Acciones Colectivas Frente a La Violencia. Comuna 13

8/12/2019 Acciones Colectivas Frente a La Violencia. Comuna 13

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Acciones colectivas frente a la violencia.Disquisiciones a partir de un estudio de caso:

Comuna 13 de Medelln (Colombia)

Collective Actions Front to the Violence. Disquisitions From aStudy of Cases: Comuna 13 of Medelln (Colombia)

MARYLUZALZATEZULUAGA

Resumen

En este artculo se analizan las modalidades y estrategias de accin quelos sujetos colectivos producen para enfrentar la violencia, a partir de unestudio de caso de acciones colectivas en el contexto del conicto internoarmado colombiano, caracterizndolas como modalidades de accin po-ltica e intentando revertir, transformar o alterar las relaciones de poder

que a travs de tal violencia se pretenden implantar; concluyendo en laemergencia de un nuevo escenario de lo pblico, que supere las sobera-

Artculo recibido el 12 de marzo de 2012. / Aprobado el 05 de mayo de 2012.

* Sociloga y Doctora en Ciencias Polticas, Universidad Complutense de Ma-drid. La versin en ingls de este artculo fue publicada en: Frontera Norte(ju-lio-diciembre, 2010). Volumen 22 (44), pgs. 161-184. [email protected].


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FORUM Nro. 3 enero - julio de 2012 / Revista del Departamento de Ciencia Poltica, Universidad Nacional, Sede Medelln.

nas esencialistas y trascienda las interpretaciones de la accin poltica

exclusivamente desde un mbito estatal y una voluntad general.Palabras clave:accin colectiva, poltica, violencia, Medelln, Colombia.

Abstract

Thisarticlediscusses the modalitiesand strategiesthatproducecollective sub-jectsto deal withviolence, froma case studyof collective actioninthecontextoftheColombianinternal armed confict, characterizing themas formsofpoliti-cal actiontryingto reverse, transformor alterthepower relationsthroughsuchviolenceisintended toimplement. Ending inthe emergenceofanewstageof

the public, exceeding transcendsovereigntyandessentialistunderstandings ofpolitical actionexclusively fromastate anda general will.

Key words: collective action, politics, violence, Medellin, Colombia.

Introduccin

El objetivo de este artculo es presentar el anlisis de las acciones colecti-vas producidas durante los aos 2002 a 2006 para enfrentar las distin-tas situaciones de violencia derivadas del conicto interno armado deColombia. Acciones colectivas localizadas en un territorio urbano en elque conuyen distintos bandos armados de carcter estatal, paraestatale insurgente, adems de los narcotracantes y la delincuencia comn.Este es el caso de la Comuna 13 de Medelln, un asentamiento confor-mado por barrios deprimidos social y econmicamente, y en el que se hadado, como en ninguna otra comunidad urbana, la conuencia de micro-poderes ilegales del orden local y nacional.

A su vez, la Comuna 13 fue un escenario que lleg a representar el labora-

torio urbano para el despliegue de la Poltica de Seguridad Democrti-ca, defendida por el anterior presidente lvaro Uribe Vlez, lo que sig-nic una expansin de fuerza pblica a lo largo de las laderas de estacomuna en el ao 2002, con los operativos militares conocidos pblica-mente como Operacin Orin y Operacin Mariscal, bajo el argumentode frenar y controlar los enfrentamientos armados protagonizados porgrupos de milicias urbanas, grupos paramilitares y delincuencia comn.


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Acciones colectivas frente a la violencia. Disquisiciones a partir de un estudio de casos: comuna 13 de Medelln, Colombia

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Este contexto lo habitan, paradjicamente, cientos de pobladores dinmi-

cos, creativos, entusiastas por la vida y contrarios a cualquier proyectoautoritario y excluyente de la sociedad; de acuerdo a lo cual, el anlisis secentra en dos escenarios, el primero es el de la identicacin de los suje-tos sociales como los protagonistas y constructores de los proyectos civi-listas y democrticos de la sociedad, buscando mostrar que estos agentessociales son los dueos de sus propios destinos y proyectos de vida, msque constituirse exclusivamente en las vctimas de la violencia que hanexperimentado. El segundo escenario es la identicacin de la violenciacomo un contexto congurador de la accin colectiva, surtiendo un doble

efecto al desarticular y amenazar a los activistas y movimientos contes-tatarios, pero tambin al dinamizar y motivar nuevas formas y reperto-rios de accin que logran contrarrestar las situaciones de violencia y ex-clusin social y poltica que se busca enfrentar con la movilizacin socialidenticada en este estudio.

A continuacin se presenta, en el primer apartado, una breve descripcinde la metodologa utilizada, seguida de una sntesis de la discusin sobrelos temas de violencia, poltica y accin colectiva. En segundo lugar, losprincipales hallazgos y resultados de la investigacin y una propuesta de

aporte al tema de la accin colectiva y la poltica y, por ltimo, las con-clusiones del estudio de caso de la Comuna 13 de Medelln (Colombia).

