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    V

    Dga o Hgo e

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    tienne Balibar

    LA FILOSOFADE M

    Edicions Nuva Visn

    Bunos Ars

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    Tu a acsLaphilosoh d ax

    dtion La Dcuv as 199

    Tau Ha

    Ta epccn a paca e ea ba p caqesema ncyn fcpa qe n haya s expsamne azaa p e cny na nfaccn a sech a y s pma cn pna aa se ase pn a. 6 a ley y art. Cg Pa)

    Esa a se pca n mac gama Aya a a EcnVca Ocamp e Mnse Asns Exanj e Fancay Sec Ca a Embajaa e Fanca en a genna

    I.SB.N 9546 p Ecn a Vs SCTcmn 37, 119 Ben Aes pca AgnnaQa hecho ps q maa a y 11.73Imp n a Agnna Pn n gnna

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    FOOFA TAO FOOFA DE

    La iea eneral e este peque libr es cmprener y hacercmprener pr qu se seur leyen a Marx en el siln sl cm un mnument el pasa sin cm un autractual pr s interrantes que plantea a la flsfa y lscncepts que le prpne. limitarme a l que me parece lesencial quera ar a ectr un mei para rientarse en lsescrits e Marx e intrucirl aa vez en ls ebates que stssuscitan. Querra eener tambin una tesi un pc para-

    ica inepenientemente e l que se haya pensa al respec-t no hy ni hb jms filosof mis en ambi limponci de Mx p l losof es ms rane quenunca.

    En principi hay que pnerse e acue sre l quesinicaba "lsa marxista Esta expresin pa apuntara s csas bastante ierentes per que la tracin elmarxism tx elabraa a nes el si x e instituci-naizaa pr ls partis Estas cmunistas lue e 9 y

    1945 cnsieraba cm inisciables: la "cncepci el mun e mvimient scialista unaa en a iea el papelhistric e la case brera y e sistema atribui a MarxSealems en seuia que ninuna e ests s eas estesicmene iaa a la tra. N hay ua e que se crearnierents expresines para inicar este tenr flsc c-mn a la bra e Marx y a mvimient ptic y scial que lreivinicaba a ms clebre es la e meilismo dilci-

    co relatiamente tara per inspiraa en el us que Eneshaba hech e ierentes rmulas e Marx Otrs learn asstener que prpiamente haban la la marxista nexista en Marx sin que haba sur poseioi cmrefexin ms eneral y_ ms abstracta sbe el snido, lspincipiosy el lcnce uniesl e su bra inclu que an

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    d sis d aa sa. a ia a a s s ccs sa a daca cd d d Ma y sidad ais s aica s d M iic d a d a a is

    da d s d a a c dic. Ls acc c a dga cic 8999 d ca cic dca d aac aa i - dossie , di s i a s cidaci E aidd s sa

    aa c ccci d d d iicia c dc isa d a d Ma aadi s cci aia s d disi aiacia d M aa a sa a disi h s d Liad d aii y a isa as i ic

    LS Y ;o L

    Ns sa a a a dcad di cas- sa c d Ma s c a i c aai a sa a filosof c antifilofAca haa sd s d d saisas d ca da E c c d Maa a c a haba adid a ca d aadici a dsd a H d

    a as s did c Ec Fbc a cia a aidida d ic d d. Ca d cs ba a da dcacs y a aga.

    D d d s hay id a fm usos adicia sc sc cai a dda d a cids sc c asihs cis s ss d acc c E

    g b x Encycopaedi Uversls,pm 1980 m s bc) d . h) "C mxm u) G. Dte u u g n f 95

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    te to

    sta ees des a fosofa e a dota ofa de o ados

    omstas eo tam e aos de s tos (ase e Leeee Matriaime diaectiue as, 19) No a emeaa Ma(qe aaa de s mtodo dato) Ees (qe t zaa aeesdata mateasta"); a aee fe etada e 88 o oseDetze, oeo soasta qe se aeaa o Ma. eao, aeaoa de e Ma taime et empiriocticim 198 eurecompte MosPas t 14 tad asteaa Materiaimo empiriocriticimo e Ora ecogida, eos Aes, atao) oedede Ees, y a aededo de tes temas odtoes: a esmateasta" de a data eeaa a stodad de os os

    tos jstados a a a de ases y a oeea e as eyes de aeo e fs (emotz), ooa Da) y ooma ota(Ma) De ta modo Le se a ete masmo htoricita(Laoa) y masmo determiita, eao a dwsmo soa"(Katsky) as a Reo Rsa a fosofa sota se dde etedatos (Deo) meastas (a) E deate es eseto demae atota o e seetao eea ta qe 93 odea aa de deeto qe detfa e mateasm dato o eimo eiimo (c. Re Zaata, utte phioophique e UR

    1922-1931, as, 983 ete aos dess e e oso teaimo diactico e teaimo hitrico 938, odfa sotedo emeado as eye de a diactica dato de asdsas ddaes y e esea, de a ea de a stoa, as omoaata a priori de s ofomdad o a oe oetaa demdo Este sstema ya deoma aeada esiat, se mod e toda a da teeta de os ases soastas y, mayo o meofadad, e os atdos omstas odetaes e aa emeta adeooa de ado Estado y otoa a atdad de os aadmos (c.e aso Lyseko, estdado o Domqe Leot e Leo hitoireree due ciece protariee, as, Maseo 96 tadasteaa yeo, aeoa Laa, 98 ) e todos odos es oeete oe e dos asetos esta mae moota me a, e937 o s esayo Sur a cotradictio Sobre a ctradicci (eQuatre eai phioophique, e, s.f), Mao Zedo aa oestoa oe ateata e qe esaa a dea d as eyes de adata e ssta e a omejdad de a otad (ms adeateAtsse se saa e ea aa edata otadto etsdtemato e Pour Ma 96). edo, a eos a esea

    zo de mateasmo dato e to de ada de a estemooasta o desosta de ao a de Geymoat e ta Ad oseLdoo Geymoat o a e o matasme daetqe oea,e Praxi Ver ue reodatio e phioophie mait, as, Messdo/dtos oaes, 198)

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    oo, ga pcaan oo onn a o nnaos ono on M q no a aa o al o a a ona a la q no os g ao aaa ola n a a aa a Ma, a oon a foa osoa, no o ono a n anao, no a na p al no a ona n las al lo y os on naos.Dl o oo, no lo ll a n o nfo, no a naolan ann n l a y s a looa Poms la losofa nno aq nnao ooon oo onlon n a, al

    oo aban o Snoa y Po jo ab la bumo Luis o qSa, n oo, on oo la nal aalo so Lo ob an oa oa,o no a an abaan n la onon ogas o os o, sno onon an aay aa aao Po ms a la osoa nno, a onao, n o q a q no naaa anoa sno q naa o laonq oa n ao lo onos oal y n ala, la la as.

    No oban, go na v s q a onaon y osaons no onsn n absolo n no bl Ma Ponn n n a na a la aaloa onno, o o s oo, fnonnlal y oa Ea a n os s Ma y obabln g nolo oy En onna, s

    on q luo a a osoa a no f cm ntS ojo n aonno sb q no s oaabl al gno n no no va oo,oq no lo oblga a aba as o oo, no anfoa la a la looa E ao q Ma no l no q ojo an fo oPaa anno a la oa ona, a no aba qnona abn a , n n bo fn y on

    Buma os Boapa Ps d S6 p du s E mao d i Baasgu dc B A . JPu S d Ctq d a aso aq, 1 o s smspaqs Ps m d Ca a ada Bue s s

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    otos objetios Peo e ldd ls jmlos cos somy scsos Aq l cs ectd o do sems o meos clmte ecoocid td co myo 0meo do y be sscitdo iclso violts tcioes y tettivs ecods de tizci co tod seidd obsesio y ct sobe l totlidd dl discso fosfco cotmoo

    Es tiloso q e momto ddo qiso se lesmito d Mx, s o floso e iddblmt co escto l ctic istet odjo o lo tto electo opueso l q sib. No slo o so f l flososio q ts bi ssct s so csti em-

    etmt biet d l q e lo scesvo qll edevivi y qe cotibye ovl E cto o exist dcido floso et siem idtc s mism loso y tos d if y mbls ivsiblesLo q scdi co Mx jstmt dslzmitodl l ls cstioes y los objtivos d l floso qeede cts o czse o q s sfcietemtemit q o s osible iolo Co lloodmos volveos o ci M y, si dismiilo iticiol lelo como lsofo.

    E ess cicstcis dde bs ls filosofs deM Lo d lo q cbo d ooe l esest olt dd l i ot t qe e l totli'dd biet de ss scitos No slo o y qe ecti slcci te obs fosfcs y obs isticso "comics sio qe est divisi s l medio msso de o comd d d l lci ctic q M

    mti co tod l tdici fosc y l eecto evolcio-io qe odjo sobe ll. Ls bocioes ms tcicsdl pil so tmbi qells ls q ls cteos dl lc y l otolo y ls estcios dl idivido ydl vclo socil s co s deici tdicioly se so ci d ls ecesiddes del lisisistico Los tclos ms coytles dctdos e oo-tidd de ls iecis evolciois d 848 1871 o l discsi it d l Asocic Itciol d

    Tbjdos so tmbi l mdio d iveti l elcitdiciol te sociedd y Estdo y dsoll l ide de dmocci dicl qe iciio Mx b sbozdo ell mism e ss ots ctics d 1843 escits elo mes d l Flosof del decho d eel. Los esctos

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    s a Pudh Baku Lasale ab aquls s qu aaee a deea e elesqua e d lu de la a aala laha ea de la edad bugusa, que blga a Max absqueja ua dala gal dsa de ua ea de la da hegelaa del ge del su ...

    el d, da ba de Max e a z egada deabaj fls e sua de ea laaa e que la ad as ub la fsa lual e u de s ee de u deals. P es laua la aala ua exeea, e d l he s .

    o Y PT

    Ms que Ma sibi a ca. a a de lua a aea del e de la quehababa Hgel, el rg de las euea Pe s dudaea able la eabdad de la lues: Maxes el fl del ee e qu dja as d s aiasbas e su ed d u sae uede seaae d us desaaes. s s que aaesudal e uede esu abaaee u se-a. es l a aa u elu su uuas

    sus bua.Ta l ass d Alhue a a de us

    ague la du de la dadas del sesea eleea e eu uh la uua el e que

    aqul fjaba e 1845. Ce del uge de laela sal e Ma, ee daa u u e, l ge d u alejae ee del mas-mo io ae. Ms adelae le a ese ee ea uua ua e ae egable. Le rede udae ua eeea la edaa, aula el del leaad ale as(l gl e el as de gels el gs a e eldsall de la luhas sal (que ee aa

    da da la alda de la flfa ueara). N ba,su ed eealee a ua aba e-eual. ab hub e la da d Max al es a dsuua gualee ae deadas sueseale us aa la a qu l a lda De

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    Te ee e

    esei de xis concepin dl mundo se isdue ie e de de s es uees dexis fosofa amana e soasmo francs y onomapota ngsa. D u viee de d e ue Ees, e EantDhrng (1878) dividi s exsii de eiis isi yesz isi de s esis de eiis y e ideis esi y dii sy sisei ese esue e uee de 90 as ts fnts d maxsmo L oba hstad Maxdu esLs Tos Socs d asm 'wvrstoq d Max s s), e e ie de siedd,desde e de vis de eid, se ei sesis

    de ese e, e esie s y e esieis", e iee e iee e e ie is,si ese isi de eid ii de isi eue ue siuye e e de uives e i suye u ee de 1913, Las ts fnts as ts pas consttvas d maxsmo (d es s Tros Sorcs t stos pas consttvs d xsm, e Cvs ompts opct . 9) Pe e de sii de u eui de s es de u e e eidd d de uev du esisei de

    i de i eue", exues u ie s Mses ess (e iizd exesi u de de sss e 14) y ed Mx e sus esis de uveud e eidu i de potaadoDesde e e e ue se e disi ese sue deee ii de esie se e ei de s eses de d (siiivee esids e e esi ee, es de s uees de esie isi de Mx, es dei,de s ees ivieids e se uv de eisde sd, se s e u uesi aba E u e ieiee ( fo d Aanna Qndc zon d osoa axsta, Mi,Veis, 199) s eve di e ee e e ii ess Mx Epco uie sd su esisDfnca d a osofa nata n Dmto Epo, 1841 ), e eiis de ed eid di de cnamn desvi ei de s s Rossa, de ie ede edeis iuii de de si udd e ii-i die de s iudds e deisi ee Ada m Smth deuie ede ide de ue e ude de iedd es e j

    i Hg, e s ie y e s ivee isid ydvesi se de j de Mx se dii diy siidd. ve de ese ese sse e ie eesdi ejdd e y s deszies suesvs e ei i de Mx dii isi

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    mod q s_a so do aar en cda ooudad acosa d a edc a ua cuada po msmoMr, ya mpndida po agn oro Engs) Rcordmsbmn imqu consisio sas css d maxismavat la letre. Esonos roporciona al mmo tiempo maco gnra pa as ectuas y dcios sgui.

