Shabat Mevarjím
20:09
1126 Jeshvan
1227 Jeshvan
1328 Jeshvan
1429 Jeshvan
151 Kislev
Rosh Jodesh
162 Kislev
19:16
173 Kislev
Toldot
20:17
184 Kislev
195 Kislev
206 Kislev
217 Kislev
228 Kislev
239 Kislev
19:23
2410 Kislev
Vaietzé
20:25
2511 Kislev
2612 Kislev
2713 Kislev
2814 Kislev
2915 Kislev
3016 Kislev
19:29
2012 Kislev / Tevet 5773Diciembre
Participe del encendido público de la Menorá Gigante frente a la Municipalidad. ¡Una ceremonia que lleva más de 15 años en La Plata!
Domingo Lunes Martes Miércoles Jueves Viernes Sábado
JanucaJanuca conmemora los milagros ocurridos en la época del Segundo Templo en Ierushaláim. Cuando los griegos conquistaron la Tierra de Israel, el pueblo judío se rebeló contra su opresor que le prohibía continuar con sus leyes y costumbres. Un 25 de Kislev, liderados por un grupo de Cohaním de la familia de Jashmonaím, recuperaron el control del Templo. El primer milagro fue, entonces, que pocos vencieron a muchos. Al querer encender la Menorá, no encontraron aceite puro y luego, milagrosamente,
encontraron una vasija sellada con el sello del Sumo Sacerdote que sólo alcanzaba para encender la Menorá un día. Ocurrió otro milagro y el aceite duró ocho días, hasta que trajeron nuevo aceite puro. Se festeja encendiendo un candelabro de ocho velas, usando una vela por cada día de Januca: el primer día una vela, el segundo dos, y así sucesivamente. Se acostumbra a comer comidas con aceite, como panqueques de papa fritos (“latkes”) y “sufganiot” - donas fritas. También existe una costumbre de jugar con un “dreidel” -
perinola.Jánuca festeja, principalmente, la victoria de la luz por sobre la oscuridad. Su mensaje es eterno: frente a las dificultades, agresiones y prohibiciones de practicar su fe, el judaísmo siempre respondió con luz, con actos de bondad y sacrificio por aquello que es santo y puro. Hoy en día, cuando no hay otros pueblos prohibiendo el judaísmo, el mensaje de sacrificio de Jánuca se expresa en no ser influenciado por la sociedad en general, aferrándose siempre a los valores y enseñanzas de la Torá.
117 Kislev
Vaishlaj
20:32
218 Kislev
319 Kislev
420 Kislev
521 Kislev
622 Kislev
723 Kislev
19:35
824 Kislev
Vaieshev
Shabat Mevarjím
Víspera de Jánuca
20:38
925 Kislev
1 de Jánuca
20:26
1026 Kislev
2 de Jánuca
20:27
1127 Kislev
3 de Jánuca
20:28
1228 Kislev
4 de Jánuca
20:28
1329 Kislev
5 de Jánuca
20:29
141 Tevet
Rosh Jodesh
6 de Jánuca
19:41
152 Tevet
7 de Jánuca
19:41
163 Tevet
8 de Jánuca
174 Tevet
185 Tevet
196 Tevet
207 Tevet
218 Tevet
19:45
229 Tevet
Vaigash
20:48
2310 Tevet
2411 Tevet
2512 Tevet
2613 Tevet
2714 Tevet
2815 Tevet
19:47
2916 Tevet
Vaiejí
20:50
3017 Tevet
3118 Tevet
2013 Tevet / Shvat 5773Enero
Si tiene un cumpleaños, nacimiento o aniversario, venga a los servicios de Shabat por la mañana para ser llamado a la Torá.
Domingo Lunes Martes Miércoles Jueves Viernes Sábado
Tu biShvatRosh Hashaná de los árboles. Esta fecha está relacionada con las épocas de lluvia en la Tierra de Israel, que comienza en Sucot. Lleva cuatro meses de lluvia saturar la tierra, nutrir los árboles y que se den las condiciones para que los mismos comiencen a dar frutos. La importancia de este día tiene que ver con las diferentes donaciones que debían darse de los frutos en cada año ya que, según el año del árbol (los primeros tres, o el cuarto o los subsiguientes), debía o no darse una donación.