1. Metodologa para el estudio de caso sobre las acciones colectivasfrente a la violencia

La ruta terica que orient el desarrollo del anlisis sobre los dos escenar-ios mencionados los actores sociales y la violencia con sus efectos fuer-on, en primer lugar, un examen de los temas de la violencia, la poltica yla accin colectiva, a la luz de las transformaciones derivadas de la glo-

balizacin capitalista y sus consecuencias en el mbito local. En segundolugar, una estrategia prctica, que se desarroll con el estudio etnogrcode los casos de acciones colectivas identicadas en el mbito local, de laconformacin barrial conocida administrativamente como Comuna 13,de la ciudad de Medelln, utilizando para ello tcnicas de investigacin,tales como las entrevistas a los activistas y personas directamente impli-cadas en la produccin de la accin colectiva frente a las situaciones de


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violencia, complementada con los recorridos de observacin de la vida

barrial y la realizacin de talleres comunitarios focalizados en las temti-cas de la violencia, el conicto armado, la accin colectiva de resistenciacivil y la exclusin social y econmica.

El examen terico de los temas violencia, poltica y accin colectiva

La violencia: Entre la ambigedad y la despolitizacin

La violencia ha sido un tema discutido y denido a partir de elemen-tos dicotmicos; es decir, entre su carcter pblico o su carcter priva-

do, entre la responsabilidad individual (Ignatieff, 2005) o colectiva (Tilly,2004), entre lo antiguo o lo nuevo, de acuerdo a la intensidad, veloci-dad, espacializacin y motivacin de los conictos de hoy frente a los deantao (Kaldor, 2005; Mnkler, 2004 y 2005; Marchal & Messiant, 2004;Waldmann, 1999). Elegir un elemento en detrimento del otro, en cadauna de estas disyuntivas, conduce a una mirada restrictiva y sesgada queno permite dimensionar la ambigedad de las realidades que involucrala violencia (Kalyvas, 2004) y, mucho menos, reconocer las posibles arti-culaciones propias de un mundo cada vez ms nter-penetrado por cir-cunstancias del orden local con el global y viceversa (Fazio Vengoa, 2007;Castells, 1995; Sassen, 2007; Mattelart, 2002).

La utilizacin de la violencia como medio o recurso de accin ha servidoa los ms ensalzados ideales de sociedad, as como a los ms obtusos ydepredadores intereses. As mismo, escapando a cualquier inmediatezen la precisin temporal y espacial de la violencia, las de hoy son violen-cias que informan de dinmicas recientes, pero que pueden estar recon-gurando y redimensionando conictos estructurales no resueltos de lasdistintas sociedades involucradas. De este modo, se busca reconocerla

desde su ambigedad, dualidad y amalgama en los procesos de desinte-gracin y reintegracin social y poltica. Esto es, su reconocimiento comoun elemento inherente a las experiencias de las relaciones humanas (Su-birats, 2002), en cualquier localizacin y estadio de la civilizacin en elque nos encontremos.

Teniendo en cuenta las transformaciones espaciales experimentadas enlas ltimas dcadas, la violencia producida en una localidad en par-


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ticular no se puede entender hoy, exclusivamente, desde las condicio-

nes sociales, polticas, culturales y legales del contexto de los Estadosnacionales. La idea de aparatos estatales ejerciendo el monopolio de laviolencia est cada vez ms puesta en entredicho, debido al sinnmerode transacciones materiales incluyendo las transacciones ilegales comoel trco ilegal de armas, ideolgicas, sociales y polticas que emergen ycada da son ms difciles de controlar al interior de los territorios nacio-nales, sobre todo porque se trata de actividades que no estn localizadas(Giddens, 1993; Bauman, 2005), debido a que hacen parte de las transac-ciones que han entrado al lugar uido de las redes internacionales y sus

decisiones tampoco dependen de un nico actor (Appadurai, 1999).De este modo, poner en entredicho el monopolio efectivo en el ejerciciode la violencia por parte del Estado en la era global, no quiere decir laaceptacin de la armacin de la privatizacin y comercializacin de laguerra (Mnkler, 2004:6) y, como efecto, la desestatalizacin de la vio-lencia o la desaparicin de la responsabilidad estatal en los conictos. Loque se arma es el reconocimiento de la multiplicidad de grupos arma-dos locales, grupos de delincuencia organizada y redes internacionalesdel terrorismo, as tambin de gobiernos autoritarios y militaristas que

hacen uso de la violencia en esa reestructuracin de las relaciones de po-der en el mbito local, regional y global; lo que incluye la concentracinde recursos naturales y territorios, bajo el control de grupos de lites depoder.