    Luego de 148

    a pima coicid co u cambo de poca para odo epnsameno del lo XI: e fcaso de as oucions d

    88. Ba ee e Manifiest delparido comunisa (dacdo n 1847)3 para comprnder qu Marx hbacompaidonrame a coiccin d ua cisis gene inminnd capiismo, gracias a a cua, y as ponerse a la cbead ods as cases domada en odo o pases de Euope poeaado isauaa ua dmocracia dica qu acoro pao eaa a a aboicin de as ases y a comunis-mo La uerza y eusiasmo de as insurrecciones d "pimara d os pubos y a "pbica socl o podasino prsns como a ejecuc de ese progrma

    Ms dura sera a cada . Producidos ras as masacs duio, e eamieno d una par d os sociaiss anc-ss con bonapaismo y a "pasiidad d o oberos anee gop d Esado san una signicacn patcua-mn dsmoaan M adeane l oma equ sa eperecia ho aci a ida maxia sobeel preariado y su misi oucioaia a ampiud d

    a comociones ics qu suscia Ma no pudsubsimas Se raa d bndoo de a nocd revolu-cin prmanen que psaba pecamee idea de upaso inminee de a ocidd de cass a a socidad sinclae como de pogam poico cospodine d

    E autor utza st atio (maxen 1mxenne l orga) paafs uivamnt a q pta irta Mar. (.d T.)

    3 Inumabs eio por jmpo: ax y Egs Manfese dupari ommnise psnt et ao par J Bart G Nri, pra Ja Bhat, Pars, Fna aa, cL "Le intgrales e ho"[am so b s ons astlano; p tas Ma-esto el arido comus, Los gradesfamenos n, Mco, ono Ctra Ecomia, 198]

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    ditadua d potaiado (opa a a dtadua d aurgusa 4 Es ips durado d opto d idolg apas dido y pusto ptia uas aostias trata d idiar. ro s tai a di du prograa d istigaios rridas a a dtriaioia d as oyuturas potias as tdias pro-ogadas d a oui soia. Y s oto Mar u a proyto d ua rtia d a ooa potiapara rudir sus ass tias y aro a u purto; todo aso hasta a aparii d iro d l Cpil 867 a prio d u suro ariado q o stprohiido piir podroso dso y a oii atiipa-

    da d ua raha sor apitaiso dor: a a diat daito d sus aisos srtos qu iso o oprd a dostrai d su drruiita

    Lug de

    ro h aqu a sguda isis a gurra raoaaa d1870 sgida d a Coua d as. Estas hud a Mar a dprsi sua oo u aado a ord d ado aod a storia (d qu oros a haar s dir sudsarroo iprisi sus tos rgrsios su spatosoosto huao (das d is d utos a gurraotas das d is ads d as dportaios a"saa sagrita qu por sguda 25 aos dsa-a a protariado rouioario as y atrroria a osotos or qu s aado pattio Ha qu apriar o

    aidad a ratura rsutt. La gura uropa a otraa rpstai q Mar s haa hho d as urasdirtris os oitos udatas d a potia. Ra-tiia a uha d ass io a os apart dotros itrss otras pasios. E staido d a rouiprotaria Fraia (y o Igatrra s opo a squa"gio d ua risis origiada a prpia auuaiapitaista. E drru d a Coua ustra a dspropor

    4 So s vsds d l ddr d olrdo x susssos c o n Dctona ctqu u maxm, o. ct. jor rsnn d os dfrns odlos rvouonos d rx s d Snl oor Th Tcts. Th Backgound ax uv Yo,onh viw rss 963

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    n a r aadad d manobra n aburga y porado Una v m oo nbr do obrro d u haba habado E m .

    Mrx, n da o fon En gnio d o proarionido por br u haya do u prni, b r ainnin d primr gobirno d a obrra u o bra faado fura d oganain Propon a oprido oiaa n a d ormain una nue dorinad diadura d proariado omo dmanamino daprao d Edo duran una f d raniin n nnn pnpio d omunimo y d drho bur-g Pro iuida a Inrniona abrumada,hay u dmi-

    ro por inpi onradion E nrrump adin d E C, o borador uda n upno nmdio d apuo obr La a . , pa aprndr ruo ymm y mbarr, a hio d innumrab uran a rian d ora d a oin oia zadaon o argo d una oupar o di imo aod u ida opondr a Eng, inrouor d mpry a nprador, imaar mimo io, dia, a rag oiaia

    Pro ada o a u impo. Eamo n 1845: r in27 ao doo n ooa d a uniidad d n a, jf d rdan d ce Ren d Coonia y d onnle fncollemndes d Pr y o pun d Franaa pdido d Puia po agador poio; in un nao aabd ar on a jon barona on Wphn, on unin una hija Como oda u gnrain a d o fuuro

    proagona d8 poni frn a

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    ou Atue ndo en Bde Age en 1918 y ueto enP en 1990) e oy onodo po el gn po u de ltged que on el n de vd ento de u epo,ntenn pqt: ve u toog ,Avende ngtempsP, to 99 [E peni es ag, Beno Ae, EpC pe, 1993) que po o te. n ego t op un gent en o dete oo de l dd del eent y el etentuego de l pln en 196 PMax ye e apia oletvo)o edtdo po dton Fno Mpeo de tdunteln de egndoPaa eeE Capia, Beo, PlnetAgotn,1985]. Apee entone, unto on Lvt Ln, oult yBte, oo un de l e del ettulo. to notde l del xo, peo negdoe tl un edogtn e e en n elet de Mx o en ptode l epteoog ht Bed) non de oteepteolgo" e ntepet l t xn de eono poltoo n upt on el hnism teic y el hisicism de loo delt nldo Hege) y oo l ndn de un ende l hto uy tego ente on ontdn

    oedetend de odo de podn y l ettu on do-nnte" de l oone ole. Dh en e opone l deologuge, peo deet l o tepo teldd y et de l deolog dend oo en gn de ondvdo y l e on u ondone de exten A oo noy n de to, no pod he po lo tnto n de l deoogtneente, Atue popone n eevln de l telennt oe l loo, qe dene oo luh de le en l teo"Lnine e a phisphie P, Mpeo 1969), y e vle de e p

    n l ontdone ente tenden telt y tenden- delt dento de l tent(Phisphie etphisphiespnane des saans, P Mpeo 1974). n n e ulteonud po l evon ultl'' n y o ovento de yo de1968 Atue t o qe onde en lo evo oo dev-n teot" de u peo enyo qe ue endente delepnoo en detento de dt (Emens daciiqeP, hetteLtttue, 197 4) Al e l deen del xoy el no, eo un teo genel de deoog oontepeln de lo ndvduo en tnto ujeto" oo te denttuone ve pl y pvd qe egun l epodnde l elone le ldooge et ppe dlogque d'tt, enPsiins P, Edton oe, 1976 Ideg apaas ide-gics de Estad Bueno Ae uev n

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    URO CROOGCO

    88 Ncimin d Mrx n Trvrs (Rnni prsin).80 Ncimin d Engls83 Mr d Hgl. Prr Lrx n Frnci y Rr Own

    n ngrr invnan l plr scilism. Rld ls cn inss

    835 Frir: La fala n faenaa838 Frgs O'Cnnr rdc l eople he (mnis

    dl crism ings. Blnqi prpn l dicdr dlprlrid.

    83Mrx sdi drch y ls n ls nrsidds dBnn y Brn.

    84 Frch: L eena el cano; Prdhn Q el popea Hss aa eopea sis d dcr-d d Mrx

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    1868

    e se nvee en ga de s mns pa uaedaa en 1847 jun n Enges, e anes de pa-tdo ounstay de de has en Ingaea (que ma a jnd

    ba. Mhee: E puebo.Revunes eupes (febe e eges en emna,Ma se nvee en eda en jefe de a Nueva GaeaRnan gan dem evun Mase des bes neses en s jds de un. Febe de en Cafa Renan: E porenr de ena (pubad en 19 Jhn Su M: Prnpes of PoaEonoy De a propedad Leu a uadadFaas de a ambea Nan de Fnfu enqus-

    de emn p s ejs pnpess. Ma emgaa ndes.M Las uhas de ases en Frana; hd Wage:E judso en sGpe de Esad de Lus Napen BnaaeMx: E bruro de Lus Bonapare sun de Lg de s Cmunss.Hug Ls ss Gbneu: Ensayo sbre a desua-dad de as razas huanas.Gue de CmeRsn: he Poa Eonoy of Art Baudee Lasores de aPudhn: De a jusa en a Revoun a Ies; M:Lbery; Lssae: La osofa de er e osurM: onrbun a a rta de a enoa poaIn de s abajs de na de Sue. awn: E orende as espees Fundan de Enshoans Joua(pmea evsa femnsa.Guea de Seesn en s Esads Und. bn de a

    sevdumbe en Rusa Lasse: Sse de os derehosdurdos.Insuen pa. Hug Los serabes; Renan: Vdade Jess ses: Huados y ofendosRenmen de deeh de hueg en Fana Fund-n de a sn Inena de bajdes enLndes M es seea de nsej enesae esbee e sufag unves msun en Inga-ea unan aduanea de emn M E ap-a ra de eonoa po b pme (E proe-so de produn de apa). Cnqus nesa de ChnhnPme nges de as rade unons bnas. Hee:sora de a rean natur; Wm Ms heEarhy Paradse

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    Fund de la aa (Be!, Le- dl ca Se Mlhe Subj-tio o( W La g pz; MathewAod Ctur nhy.

    fncoma o dl peo mn Verse. to e Ps, iec e n.M: gur civl n Fa (eoa d Inte-) Bki: E Imp kno-mco (o y lso).Cgeso d L H (tao e r Ieacioa, cyee e ts Nev Yok). T s im e Cp Dw: s hom Nizsce mt de

    ssmo qW: m oo .ogso d ni e cm m s" "m Goa Td fac m pVi metz I Sc Pps f Skgy Dl oc d a acioaDosovs Los nugur e!sd .M: "Ca a Mjaiosi"; M A Soe scsa emia Enge Dh Rvc cc E Dh o auo Mx).Gee a Obe FacsFi a Agaa aea Hey Geoso d o comeE m oba Aseo d o o "-

    : D Jdf Rn-, u C; Max Vr Zsh.s Bo smo mvoM Mx. Pljov f e "Empe Tj eb: L mj o; A b Zs

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    2CI L l"O

    PI A POUCCI

    E la uca la la ss sbr Frah lolo gu: Lo foo o hco pa a aa l uo; lo qu poa ambar.E objo capulo pa a co po quMa n s av a b u o aa loqu cb pu up uca l hoon lo pobla plaao po a oulac.

    O F

    Qu o oc la ? Ua ao qu oaboa ua aguac cca oa uca ua popoici pii, c ca ua coga lo cobala ologa la foofa alaa (lo cua hac u hoy uca po oo c co ua pac ca u oo ulo qu co oo a uabac ua i epeti a oa cc laatvdad rta rvuara. acao alo ao 84 cao e o r y pi-ca ao aba ula ca glaaNo ba a aa ul u ago Egl paa coau abajo couo qu pologaa haa u u pac uca a la a la publcac pc a la ba l ou ula qu aoja

    ob l papl paa coala y a lla ua pac coua.E oo Ma cao a u abajo l qu

    o ua a baa pca gaca lo boaopubcao 193 y cooco oc co l ulo

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    conom policloof o Mnciod Se tratad un anlss nomenolgo que aunta a onr de relvel nido o l snsentdo) e la alnan del trabajo humanon la forma del trabajo asalarado. n l las nuenas dRousseau Feurah Proudhon y Hegel s omnan ntmamnte on su rmra letura d los onomstas AdamSmth anBatst Say, ardo Ssmond, ara desemboar en una onen humansta y naturalsta del omuns-o nsado oo a reonlan del hombre on su rootrabajo y on la naturalza, y or lo tanto on su esnaomuntara aboda or a roedad rvada qu de talodo lo hzo ajeno a s so

    hora en, Mar a a nterumr se traajo (que rto-ar muho desus, sor ases oletamente dstntasara rnder junto a Engls la redan d L idololmn qu s rsenta ante todo oo una ola ontralas dferentes oentes de la losoa joen hglanaunerstaria y etraunerstara Ludwg urah, Bru-no Bauer Ma Strner todos elos s o enos lgados alomnto d rta de la Restauran, que roa unaletura de zquerda de autor de la Fnomnolo dl -piu y laFiloof dl dcho). a redan de las i ond on sa nteun Es robabl qu equ algu-nas d sus razones terias Pero tambn es rual sareataent qu rean mantenen on las roosons deL idolo lmn Voler a ello ms adelante

    Entre otros ltors eres, Lous Athussr as resentno hae uho oo l ord antero de un co on o qu