Tu biShvat IILa Torá compara al ser humano con los árboles, por lo que este día también tiene una enseñanza para el hombre. Así como los árboles tienen raíces y de ellas dependen, también el ser humano tiene raíces y debe conectarse con ellas y nutrirlas, para crecer sanamente. Las raíces del pueblo judío están en Di-s y en la Torá, como dicen nuestros sabios, que hay tres nudos que están atados y conforman una unidad inseparable: Di-s, la Torá y el Pueblo Judío.
119 Tevet
220 Tevet
321 Tevet
422 Tevet
19:49
523 Tevet
Shmot
Shabat Mevarjím
20:51
624 Tevet
725 Tevet
826 Tevet
927 Tevet
1028 Tevet
1129 Tevet
19:48
121 Shvat
Vaerá
Rosh Jodesh
20:50
132 Shvat
143 Shvat
154 Shvat
165 Shvat
176 Shvat
187 Shvat
19:46
198 Shvat
Bo
20:47
209 Shvat
2110 Shvat
2211 Shvat
2312 Shvat
2413 Shvat
2514 Shvat
19:43
2615 Shvat
Beshalaj
Tu biShvat
Shabat Shira
20:42
2716 Shvat
2817 Shvat
2918 Shvat
3019 Shvat
3120 Shvat
2013 Shvat / Adar 5773Febrero
Escuche la lectura de Meguilat Ester el sábado 23 a la noche. El domingo, venga a la gran fiesta de Purim.
Domingo Lunes Martes Miércoles Jueves Viernes Sábado
Ayuno de EsterEn la historia de Purim se relata que el Rey Ajashverosh había decretado que, el 14 de Adar, todos los pueblos bajo su reinado debían acabar con los judíos viviendo en sus lugares. Luego, por pedido de la reina Ester, el rey dio permiso a los judíos de defenderse. Este ayuno conmemora el ayuno del pueblo judío durante la guerra de defensa contra sus enemigos en Persia en el año 356 a.e.c..
PurimCelebra el milagro del fracaso del decreto de Hamán, un ministro del rey Ajashverosh de Persia, de destruir al pueblo judío en el año 356 a.e.c.. El mismo ocurrió a través de Mordejái y Ester, su sobrina. Este día contiene una alegría muy especial que se expresa en cuatro Mitzvot: Escuchar la lectura de la Meguilá de noche y de día, hacer una comida festiva, dar regalos de comida a los amigos (por lo menos dos comidas a
una persona) y regalos de dinero a los pobres (por lo menos a dos pobres). Se acostumbra a hacer ruido con matracas y silbatos cada vez que se menciona el nombre de Hamán durante la lectura de la Meguilá.Nuestros sabios cuentan que Mordejái, cuando se enteró del terrible decreto contra el pueblo judío, reunió miles de niños y les enseñó Torá. Por eso Purim tiene una relación especial con los niños y el énfasis que el judaísmo pone en la educación judía.
Cuatro ParashotA partir del Shabat anterior al mes de Adar, se agrega a la lectura de la Torá una lectura adicional.Parashat Shekalím: cada judío contribuía anualmente con medio shekel. El primero de Adar marcaba el comienzo de la recolección de los shekalím. Parashat Zajor: el Shabat anterior a Purim se lee una sección de la Torá que habla de la Mitzvá de recordar la maldad de Amalek y de erradicarlo de la faz de la tierra.
121 Shvat
19:38
222 Shvat
Itró
20:36
323 Shvat
424 Shvat
525 Shvat
626 Shvat
727 Shvat
828 Shvat
19:32
929 Shvat
Mishpatím
Shabat Mevarjím
Parashat Shekalím
20:29
1030 Shvat
Rosh Jodesh
111 Adar
Rosh Jodesh
122 Adar
133 Adar
144 Adar
155 Adar
19:25
166 Adar
Trumá
20:21
177 Adar
188 Adar
199 Adar
2010 Adar
2111 Adar
Día de ayuno
Taanit Ester
5:10-20:04
2212 Adar
19:17
2313 Adar
Tetzavé
Parashat Zajor
20:12
2414 Adar
Purim
2515 Adar
Shushán Purim
2616 Adar
2717 Adar
2818 Adar
2013 Adar / Adar II 5773Marzo
Vaya reservando la fecha para el Seder de Pesaj Comunitario en el Beit Jabad. Consulte con anticipación por Matzá Shmurá.