Las transformaciones histricas y culturales de la violencia van produ-ciendo diferentes contornos de la poltica, dentro de los cuales los sujetoscolectivos inician nuevas estrategias de accin y movilizacin social. Asu vez, en las desiguales relaciones de poder se ha utilizado la violenciacomo estrategia de accin. Es decir, tanto la violencia como la poltica ydentro de esta la accin colectiva, ms all de realidades estructuralesjas, diferenciales y esenciales, hacen parte de los procesos de construc-cin de la vida en comn. De la forma como se construyan las relacionessociales en el marco de procesos de violencia y poltica, dependen las con-secuencias para las distintas posibilidades de la experiencia en comn.


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La poltica desde rdenes plurales de existencia

Esta es una perspectiva de la poltica que busca superar su denicin yestructuracin exclusivamente desde unas relaciones centrales, jas y lo-calizadas en las actividades administrativas del Estado (Foucault, 2000),escenario por excelencia en el que haba sido decidida y gestionada larepresentacin de la soberana del pueblo. Un nuevo escenario de la pol-tica es el que se pregura en el reconocimiento de la capacidad del ciuda-dano de auto-representarse y constituir las condiciones para un bienestarcomn, basado en el criterio de unas relaciones de poder cambiantes yque oscilan permanentemente entre la disolucin, la fragmentacin y lainclusin a una comunidad de ciudadanos.

Es la armacin de una poltica de las diferencias, que establece dbileslmites en las relaciones sociales, lmites que recrean luchas materialesy de signicados que derivan, permanentemente, en nuevas congura-ciones de poder. Las preguntas que subyacen aqu son: Qu argumentocontinuar en la apertura de nuevos horizontes de posibilidad por fueradel actual modelo de mercado-Estado? Cmo se construye la poltica enlos nuevos escenarios globales y locales?

La paulatina desregulacin estatal de los asuntos comunes a los ciuda-danos y el fortalecimiento del modelo econmico del libre mercado, deacuerdo a los procesos globales de transformacin tcnica, social, polti-ca, econmica y cultural (Bauman, 1999; Taibo, 2008; Melucci, 2001; Sen,2010), obligan la emergencia de deniciones sobre la poltica desde lasconstrucciones y discursos que sobre el asunto tengan los propios sujetossociales en accin. Las respuestas a algunas de las inquietudes formula-das son afrontadas desde las singulares experiencias de accin colectiva,en estas se ensayan distintas iniciativas a las amenazas, generadas tanto

por las situaciones de violencia como por la exibilizacin laboral y lasdesregulaciones de las relaciones pblico/privadas de la vida en la so-ciedad contempornea.

Las acciones colectivas como experiencias polticas alternativas

Las acciones colectivas, desde la perspectiva defendida aqu, se denencomo un ejercicio poltico y social con mayores o menores niveles de


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organizacin que busca el logro de demandas comunes. Sin embargo,

su sentido es ms profundo que la simple visin instrumental de la ac-cin, por ello las acciones colectivas, de acuerdo con el aporte ya clsicode Alberto Melucci (1996) a la denicin del tema, construyen sistemasemergentes de cultura poltica que se entretejen con la vida diaria, pro-veen nuevas expresiones de identidad y van en oposicin directa al or-den dominante.

Teniendo en cuenta los aspectos ms incluyentes y heterogneos de es-tas experiencias, las acciones colectivas son expresiones visibles de unaorientacin poltica, ya sea en defensa del establecimiento poltico y eco-

nmico imperante o en protesta, resistencia u oposicin, a ese orden so-cial establecido. Estas manifestaciones colectivas pueden ser interpreta-das desde el reconocimiento del carcter multidimensional de la accincolectiva y la complementariedad de aspectos de anlisis para su conoci-miento, tales como el origen de las acciones colectivas y las movilizacio-nes sociales, la lgica de accin que las ha orientado, la forma organiza-tiva adquirida y el impacto obtenido con la accin, la autodenicin delos actores sociales, el modo como han logrado actuar conjuntamente ymantenerse ya sea frente a sus adversarios o en un proyecto de moviliza-

cin social sostenido frente a la sociedad hegemnica.El acercamiento a los lderes y activistas sociales en el estudio de caso,se dio desde su reconocimiento como protagonistas de sus propios hori-zontes de posibilidad, al elegir la no-violencia desde una actitud activa,la objecin de conciencia, la no colaboracin con los grupos armados, laautonoma de las acciones comunitarias emprendidas, la denuncia fren-te a los excesos y violaciones de los derechos humanos por parte de losviolentos, la constitucin de proyectos culturales, sociales y polticos al-ternativos al proyecto de sociedad vigente, pese a los riesgos y el precioque ya otros lderes y activistas haban pagado incluso su propia vida.Se pretenda con ello cuestionar la atribucin de la importancia excesivaque se otorga al poder represivo y las violencias de todo orden en la li-mitacin, desarticulacin y eliminacin de los poderes y proyectos socio-polticos y culturales alternativos.