    A o ae ha u ni el onno de a noa d ea bliadao a na xEngls sm-usgb ol. !V/2, Ben Exo onoido on lo deonomsch-hlosohsch nust een aidad n ona d a ae aboada de ea oba.adin ana: a axnuscs d ad naiona E. Boigi a diion Soiale [adin aelana:nuscto conom losof adid Aianza .

    biada n o Engl oo anxo a oio enao udwguch t l n d l hlosoh clssqu l mnd en a ax

    idih Engus hlosohqus a diion Soiae 6, enna ein igane oegda

    gaene biado de anea a n 32, iea a eia nane eebah no adaa n onidae oo a iia d la xoiion gnea dl aeiaio hiio i eha abain eaee de a oba d Eng

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    l Haa aq, l to pipal oo lo aiao ] q objto, a alia tiva, a ibilia, o apta aoa ob o la nun; po o oo aa snsblmn una, oo pa o oo btivo Po o l aoaivo aolao aa abata opo a atiali-o, po iao q aa o oo la atvia altva, ibl, oo a ba qiobo bl, al- itito o obto pao po o o a ativahaa ia oo atva ojva.[]

    a otia aata abio a taia y la ai ovia q qi abia a aia o loob y q o ao b aoa a az poa q b ivi a oia o pat, a a al vapo a llaLa oiiia l abo la itaia y la aivia aao aoabio o p apa y op aioal ooo pia oluonaia

    IV Fba pa o la atoaai igoa

    obaito l o gioo y ao S tabao iov l o igoo ato ao Po ho q ao ao pa o i ioaoo a b o p p ia po atogaaitoy aootaii oia, io ao -ao b opao otaii oo voloa la pia t ta q, po po, a z q a aatt va oo to a alia tial lo q bi ta y pia lo vo a pia [

    VI bah v a ia ligoa la ia unaPo a o a abai i a vo ga E aia tva oo la aio oia bah, qo ata a tia ta ia al tiva, obigao pooigt:1 A ha abai o la toia, ija ito lgoopaa y ppo iio hao abao ailao La ia, po o tato ya o p apa q oo gooo ivalia ia, a, q a o oo ivo na naual []

    XI Lo iloo o hio io itpta ita aa o; lo q poa ambialo." ai aa og Labia

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    so e marca o d os gads date dl maismooemore'o aa os a d co sumasmo caraerico staa a de este ado delcorte La dga amaa o meo su rima ate co sudeducci d las omas sucesivas de a roiedad y el stadocuo hio coductor s e desaollo de la diisi del taaoesetaa la verdadera y ostia etada e esea d laciecia de la historia.

    No retedo emarcarme au e a elicaci ehaustiva emito ara ello al traao de Georges aica ueestudia cada ormuaci e detalle y toma los cometariosulteriores co todas sus diergecias como reveladores de los

    rolemas i teros ue latea las T aica muestraco eeta caridad cmo se estructura stas De uo a otoetemo se trata de suera e u uvo materialismo omaterialismo rctico la oosici tradicioal etre los doscamos de la losoa: el dam, vale decir ate todoHegel ue royecta toda realidad e e mudo del esritu yel atg maam o materialismo ituitivo uereduce todas las astraccioes iteectuales a la sesiilidades decir a la vida la sesaci y la aectividad a eemlo delos eicreos y sus disculos moderos: Hoes DiderotHelvtius .

    a d a aa

    Si os remitimos a los deats de la oca el hilo coductor dela argumetaci es astate claro. Feuerach uiso elicar la alieaci religiosa esto es e hecho de ue los

    homres reales sesiles se reresete la salvaci y larecci e oto mudo sab como royecci esres y situacioes imagiarios d sus roias cualidadesesecias e articular l vculo comuitario o lao deamo ue u a gero humao). Cuado tom cocieciade ese uvoco los homres odr volver a readuearse dsu esecia aieada Dios y or eso mismo vvir verdad e

    s a Ma s Ts s FacPs, 87 Phsphs ps s ss dfs s s rss s

    Lg , Ess d crsasm, ps JPs P s sp 968 g g F,Mfss oops s oss - shss s 6

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    ta e la ea a

    a exes ctca e la eca tca eja e fua e e ttu e aa e as aes as e Max, aue su te setasfe cstateete Ya s auscts e 8 s saes e ua a que ea ttuase Z Kiik d poliishnOkonomi, tt e a ctuac se cvete e e el taaju ca e 89 c ea ate e tata e cjut, y ee sttu e Cpi cuy l e, c eta e Max aaece e 86) A cua se aea uchs tsartcs, secces e as cas

    Paece l tat, que esta fua exesa la ala eaetee la eac teectua e Max c s et io E etvca ea a ctca e a aeac ltca e la scea cl uuesaas c e as ateas eseculatvas" cuya ua ca eteeexesa la flsfa Pe t se esaaet faetal: ctca el eec, la al y a tca es cftals c sase atealsta" c e ces e csttc e as elacesscales e e taa y a uccMax ecea etces a su aea e dobl snido e la aaa i e sfa estucc el e, ccet e ls tes e aacuta a ctca Pe e ea e esa cta, e ve e seseete e alss asa a se a hsta cual e ete caactcaete la ctca e las uses ecesaas e la tea (efetchs e la ecaca"), el esa e as ctaccesteas, cclaes, e la eaa ecca las css, e atas cata/taaj a se a exltac e la ecaca ae a) y, lt e es e ua eca ltca e a caseea uesta a a e a esa (Disuso inuu la AscacIteacal e Taajaes, 86) a suerte e la ctca se ea e

    s s escets" e se atuye la euc e la fae a at e as eas ecesaes e a ccuac e as ecacas, y a ecc e as leyes e a acuuac a a cataac eseva[ suu (M As ete a a efce val c exes e taaj scalete ecesa, e a ca seaaa e echa el ut e vsta e mo onomius astactef caete e ccu e su uta vualPaa a esetac e ls asects tccs a ctca e aeca tca e Max P ee aaayTa Ha ,lnoduion

    l'onomi d Mx

    Pas, a Dcuvete 99 c ees)

    Vse la not del cpulo doe el tor explc el de t mo e vez del tdiol de "plvl (N. del T.)

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    men fenidd be iea. T pas dFebh gns f i en es mimMax qse exed ese sqem a s fnmen dsin y depein d xisni hmn nespei q nsiye esfa plc, isad d sidad, m n mndd ide en q hmbn ibe e igs P n di Mx n s ess , vdd n d es pyen n es n is de nieni n f d imgnin individ: es escsn divisin q impe n sidd, sn s nispis qe pnn hmb n s y p qe ei de igin e d pia es ppnn n sin

    miag pdn sa vedadamen de es medine n nsfmin, pi n s mism qe eimine dependni d gns hmbs n p s. Aps n espnd f pne n a ieninpes q sf nn fe s q e mni din d idls de niin d a igin y pi, sin vin ys ndiins s nn n xisni mil d s indids y ss ines sias L ess sobe Feuebch xign p s mimn sld (usgng) dniiva de sf, ni medi deizin de q siempe f s mbiin ms evd: emanipin ibein

    VU FSF

    L dids minzn peismn n es pn E

    inddb q Max n e ven pbi semjnenminin, n nn pnidd de h Lie q sibi y qe m n bd, g nss Ah bin e ennid en ein eban pdji. En ie senid e bsmneheen nsig mim Hce n qe xige (nn di, n n eming i q ien g dpfmiv) Eibi Ls lfs n hiin sin in epe d disin man mnd; q imp smbil s pne q hy n pn in en pqi pnsamien q pnd e z mndn Tambin e phibie eed, vv asf O si s qiee, s ndena s p ven nviea inp mnd y n epia e mnd i

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    a ar a v m aato ooa oq trta y a rvoi o ha trmo mio. mit tratar to a mara oar a iio.

    Pro a brtaa ta atratva o br a otraara i ir har or otro ao "har ir y aaabra a o iot Por jmo o iotatar q a itrrtaio mo o dvra,mitra q a traormai rvoioaria imita-mt una o una Pto q o igia q o itm q a oa mara ambiar mo a qrim or itt a roi, q o ora rraioaria o atioar Samo ao q Ma

    rir my roto a ta ti: a artir Mant a frt, Cata, tomar ota otia o q aitaimo "traorma mo y o ria r ari hay varia mara ambiaro o mo irtar ambio otro io iaro mbo Por otraart, to igia q a ia traormi rrtaa mimo timo a oi o oit ito aooa Vija ambii o oo (ritt KatHg q a "rtia rvoioaria raiara am qu !

    Pro hay m a rma haaa or Mar a omii q ya or mima ato "ia o oviamnt br or aar Co o mmoria br my riamt arto roo o o tra oiga omo a ambiar a a Rim ba abio q r Brto artiar t ta oji 6 io o otro iao oo igamt

    aiaio traiioamt oirao mo "amta y q rta ora omo tauga ora omoantt Por irt q a oti y ota itio toa ta ormaio moo ti om atr a a ti a rai tr a toray a rtia a oiia y a ia La a ar y r o mimo Parmi ata "obr oq o habar, hay q aar Wittgtiaao or Sioa Dio a atraa Kat (t

    6 Dcou Co d cvn 95) A Bo anifss du suais dio c 6 duccic: Dic n C d cio" asos dlsualsmo, dd Gud 94.

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    qe lma s aa a la a la e Heel (lracnal es a ral es racinal) Yaq teems a nuestMar instala n s en el cran e a sa sn n e u mment especulativ el qe se esfuerza prpn pp me, ya sea para alirls ya paranstitrse a partr e su recncmto.

    Tenams presente este prn eqvc (el qe hayqe evtar hacer na cntraiccin rehiitia, per quetampc e transrase en gno e pofni nnale l qe n tarara en llevans una ve ms a se"misticism cyas races Mar usca precisamente aqumism... y examnemo con m etnmiet cestines

    nerlgcas implicaas en las s... la e a relain entrela "prctca (px y la "lcha e clases la e la anrp-lga la "esencia humana.

    Y LH LSS

    Las ei.. halan e revlcn, per no emplean l expein lcha e clases. D ts m n es aritrarisreentenerla au cn la cnicin e aarar en qusenti. Gracias al traa e s gemanistas, ese haceaguns as cncem mejr el amiente intelectal e esasfrmulacines, para las cales Marx encntr palaras cn-tnente pero cu fn n es aslutamente suy.

    a revlcin en qe piensa se reere ese lue a latraicin frncea. que tienen en vista ls jvenes em-tas raicles e aendcn el mvimient qe haa

    si interrumpi y leg inverti pr la institcin "r-gesa e a eplica ep e emo po la itaanaplenca y pr ltim pr la Restaracin y la cntrarrevlcin (en ts ls cass a travs el d). Y msprecisamente an se trata e llevar a en puet, a escalarpea, el mvimient revlucinar y hacerl niversal

    Y n Fana, san a l s l Espag aBsa sb s ss, f c l sns p ns

    sala n a ax Egls patn sb s nga la sa a Bnsssan Moss Hs hiloohi l socalism Pas 95 ss ss P Lond L Tiachi uonn pna Espag, ssn . L

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    c a spac y a s cp gu vc sa pca a q a pc sgsa s a a c ss c c s a cp spc-va ca a pa aa a v sca cyas vcacpsa sp a pcc cs pcp a Rc as a aac a a gaa y cpc pa ca aaa E sa cpa a y s hay s c tn

    ca p y a sca-c pss s v Esa cca pa sac a s ac ps cc a y ca - s paa aaa vc ca

    s c s pas sa -c sca s s s pas a aa y Ba Baa a s js a aa pa yscca s g aaa s ppas s s cass gss Egs aa scs La ndn d a as brra n Ingater 144 a hy p s c ac y cy cs Ma asa a s s c -s ss s asa aaa pas y asgas L scpas p Vc Hg s s -s Ssa s Ma ha a spc Caa Gaa nana E s

    a a s scs s a c vjapaa aar ga asa p a v-c sa cca as cas a a p p a sc gsa ss hgas ss cacs s sccsS p as c ueb ub cc stca y pga pv gs cas cc s va ss s pga a s s s caa

    C aques Gao,Commm Kommm Commmorg dlm nraoal d la rmol commaamar d o ax obabo 2 olees Shen aus e Karaas 19

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    l Esado para lo lsra a qn laan las masallos msmos pasan a la accn a rncan d co larvolcn