Domingo Lunes Martes Miércoles Jueves Viernes Sábado
Cuatro Parashot (continuación)Parashat Pará: detalla las leyes de “La vaca roja”, proceso a través del cual se purificaba a una persona ritualmente impura por el contacto con un cuerpo muerto. Para poder participar del sacrificio de Pesaj, se debía estar ritualmente puro.Parashat HaJodesh: recuenta la histórica comunicación de Di-s con Moshe en Egipto en el 1ro de Nisán (2 semanas antes del Exodo) al respecto del calendario
judío, el mes de Nisán y la ofrenda de Pesaj.Preparativos para PesajBedikat Jametz: En Pesaj está prohibido el consumo y la posesión de alimentos leudados, “jametz”. Por eso, la noche previa a la víspera de Pesaj, se realiza una búsqueda para asegurarse de que no hay “jametz” en la casa. Límite para comer "jametz": Se debe dejar de comer “jametz” dos horas antes del mediodía y dejar de poseerlo una hora antes del mediodía. Quemar y
anular el “jametz”: se debe a) vender el “jametz” a un no-judío; b) quemar lo encontrado en la búsqueda de la noche anterior; c) anular lo que no ha sido visto.Observancias del OmerEn el siglo II e.c., una plaga le quitó la vida a los 24,000 estudiantes de Rabí Akiva. Todos fallecieron entre Pesaj y Shavuot, un período de 49 días. Por eso, durante este tiempo conmemoramos el hecho con un medio duelo.
119 Adar
19:08
220 Adar
Ki Tisá
Parashat Pará
20:03
321 Adar
422 Adar
523 Adar
624 Adar
725 Adar
826 Adar
18:59
927 Adar
Vaiakhel-Pekudéi
Shabat Mevarjím
Parashat HaJodesh
19:53
1028 Adar
1129 Adar
121 Nisan
Rosh Jodesh
132 Nisan
143 Nisan
154 Nisan
18:49
165 Nisan
Vaikrá
19:43
176 Nisan
187 Nisan
198 Nisan
209 Nisan
2110 Nisan
2211 Nisan
18:40
2312 Nisan
Tzav
Shabat HaGadol
19:34
2413 Nisan
2514 Nisan
Víspera de Pesaj
Tzom Bejorot 5:42-19:20 Coma jametz hasta 10:55
Queme jametz 11:55
18:35
2615 Nisan
Pesaj
Cuente 1 del Omer
19:29
2716 Nisan1 del Omer
Pesaj
A la noche cuente 2
19:28
2817 Nisan2 del Omer
Día intermedio
A la noche cuente 3
2918 Nisan3 del Omer
Día intermedio
A la noche cuente 4
18:30
3019 Nisan4 del Omer
Día intermedio
A la noche cuente 5
19:24
3120 Nisan
Día intermedio5 del Omer
18:27
2013 Nisan / Iyar 5773Abril
¿Bar Mitzvá? ¿Bat Mitzvá? Una preparación significativa es fundamental para apreciar un momento tan especial. Averigue sobre nuestros cursos.
Domingo Lunes Martes Miércoles Jueves Viernes Sábado
Shvií shel PesajEs el séptimo día de Pesaj. En este día el pueblo judío pasó por el Mar de Juncos (Iam Suf). Se acostumbra a quedarse despiertos toda la noche estudiando Torá, para revivir el milagro de la apertura de la aguas.