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2. Hallazgos y resultados

Para los aos 2002 a 2006, fueron identicados nueve actores sociales(Juegos Cooperativos para la No-Violencia Jughandi, Corpades, Ca-ravana por la Vida, Realizadores de Sueos, Corporacin Sal y Luz, RedCultural Expresarte, Asociacin de Mujeres Las Independencias AMI,La lite Hip Hop, Son Bat) como los convocantes y protagonistas dediversas acciones colectivas frente a la violencia y el conicto armadoproducidos en los barrios perifricos de la Comuna 13 barrios localiza-dos en la ladera occidental de la ciudad de Medelln, como una formade resistir, denunciar, enfrentar y generar nuevas alternativas sociales,diferente a la violencia de todos los actores armados que all conuan.

Estas experiencias de accin fueron heterogneas, con sus matices y con-trastes entre ellas, que se fueron mostrando poco a poco, obligando adesprenderse, ligeramente, de un marco analtico preestablecido sobre laaccin colectiva, al revelar una variedad de acciones y procesos organi-zativos denidos y estructurados de forma tenue, pero que asombraron ydeslumbraron en su sencillez, sutilidad, creatividad y, sobre todo, rme-za frente a los actores armados y frente a la privacin de oportunidades

econmicas y sociales vividas por la mayora de sus protagonistas. Anas, fueron acciones colectivas, interpretadas a partir de la constitucinde componentes de la movilizacin social, tales como el contexto polti-co, la percepcin de injusticia, la ecacia de la accin, la construccin deidentidades colectivas y la conformacin de una poltica cultural local.

De este modo, se encontr que las acciones colectivas producidas en laComuna 13 estn condicionadas, recreadas y dinamizadas por elementoscomo el contexto de exclusin socioeconmica y de conictividad, quelas enmarca, adems de otros aspectos del contexto poltico nacional y

mundial que intereren en la produccin de cada una de las accionescolectivas identicadas.

En el caso de la Comuna 13, las acciones colectivas crean una poltica cul-tural local vinculada a la defensa de la vida, que enfrenta a los violentosy al conicto armado y democratiza los lugares pblicos (las calles, losparques, los callejones, las laderas), recuperndolos para el uso comny libre circulacin de todos los pobladores. Se ha aprendido a recono-


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cer que a travs de las manifestaciones artsticas y culturales se pueden

romper las barreras y los lmites blicos, proponiendo as un nuevo es-cenario de la poltica local que reconoce la capacidad del ciudadano deauto-representarse y constituir las condiciones para un bienestar comn.

Los repertorios de accin23 identicados en la Comuna 13 fueron, enprimer lugar, los de reclamacin y denuncia; con el despliegue de es-trategias como las marchas, las protestas simblicas con la agitacin depauelos y sbanas blancas en calles y terrazas,24los plantones en insti-tuciones pblicas y la produccin de video- documentales testimonialesde la situacin de violencia y vulneracin de los derechos fundamentales,

donde se escenica de forma irnica y crtica la situacin de violenciay estigmatizacin experimentada por los pobladores de la Comuna 13;adems de la Marcha de la Solidaridad por la Vida y la Caravana por laVida,25acciones colectivas a travs de las cuales se busc contrarrestar laviolencia, denunciar la situacin de guerra, confrontar a los actores arma-dos, crear solidaridad externa y defender la vida frente a los violentos.

23 Siguiendo a Sydney Tarrow, El repertorio es, a la vez, un concepto estruc-tural y un concepto cultural, que incluye no slo lo que los contendienteshacen, cuando estn inmersos en un conicto contra otros, sino lo que sabenhacery lo que los otros esperanque hagan. Si en la Francia del siglos XVIII losdescontentos hubieran recurrido a las sentadas, sus oponentes no habransabido cmo responder a ellas, del mismo modo que no lo sabra la vctimade un charivari en el campus de una universidad de nuestros das. Comoescribe Arthur Stinchcombe, Los elementos del repertorio son () a la vezlas habilidades de los miembros de la poblacin y las formas culturales de lapoblacin. (Tarrow, 2004:59).

24 La Protesta de Las Sbanas Blancas, accin colectiva a la que toda la comu-

nidad se uni extendiendo sbanas y telas blancas en sus ventanas y tejadoscomo forma de protestar y defender sus vidas, en respuesta al desplieguey ataque de la fuerza pblica por aire y tierra sobre los techos y calles de laComuna 13 de Medelln, que se llev a cabo en el ao 2002.

25 Consisti en un recorrido festivo y colorido de malabares, comparsas, msi-ca, baile y disfraces, llevado a cabo por los barrios conocidos como epicentrodel conicto armado durante el ao 2002. Al nal de este recorrido artsticoy musical se realiz un plantn musical en un espacio cntrico y aglutinadorde estos barrios (el atrio de la Iglesia 20 de Julio), con la lectura pblica deconsignas y reexiones en contra de la guerra.


