ciencias sociales introducción

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UNIVERSIDAD DE EL SALVADOR FACULTAD DE ODONTOLOGÍA DIRECCIÓN DE EDUCACIÓN ODONTOLOGICA DOCENTE: MSc. JOSÉ ISRAEL VENTURA PLAN DE CLASE. TEMA: INTRODUCCIÓN A LAS CIENCIAS SOCIALES OBJETIVOS DE CLASE: Al finalizar el estudio de la temática los alumnos y alumnas estarán en capacidad de: 1.Comprender el surgimiento y desarrollo histórico de las ciencias sociales. 2.Comprender la necesidad e importancia de las ciencias sociales en el análisis del proceso salud- enfermedad. 3.Identificar los diferentes métodos que utilizan las ciencias sociales. 14/03/22 1

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UNIVERSIDAD DE EL SALVADORFACULTAD DE ODONTOLOGÍA

DIRECCIÓN DE EDUCACIÓN ODONTOLOGICADOCENTE: MSc. JOSÉ ISRAEL VENTURA

PLAN DE CLASE.

TEMA: INTRODUCCIÓN A LAS CIENCIAS SOCIALES

OBJETIVOS DE CLASE:Al finalizar el estudio de la temática los alumnos y alumnas estarán en capacidad de:

1.Comprender el surgimiento y desarrollo histórico de las ciencias sociales.

2.Comprender la necesidad e importancia de las ciencias sociales en el análisis del proceso salud- enfermedad.

3.Identificar los diferentes métodos que utilizan las ciencias sociales.

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PLAN DE CLASE METODOLOGÍA:

La metodología será magistral – dialogada, en tanto los alumnos y alumnas podrán hacer preguntas al docente durante la clase.

TIEMPO:

4 horas clase

EVALUACIÓN:

La evaluación será cuantitativa y cualitativa.

DÍA:

Martes, 19 de mayo de 2015

HORA: 7: 8:40AM

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PENSAMIENTO DE ROQUE DALTON

POEMA DE ROQUE DALTON.

• Las leyes son para que las cumplan los pobres. Las leyes son hechas por los ricos para poner un poco de orden a la explotación.

• Los pobres son los únicos cumplidores de leyes de la historia.

• Cuando los pobres hagan las leyes ya no habrá ricos.

ROQUE DALTON

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INTRODUCCIÓN A LAS CIENCIAS SOCIALES

Las ciencias sociales con su propio objeto de estudio aparecen en un momento histórico. En el que los hombre de su tiempo buscaban interpretar, explicar y sobre todo dar respuesta a los fenómenos de orden social.

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DESDE EL SIGLO XIX El debate sobre la cientificidad de las ciencias

sociales data desde el siglo XIX hasta nuestros días. Obviamente expresado a través de los diferentes pensadores de los siglos XIX Y XX

( Emmanuel Kant. 1724 – 1804), Emilio Durkheim, 1858 – 1917), Max Weber, 1864 – 1920), Carlos Marx, 1818 – 1883), y Augusto Comte, 1798 – 1758).

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PROPUESTAS METODOLÓGICAS POR AUTOR.

Las explicaciones teóricas aportadas por cada pensador, expresan una concepción del mundo y por ende tienen una forma peculiar de percibir e interpretar la realidad social. No obstante, cada forma de analizar la realidad ha servido para comprender la realidad social. Por ejemplo, en nuestro país el Gobierno invierte cuantiosas sumas de dinero en propaganda, pero por otro lado, se reduce el gasto social. ( Educación, salud, vivienda, seguridad y recreación) ¿ Sabes cual es el origen de esos problemas?

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¿DE QUÉ SE OCUPAN LAS CIENCIAS SOCIALES?

Pues como ya se había dejado apuntado las ciencias sociales se preocupan de encontrar una explicación racional y objetiva que también comparten con las ciencias naturales. Sin embargo, las variables que las ciencias sociales estudian son multifactoriales es decir, que para el surgimiento de los fenómenos participan distintas variables.

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PROCESO DE CONSTRUCCIÓN DEL CONOCIMIENTO DE LAS CIENCIAS SOCIALES.

• La sociedad ha sido objeto de estudio desde la antigüedad. No obstante, es en el siglo XIX, cuando se inicia el estudio riguroso de la sociedad. ( Sociología, Derecho, Historia, Economía y Antropología). De lo expuesto podemos derivar que hubo distintas posiciones en torno a los mismos fenómenos), pues en esto entran en juego los intereses de clase o el nivel educativo.

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¿QUÉ ES CIENCIA?

Hay que destacar que es a partir de ese momento cuando surge entonces la gran interrogante ¿Qué es ciencia’. En torno a lo que se debe entender por ciencia hay dos concepciones tradicionales:

1. La primera considera la explicación que da la razón de los fenómenos.

2. La segunda concibe la ciencia como la explicación causal de los hechos.

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ARISTÓTELES

• Tal como se mencionaba anteriormente la primera concepción de ciencia está arraigada en la filosofía de Aristóteles, quien concebía a la ciencia como una actividad eminentemente filosófica.

• La segunda concepción de ciencia es empiristas, la cual se desarrolla sobre todo durante el Renacimiento y su máximo exponente es Galileo Galiley. 18/04/23 10

CIENCIAS NATURALES Y CIENCIAS SOCIALES

• Naturalmente las ciencias sociales nacieron a la sombra de las ciencias naturales. Sobre todo por el desarrollo que habían alcanzado la física , la Astronomía y la mecánica. Empero, a pesar de los adelantos alcanzados por dichas disciplinas; la sociedad había alcanzado niveles de complejidad que urgía dar una explicación científica de los fenómenos sociales de la época.