Observancias del Omer IIHistóricamente, muchas tragedias ocurrieron durante esta época. Los trágicamente famosos libelos de sangre incitaron pogroms antisemitas en las semanas posteriores a Pesaj. Durante estos días no hacemos casamientos, no escuchamos música con instrumentos, no se compra ropa nueva, no se corta el pelo ni la barba.Lag BaOmerEn las semanas entre Pesaj y Shavuot, una plaga eliminó a 24.000
estudiantes del gran sabio Rabí Akiva, resultado de, como explica el Talmud, que no se “respetaban unos a otros”. La plaga cesó el 18 de Iyar - el día 33 de la Cuenta del Omer o “Lag BaOmer”. Esta es una de las razones por las cuales festejamos este día.Además, el día de Lag BaOmer fue el fallecimiento de Rabí Shimón Bar Iojái (siglo 2 e.c.), discípulo de Rabí Akiva y autor del Zohar, libro base de la sabiduría de la Cabalá. Se acostumbra a hacer fogatas en este día, en recuerdo a la fogata que rodeó la cama de Rabí Shimón bar Iojái el día de su muerte.
121 Nisan6 del Omer
Shvií shel Pesaj
A la noche cuente 7
19:21
222 Nisan7 del Omer
Ajarón shel PesajIzcor
19:20
323 Nisan8 del Omer
A la noche cuente 9
424 Nisan9 del Omer
A la noche cuente 10
525 Nisan10 del Omer
A la noche cuente 11
18:20
626 Nisan
Shminí
11 del Omer
Shabat Mevarjím
A la noche cuente 12Pirkei Avot: 1
19:14
727 Nisan12 del Omer
A la noche cuente 13
828 Nisan13 del Omer
A la noche cuente 14
929 Nisan14 del Omer
A la noche cuente 15
1030 Nisan15 del Omer
Rosh Jodesh
A la noche cuente 16
111 Iyar16 del Omer
Rosh Jodesh
A la noche cuente 17
122 Iyar17 del Omer
A la noche cuente 18
18:11
133 Iyar
Tazría-Metzorá
18 del Omer
A la noche cuente 19Pirkei Avot: 2
19:05
144 Iyar19 del Omer
A la noche cuente 20
155 Iyar20 del Omer
¡Feliz cumpleaños Israel!
A la noche cuente 21
166 Iyar21 del Omer
A la noche cuente 22
177 Iyar22 del Omer
A la noche cuente 23
188 Iyar23 del Omer
A la noche cuente 24
199 Iyar24 del Omer
A la noche cuente 25
18:02
2010 Iyar
Ajarei Mot-Kedoshím25 del Omer
A la noche cuente 26Pirkei Avot: 3
18:57
2111 Iyar26 del Omer
A la noche cuente 27
2212 Iyar27 del Omer
A la noche cuente 28
2313 Iyar28 del Omer
A la noche cuente 29
2414 Iyar29 del Omer
Pesaj Shení
A la noche cuente 30
2515 Iyar30 del Omer
A la noche cuente 31
2616 Iyar31 del Omer
A la noche cuente 32
17:54
2717 Iyar
Emor
32 del Omer
A la noche cuente 33Pirkei Avot: 4
18:49
2818 Iyar33 del Omer
Lag BaOmer
A la noche cuente 34
2919 Iyar34 del Omer
A la noche cuente 35
3020 Iyar35 del Omer
A la noche cuente 36
2013 Iyar / Sivan 5773Mayo
No se pierda la Lectura de los Diez Mandamientos el primer día de Shavuot. Además, noche de estudio en la víspera.
Domingo Lunes Martes Miércoles Jueves Viernes Sábado
ShavuotLa Torá fue entregada por Di-s al pueblo judío en el Monte Sinaí hace más de 3300 años. Cada año, en la fiesta de Shavuot, renovamos nuestra aceptación del regalo Divino. La palabra Shavuot significa semanas, y marca el final de siete semanas desde la fiesta de Pesaj. Nuestros sabios comparan este evento a un casamiento entre Di-s y el pueblo judío. Shavuot también
significa juramento, porque en este día Di-s nos juró devoción eterna y nosotros le juramos lealtad por siempre.Entre las costumbres de la fiesta están el quedarse despierto toda la primera noche estudiando Torá, el escuchar los Diez Mandamientos en la lectura de la Torá el primer día de mañana y el comer una comida láctea la primera mañana antes de la comida de Iom Tov.
La sumatoria de las letras de la palabra leche en hebreo, jalav, es 40. Esto simboliza los cuarenta días y noches que Moshe pasó en el monte Sinaí para recibir la Torá. Esta es una de las razones por las cuales comemos una comida láctea en Shavuot.