    Con na frmla dsva q raparc n todos lo txtod st prodo dsd a agada fama 1844 asta lManfto d patdo omnta 1847 Marx dr q sproltarado rprsnta la dsolcn n aco d la sodadcvl rgsa (bgh Gha) con o q ntnd 1 q la condcons d stna d los proltaros loq o llamaramo la xcln tn n contradccn contodos los prncpo d sa socdad 2 q llos msmos vvnsgn valors q no son los d la propdad prvada la

    gananca l patrotsmo ndvdalsmo rgs; q opocn crcnt al Estado a la clas domnant s nfcto ncsaro d a strctra socal modrna pro mortala rv plazo para sta

    a an n pnt

    Las palaras n acto (n d Tat) on partclarmntmportats Por n lado n fcto vocan la ataldad lafctvdad Jos "cos Tatah): prsan por Jo tantola orntacn profndamnt antutpa d Mar prmtn comprndr por q la rfrnca a las prmras formasd a ca d cas proltara n vas d organzacn s tandcsva a s jco La prctca rvolconara d la q nosalan a T no d ralzar n programa n plan drorganzacn d la sodad mno an dpndr d navsn dl ftro propsta por toras losas socolg

    as omo ]as d os lntropos d] sglo comnzos dl. D concdr n camo on l movmnto ral qanqla l tado d cosas stnt como Marx no tardarn ndarlo n a dooga amana, a xplcar q sa sla nca dncn matralsta dl comnsmo Pro con llo toaos l sgndo aspcto n acto qr/dcr tamn q trata dna actvdadTtgkt d na mpra q s dsarrolla n l prsnt n la q los ndvdos marcan con todas ss frzas scas ntlc' tal D modo q aq s prodc na nvrsn gnca t va M os s otros jvn glanos advrsaros d as losofas d la tora smpr rman l sntdo dl pasado d las losofas d drco q omntan l ordn

    stalcdo aan propsto na foofa d a an

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    Feerbac pr parte aba pblca aet paioo d uuo E el f l qe arx qere ecre et la acc ebe "brare e preete etare acare. Pe e ee ca la fa ebe ceer lgarN qera e a la e la acc qe crrepa a laexgeca y al et recar e la acc a i u p m

    ,-S1ero; s cac a ceer lgar peeer ferete a la lfa ta e cecete ebe ere ella paracaete u popi ii. Natralete arx eca aq ate t la trac ealtaaleaa e la qe l et pregna cya relac

    e c la ea relcara fracea a etrecaPea e la tac kataa a cplr eber actare e mudo e cfra c el perat categrccy cte e la atera aa Pea e lapalabra e egel e la Feomeoog L qe ebe ere tab e act [i de T y l qe lde er e tee era alga E tr pltc pea eel ec e qe la lfa ea aya etca leral c l pcp e la Declarac e l Derecel bre y el Caa Per precaete be eprcp acrala tea gra ctrac e t et pr la cea brgea e la qe pera la gala y qera la lbera paa ablar ela fratera; be epea a paar a l c per ea prctca relcara rrecca! la prtca eqee e ue t t y ttye ace faltala ara e la cta pr la ctca la aa L qe

    ay qe eteer ca arx e ete pt abla ecertr el eal e ateral e ate t etacececa pc ra para la lfa per rgaa e prp prcp

    S L DLSM

    Deteg a e e ete pt S eta cac-e ta qere ecr qe el ateal e arx tee aa qe er c a refereca a la mti y egre a rate c tep ata qe gel e pr-pga recar el ax c la ceca la atraleae la ega ta el gl Per pr el et

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    ant atao n ata Por ta alara ntonc?

    l tado d la ooa oa dcop a o op ar acaa d atal D xpcarta paadoa o o a a otar tamn mollortant po rptao molo o n modoalo aao S a dcr camr l ndo pncpo atralta y pocr l mimo tempo drnca d todo l matralmo xtnt l l llamaanto aado prcant n a da d calrplcacn tn por prncpo la mata lo cal minna ntrprtacn dl mndo dctl como tal lo zo

    mantamnt para omr pour ope al lmoLa cav d ormlacon no radca n la palr at-ralmo, no n dalmo na m po ?

    Pmra azn por la ntrprtacon dalta d anatalza la hora, propta por lo floo nvocanprncpo tal como l prt la ran la concnca lada Y n la prctca dco pncpo nnca dmocann la rolcn no n la dcacn nclo la dfcacnd a aa d la lo foo, pcant propo-nn con nrodd ncarar En tmpo d Platn, -ran aconar a lo pncp n nor d la Cdad dalEn ntra poca dmocrtca n dca a lo cdada-no o dcar a lo dcador d lo cddano lo c,lo dco lo proor, rdn, al no moan- n o m alo dl dco nvrtaro) n nor d la

    razn y la tcaEto no alo, po dt d ta ncn dl damo

    oclta na dfcad m tml En la foofa moderna ncntra vrdadro lna con Kant, ya al d concnca prt o razn ta catora pan lo nval nn mpr na do cara y laorlacon d a n la s no dan d aldr alla ma cara conan ntmamnt do da laeprt&J'ci y la se_ La ornadad y vor dlan da0n contntmnt n ar pn-ado d manra tmtca a comnacn

    Sn dda, la nocn d ntrptacn la rra na vant d la d d rprntacn Para ldalo a crtcado l mndo l oto d na contm-placn ca vr cornca ntdo y por oo ra o no pon oe. ar advt my

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    bn q ha n co oldao nt l hco d a odn d mndo (ob todo l gto ocl lco) d v dn n m n do conta la anaqa otambn conta l monto odo momto qdlaza la lna cb Bada) ambn cb m bn q dd nto d ta lo mtalmoantgo o la ooa d la nataza q ttn t o la mata como nco d oganzcn cont-nn n t lmnto d dalmo n l lmt no on otacoa q dalmo dazado calqa an o lodm la concnca oltca m dnt q tan d llo) o cal no mt ntnd o q al

    dalmo l lta tan cl comnd l matalmo o lo tanto talo o ntgalo como odo notalo nHgl q no tn nngn oblma con lo matalmoalo tal z con Snoza o t n mataltabatant atco ) Po n o q l coazn dl dalmomodno oolconao cont n mt l odn dlmndo la "ntacn a la vdd d n s, qlo ca o como dc n lngaj kantano lo contt

    Paamo ntonc a la ota tnt dl dalmo: nolooa d la ntacn (o q ml looad la maca d la "da) no looa d la bjtdad(lo q a con cladad la motanca da amdantonc o la nocn d nn). Ma jzg q laactdad bjta d la q haba l dalmo n l ondola hlla la dngacn (l conocmnto l dconoc-mnto a la z) d na actdad m al m cta odclo d algn modo na actdad q a a la z

    conttcn dl mndo to omac (Bdng) otanomacn d mmo o ttmona la ntnc nant m an n Fcht dl ocablao dl acto la accn la actdad ( gk Hndng d all on naldad la "ooa d la accn ocada o lo jnhglano) o ttmona la ana n q Hgl dcb lmodo d d la concnca como na pr acta lancn dl concto como n tr (l tabajo d lo nga-to) En ma no dcl l n lo aoo d Ma lagnt ht: a como l matalmo tadconal ocl-ta n aldad n ndamnto dalta (la ntacn lacontmlacn) l dalmo modno con n aldadna ontacn matalta n la ncn q atb aljto actant tn a bn admt al no q ha

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    n onto latente entre la dea de representan nterpretan ontemplan y la d atdad traao prtatransfman ao). Y lo l se propone es nadamenos e haer estallar la ontradn dsoar represn-

    tan y sjetvdad y haer e srja por s msma laategora de la atvdad prta.

    E SO S A A

    Tvo xto n esa empresa? En n sentdo n xto pereto:pesto e es ompletamente vldo der e el no verda

    dero sjto es l sjto prto o de la prta o, mejor an,e el jeo no e o o qe l p e ya estsmpre en marha y prosge ndendamente Pero salmos on ello del dealsmo Nada s menos segro, presamente pore dealsmo, hstramnt halando, engloa l e el pnto de vsta de la reprsentan y l de lasjetvdad En reldad se trata de n rlo o de nnteramador tio e nona en los dos sentdos. Esposle dr Mrx, al dentar la esena de la sjet

    vdad on la prta, y la realdad de sta on la atvdadrevolonara dl proletarado e ora erpo on sexstena msma transi la atgora de sjeto del deals-mo al matalsmo Pero es galmente posle armar ddo a llo, prpar la posldad permanente de epeen-e l poledo omo n jeo en el sentdo delstadl tmno y a patr d ah en l lmte omo na rprsentan o na astran por mdo de la l s velve antrprtr l mndo o el amo dl mndo: no s exatamnte so lo sder ando ms adelant agnostos mastas armados on la dea de la lha de lasesdedzan de lla po ! sentdo de la hstora"?

    Estos jegos daltos no tenn nada de gratto Estnestrehamnte lgados ala hstoa de la non de revolny por onsgnte tenen na ara polta al msmo tempoe losfa Desde el no del perodo modrno el de lasrvolones llamadas rgesas: la angloamerana y la

    ransa l nenn del jeo, omo ategora entral dela losoa onee a todos los domnos d la eperna onreta (la ena la moral, el dereho, la relgn, lastta y permt naos, est vnlada on la dea dee la hmandad se orma o se eda a s msma, a la dea

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    e que e u ly y fnlne p l n l e eque s ba a s msma e as ee s e pren l gnrnc l upecn l ece. Y el ue genc e e c ee ne s arun erc l r cnce y prcc que en Kn er lhmanidad en Fche e cnvee en ce en en pb, l nan y en Hegel pr l en s pbshsts que encrnn pr u el epru el unle ecr el ven el prgres e l cvlcn

    El hech e que Mrx hy recnc u ve en elptaad (he que e e el "puebl el puebluncene hun y cunr) al verer ue

    pcc e que "ueve e ren eiene y e l ecb s s (Sbstttgkt Sbstndng) cbar e un y que en fn se hy v e ecprbcn (en l que e uperpnen e ner srprenene l leccn e la experenca ne y acnepeculv s ngu) p frr u u que t s a ta nsgnfc que ereraene hayaer es e l hr el el l cnrrFiche n hb ch r cs Pr ncluve llegr ugerre n ugr cn l plbr que es e l que hcee Max y u "el e l prcc l r cnsu e l rcn el que pere cprener que nngun r l vl perene el e-i hs nuers s Juene prque e rnp-cn e ene lg l env e prlngr lexperenca revucnai encr en ce ern cn su clses y su cnc ce

    N pnr s cprener que l pcn elpun e vs e l prlei en nurrecn "pernen-e n uv pr resul n pner fn l eal cnlr el le enre e y el erl l cuenepre rencene e su erenc en el cn el er el prler y u ppel hsr privlegPer l que n eper cnee le e que l l puesen l puer e lle vuelv enrr pr l venn

    9 C Kant, rs la ax tul Qu sg st as las? Qustc qu ls lum, prsentation a Fanos Pousas Ga/Flamao, 199 [radccn casea: a az tuaMa Esasa-Cae 979; Cmo oitas l samto BeosAes Leva 1982].

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    A ADAD A IA HAA

    Volvamo la ta de as ei . para eoca la ota ancestin e plantean a d la esncia hmana bas desdelego stn ligadas. Feerbach dislve la esencia reigosan la esencia hmana, es decr q mesta, n paicar enL eecia e citiimo d 4 qe la idea de Dios no sotra cosa q na sntsis de as pfcciones hmanaspsonicada y proyectada fa del mndo Pero la esenciahmana o s na abstaccin inhernt a individo sing-lar. En s realidad efectiva s l connto de las relacionssociales eeme e geechtiche Vertnie

    escrbe Marx en na especie de mixtra francoalemana: estafras de a sxta tesis no hio coer menos tina q landcima Si se toma la pecacin de segirla ltadel textoen ella son notables varias cosas.

    Marx plantea por tanto la cestin de la esencia del hombre o al menos responde a ella. Hay algo ms natral? Sinembargo, sta cestin qe ped considerarse constittivade la tropooga no es en modo algno evidente po smisma. En n sentido es tan antiga como a osofa. Perocando Clade viStrass explica en nstros das qe laesncia del hombre es el conicto de la nataleza y la cltrao bien cando acan a la palabra hablaser" [rtre'para sealar qe esa esencia est constitida de na a otrapart por el lngaje, ambos se insciben en a misma tradi-cin qe rstteles cando dea a hombre por la disposicin dl lngaj y la pertenencia a a cidad o San gstncando lo describa como la imagen y semejanza d Dios

    sobe a tia. Po otra pate si tomamos as cosas en nnivl de generaidad scient, en reaidad todos tratan lamismacestin Desde la ntiedad hasta nstos ds hayna larga scesin de dniciones de a natralea hmanao de la esencia hmana El mismo Marx propond varias qesiempre gian en torno de la reacin del tbjo y lacociecia En ibo primero de Cpit 1 citar nadenicin my caracterstica de Benjamin Franklin (e hom

    Cal c ravail c arai 02 Ci lir I El Capal la ua aucc aa a cuaa icaaa a raia ev ar riiScia 8; i i ca a P 3 c. uari[aucc callaa: El Capa 3 vl ic, F CuuaEcica 46].

