Act 8: Lección Evaluativa 2

1 Puntos: 1 El análisis del discurso como propuesta metodológica de investigación social, permite captar ciertas dimensiones de la realidad social, como la ideológica y la política. Aunque no nos proporciona por si solo toda la información necesaria para conocer la realidad social, sí nos permite encontrar claves que nos llevan a la reconstrucción de esa realidad. Trabajar con las palabras del discurso es reconstruir el mundo social que pretende el discurso.

Los discursos públicos de los políticos nos muestran:

Seleccione una respuesta. a. La manera como actúa espontáneamente o no frente las cámaras y otros medios de comunicación

b. Cómo piensa organizar la política y la economía de acuerdo a sus planteamientos

c. Los valores implícitos en sus políticas y las representaciones de la sociedad, implícitas en sus programas

d. Si es realmente honesto y habla con sinceridad o lo hace para ganar votos

2 Puntos: 1 La historia de Colombia es rica en movimientos y organizaciones sociales, que han surgido de las luchas emprendidas por líderes campesinos, mujeres, indígenas, afro descendiente y jóvenes para la reivindicación de sus derechos. Específicamente el movimiento afrocolombiano cuenta con el legado de un gran líder como fue:

Seleccione una respuesta.

a. Eduardo Mahecha

b. María Cano

c. Benkos Biohó

d. José Antonio Galán

3 Puntos: 1 Los movimientos sociales son determinadas formas emergentes de integración de personas para suplir carencias, frustraciones y negaciones, para reclamar derechos; esas alternativas o reivindicaciones se convierten en su principal identidad. Sin tener que llegar a plasmar un ideario completo, su accionar deriva de un conflicto o tensión que se intenta resolver; surgen en un contexto específico con formas organizativas propias, enfrentando una estructura institucional frente a la cual se espera ganar las demandas.

Un ejemplo de movimiento social en Colombia es:

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a. Movimiento de apoyo a la reelección

b. Movimiento indígena

c. Confederación Nacional Comunal

d. Confederación Colombiana de las ONG

4 Puntos: 1 Un mito político se crea a través de la influencia de narraciones e imágenes sobre acontecimientos, personas e ideas, que determinan el comportamiento y la orientación política como una fascinación sentimental. Se trata aquí de narraciones e imágenes, consistentes en los orígenes, el sentido y la misión histórica de sociedades políticas. Encarnan en la figura de un héroe o salvador nacional. Como tal, el mito político lleva hacia la identificación sensual y legitimación del orden político constituido y a la integración de la comunidad viviente en ese orden. Un mito permite que la sociedad actúe detrás de la imagen que ha idealizado, sin confrontar la imagen con la realidad, de ahí su riesgo y peligro.

El poder, al igual que el mito, es un hecho que reposa en lo colectivo, es decir, no sólo es generado por el grupo sino que, además, éste lo siente como una necesidad. Actúa en las conciencias cuando efectivamente despierta significados que le permiten a las culturas prevenirse contra la desintegración y los usan como escudos.

Se podría afirmar, por ello, que:

Seleccione una respuesta.

a. El poder y el mito deben desaparecer para que las culturas crezcan

b. Los mitos son perjudiciales en todas las culturas

c. Contribuyen a perpetuar el poder en algunos pocos

d. Es un fenómeno de la conciencia colectiva que escapa a cualquier tipo de razón individual.

5 Puntos: 1

Los ítems que encontrará a continuación constan de una afirmación VERDADERA (tesis) y dos postulados también VERDADEROS, identificados con POSTULADO I y POSTULADO II. Usted debe analizar si los postulados se deducen lógicamente de la afirmación y seleccionar la respuesta en su hoja de cotejo, conforme a la siguiente instrucción:

Marque A si de la tesis se deducen los postulados I y II.

Marque B si de la tesis se deduce el postulado I.

Marque C si de la tesis sólo se deduce el postulado II.

Marque D si ninguno de los postulados se deduce de la tesis.

El accionar de los movimientos sociales se deriva de un conflicto que se intenta resolver y surgen en un   contexto específico con formas propias de organización, enfrentando una estructura institucional, frente a la cual se espera ganar las demandas. 