121 Iyar36 del Omer
A la noche cuente 37
222 Iyar37 del Omer
A la noche cuente 38
323 Iyar38 del Omer
A la noche cuente 39
17:47
424 Iyar
Behar-Bejukotái39 del Omer
Shabat Mevarjím
A la noche cuente 40Pirkei Avot: 5
18:43
525 Iyar40 del Omer
A la noche cuente 41
626 Iyar41 del Omer
A la noche cuente 42
727 Iyar42 del Omer
A la noche cuente 43
828 Iyar43 del Omer
A la noche cuente 44
929 Iyar44 del Omer
A la noche cuente 45
101 Sivan45 del Omer
Rosh Jodesh
A la noche cuente 46
17:40
112 Sivan
Bamidbar
46 del Omer
A la noche cuente 47Pirkei Avot: 6
18:37
123 Sivan47 del Omer
A la noche cuente 48
134 Sivan48 del Omer
A la noche cuente 49
145 Sivan49 del Omer
Víspera de Shavuot
17:37
156 Sivan
Shavuot
18:34
167 Sivan
Shavuot
18:33
178 Sivan
17:35
189 Sivan
Nasó
Pirkei Avot: 1
18:32
1910 Sivan
2011 Sivan
2112 Sivan
2213 Sivan
2314 Sivan
2415 Sivan
17:31
2516 Sivan
Behaalotjá
Pirkei Avot: 2
18:29
2617 Sivan
2718 Sivan
2819 Sivan
2920 Sivan
3021 Sivan
3122 Sivan
17:28
2013 Sivan / Tamuz 5773Junio
Consulte por nuestros cursos de Torá. Se dictan clases grupales e individuales, para adolescentes y para adultos, hombres y mujeres.
Domingo Lunes Martes Miércoles Jueves Viernes Sábado
3 de TamuzEn el año 2488 desde la creación (1273 a.e.c.), Ioshua estaba luchando una de las batallas por la conquista de la Tierra de Israel. "Sol" proclamó Ioshúa, "quédate silencioso en Givón; luna, en el valle de Aialón" (Ioshúa 10:12). Las luminarias del cielo pararon su progreso hasta que el ejército judío terminó la batalla.Arresto y Liberación del Rebe anteriorEl sexto Rebe de Lubavitch, Rabí Iosef Itzjak Schneerson (1880-1950) fue arrestado el 15 de Siván de 1927 por la policía secreta
rusa por su trabajo para fortalecer el judaísmo en la ex Unión Soviética. Inicialmente sentenciado a muerte, la presión internacional llevó al régimen a cambiar su pena por diez años de trabajo duro en Siberia, luego tres años de exilio en Kastrama (el 3 de Tamuz) y luego la liberación total el 12 de Tamuz.Aniversario de Fallecimiento del RebeEl 3 de Tamuz de 5754 (12 de Junio de 1994), el Rebe de Lubavitch, Rabí Menajem Mendel Schneerson (n. 1902), falleció. Es un día especial para aumentar en la conexión con el Rebe, a través
de estudiar sus disertaciones y discursos.Shivá Asar beTamuzEn este día Moshe rompió las Tablas de la Ley (1313 a.e.c.), El servicio en el Templo fue interrumpido (423 a.e.c.) y la muralla de Ierushaláim fue destruida (69 e.c.). Marca el comienzo de las "Tres semanas", un período de duelo por la destrucción de los Templos de Ieruhaláim que culmina el 9 de Av, con otro día de ayuno. No se hacen casamientos ni fiestas. No se corta el pelo y varias actividades placenteras son prohibidas o restringidas.