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    b s " lm ml s vvte aca eatas o aa caala so aa cltaaaclaao a tecooga te a sta eeel "oo e oc, y ecoao a cotac e oay tcologa ogeso tcco s coceca eexeetac sabe Y L idlga lm eatat ess a olac xaaos, escb os obes ee stgs e los aales ola cocca la l y too o e s ea. llos soscoeza a acelo es l oeto e eea aprdcir ss eos e esteca aso aelate e s lacosececa sa e s ogaac cooal oc

    ss eos esteca los obes oce ectate s oa a atal o cal a aea ebsca l esesta a la cest e la esea el obe las cosas sas o ota ate et el to eata toa a atoologa bolga y tecolgca,st o o

    l mm ri

    No obstate at ccal aa coe l alcac eesto teto seaa l o eco e al obe o laatalza aa, el eco pl xplcimla egta es l ob? (o: cl es la esecaaa y, riri ace ella l i loscafaetal taos tocs e a va obletcae, co tsse, oeos laa aso tcoPo soete e aezca ca obltca es elat-

    aet ecete, y e e oeto e a scb o es absolto atga oe slo ata e es l sglo eaa Jos obes s oats so los e KatArplg dd l pu d i pgmic 198Wlelo Hbot y Febac, o e eta e latayctoa el aso tco coc co la e als-o y s ftac l aalelo es lo efecto,vos e Ma va a efecta co escto a ls teoas als

    umbd aba undado n 110 la unverad de Bern qu hylleva su nobre Su rnpae ngraas sas lsaapareeron ue de s uere e 35 nocn l s Kai as sas radun franesa de er Causa Pas, e Sul

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    etuata matealta) d la aturaea maa uactca el mo to ue la reazada co la teora delujeto, ! actvdad y la tuc ele. Decr ue e uealdad eectva i see ikichkeit la eca umaa e el cojuo de la relacoe ocale o e ehzmaetamete la cuet. Sgca e camo, te-tar espz radcalmete la maera e ue e la comred ata el mometo, o lo e lo ue eecta alomre, o m fudametalmete a e o uecocee a la eeca

    Lo lofo e cero ua dea fala de lo ue e uaeeca (y ete eror e ta . eecal e ello ue aea

    uede magare ua loofa l) E rmr luga,creyeo ue la eeca e ua e o ua atracc eua termologa dferete alaamo tam de ucocepo uers detro de la cual uede clacare,or orde de geealdad decrecete, la dfereca ee-cca y or ltmo la dfereca dduale; y, eegudo lugar, ue eta atacc gerca et e cetomodo alojada" wohe e lo dduo del mmogero, ea como ua cualdad ue oee y eg la cuale lo uede clacar, ea cluo como ua forma o uoder ue le da eteca como otra tata coa delmmo modelo

    emo etoce u gca la etraa ecuac lateada or Mar E el fodo, la alara cojuto,relacoe y ocale dce Jo mmo Se trata de recua a la vez la do ooe llamada es yom etre la u e dde tradcoalmete lo lo

    o a ue reede ue el gero o la eeca recede ala exteca de lo dvduo, y la ue uee ue lodvduo ea la ealdad rmera, a artr de la cual eatae Jo uverale. Pueto ue de maera amo-a, gua de eta do ocoe e caaz de eajutamete o ue ay de eeca a eteca umaa:la ecoes mltle y actva ue lo dduo eta-a uo co oro ya e rate de leguaje, traajo, amor,eroducc, domac, cocto, etctera) y el ecode ue o ea relacoe la ue dee lo u tee ecom el gro o dee oue lo ctuye etodo mometo, e forma mltle. Proocoa or lotao el o otedo eeco" de a oc d e eeca,alcada al omr e decr, a lo omre)

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    o tasidida

    No dctamos aqu s este punto de ta absoutamenteorgna propo de Mar. o sgr s qe entraa consecuencas a a vez en e campo de a dcusn osca (en enve de o que e ama a ontooga en e de a potcaa paabra que utza Marx recuan a a vez e punto devta ndvduasta (prmaca de ndvduo y sobre todoccn de una ndvduadad que podra dense por asadamente ya sea en trmno de booga pscooga comporamento econmco ectra y e punto devsta organca (que en nuetros das segn e eempo

    de os angosaones tambn se denomn holista prmacade todo y en epeca de a socedad conderada como unaundad ndvsbe de a que o ndvduos no seran sno osmembros funconaes 13 Por conguent i a mnada deHobbe y Bentham, e gran se de uguste omte Essgncavo que Mar (que hababa fracs cas tan habtuamente como aemn haya buscdo e este caso a paabra extranera/, notoramente para evtar e uso dedas Gaze e todo o a totadad.

    Ta ve a coas seran ms caras en orma (pero no ene fondo s a nuestro turno agregramos una paabra ateto nventndoa fuera preco, par caracterzar estaconcepcn de a relac costitutiva que despaa a cuestn de a esenca humana a a ve que e brnda una respuestaforma (y que contene as en germen una probemtcadstnta de a de humansmo teco D hecho a paabraexte pero en pensadores de sgo (oe Smondon,

    acan . .: en efecto se trata de pensar humandad comoTio auado en e go x aa deigna o que ittee haba

    laado iena de lo ieo iniio a piea aua queidentiaba o una eexin obe el e en tanto e on h on) ditintode etudo de lo gnos ss atuae

    oui Duont quals ns t noussmnt l'olog onomqu a Galiad 19 [tadin ateanaqus gnss ogo oogconm Madd Tauu, 198,

    aa quien Max ee a a aaiea . e eeiaete ndividuata A ati de ea difeente on e uno de o iniaeeeentante de axio analto lega a ua ouin eeantekng Sns of Cabidge, 98; taduin faea, Kl un non nltqu a 989; oo tanto hae aqueBidet ho mon x t mh, a 99

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    na aidad tdd y n l mi pa a tanididalidd como tal o lo t idamt n cadadiido cmo a oma o una uacia) o o iapaa caicao dd l xtio io o xit t sdvds a a d mltipl itaccio.

    UNA ONTOLOG RELCIX

    Fooo cooc au boa una otologa Pota titu la dicuin ob la lacion dl idiiduo l go po pogama d itigaci d ta mltiplicidad d lacio on ota tata taicion tan-cia o paaj lo u hac dhac l clod lo idiiduo co la comuidad , como pta locotitu n cto lo m llamatio a ppctiamjant jutamt intaua a complta cipo-cidad t o do polo u no pdn xti o in oto po lo tanto no o cada o po lado m abtaccion po caio ambo paa la ida d lalaci o la culaci hts.

    t pto pd pac pculatio tamo alcontao lo m cca poibl d ncota po ncotocicito caacttico la cutin d la poltica n cto lalacio d u hablamo o lo no on nada m upctica diciada accio igula d lo indii-du jcida po o ob oto ino u ta otoogatanidiidual implica po lo mno ua oacia counciado como la Dclaacin d lo Dcho dl Homb l Ciudadao con cncia conidada mu na-mt como u txto idiiduaita) m a co lapctica d lo moimito olcioaio una pcticau jamn la aliacin dl idiiduo a lo it dla comidad ni iia lo s, ino imppoca alialo uno po l oto Puto u i bi cito u ltimo anlii lo lo idiiduo pdn potado d dcho omula iidicacio la co-uita d o dcho o la libacin iclo la inuc-

    cin on o mo ncaiamt colctia.S di i dda u t omulaci o dcib tadod coa xitt mo a n itma d ititucion

    Vase en au Ge Sod, ividuaio sychique etcolleti Pas ue 989

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    o b u eo al al o l qoa a l) P aae lo q quede Max Y a odo od q a xa, q da a ea huaa oo d laaoe oa y a a aaa a uda qaua odo eao a a a uaria y lab, dga eadad daa Ao a d o a ao ae aquoada o oa a que ua ea aa-, ua ou a e dudab q a x- o u ada Marx, u ald e u ae o o haa 150) Paa l

    Ma d ao d 145 o baa o d Hg q a e aa y qu o aal e eaa eaahay q d q o a y aoa a ou

    O D

    Qu d? dj o oba, q Max daqudae ah: o qu hayqu od ahoa N ograao o oao o oa qu al u o o a a e ga u ua duad lga o qu la de ea orr ego d e ua d dqbo e a a ea de aoogaadoa y dou e a ldad d aegae oea be a ea oa Lidelg lemn dda a xoy a a a ei e Feerch ba a

    haba ya eguaj La ao al q abao deoa baa aa xlalo qe hay ua a y ay oyua aa l,

    q r aa la ua duad od guhoade d a d Max aua Agu- o o o ladad ho goao ba, ale oqu ga l e aprimer pte d x "1 Fubah, qu a aga ad- o aoub a de o ua exoaoa de aao ho ado aldad eaa a de ua ua y d a uea aeud abajoa o hab xad a oaoa aqu o) al da d o . Ee eouyara ea ha de aa e Max S do

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    de apa Scid ao d l nio popieddpbicado e de 44 15 pero recin fe agno mee marde, inmediaamene dep de a redaccin de a e cando Max an a niencia de nge mpez a rompe a narice con l nio

    Qin e Sirner, enonce, dede e pno de via erico? En primer gar n anarqia, defenor de a aonomade a ociedad, compea por individo ingare propie-aro de cerpo, neceidade y idea, frene aEado modeno en e ca e concenra a jicio oda adominacin y qe izo yo o aribogdo de podereaborado por a eooga poica de a Edad Media. ero

    Sirner e obre odo n nominlit radica: no referimocon eo a qe para oda generaidad", odo conceponivera", e na iccin foada por a inicione paradominar mediane oganiacin caicacin, impi-cacin o mera nominacin) a nica reaidad nara, a aber,a mipicidad de o individo, cada no de o cae enico en gnero" (de a e jego de paabra eencia deSirner, e por ora pare iene na arga acendencia: opopio de cada no e popiedd

    Hace n momeno vimo qe Marx e eaborando nanocin de a reacin ocia qe, a meno en principio, pone enea de jicio ano e nominaimo como e eenciaimo eroa crica de Sirner e emibe para , porqe no e conformacon apnar a o gnero" meaico radicionae odom o meno eoico: e Ser, a Sancia, a dea a Razne ien . .), ino qe engoba tod a nocione niverae,in ecepcin, con o qe anicipa ciero paneamieno de

    iece y de o qe oy amamo pomodernimo. Sirnerno neceia ningna creencia, ninna Idea, ningn granreao: ni e de io ni e de Hombre ni e de a Igeia ni ede Eado pero ampoco e de a Revocin En efeco para no ay diferencia ica enre l citindd l hmni-dd el peblo l ociedd l ncin o el poletido acomo no a ay enre lo deecho del hombe yel comnimooda ea nocione niverae on efecivamene abrac-cione, ca, dede e pno de via de Sier qiere decirccione Y a iidad de a conie en iir a oindivido y penamieno: por eo e ibro de Sirner o

    15 M Se Uqu s o au Robe LRelare Pa Sok Plu 197

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    dear de da puo a a ta de queda o d deaque epan que o hob no anan nada abando uto de a huandad atrata por e d a eoun 0 aprta revouonara ate abtrata y que ta eorran on o e reo de una donan an pervea

    No hay duda de que Max y Ene no pdeon eud taoben Pueto qu pretendan er l e rto dedeao, de eenao de o oo de o ounta( preaente de o ounta nsts. Heovto que eta dobe perpetva etaba en eoo d aateora que Mar aababa de deub oo a ounde o ena de a ooa a prta evouonara

    Co pond entone a ee dao Tranorando unon ba de a pax en un onepto htro yooo de a pdn y panteando una uetn npeedente en ooa aun uando a aabra no ueraaboutaente nueva): a de a delg.

    L DOOGA AA

    ede ueo, eto do ovento etn etrehaenteundo. Uno preupone ontanteente otro, y en etorada a oheena ntetua de L delg lemn adepeho de u edan nonua y eequbrada (aptuo obre Stner San Ma, oua por oo ado tero de a obra y onte en buena dda en una jutaeba on a arentan tpaente na del nc s popedd uyo reutado ded punto de vta

    ettaente reto e batate neto). 16 La obra eorana en u totadad areddor de a non de produntoada aqu en un entdo enera para dar uaqueratdad huana de oran y tranoan d a natu

    6 Mrx F Egeoogi m. Cqu hosoham us c s so sus stat FurbchB Bu S u socsm llm ss rsohs r fr pree e oe pr G. i iio

    Soie 1976 [ui el L ioog m Breloiioe 62 1969 l ei e Mxile Rbel ui Co-eio rile u oe" e K Mx uvs m, Phosoh rGlir 192, ol. Bibliohque e ie" uriiero jerbuible ge oo oiero por e eior oo eo e e (o que reue el exo e 55 25 gi.