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En la Marcha de Solidaridad por la Vida deslamos por to-

dos los morros, habamos ms de 2000 mujeres. La iniciativafue de las mujeres por que no queramos tanta violencia, sehicieron murales muy bonitos. La intencin era decir que lasmujeres estbamos presentes y nos solidarizbamos con loque haba pasado. Las mujeres presentes nos solidarizamoscon la 13, con tantos atropellos, violacin a los derechos hu-manos.26(Lder 1, 2007)

En segundo lugar, la identicacin de repertorios de resistencia civil,con el uso de distintas estrategias tales como los recorridos artsticos ymusicales por territorios vedados por los grupos armados para la librecirculacin de los pobladores, los conciertos anuales de Revolucin SinMuertos, las actividades de Escucha Comunitaria,27la alborada anual dela chirima, la creacin de redes sociales y articulacin del trabajo comu-nitario, las caminatas nocturnas por los diferentes barrios de la Comuna13, acciones a travs de las cuales se ha buscado resistir la violencia y elcontrol armado de una manera pacca y disimulada, aunque incisiva yconstante.

En el ao 2002 se realiz el primer concierto Operacin liteHip Hop Centro Occidental, con la consigna En la 13 la vio-lencia no nos vence. Dos aos conserv el nombre y luegopas a llamarse Revolucin Sin Muertos y este ao va para lacuarta versin (2007).

Despus de la Mariscal (operativo militar) se logr realizar elprimer festival grande en contra de la estigmatizacin. En la13 la violencia no nos vence, cogieron el lenguaje militar ycomo fue el Comando lite los que hicieron la intervencinmilitar era tambin una forma de protesta llamarse comogrupo musical La lite. Cantaron 26 grupos, se reconocieron

entre ellos y en la comuna. Simblicamente estuvo muy lle-no de discursos. Mensajes: resistencia civil activa desde unapostura de la no-violencia. Fue un concierto en medio del

26 Entrevista a lder de AMI, noviembre de 2007.

27 Espacio para que las mujeres de estos barrios puedan expresar las tristezasy angustias generadas por la violencia y amenaza contra la vida de sus seresqueridos en la sede de AMI. Actividad programada una vez a la semana.


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conicto en septiembre, al nal del concierto se escuchaban

explosiones de granadas en los barrios de arriba.28

(Lder 2,2007).

En tercer lugar, se identic el repertorio de acciones en construccin dela paz y democratizacin de la vida local, con la realizacin de bazarescomunitarios, consistentes en el intercambio solidario de productos, jue-gos cooperativos de no-violencia con nios en plazas y sitios de encuen-tro pblico con una losofa de la no-violencia, la realizacin de talleresartsticos y literarios, la recuperacin de la memoria cultural, el ahorrocolectivo, la construccin de espacios colectivos auto-sostenibles, las es-

tas por la vida, los campeonatos deportivos en valores y los proyectos deplaneacin y desarrollo local.

Otras de estas estrategias de accin son la proyeccin de pelculas al airelibre y la produccin de medios comunitarios de comunicacin escrita yaudiovisual, que se convocan, entre otros, por las organizaciones socialesde la Comuna 13, buscando, de este modo, la vinculacin, la participa-cin y el reconocimiento de los jvenes y pobladores en general para ha-bitar las calles, plazas pblicas y sitios identicados localmente como te-rritorios de guerra y confrontacin armada entre los bandos enfrentados.

El ocupar as los espacios de la guerra con acciones que expresan viday libertad, es una estrategia de accin que ha buscado transformar lassituaciones de violencia y congurar una visin alternativa a la guerra.

A continuacin se describen, sintticamente, las caractersticas de las ex-periencias de accin colectiva identicadas:

Los distintos repertorios de accin que se han producido de maneracolectiva han enfrentado directa e indirectamente el control y amena-za de los actores armados en el territorio, a travs de la existencia de

un trabajo en red donde cada accin colectiva ha sido convocada poruna organizacin comunitaria, y esta, a su vez, ha sido seguida, acom-paada y fortalecida por los dems actores sociales de la Comuna 13.

28 Entrevista a lder facilitador del proceso de organizacin de las agrupacio-nes de hip hop en la Comuna 13. Medelln, noviembre de 2007.


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La caracterstica del proceso de creacin de la accin colectiva, para

los distintos grupos mencionados, ha sido la vehemente conviccin deenfrentar la violencia; generando para ello las diferentes estrategias,gestiones e iniciativas por parte de cada uno de los sujetos colectivos.

Sin embargo, existen quiebres al momento de generar las propuestaspolticas alternativas y de reproducir la informacin y el auto-recono-cimiento de cada actor colectivo, debido a que los temas y propuestasse siguen gestionando a modo particular de cada organizacin social,y con un carcter muy localizado en el barrio o sector de procedencia,dicultando, a su vez, la continuidad y el reconocimiento externo de

procesos sociales y polticos ms amplios tendientes a mejorar el im-pacto sobre la situacin de violencia que se pretende transformar.

An as, se ha dado la convergencia del trabajo organizativo de lasasociaciones comunitarias articulado a la organizacin en red, dondetodas las agrupaciones juveniles de la zona, adems de fortalecer lasrelaciones entre las organizaciones de la Comuna 13, generan diferen-tes vnculos con otras instituciones de la ciudad.