123 Sivan
Shlaj
Shabat Mevarjím
Pirkei Avot: 3
18:27
224 Sivan
325 Sivan
426 Sivan
527 Sivan
628 Sivan
729 Sivan
17:26
830 Sivan
Koraj
Rosh JodeshPirkei Avot: 4
18:25
91 Tamuz
Rosh Jodesh
102 Tamuz
113 Tamuz
124 Tamuz
135 Tamuz
146 Tamuz
17:26
157 Tamuz
Jukat
Pirkei Avot: 5
18:26
168 Tamuz
179 Tamuz
1810 Tamuz
1911 Tamuz
2012 Tamuz
2113 Tamuz
17:27
2214 Tamuz
Balak
Pirkei Avot: 6
18:27
2315 Tamuz
2416 Tamuz
2517 Tamuz
Día de ayuno
Shivá Asar beTamuz6:36-18:16
2618 Tamuz
2719 Tamuz
2820 Tamuz
17:29
2921 Tamuz
Pinjas
Pirkei Avot: 1
18:29
3022 Tamuz
2013 Tamuz / Av 5773Julio
Nuestros servicios funerarios son tradicionales y significativos. Visitamos cárceles y hospitales. Brindamos apoyo espiritual.
Domingo Lunes Martes Miércoles Jueves Viernes Sábado
Tu beAvOcurrieron varios eventos alegres: terminó el decreto de muerte de la generación del desierto, las tribus se pudieron casar entre ellas y la tribu de Biniamín fue aceptada nuevamente por el resto del pueblo.
Tisha beAvEl día más triste del año es el 9 de Av (Tisha beAv, en hebreo). Es la fecha en que fueron destruidos ambos Templos, el pueblo judío fue expulsado de Inglaterra (1290) y de España (1492). Es un día de ayuno que comienza la noche del día anterior. No se come ni se bebe, no se baña ni se lava (incluyendo los dientes), no se aplican lociones ni cremas, no se tienen
relaciones maritales ni se estudia Torá (excepto aquellas partes que hablan de los sufrimientos del pueblo judío, o las leyes de duelo). No se saluda a las personas, no se sale de paseo y mejor no ir al trabajo. Hasta la mitad del día, no se sienta en sillas normales, sino en un almohadón en el piso o un banco bajo.A su vez, nuestros sabios dicen que es el día en que nación el Redentor del pueblo judío, Mashíaj.
123 Tamuz
224 Tamuz
325 Tamuz
426 Tamuz
527 Tamuz
17:32
628 Tamuz
Matot-Masei
Shabat Mevarjím
Pirkei Avot: 2
18:32
729 Tamuz
81 Av
Rosh Jodesh
92 Av
103 Av
114 Av
125 Av
17:36
136 Av
Devarím
Shabat JazónPirkei Avot: 3
18:36
147 Av
158 Av
Víspera de Tishá beAv
El ayuno comienza 17:56
169 Av
Día de ayuno
Tishá beAv
El ayuno termina 18:26
1710 Av
1811 Av
1912 Av
17:41
2013 Av
Vaetjanán
Shabat NajamúPirkei Avot: 4
18:40
2114 Av
2215 Av
Tu beAv
2316 Av
2417 Av
2518 Av
2619 Av
17:46
2720 Av
Ekev
Pirkei Avot: 5
18:44
2821 Av
2922 Av
3023 Av
3124 Av
2013 Av / Elul 5773Agosto
La Mikve (baño ritual) es un momento especial tanto para la mujer como para la familia. Consulte sobre la preparación y utilización.
Domingo Lunes Martes Miércoles Jueves Viernes Sábado
ElulSe trata del último mes del año judío, el momento propicio para revisar el pasado y tomar buenas resoluciones para el futuro, para prepararse para las fiestas de Rosh HaShaná y Iom Kipur. El tema central del mes es el retorno hacia el la esencia del ser, “Teshuvá”. Nuestros sabios explican que es un mes cuando la Misericordia Divina está revelada, de la misma manera que en las festividades y Shabat. Sin embargo, no se trata de veintinueve días de festividad, porque la forma en que se revela esa Misericordia es atenuada.
Se ejemplifica esta idea diciendo que “El Rey está en el campo”, es decir, durante las festividades y Shabat, es como si el rey (Di-s) estuviese en su trono dentro de su palacio, un lugar donde sólo selectas personas pueden ingresar, mientras que durante el mes de Elul, al estar el rey en el campo, es decir, está a disposición de los campesinos para acercarse a conversar con él y él recibe a todos con un rostro sonriente. Así también, durante el mes de Elul, Di-s está disponible para todos aquellos que lo buscan a través de la plegaria, el estudio de Torá y la observancia de Mitzvot.