    4

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    e e age de qu dpu d a tga da p aud a be ub La ideol-g emn pe a tga de a pd pu

    que m d e mm a a pdu mae

    s del hmbr (Se, a que pd ea: Bewut- am it) atamete apd d u p mdi d ia tiidad aa e pea ta tdidua ama amm tmp q ama eemte a auaa paa tti d ta md a ita.

    e ar mta epamete que a idega mima e pducida a d igie e a ta aut-

    ma de pdui pdc a idea aiea tia e e de a ta d aaitta La ta de a da e emt pa paa u mt d e ia m deade a pducin dede ma imedata gada a autea d idiidu hata u ma m mdiata qu ump u pape id e apdccida da maa. aa te a a e dut d t-d a ita ata mpa , a qeaia a cia de aidga dmate pqe ta a a e a e de ea a autmiai de pd tetae eqe e pid ahuead igea de a ida que ega a tea mima de e ige

    He aq p q aaa d peupi pa.a mim emp a d Sti puede eaput que a aa d dnunc a ata de a a geeadde a idaidad m-

    ta que tt a did a ua pie ami eud u ge u pdu p ddu e i de a d etia ae e aqe pea cia u t. Y a aa de e ga de gia dedam e d ada aptaeaa td a atai que, dip de utei que peme dei a atae qu epeta miet a d a qu t m que aci de dim miiai. a: die a utaa a q u d atai e mtad. E im t a a pic d tieta a ad pp, q pe a pa e ted a edad de ua ta ada d adea dmiat. p ta.

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    b.'RI: D H

    a xpocn d La dga amaa e peenta entoncecoo na gne a a gca e tca d a orasoca cyo o condctor es e dearro de a dn detrabajo oda neva etapa d ta dvsn caracta certomd de prodccn ntercabo. De a na perodacnqe desde go, dbe acernos pnsar ntensante en aooa egeana d a tora. n eecto s qe d nero rato d a etapas d a tora nversa trataco en Hege) de os oento tpcos de proceso por e ca

    a hta uaza e converte en na stora de aandad No obstante, e contndo d a epocn et enas antpoda de p t egeano Pto qe eanveraacn no conste en a oracn d n stado dedereco qe xtende raconante s poderes a toda asocedad y qe a cabo totaa" ss actvdade. Marx acontraro consdrar dca nversadad rdco statacoo a idgca por eceenca de as raconeocaes Se trata s ben de co d qe a stora se aconvetdo en a nteraccn, a nterdepndenca de td ondvdos y todos o grpos prtncnte a a andad

    a erdcn de Mar ya grand n esta poca e ovapara deotrar q a contrapatda de a dvsn e trabajoes a evocn de a ora de propedad dsd apropdadcontara o estattara ata a propedad prvada orant accebe a todos Cada odo de podccn pcana ora trca de a apropacn y a propedad qe es

    spnte otra cara Y por congete a dvsn detrabajo es prncpo so de conttcn y docn deo gpo soca cada ve grande y cada ve enonatraes", desd a condad ptva ata a ca-se, paando por os derentes estattos coporacone rde-neso stados . Cada node etopo donan-te" o donado deb coprendere, n a, coo naradad de dob a, contradctora a a v coo na orad nveraacn ratva y coo na oa de tacno partcaracn de a reacone anas. A, pe sscenca no s otra cosa q e gan procso de negacn de

    a partardad y de partcaro pro a travs de aperenca y a reaacn tota d ss oas

    pnto de partda d dearroo era a actvdad prodc

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    t l e eet c ae qeMx ea eto eo el lhe Voetg be qe te gte ct e e fa pet pv" E cat a pt lga e a cv bgea gelihe Geellht fa b feete fa cecVeeh qe tab pa ace c ccac)et ppeta pva q cpt tate O,ej e pt e gaa e a ctacc qe cta ac eejate Pet qe a vaa pateaac abt eqvale e pctc paa a m aa pecaea ctgeca abta e a cce

    e exteca a c a ppea , e bjet) eqvae e ea a a epe geaaaU e a gae te e L dolog lem ecta-

    ete pceete a tac bea p veta ctae e a qe tee q a cea bgea ctt revebete a pat e t e qe a feeca e ca e pe a ta a e pctcaete abra E Eta p peta qe paeca a

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    expes e oos os bos ese a hs e e u so so s e os pes iiuos Peo e o suesio so iopees oo ues eiviuos d so puee osiuse jeese eu e iuee i e eoes e os hobes esoui e oi o puee osis eu e fos s is e ii hus, sio iee e u oiio oeivo e oi e s fues pouis

    E ped ce ue

    oo eso puee eise es e o e pe-d cuye ce ue e hisoi ie que eigu pe e ob e Mx eue u expess iu ope que qu L iei e sfo evouioi e ouiso se bs, eefeo e es pefe oie, e u iso pesee,e uiesi e os iebios fee sebugues que eev e ies piu oo uie-si e u se que, oio o iee gies piu que efee Pivo o e uquieesus oo e uque popie po o o e oui piu (Egec e poeio os poseeiuee oos Coo e pi o exse po siso, exise uee po oos o oos hobesSeeos que e e si popie e iegeum A pes e os ssos iigos po x Se, esiposibe o esuh qu e iso juego e pbs e que

    ese io hb heho uso buso peo ueo e seoopueso c popie piv". So os poeiose po u eeee euios e uquie i-fesi e s isos es e oiioes e og ufesi e s sos o o i osiseee popi e oi e s fues pouivs e esoo e oi e s fues que eo ip-. L uvesi giv se oviee e uivesi posi sposesi e popi, pi eiui e esoo uie e os iviuos uo e os ues es u uipi i e eio-es huas

    " . Ma . ges dolog allmand o t., p 2.

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    , pe a eapac meae ped pd-c aa ada o e pdce meame arato. camb eae mde ededae a dvd cad e bda a dP e a ec e cma camee ead amb e ma Se d qe debegca evabeme a dmc de a bead de dvd? ca a vedadea beac P- qe a cedad cv bgea deye a bead e emme mm e qe a pcama cm pcp Meaqe e e cmm qe e e, e veve eecvapqe epde a a ecedad eca, cya cdc

    e ce ea mma cedad E ga de a aga cedad cv bgea c cae y aagm de caeaca e Manito , ge a acac qe ebe dea de cada e e be dea de d

    La e de peaad cm cae vea" cdeaa agme qe pem a Ma peea a cd-c bea , mej, a cdc de abajad aaaad,cm a cmac de d e pce de dv de aba,a decmpc" de a cedad cv 18 Tamb e pemeee e e pee, cm e b abe a meca dea evc cma E pad d mm mb, cyMaiito edaca ce c Ege, e padd, ed eee qe [] epae de cjde peaad", eabece pcp pacae"pe e ada me qe ee mvme ea egad a amadez cved e maiito paa mm y paa acedad e adad

    L DAD D A

    mm emp amb e bza aq a ea qe be e pbe egcamee e a a, epeea bae a eva pada e a a Ma ali d laalid. Pe vv mpme a a caa Pdemace cmped evcam a my vea apea depeame dacc L dje ae a c dai

    na ae o nee n o mmo en oa la naone paraa a a naonaa a e abola una lae que e a eembaazaoeamee mno ango a mo empo e opone a l (i p. )

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    pc runr drb, un crdd sn guu nsfrin d und b dsud dsf snis n pr r ns sscpb prdn, d prsrs c r nbr d sncun Es nsin s cn cn prodc cr nz Mr N s pu n d un srpc u bgr sf rs ns, sidr cng ng sin sb d pru Mrsupri un d s s nigs bs d sf dsincin rdic d prxs poss.

    sd sf gig u c d pigi ds cuddns, s dci d s s pxs s cn

    ib n cu b n riz ni nsfr rcsu s is purr nz su prpi prfcin Encun poss (d vrb c/fbricr u sgrigs cnsidrbn c fundnn sri s cin ncsr sd ds s cins d rcn cn nuz cn s cndcins rsL pfccn u bus n s d b sin d scss s pdus d us

    s s nncs fnd d rs d M nLolg lm u s fn un v i-s n un sp nvrsn d jru un brisrc, pr s di (c s prn Hnnrnd s v dci, un pr crdd poss sbr prxs n zn d su rin dr cn i sin dnicin d bs sis rvucni sgn cu ps cnsnn pss ins N unc ibrd fciv u n s bin

    un rnsfrcin ri, u s nscrib sic-n n xtror pr s p bu n s un rnsfrcn d s is, c s sbrs pudirn cbi sus ndicins d xisni nsrn s ip un sni nin

    bin, un sis sn n pud d d nrfc sb rcr rn d pc csic thr

    9 Haah Ae Cono 'o or (5) aco elng po G. ae eao e a R, a aan, 161[L onn ana Baeona a 1} un oeao eAn Tose Maase e a pouo aalsme e la paqeu o e paage e'Esr on r Mar Grakas a Uve e Besan\ouo e le ees 1

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    eoa e a ca oa a acn sca se eneneno e sen emoo e conempacn) Las obeFahaban rechaao oa conempacn e enca-o e crero e a ea con a prcca (sena ess)Como conrapara a a ecacn prcca = proccnaora esabecaL dolog lem a n paso ecsoa

    cosao enca a ther con n; poccn e con-

    ceca". Ms exacamene con uo lo trmo e aconraccn hsrca a a e a ar a proccn econcenca Ese rmno es precsamene a eooa egu-d nnoacn e Marx en 1845 meane a ca propona en

    cero moo a a osoa e se mrara en e espejo e aprcca Pero poa aa reconocerse en sa

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    EOLOG O FETICHISMO:E PODER Y SUJCIN

    En este captu tenem de nue, vara csa que acePr una parte retmar la dcusn de la te ppuetasp Ma e dla almaa a n de eplctar encu estaecd ente una cncepcn e a htra un-dada re adu un anl del eect de dma deca en e element de la cnceca

    Pr, pr ta pre dad que nada e encll, tenemsque cmprender que est en je en una etraa aca-cn de cncept de dela ntraamente a l que

    mana un lectr de nuetr das paa qen eta n ea ec crrente a msm temp p l dem, que usus e dspersan en td l sentds que prae-mnte supnda qu una ez nentada e dearrll sndcntnudades a ca n uceden en alut asunque de de decr crtcar las ea patcu-aes, Mar lue de 1846 en td cas despus de 852,nunca ms emple ee trmn que Enel eumara 25

    as ms tarde, en la as que marcan u prp enadan ecna en la a del marsm E atD de1878 Ludw Fuba l d la la laalmaa de 1888) De td md, es n nca dec aanamnte que ls plemas decrtcel mb dedelga deaparecern reaparecean c a denmnacnde m lutrad pr una cee elaracn de ElCaal hra en n e trata de una mea aante tem-nca, n de una vedadea alteaa tca cys

    apuetas ca neale pue al mm tmp que eplrams a plemtca de a dela er precqe tratems de cmpende qu razne empuarn a Mara ustturla al mens pacamente pr tra.

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    TEORA PRCI

    Es otoo e la osoa o pedoa a ax la dooga. Nodeja de mosta qe es opto ma otdo qe otee sa oa po a a e otadosgo msmo o al o s d asta o ooa lado alado s odea s apela de as lsoes espelao-es de la oea esa poada e ome de laea de la stoa la mostosa apa de deoloa qe selevat soe lo omes del poletaado el omsmo elmasmo! S mago velve a l s esa: omo s poel meo eo de ae toddo ese ome a le

    ea plateado el polema qe ella dee doma paaseg sedo osofa s adelate volve a este pto Po el mometo tate-

    mos de mosta mo se ost la polemta de ladeoloa e a oa e la expos de La idologaamana omo a lo seal o slo es astate eedada soegaosa e este aspeto Ivete el ode e qe fe edatado el teto elega la pate poma a sedo tempo popoe, paa omeza el desaollo geto o loodto es la stoa de la dvs del taajo Paeeetoes qe e oepto de deologa povee efetvametede a deva de la speestta la epes seemplea al meos a vez a pat de l ase osttda pola vda eal la pod o eseal sea a teoa de laoea soal (Bwusssn Se tataa de ompedemo pede sta seg sedo depedete del se soaln al msmo tempo atoomzase ada vez ms o

    espeto a l asta ae s mdo eal antsio,vale de, dotado de a apaete atooma qe sttela stoa eal De all a dfeea ostttva ete laoea la ealdad qe vo desaollo stro, alvet e peedete almete easoea paa ete

    Coo es sabo ax no es el vnor e la palaba deooga, creapor . os ogos Des e Ta os ens ddooge apaeeon ere 180 1815 N sera es el vnor e a nves e s so

    e posvo a negavo a ees arba a Napole a n xaeeallao e poblea, reos a ak Qa e rgnes dedooge, Pars, Eonoca 8 s al e las fenes eaas eo ee oa na geneloga osa e, a avs e oce Baconos oe a os ene agas opesas enre s las oas (eidepancas os saos eda a loso pre

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    ga la oa a a E a a po o ao aoa oomo o la l, l vo a oa oomo

    o p o a a a la oa oga o a m o,oa mo p oo a a pma, Jo q a a ao paaqla ma la o p omp a maa lo objo q pga ampoo a az la palaa , la o omplmaa pmolga poaq l opoa amo.