Los conciertos musicales y las marchas de denuncia de la situacin de

violacin de los Derechos Humanos han sido las actividades que hanregistrado el mensaje movilizador de manera ms contundente y di-recta, visibilizando la situacin de violencia y sometimiento armadoen el que han vivido los pobladores, con mayor difusin y apoyo porparte de otros sujetos colectivos y organizaciones no gubernamentales.

Una de las dicultades internas ms frecuentes para la construccinde cada una de las acciones colectivas identicadas en la Comuna 13,ha sido la consecucin de recursos econmicos para llevar a cabo dis-tintas iniciativas, sostenerlas en el tiempo y tener mayor poder de con-

vocatoria en todos los barrios de la Comuna 13 e incluso en la ciudadde Medelln. Aunque algunas de las experiencias colectivas han incur-sionado en estrategias de autogestin efectivas, la expectativa casi ex-clusiva en la consecucin de recursos pblicos obliga a algunas de es-tas iniciativas a ubicarse en un limbo moral, al poner a los activistas enuna situacin de dependencia de las mismas polticas institucionalesque muchas veces han generado el malestar social y poltico que mo-


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tiva la accin colectiva frente a la violencia. Sin embargo, valga para

el anlisis reconocer que ningn proceso organizativo es totalmenteautnomo o independiente, sino que la gestin de recursos pblicospara la generacin de alternativas ciudadanas constituye formas decrear, en palabras de Zibechi (2007), mecanismos de compensacinde las desigualdades y no, como se considera desde una perspectivaesencialista de la organizacin social y poltica, formas de dependen-cia y acumulacin.

Otra dicultad interna es la poca formacin educativa de lderes e inte-grantes de las organizaciones sociales para el logro del fortalecimiento

de los procesos colectivos internos y de la renovacin de liderazgos;este aspecto tiene que ver, entre otros, con las mnimas oportunidadesindividuales para el desarrollo humano con las que se ha contado.

Adems del peligro directo que afecta los colectivos sociales de la Co-muna 13, proveniente del asesinato, amenaza y desplazamiento forza-do de lderes y personas que conforman las organizaciones sociales,tambin representa una amenaza a los procesos de organizacin socialy poltica la intimidacin y suplantacin de organizaciones socialespor parte de los actores armados interesados en controlar poltica y

socialmente a la poblacin civil, y con esto, la aparicin de fronterasdifusas entre el espacio utilizado por los actores colectivos y los acto-res armados en su inters de cooptar y sustituir a los lderes polticosy sociales en el territorio controlado violentamente.

Una oportunidad interna para la accin colectiva ha sido la inaugu-racin y recreacin de las actividades artsticas y prcticas culturales,que posibilitan, de un modo ldico y festivo, pero tambin cifrado ydisperso, la difusin de mensajes que comunican y comparten repre-sentaciones ideolgicas de oposicin y contestacin, as como la auto-noma de sus acciones civilistas.

Otra oportunidad interna ha sido la identicacin y el reconocimientode las tcticas blicas llevadas a cabo en el fragor del conicto arma-do, debido a que con ese conocimiento se ha logrado sobrellevar laamenaza blica permanente, aprendiendo de aquellas situaciones quepueden generar mayores riesgos para el colectivo y para la integridadfsica de cada persona integrante del proceso comunitario.


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3. Principales aportes al tema de la accin colectiva

No todo en el proceso organizativo descrito son apuestas alternativas deoposicin al dominio armado, la polarizacin de la poblacin es una delas caractersticas de cualquier sociedad que ha experimentado un con-icto interno armado tan prolongado como el de la sociedad colombiana.Adems, muchas otras acciones colectivas se producen orientadas porla inclusin y la participacin en el modelo hegemnico de dominacinpoltica y cultural. Frente a esta situacin es pertinente la reexin deGledhill cuando hace la siguiente crtica:

() los autores relacionados con los estudios subalternossuponan que exista una especie de conciencia subalternapura y autntica, a la que no afectaban los discursos ni lasprcticas coloniales. Tal como han mostrado autores comoKeesing, estos sujetos completamente autnomos no exis-ten, y la idea de que hay espacios de vida social subalternaque no se hallan en absoluto colonizados por las relacionesde poder constituye un funesto punto dbil en las teoras de

James Scott (Gledhill, 2000:115).

La accin colectiva en el contexto y resultados descritos, ha signicadouna performance de lo diverso. Una fuerza popular basada en diferen-tes racionalidades para resistir la violencia y la amenaza latente y directade la vida colectiva e individual, constituyndose en una representacintal que supera la lucha de la sobrevivencia y se arriesga a la lucha pornuevas posibilidades polticas de autonoma relativa, de reconocimientode derechos y responsabilidades individuales y colectivas, con la volun-tad de alterar la realidad poltica conictiva.