125 Av
226 Av
17:51
327 Av
Ree
Shabat Mevarjím
Pirkei Avot: 6
18:49
428 Av
529 Av
630 Av
Rosh Jodesh
71 Elul
Rosh Jodesh
82 Elul
93 Elul
17:56
104 Elul
Shoftím
Pirkei Avot: 1
18:53
115 Elul
126 Elul
137 Elul
148 Elul
159 Elul
1610 Elul
18:01
1711 Elul
Ki Tetzé
Pirkei Avot: 2
18:58
1812 Elul
1913 Elul
2014 Elul
2115 Elul
2216 Elul
2317 Elul
18:06
2418 Elul
Ki Tavó
Pirkei Avot: 3 y 4
19:03
2519 Elul
2620 Elul
2721 Elul
2822 Elul
2923 Elul
3024 Elul
18:11
3125 Elul
Nitzavím-Vaiélej
Shabat Mevarjím
Shabat SlijotPirkei Avot: 5 y 6
19:07
2013 Elul 5773 / Tishrei 5774Septiembre
El Beit Jabad es un ambiente familiar y amigable. Tenemos libros bilingues y con fonética. Nuestros servicios son amenos y significativos.
Domingo Lunes Martes Miércoles Jueves Viernes Sábado
El mes de TishreiEs el séptimo mes del año. En hebreo cada palabra tiene una raíz. Palabras que comparten la misma raíz están relacionadas, a pesar de tener significados diferentes. Siete en hebreo se dice "sheva". La palabra “sová”, cuyo significado es saciedad, comparte la misma raíz. De aquí nuestros sabios explican que el mes de Tishrei, es el séptimo mes (“shvií”) y está saciado de Mitzvot (“musvá”). En el mes de Tishrei
acaecen las fiestas de Rosh HaShaná, Iom Kipur, Sucot, Shminí Atzeret y Simjat Torá.Al terminar el mes de Tishrei ocurre el cambio entre una serie de fiestas muy significativas y el día a día normal. Se suele anunciar, antes del último rezo de la noche de Simjat Torá, el versículo “Y Iaacov se fue en su camino”, que simboliza el pasaje entre el camino de las festividades y “su camino”, el de todos los días. El trabajo espiritual al finalizar el mes consiste en
llevar toda la energía acumulada en las fiestas y proyectarla en el resto del año. Rosh HaShaná simboliza la idea de Di-s como rey del universo. Iom Kipur expresa a Di-s como misericordioso, Sucot lo simboliza como protector, Shminí Atzeret simboliza la relación personal que Di-s tiene con cada uno y, por último, Simjat Torá simboliza la relación supra racional del pueblo judío con la Torá. Por eso se acostumbra a bailar con la Torá enrollada en Simjat Torá.
126 Elul
227 Elul
328 Elul
429 Elul
Víspera de Rosh HaShaná
18:15
51 Tishrei
Rosh HaShaná
19:11
62 Tishrei
Rosh HaShaná
18:16
73 Tishrei
Haazinu
Shabat Shuvá
19:12
84 Tishrei
Día de ayuno
Tzom Guedaliá5:43-19:02
95 Tishrei
106 Tishrei
117 Tishrei
128 Tishrei
139 Tishrei
Víspera de Iom Kipur
18:21
1410 Tishrei
Iom Kipur
Izcor
19:17
1511 Tishrei
1612 Tishrei
1713 Tishrei
1814 Tishrei
Víspera de Sucot
18:25
1915 Tishrei
Sucot
19:21
2016 Tishrei
Sucot
18:26
2117 Tishrei
Día intermedio
19:22
2218 Tishrei
Día intermedio
2319 Tishrei
Día intermedio
2420 Tishrei
Día intermedio
2521 Tishrei
Hoshaná Rabá
18:30
2622 Tishrei
Shminí AtzeretIzcor
19:26
2723 Tishrei
Simjat Torá
18:31
2824 Tishrei
Bereshit
Shabat Mevarjím
19:28
2925 Tishrei
3026 Tishrei