    E po o o ao, moa poo m a laa q o popo. Vmo o q la poblma la ologa g l po o oo a oa a oa oao o. o lo lpod d a idapoal popajo, poq o po mma o xla-m a a a q p apda o l oo la ata , omo mo o,a ooa po q a q o ampoo lla oo l o lbal l aoalmo ol pamo o q aolla ahoa l opao la op pbla q ob a xl ala a al pbo a moaa mmo mq p palo)

    apa la omba o o ma S a a a oma q mpl a a gal S llva a xmo

    a amo la la ompoa la a qg l mo o l jo alo q mplaba E ao pao Jo agao a a oba, opm a o vo A S lva al olmola ga la poa a pola, oa po

    Sn lga a as el ama e a a no ee emlaa a e las amas la fea maeal e s eaa o na ueza maealeo ambn la eoa e ansfoma en fea maea ano se aoea

    e as masas Iodio r de philoophie d do de Hegeaaea n 18 en los Ae oend aos en as oa Rge ( K a Ce d do pe gien an non e Baaqn as ons Soaes 1 205 an asellana C de of del Esdo de ee Benos esClaa 6

    5

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    ob r po io e udo de l de el podMrx por por per e e itoria de l looau rput e rio de a ta cueti: o etrio de cocieci de clae eprei ue uca parece, io l cer ue l clae eita e el doble plo de dii del trbjo la cociecia por lo tato al certami de la diii de l ocedad e cae ua codicio u etructur del peieto.

    a dla dmiat

    A pue lo ue debe etr e el cetro de l dcui e i

    duda el te de l doici. Mr o ace u teor de lcotituci de l ideolog coo dicuro coo itea derepreetcioe prticuare o geerle para platerelo a t la cueti de la doiaci: ta ya eticluida dede epre e la elborci del cocepto. Ecabio platea coo u tope iolaable ue

    l pensment de cle dmnnte tmbn sn en tdl pcs, ls pensment dmnntes; en trs plbrs,qe l ptenc mt dmnnte de l scedd e tmbn ptenc dmnnte cse qe dspne de lsmeds de prdccn mer cent msm temp cnl meds de prdccn nteectl de mner qe jnt-m ncs ltr, pensments de qel qenesse negn meds de prdcn ntelect estn metd l ve e cle dmnnte s penments dm-nntes n sn tr cs qe l epresn del de l relcnemterles dmnnes sn es relcnes mterles cp-

    ds en frm de ds pr tnt epren de lsrelcnes qe cen qe n cse se dmnnte; en trplbr, ls des de s dmncn ndvds qecnstten cle dmnnte pseen gmente entretrs cs, n cncenc, e cnsecenc penn.

    Vao ver ue lo ue pie e eecilete la orde lo uiera E l ia propoic e ecl a urgueto eoeolgico (l eprei idel" l ide de

    u doici y u argueto puraete ociolgco loedio de producci" terile e telectual et e lai ao e preciaete o l oluci de Mr

    K y F el 'doge aeade op cit. p 44

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    a pra d a da s s a dpra s

    Sera srv ar esa prea qe eassa de sed de la aaa dar ejrr pder y rea ederse versaes sse a e e a hhd) s ss hyrres d a par dega ya sa d spraarsa ras qe ss a edae a a yra pare d a a d spara sa ee pre d err y a s sve d pe-sad d a ra ea y (pra dss, de d d psae d ss d ars

    e ea a hs d gp vsa q ga" pdr d eh, e qe Marhaa prrad rarse a de es d e-sa De aa dad sepre prs ad se raa dhaar d da s par e das ps-vsa (a d es r d a, ravs hsrsa (d pese s dg ea edda qe eprsa a ddad de rp Mar prs pre, s s e prdr e de dvsra e s s d

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    acn deeada por lo tano na omnpotnca de lopoderoo na otra andantemene peta en jego porlalooa de a ce con repco a a dea relgoa ncn de egtmacn de o rgmne depco.

    Mar encontr o propo otra a al amplar a mmo de poldade el eqema de la dn del traajo a n deqe eplcara ceamente a da entre da "concenca, la otad entre lo "nteree partcla-re lo "nteree generale por tmo eldolamtode ea contradccn en la ntrodccn de n mecanmoatnomo, anqe ndrecto, de poder (la dn del traajomanal e ntelectal ore la qe ntr dentro de n

    momento. rmno de eta contrccn el mecanmo"deolgco qe pede leere galmente como n proceoocal como n proceo de penamento e manfetar comona aomroa tranformacn de la mpotenca en domnacn la atraccn de la concenca qe tradce ncapac-dad de actar en la realdad la prdda de "nmanenca,e conerte en la fente de n poder jtamente porqe etatonomzada A n de centa tamn e eo lo qepermtr dentcar la nern reolconara de la dndel traajo con el d la dologa

    Pero para ello ha qe comnar en n eqlro terca-mente netale, dea de dferente procedenca Mar rec-rr a la antga dea de la alenacn, en la forma qe le hadado eerach ( con la cal, en rgor de erdad nncatermnara de "arreglar centa, e decr la ecn de laetenca real, egda de la proeccn atonomzacn den reejo fanttco, a ece comparado con la cratra

    magnara de la teologa a ece con lo epectro de lamaga negra. amn apel a la nea dea de la ndda-ldad como relacn o como fncn de la relacn ocal qe nodeja de tranformare en la htora, co nacmento orenacmento caamo de egr, entre la T oFa La dologa almaa. S comnamo ama,otenemo eta dencn formal del proceo deolgco e laxta alada d la la entre lo nddo (qecomo hem to Mar degna gloalmente con la palarcomerco, V para captar a la ez cara "prodcta cara "comncata5 En cero entdo todo et dcho,

    S nos arevraos a agar a aeras draos que ra l Maxe L ooa almana onena es de enrada anesaene unaan ounava o veos en esrn qu roone las

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    pro s pud dtal va dr ont" o db abrpasado a osa n a stora s s o q h pnr a mnos n s pnpo a ssn d s ormasd nn orrspondnts as apas d a popdad Estado

    L niridd iii

    dsd mno d a hstra ha na dadd o natnsn d pnsamnto a dsn d rj n ngoso habarms de d ntrrdd y d aetrrdad" n s smpmnt rrso d otro s

    rn pr os ndvds Po s mi de mn-in n ndiid q podramos amar snvrso pto am ls d n inents d sr na stn d ntrss s na stn dstan o d horont pra a stna Rptamos qMar no ho aq na ta d nna d as", n sntdo d n sstma d das q nsntmnt nprsar as mtas" d ta a as Eabr ms bn natra d artr d as d a onna s dr d smts d s hront ntta q ran rprdnos mts a a mnn mpstos por s dvsons d dd n ass (o n naons ttra) E ondo d apan s obst a nvrsada nsrpt n asondons d da mtra ms d as as no sposb pnsar sn m mgnan drtmos ya qanto ms s ampn sas ondns s ondr hront d a atvdad d os hombrs d ss inm-

    i on a totadad d mndo ms rr a ontradnntr magnar r nena dg s npmr ugar so d na nrsaad mposb Y

    las nr a nay nuaj El lna la a alpa, stnt tabn paa os brs, o ta iua a y, oo la apa s u on a saa xna o n ts b" ('Id aad p it 2 P sta a o s sta a p a nnuna a a En a nsab ua lola aanna qu xpsa la nta as noos a poutabao" soa n HabasTh ag aun ansa JaMa Fy 2 ns, Pas aa {aun astana a d a ai iaa, MaTauus 9 H Buns s, Tauu 99

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    emo qe e poetaiado mmo opa a iaimite o tato ete a a ideooga omo e bode, e epto e e a o tee a eteio ta e tafoma eoieia itia ea Fete a a ieadad efetia aieaidad ia o abtata o pede io aoadae

    Po q debeamo etoe idea a ideooga oa geeaidade y abtaioe de a oieia? Po qo ae de ea, a otaio, a oieia iemediabe-meteatla Ma da e eeia do azoe paa aeompede mo a patiaidad poeioa, aioa ooia e ideaiza e a foma de a ieaidad (y, epomete po q do iea atato" todo idea, e a

    bimai de ite patia e eo, amba eta peo a egda e mo m oa qe a pimeaa pimea a de aedeia oeaiaa e qe o

    ay dii ita de tabao i ititioe y epatia i ado m adeate e di i aaa-o. E Etado e fabiate de abtaioe e a dea i itaia o de oeo qe tiee po mii impoe a a oiedad a iveaiai de a patiaidad ea otapatida de a otiti de Eado omidadtiia yo pode de abtai ompea a fata ea deomidad e a eaioe ete o diido

    se e Estado po o tno, a fom medante ua osndvduo de una ae domnnte haen vae us neresesomunes y en que se resume toda a socedad v de unpoa se dedue qe ods s nsttuones omunes pasnpo e Etado y een un foma poa De a a usn deque ey desansa sore a vountad y, o que es ms soe

    una vountad lbe sepaada de su ase ont

    Peo a a idea ompemetaia agegada po Ma a epoii e ad dl aao maual lal Eieto modo, e a mpota e a deipi de a omia-i aieada, y tfoma o qe o ea de eo m qea iaidad de domiai e a domai efeiaYpo oigete ambia a teoa de a oeia paa

    aaaa a toda piooga io a a piooga oia yae de ea a eti de atopooga potia.

    K a . E doie emde op

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    FRI

    M q d diviin dl abao anal inlal" yoprfria ala d da itt n nal dadoq raa a la vz d la opoiin nr varo ipo dabao Max niona l oio a onabiiad la dirn y l iny d la opoiin n rabao no rabajoaividad libr o gaia n gnra, onvrida n l

    pvilgo y l pialidad d algno {n l oniorn aibl a odo y n rino nal loni ipnbl n rin d a diviinl a volvr a r nral n 875 n la tia dl

    ogama d oa no d lo o lo vrdadran pio, aopaado po onidrain obr ladain dl ro q dpa n pp plo nMa) 7M adlan vro q la in d la dainy dpndnia on rpo a proo d rbo paliar o volvr a r rial

    l anlii d la dirnia inlal no a par laia inrnl d na ilin o iiain pa aliio dl podro aial d na a E lii plana l prinipio d na doinain q oniy n lapo d la oninia y l divid d ia prodindoo arial a dirnia inlal a la vz nqa d pliain dl ndo (dl q prod la noind n pri na ran) y n proo ono on oda laioria d la diiin d rabajo Mar lo di xplian a divin dl rabajo lo onvir ivan nal a parir dl ono n q pod n diviin dl

    rbo aial inlal Dd ono la oniniad iagina vrdadran q ora oa q laonna d l pria n y q prna ran- algo in rpnar lgo ral 8 Tin po nd anapa ia o la i divin dl bao Pro loq inra obr odo a Marx anian l vnlo q n lo oinzo roo d la ivilizain on lonno ata ando inrod na ra pblia

    enne Balba son u ava manuel e neleuel" n Doai i d mais, op. i la nuena fouresa es aqu muyrouna n Mar en Engels Sone ebou pi d hasFoi, Pars Pee Bblohqe Pao 978, as omo la e Roer Oen

    Marx F Engels dooe aad, op. 29-30

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    brge e e de s idas s ideg en a a y qe mp anma eia en ein de ndminn gob qe n es a de a grp deppieis ino vedderamene de oda n se aisin onsisen en ee qe dmnin d n sedeerminda es niamene domnn de ieras ides(p an mbin sbimin d iners prirm iners genera es e resd de a ividad de sidg (Mr hb de s idegs ivs de a sedminne Per pr e es menese qe ss miifiqun a mm en primer Jgen ss inerrgnes vedeir en s mod de pensamien s peden her

    prqe s md de vid paladdprpi ndepen-deni generad pr hisoria es prprin s ndiio-nes s ideos esn a ad de s prpia se om sides qe prden (Rzn iberad Hmnidd esn ma de s pris sies

    Se dir enes qe e nisis de Mrx desemboa en nesbz de siog pi de s ineeaes mderns (de sioga de nimienWinigi dpidpr na hisori de s formin fnin? Es era nser fas pero vez s demasido resriiv En reidadMx dviri n difereni qe ravies d a hisria qe mo fe an s ineeaes prfesionesm os n ineees Ningn individo es ura dees divisin (s mo n es mrgen de difereniade s sexs) sbredeerminar difereni de ase en ssfrms sesivs q manies mism iemp adimensin de dminin qe mp desde e rigen

    qe demesr er indisibe de a insiin de ra e Esdo pes esa diferenia es nsnemeneivad pr s idegs misms peo es ms ndiinhisri de s exiseni qe s bra persn Pr m-prender impni de es idea es indispensbe ndesv po a s de Hege

    n gra s a onra funaa por K annhi su bro

    Ioog uopi 99 auin ansa Pauln Rol Lbaiiar Rv 956 [aun aslana: Iologa uopa Inouci a a soiooga l onomo io ono Culura ona1993 C abn gn abras Conassan i@ ars Gal-a 976 raun aselana Cooimio ir ari Tauus99].