Postulado I

Por lo tanto para que un grupo se convierta en movimiento social debe cumplir con ciertas formas de integración con el fin de poder reclamar derechos, suplir carencias, frustraciones y negaciones.

Postulado II

La mayor parte de los movimientos sociales urbanos en América Latina se han ido reduciendo como consecuencia de los cambios económicos, sociales y políticos que ha sufrido la región en los últimos veinticinco años.

Seleccione una respuesta.

a. D

b. C

c. A

d. B

6 Puntos: 1 El alcalde de su ciudad propone realizar un referéndum para que el pueblo rechace o apruebe un proyecto de ley sobre educación. Como ciudadano/a usted:Seleccione una respuesta.

a. Participa, aunque en realidad no cree que esto ayude a definir la situación.

b. Cree que esa no es la mejor forma de tomar las decisiones, pues su voto no cuenta.

c. Participa en el referéndum, pues cree que con esta forma de consulta se hace partícipe de tomar una decisión.

d. Piensa que da lo mismo votar o no votar.

7 Puntos: 1

Este tipo de ítems consta de dos proposiciones así: una Afirmación y una Razón, unidas por la palabra PORQUE. Usted debe examinar la veracidad de cada proposición y la relación teórica que las une.

Los movimientos sociales intentan plasmar un ideario PORQUE son determinadas formas emergentes de integración de personas que buscan suplir necesidades y negaciones reclamándolos como derechos; su accionar se deriva de un conflicto o tensión que se intenta resolver en un momento determinado.

Seleccione al menos una respuesta. a. Marque A si la afirmación y la razón son VERDADERAS y la razón es una explicación CORRECTA de la afirmación. b. Marque B si la afirmación y la razón son VERDADERAS, pero la razón NO es una explicación CORRECTA de la afirmación. c. Marque C si la afirmación es VERDADERA, pero la razón es una proposición FALSA. d. Marque D si la afirmación es FALSA, pero la razón es una proposición VERDADERA.

8 Puntos: 1 La ciudadanía definida como un status jurídico y político mediante el cual el ciudadano adquiere unos derechos como individuo (derechos civiles, políticos, y sociales) y unos deberes (impuestos, servicio militar); es la concepción surgida con las grandes revoluciones liberales de fines del siglo XVIII y se caracteriza por la primacía del Estado-nación como colectividad política que agrupa a los individuos. Este concepto de ciudadanía equivale al de nacionalidad y se fundamentaría en dos principios; uno de ellos es:Seleccione una respuesta.

a. El principio de soberanía popular

b. El principio de soberanía y derechos del hombre

c. Principio de equidad y sociedad

9 Puntos: 1 Cuando el mito y el poder se identifican con un jefe carismático y prestigioso, como un héroe que funda la unidad nacional y que recurre más a la convicción que a la

argumentación racional para seducir al pueblo; la realidad política pasa a ocupar un plano secundario.

De lo anterior se puede deducir que el poder y el mito:Seleccione una respuesta.

a. Esconden verdaderos programas políticos y proyectos reales para el beneficio social

b. Esconden la verdadera realidad económica del pueblo

c. Crean un universo artificial en donde prevalece la tranquilidad social

10 Puntos: 1 La pregunta que encontrará a continuación consta de una afirmación VERDADERA (tesis) y dos postulados también VERDADEROS, identificados con POSTULADO I y POSTULADO II. Usted debe analizar si los postulados se deducen lógicamente de la afirmación

TESIS. Para Juan Camilo Escobar, lo imaginario es lo que se entiende como un conjunto de imágenes mentales, un conjunto que siempre se mueve entre lo consciente y lo inconsciente, que se encuentra del lado del pensamiento ilustrado pero que no se devela completamente.

POSTULADO I. Lo imaginario se expresa en todas partes, tanto en la producción de identidades, en la racionalización de las ideologías y se convierte en memoria colectiva.

POSTULADO II. Lo imaginario no se diferencia mucho de la imaginación, por cuanto es un conjunto de imágenes visuales o iconográficas.

Seleccione una respuesta.

a. De la tesis se deduce el postulado I

b. De la tesis se deduce solo el postulado II

c. De la tesis no se deducen ninguno de los postulados

d. De la tesis se deducen los postulados I y II.