Sin embargo, los resultados de la accin colectiva son parciales, nal-

mente no se ha logrado eliminar los distintos ordenes de violencia frentea los cuales se han manifestado, pero este es un proceso colectivo inaca-bado, es discontinuo y ambiguo en sus alcances. Se va congurando yrecreando conforme van surgiendo conictos y alteraciones de los signi-cados compartidos colectivamente. Por ello, es pertinente la siguientecrtica de Escobar: no pocas veces se ha esencializado a la sociedad civilen un marco positivo, como el terreno de lo bueno y lo luminado ()


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olvidando que tambin forjan un espacio social lleno de ambigedad,

irona y conicto (Escobar, 1999:163).An as, cada experiencia colectiva ha tenido logros relacionados con sucapacidad organizativa y de liderazgo social y poltico; entre estos, laformacin poltica y social, el reconocimiento de potencialidades indivi-duales y colectivas para afrontar los riesgos del trabajo comunitario y alos mismos actores armados, y la capacidad de verbalizar y comunicar loque han vivido y sentido en situaciones extremas de precariedad econ-mica y social, pero tambin de indignacin y de dolor fsico y moral antela violencia.

Algunos de los colectivos lograron, con las canciones, de manera meta-frica y directa, narrar la situacin que vivan, ubicndose, a su vez, enuna nueva posicin social y poltica, en contra de la estigmatizacin yrevindicando su posicin civil fuera de la guerra.

As como arriba hacan bulla con las balas (en los barrios epi-centro del conicto) y esos eran sus instrumentos, nosotrosqueramos hacer sonar lo de nosotros, jvenes con otros ins-trumentos que estbamos trabajando por muchas cosas y elhip hop era el medio. Tenamos otras visiones de vida y bus-cbamos otras opciones, decir que no queramos ms guerraera lo que queramos.29(Lder 3, 2007).

A otros colectivos les permiti la posibilidad de hablar y compartir pro-yectos comunes, estos fueron espacios de solidaridad y encuentro que lesdieron la fuerza para no vincularse a la guerra.

() Durante todo el conicto los jvenes que han estado en losgrupos artsticos y musicales no han hecho parte de la guerra,no han tocado un arma, nos han tocado dursimo (con el ase-

sinato de familiares y amigos), pero no hemos cado porquetenemos el arte, eso nos ha permitido mantenernos rmes.Nuestro lema es Msica para el alma, es la expresin que yotengo para sentir y, desde ah, crear.30(Lder 4, 2007).

29 Entrevista a joven integrante de la agrupacin lite Hip Hop, noviembre de2007.

30 Entrevista a lder de la agrupacin Son Bata. Diciembre de 2007.


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Todo el proceso de las experiencias presentadas ha sido una creacin co-

lectiva persistente y dialogar con otros actores de la ciudad les ayuda cualicar su discurso de identidad frente a la violencia, a fortalecerseinternamente y a generar nuevos aprendizajes frente a la planeacin y lagestin de proyectos. De este modo, las distintas expresiones culturalesse han convertido en opcin de vida que articula la accin colectiva frenteal conicto y posiciona a los jvenes y mujeres, en particular, como in-terlocutores directos de organizaciones sociales, ya no como vctimas opersonas reclutadas para engrosar las las de algn actor armado, sinocomo los artces de sus propios destinos.

Uno de los aportes a la interpretacin de la accin colectiva es el impactoalcanzado de experiencias colectivas tan vitales en unas condiciones es-peccas de guerra y exclusin, ya que a pesar del aparente hermetismodel poder armado, esas acciones colectivas con sus pisadas silenciosas lo-gran, en forma de susurro, poner en evidencia lo impenetrable, el poderintimidante y proscrito de los ejrcitos no puede controlarlo todo, existenrendijas, por las que menudos rayos de luz pueden convertirse en poten-tes bolas de fuego. Ese poder circulando la totalidad del cuerpo social delque hablaba Foucault est aqu, construyendo uno de esos devenires y

representndose a s mismo.La heterogeneidad es la caracterstica en las estrategias desplegadas porlos actores sociales, polticos y culturales. En cuanto a qu hacer en res-puesta a la situacin de violencia, cada colectivo tiene sus propias pers-pectivas de accin, aunque el objetivo sea el mismo: afrontar la violencia.Por ejemplo, en esa democratizacin de los lugares pblicos, una de lasestrategias ha sido la de eliminar las fronteras blicas imaginarias, queimpiden la circulacin entre sectores de los barrios a todos los morado-res, lo que signica, para todos, nuevos horizontes de posibilidad distin-tos al conicto armado.