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DESINTEGRACIÓN DEL SISTEMA FEUDAL Y EL ARRIBO DEL SISTEMA CAPITALISTA.

El sistema capitalista como tal trae aparejado las dos clases sociales fundamentales. La burguesía y proletariado. El surgimiento del capitalismo como sistema dominante trae como consecuencia el desplazamiento de la antigua nobleza Feudal y desde luego al clero que defendía este sistema de opresión. Sin embargo, todos estos acontecimientos aún no tenían un explicación científica. Esta necesidad dio paso al desarrollo de lo que hoy conocemos como ciencias sociales.

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CONCEPCIÓN DE CIENCIA DE ARISTÓTELES Y GALILEO

• Dentro de la concepción Aristotélica de ciencia se consideraba que para ser científica debía dar razón de su fin, es decir, de explicarnos del por qué y el para qué de los hechos ( concepción teleológica). Por otra parte, estaba la concepción causalista desarrollada por Galileo, quien partía de la explicación causal de los fenómenos. Como se puede apreciar Galileo pretendía saber que había detrás de los acontecimientos, que causas los provocaban.

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CONCEPCIÓN CAUSALISTA DE GALILEO.

• La nueva concepción causalista se basó en la formulación de hipótesis sujetas al análisis experimental. La comparación de la hipótesis con observaciones hechas durante la experimentación, fue la que fundamentó la explicación de los hechos. Son las cosas que giran en torno al entendimiento, y no el entendimiento en torno de las cosas. Es ha este cambio de concebir las cosas se le llamó Revolución copernicana.

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CORRIENTES TEÓRICAS Y SU DEBATE EN TORNO A LOS FENÓMENOS SOCIALES.

• Como ya se ha mencionado con el surgimiento del sistema capitalista. La lucha encarnizada se va a expresar bajo dos corrientes de pensamiento bien marcadas: El positivismo y el materialismo dialéctico e histórico. Por un lado, está el positivismo que va a ser ciencia social pero siguiendo el modelo de las ciencias naturales.

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AUGUSTO COMTE FUNDADOR DEL POSITIVISMO

El positivismo hace énfasis en una explicación causal de los hechos, el predominio del método experimental y el carácter predictivo del conocimiento con el fin de dominar la naturaleza. El positivismo aborda los fenómenos bajo el modelo de las ciencias naturales. Según Comte, la sociedad ha pasado por tres etapas, constituyéndose cada una de las etapas en un estado más avanzado.

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ESTADIOS POR LOS QUE HA PASADO LA SOCIEDAD SEGÚN COMTE.

• TEOLÓGICA. En esta etapa la explicación de la realidad se hace en forma mitológica y la atribuye a la divinidad.

• METAFÍSICA. En esta etapa el hombre explica los fenómenos de manera especulativa, atribuyendo a las cosas, fuerzas, sustancias o potencias que las mueven; estas potencias y sustancias , en la medida en que no son objetos de nuestra realidad, sólo pueden ser supuestas.

• POSITIVA O CIENTÍFICA. En esta etapa el conocimiento se construye sobre la base de lo dado, sobre lo puesto y no sobre lo supuesto. El conocimiento tiene una base empírica y un método: El experimental.

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VISIÓN DE LA REALIDAD DE LA CONCEPCIÓN POSITIVISTA

• Esta corriente expresa la visión de la realidad social de la clase dominante. La burguesía, que recientemente había arribado al control del poder político y económico. Antes controlado por la nobleza Feudal y los señores Feudales. Esta corriente considera que los hechos sociales, en tanto que hechos humanos, tienen una interioridad que debe ser comprendida, más que explicada. Los actos humanos tienen una dimensión teleológica: Son actos dirigidos hacia el logro de un fin.

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MATERIALISMO HISTÓRICO – DIALÉCTICO.

Es una corriente de las ciencias sociales que, al contrario del positivismo, ve el estudio de la sociedad como algo distinto del estudio de la naturaleza. Se considera una corriente revolucionaria porque no sólo pretende explicar la realidad social, sino que propugna por su transformación. Para transformarla es necesario que la sociedad la cuestione. No se puede quedar sólo con lo que se observa, como el positivismo, sino que debe atender a la realidad social que se está viviendo, comprender su presente para proyectar el futuro. 18/04/23 19

CONDICIONES HISTÓRICAS PARA EL SURGIMIENTO DEL M . H. D.

Esta corriente surge en el contexto de la revolución Industrial, la cual generaba grandes desigualdades entre las clases sociales del siglo XIX. De ahí que esta corriente se nutre de las teorías de los socialistas Utópicos como

Claude– Henri de Saint – Simón, Carlos Furier y Roberto Owen que propusieron diversas medidas para disminuir o erradicar la pobreza y la explotación a que se encontraban sometidas grandes masas de la población.18/04/23 20

RELACIÓN DEL MATERIALISMO DIALÉCTICO E HISTÓRICO CON LOS ECONOMISTAS INGLESES.

Dentro de los economistas más destacados del periodo clásico de la economía están: Adán Smith y David Ricardo. Ambos expusieron la teoría del Valor, la división del trabajo y el origen de la riqueza. También esta teoría está emparentada con la filosofía clásica Alemana. En donde encontramos a: Friderich Hegel y Feurbach. Mientras el idealismo hace de la realidad una idea, el materialismo considera a la idea como reflejo de la realidad. El idealismo considera la realidad como concepto, como una abstracción que sólo existe en la conciencia.

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