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    o itta l Etado

    Ma desc al pleaad c a clase sa,a maa sada vale m all de l cdc dela, cya pacladad sea ya egada e ss cdcesde eseca e aa pdd la esa dea s es Floofa dl drho de 821 ege hbea desala-d p s pae a ea del ad vesa Q hayqe eede c el? s el gp de Js cas esaales e a eva c qe es adqe c a de-zac del sad cscva a a evlc De dasas s cdas desde el p d vsa deegel,

    el papel de Js cas e geea es paeeadsav s esecalee elecal Y de aeacelava p s cpac al sad es dec, al sev-c plc s elecales (d Glrt las pesassdas pede eca s vedade es Pesqe es e sad e el qe ls deees eeses pacla-es de la scedad dee hacese cpales ee s yalcaza el vel spei del s geal el qe les ecela aea y las cdces de s acvdad eva ElEado u ara Hgl " s ura lra a lotluals de la ceeca de las dvesas as de ladepedeca pesal) ara umla a ro oda la odad ua adad d mda de epese-ac y lleve as la vesadad a asaca al pla dela cceca de s

    Hay qe ecce q esa ezac epsa c egay a ae capacdad de acpac e sd de la

    cscc adsava escla y vesaa, y deldesall de las escas de la vesgac ceca y lap plca qe pc a pc da a ls sads cepes s capacdad de egac scal,gal dsacade leals p y del aas S l vaspesee cpedeas el pde eacaee pes

    La aaa Sand se taue en ran seg os onexos ooen estatus esao Paa la esn e ael e os neletuaes en

    ege ha u eme a sus np de a ioo d dri teese tatet aot a R Deah, Pas Lae Vn 19 ar2 a 320 {tan astelana Fofa d deo a, earasPohu, 1993} Paa un ass e as eloaones ueoes e esa oleta ae Caee ColoTene e Denanemen d d He Ma Weer Pa e ut 1992

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    d c d l dlg n M N l bj l pn p pln

    l l nl d l dfnc nlcl, p l lc n l gi dl cncn l p n d l gncn y l pd cl n pfnddd nd l nl d ls pc d dncnN s pndn d n n l y dls s ncn lfs (pn n gn dfns c Gsc, s y Alfd SnR-l) 11 sp yn c d l slcn c d sdfnc n ccc fndnl dl cnPs M n cnf cn c ls ss

    glns y ls nlcls n fncn d -n y dsn (d dcnn dlgc c sdc n l n d 1968 sn s n ldcpcn d l dfnc nplgc d cdd y l ncn d fncn

    Es dfnc n s nl (n s nsc ndsc-ln n fncn dsns dl gn), dd f y s nsf n l s P pc snsd, c f l ld d spls dcnsplc (n nd ls ncn l pln l-cn y pdcn) S cnfnd cn l cl d clc-ns scss n ls cl nd n l d cnnddMs s dfnc s s n l nld gnldd l d ss, l dfnc n dn y id cpn Incpd d l gncncl dl j, dd ds ls pcc y ds lsndids cn spc s (p n pcc n l

    snd gll dl n pris ypoiesis n pd nipn cplni pn nlcl sn n c-plndd, n cpcdd d ls d spc) S nf , ls nlcls pclds (y s dpfss plcs, ds, cncs dnd,p ) n pdn cn n ls nsns d ndgldd pnn d n j ncnl dls dnns" y ls dnds" ( c d Gc sdln, d ls gnns y l gnd") Vl dc

    Es aenabe ue e lbo e SohnRhe Getge nd rpehee Zu Theoe der geehfhe Synhe rano Shrkap197, uno e os poos onsagros a sa esin en a an asano s haa auo a ans

    0

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    ami

    a oba Atoio rami 189119) m ga lo iigt

    itltal movimito omita opo p i, itriby t bloq tto tat my if osctospolcos arto ifom lo ao 94 a 1926 taifraa: cts poltques vom, a, a ima, lo Cude-nos de l cel aao p ti po poraita aliao y iao ta la Libai la trai aa,omaa a ii rtia ialiaa, t proo parii laiio allimar, o la ii Robt Pa trai allaa Cudeos de l ccel 4 vom, Mio, Ea] y, po timo, acoespondenc tr la la Lettes de pson , alimar97 [trai alaa Cts desde l ccel o Ai,Nva Vii, 99])Lo hab ograo impir q rbro ioara omo aaba Moii la pba ia y moal fria iitiva momo ia ya gria a o agoao c. laobra Crit Bima, Gmsc et I'tt ouune toetlste de l plosope a, aya, 1975 y A o, en tlues u ognes de l plose lennecontempone Mavi, TraopRpr, 199 omo Ar

    To ir), odet de Gmsc Par, Uivrit Bao/iio L l Lt, 992) E pamo ami o pmir a poa la Samo ao ma tamtirpit ) omplamt ao a la taii l matriali-mo ialtio rami v l marimo a filooa la pai, q pipio, momto la Rvoli R 917 y lmovimito o oo obro , irta omo aafirmai a voa ora l faalimo la orgaizaiooialia, y m ar omo a iia la poltia ipiai

    maqiavliaa, tiaa a otir lo lmo l egemo lo proor 2 tma vilao o a apliai laora marita tao, q o limia tmiai a,o it la ompmtaria a rlai a y loo obio a tav a iitio ltra 3 omp por o q ami aya iao oa a part ioo progama ivigaio a a hitoria y aii lai lo ifrt ipo ntelectules la pptiva aforma l vo orgio q o a a maa ao aia va a oial a fli tia raa ambi aimi ia, o lo por la bqa a mol o ioom lo tabaaor q o ibr la hgmo brga iopo la ormlai y la pta marha piipi rgao laai poia famalmt laio, irigio ota aqi iologamiia optimimo a volta, pimimo a itligia)

    1

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    qe no podrn cer de es desiguldd drnte l prems prologd l stoi, u condcin mteril deltrbo os itercmbios l comniccin l socici

    L POS DE DOOG

    Ret prguntae, entonces, por qu Mrx no prosigudirectmnte por ete cmino Y lo suger ntes rzonesinrnas se combinn qu estrechmente con rzones decoynra, que ponn en evidenci lo que l costruccin deM ten todv de bstrcto e incluo de especltivo,

    per de su efuerzo por coincidir con l mterilidd de lhitori

    En l repreentcin que Mr se hce del proletrido, lide de un idooga de te (o de un ideolog proletri",que m delnte difrutr de l suete que conocemo) etevidentemente deprovit de sentido En relidd, l concepto del proletido no e tnto el de un cle en prticulr,ild del conjunto de l sociedd como el de un no cascuy formcn precede inmeditmente l disolucin detods l clses y d inicio l proceo revolucionro Por esoMrx utiliz su repecto, de preferenci, el trmino masasque vuele contr el uso depectivo que por entonces hcen del los intelectules burguees A como l mss proletrisestn fundmentlmente despoeds" (igmsos es-tn fundmentlmente deproits de iluione obre lrelidd isiosos son fundmentlmente xriors lmundo d l ideolog cuys btrcciones y representcio-

    ne idele de l relcin ocil no eisten" pr ell ElMaiso . . . reiterr lo mismo ilustrndolo con frses clebre pero que hoy precen irrisori: Los obrero no tienenpti, y del mimo modo estn l mrgen de ls creencisls epernz o ls hipocre de l relign l morl y elderecho burgu . Por l mim rzn no podrn teneridelogos que s propuiern instruirlos o guirlos o, comodir m delnte Grmsci, intelectules orgnico (consegridd el mimo Mr no e coniderb como tl no sincreciente dicultdes pr reejr l funcin de su propiora en l prcca revolucionri Tmbin qu, Engelsdr el pso deciivo l generlizr el uso de l expresinocilimo centco).

    Lo contecimientos d 14150 db subrr cruel

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    mee a da paaba a ea peeac d ea e hec aba pdd baa paa eema eabad d a da de u pap vrad peada ecaa de a ha muda y de a amaceucaa de da a cedad a ua hay max-m pe de u paad ca uea E eeapec e e m apaae e mar LsBnapa, ya mecad. Haba ue ee pac paaexama e deae a bueda de ua aeia de acae bea fee a a caeuc va e a a pa cu uev a de a epaac hca ee ue Maama a cae e y a cae paa e m hech de a

    cdce de da aga y e mme pc gazad u mpe ea de a cceca epec a ada efec de edeca ecmca adciabe a ue empeza a cmpede ue fae a a v audad y a cmpeeca ee be 12 cet e uea expeeca medaa a e aca c e emaa gaea a a eea e acedee de acam de m hc epubca mpeae e cude a fma ega be e peaad a mm em-p ue e pde de apaa pc y mae de deeabecd. Cm cca a e eica de ua exei-dad adca ee a cdce de pducc de a degaya cdc peaa ca vecac d u cmpeea-c cdaa? E muy abe ue Ma uca haya cad au ua c mpcmee ma c a de a faacceca m adeae uzada p u y acm ampc hab de dega peaia cceca de

    cae. Pe a dcuad e mau abeta e y ca aepe de ccep mm de deaO fac acu e e mm ed dfc ue e

    euaba de cm dega a cn pa r-gsa e patcua a de cc, ueay Smh, Rcad Pue ue ee dcu c de fa ceca yaamee dead a fuda a pca bea de duede capa e cua decame e a caega de adea caacezada p a abacc y ae de

    E bumao . es e x de Max dnde se es na desinde aga hs de as asa. PaulLe sn ax laio hsoqu PF 978 Per Mahre Fges de'he den a quo s a rau Pas F 990

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    ra n n a una sra matrasta a sca cprqu apaba a cntrar n pstua a trna as ccns pruccn burusas anaranca a rac captatraba asaara Pr ancsa sar s ma prcsamnt ba a ar aar a sumrrs urant as n a crtca a cnmaptca amntaa cn a ctura ntnsa Smth Rcar H ahus s stastcs y s hstrars . . Y sactura a su turn ba a smbcar n un nu cncpt fichsmo a mcanca.

    E "SMO D L M

    a tra tchsm s xpn ant t n a pmasccn br Capa. N cnsttuy ncamntun s punts ats traba sc arx cmptamnt ntra a su bra trca y cntca" sn unaran cnstruccn trca a sa mrna Su cuta s ntra aunqu a a nra sa ratamntsmp

    N m mr aqu n s rns trmn tchsm" a racn qu mantn cn as tras a rn ns ss y , n uar qu pr su rcupracn trmn cupa ax n a hsta a custn tchsm n ga 14 Pr ata spac tampc scutr auncn qu s sarr cump n a arqutctura cnunt Capa y spcamnt n a xpcan arma nrta" cn a qu ns c arx s nmns

    structura m pruccn captasta qu rmtn aa manra n qu ncrmnt ar capta samnta taba ") s prcbn n a suprc" asracns cnmcas (n mun a cmptnca ntras rnts rmas captas a ananca a rnta

    E prr sbr E cctr fchst rcc y su scrcstuy ccs cp . E r, r u b c brv cpu D s ncs, u s xp crrspc

    tr ctgrs ccs y cgrs ucs U y cup g, sc gc h ma rc (rcc y cc (L y crcc s rccs)

    4 T s c prs c prcs cr pu As c Ftsm Hi

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    l

    l e e e l e e"(El Capa, o cpuo 4)

    De e povee eoce el cce egco e pouco eo ee e oeo e que ue l o e l eccMeee e e o L e e lo johuo op o el e ojev e vo c elo pouco el o L e el go e o e o hupo u uc o l o e gu e vo e lo pouco e

    o o o l ecoe e lo poucoe e ue e pcce eecoe ocle e u o ue o e uelc ocl ee lo pouco e joo lo o lo eoo e o ecc coe pleeee que eueve lo hoe l ge e o ccee oce e upopo jo, coo e o ccee oevo o poucoo el jo e cule oce que e o poeepo uez: e evuelve l ge e l elc oc e lopoucoe co e jo gol coo u elc oc eee lge e eo ee oeo e q o quo e lo que hce que lopouco el jo e cove e ecc o eleupee co ocle De e l peluo e u co oe e evo pco o e pee coo lecc e ee eo pco popee cho, o coo ooev e u co eeo ojo o ve e que e l vee e eeco uz que e poec e u co el oeo eeo hco, e oo Se e u ec c ee co c Me quel o ecc ec e vo e lo pouc el o eque e epoe o ee oluee que ve c u uez

    c co l ecoe ele que eu e e Ocuepeee que elc oc ee e o e oop qu p elo l o gc e u ec eeco De e que p eco u og emo hu hc o euo e uo egoo E e, lo pouco eceeo huo pece e gu uo, o e v popque ee elcoe ee co o hoe ocue e euo ecl co o pouco e l o hum Loecho e uc u eco que hee lo pouco el

    o ee el oeo e que o pouco coo ecc que, po o e epe e poucc ecl" (uccce e Bl J Leeve

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    t t rptv) r prur