Conclusiones

Las preguntas que orientaron el estudio de caso fueron abordadas desdeuna lectura abierta a las narraciones de los lderes y actores colectivosentrevistados; el sesgo analtico consisti en ceirse a aquellas acciones


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colectivas que buscaban enfrentar las situaciones de violencia generadas

por el conicto armado que vivan sus protagonistas. Pero, ms all deesto, fue un proceso interno de construir un estudio dignicante de lospobladores, que visualizara, a su vez, lo genuino del encuentro del inves-tigador con el proceso organizativo y tambin del encuentro mismo entrelas distintas organizaciones sociales y sus propias vivencias. Es por estoque se busc y, en gran parte se logr, desprenderse de cualquier ideapreconcebida de la lgica y orientacin poltica que mova a los distintospobladores a actuar frente a la violencia, como pudiese ser hablar de laaccin colectiva exclusivamente desde la resistencia civil, desde la oposi-

cin o desde cualquier otra lgica de accin en particular.Aunque los logros de cada una de las acciones colectivas en la Comuna13 son ms singulares, localizados y ambiguos de lo que se quisiera, tie-nen la fuerza signicativa de haberse pronunciado, de surgir volviendoporosas unas relaciones de dominacin aparentemente impenetrables.Aunque la movilizacin social producida en la Comuna 13 no ha logradotransformar la situacin de violencia, s ha generado procesos de apertu-ra de otros mensajes y estrategias de accin diferentes al accionar blico;esto es, mensajes que sirven como ejercicio de apertura de oportunidad

poltica para el reconocimiento y defensa de los derechos civiles y polti-cos que no han sido, hasta ahora, garantizados parcial, ni mucho menosplenamente, en estas comunidades.

A pesar de las limitaciones internas y externas existentes, de acuerdo alas especicidades locales descritas, la heterogeneidad de actores socia-les, polticos y culturales ha logrado, de un lado, reconocer sus posibili-dades y potencialidades de accin y de otro, invertir muchas de las ame-nazas reales como oportunidades polticas, cada uno actuando desde suspropias perspectivas y condiciones de posibilidad.

En contextos de conictividad, como lo demuestra el estudio de caso de laComuna 13 de Medelln, no necesariamente desaparecen o se desarticu-lan las acciones colectivas que preexistan al momento de violencia, todolo contrario, es a partir de la nueva situacin de amenaza y restriccin,en el marco de la violencia, que distintos colectivos sociales, polticos yculturales utilizan y renuevan los repertorios de accin, inventndolos,


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recongurndolos y recrendolos para afrontar la violencia, llegando a

posicionarse como grupos colectivos que han aumentado su poder frenteal poder estatal y de los micro-poderes alternos blicos de todo orden, allograr construir alternativas polticas, sociales y culturales en sus espa-cios de accin.

Cada uno de los colectivos mencionados en la Comuna 13 de Medelln,ha tenido la necesidad de superar muchas situaciones organizativas in-ternas, adems de las externas, para ampliar la participacin a otros gru-pos sociales de la comuna, lo que recuerda de nuevo a Ch. Tilly cuandoplantea: En general los organizadores deben trabajar arduamente para

estimular la conciencia compartida de la opresin y la resolucin de re-sistir, y que an con intensos esfuerzos de organizacin fracasan exceptoen circunstancias estructurales especiales (Tilly, 2000:234). Los mensajesque los activistas han producido para impulsar la participacin de loshabitantes de la Comuna 13 en cada una de las acciones colectivas, hanido incorporando la urgencia de creacin de nuevos valores sociales, al-rededor de la convivencia, el respeto a la vida y a las diferencias sociales,culturales y polticas de sus habitantes; frente a los valores dominantescomo la competencia y el aniquilamiento del contrincante. En este sen-

tido, los mensajes movilizadores de la accin colectiva en la comuna nosiempre son directos o confrontadores de los grupos armados que ejercencontrol territorial. La contundencia de las voces que disienten de esa vio-lencia debe evaluarse desde su carcter autnomo, pero incisivo frente alos proyectos de dominacin excluyente y totalitaria, creando, a su vez,nuevas prcticas de relacin culturales y polticas.


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Lder 2 [Entrevista Lder Hip Hop], 2007 por Mary Luz Alzate Zuluaga [trabajo decampo Resistencia Civil No Armada al Conicto Armado, la Exclusin Social y laPobreza. Casos Comunas 8, 9 y 13 de Medelln. 2002-2006 por Jaime Rafael NietoLpez (investigador principal), Mary Luz Alzate y Katherine Higuita (co-investi-

gadoras)], Medelln, Colombia.Lder 3 [Entrevista Lder Hip Hop], 2007 por Mary Luz Alzate Zuluaga [trabajo decampo Resistencia Civil No Armada al Conicto Armado, la Exclusin Social y laPobreza. Casos Comunas 8, 9 y 13 de Medelln. 2002-2006 por Jaime Rafael NietoLpez (investigador principal), Mary Luz Alzate y Katherine Higuita (co-investi-gadoras)], Medelln, Colombia.

Lder 4 [Entrevista Lder Son Bat], 2007 por Mary Luz Alzate Zuluaga [trabajo decampo Resistencia Civil No Armada al Conicto Armado, la Exclusin Social y laPobreza. Casos Comunas 8, 9 y 13 de Medelln. 2002-2006 por Jaime Rafael NietoLpez (investigador principal), Mary Luz Alzate y Katherine Higuita (co-investi-gadoras)], Medelln, Colombia.

Acciones Colectivas Frente a La Violencia. Comuna 13

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