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¿Qué es lo Barroco? Comentario de las lecturas: Ethos Barroco y Criollismo y Barroco América Latina Patricia Segura Silva El valor antropológico del perfil ideológico del ethos barroco, que reflexiona Bolívar Echeverría, para comprender la cosmovisión del hombre moderno: que nace a consecuencia de un ideal de civilizar y modernizar al hombre como objetivo primordial. Echeverría observa en este proceso estético, una sociedad que sobrevalorara la fuerza de trabajo como transformadora del mundo, para alcanzar la evolución o lo que él llama el ideal fallido de modernizar las sociedades; que por un lado cree que el hombre requiere de la adquisición de las riquezas (por tanto de sobre explotación del mundo natural) para lograr dicho cometido. Siendo este tan ingenuo o poco visionario, como para comprender que en su propio deseo de vivir o pervivir mejor esta su ineludiblemente su autodestrucción. El profesor emérito de la UNAM, realiza este recorrido reflexivo para manifestar su clara postura ante el carácter monolítico y modelizador de un sistema en declive como lo es el capitalismo. Lecturas provocadoras, que sin duda obligan a repensar el supremo lugar, que en general ocupan la visión colectiva

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¿Qué es lo Barroco?

Comentario de las lecturas: Ethos Barroco y

Criollismo y Barroco América Latina

Patricia Segura Silva

El valor antropológico del perfil ideológico del ethos barroco, que reflexiona

Bolívar Echeverría, para comprender la cosmovisión del hombre moderno: que nace a

consecuencia de un ideal de civilizar y modernizar al hombre como objetivo primordial.

Echeverría observa en este proceso estético, una sociedad que sobrevalorara la fuerza de

trabajo como transformadora del mundo, para alcanzar la evolución o lo que él llama el

ideal fallido de modernizar las sociedades; que por un lado cree que el hombre requiere

de la adquisición de las riquezas (por tanto de sobre explotación del mundo natural) para

lograr dicho cometido. Siendo este tan ingenuo o poco visionario, como para comprender

que en su propio deseo de vivir o pervivir mejor esta su ineludiblemente su

autodestrucción. El profesor emérito de la UNAM, realiza este recorrido reflexivo para

manifestar su clara postura ante el carácter monolítico y modelizador de un sistema en

declive como lo es el capitalismo.

Lecturas provocadoras, que sin duda obligan a repensar el supremo lugar, que en

general ocupan la visión colectiva hacia el ostentoso mundo barroco. ¿Cómo entender

qué ello sigue perviviendo en nuestras esferas consientes e inconscientes, en todas las

facetas de nuestra actividad humana? Por lo tanto, dimensionar la o las problemáticas que

conllevan a tomarlo en cuenta no sólo como un aspecto contextual, sino filosófico, el

estudio de los hechos artísticos del periodo áureo en España, y por supuesto sus

consecuencias e impacto en Latinoamérica.

Otros aspectos importantes, a notar en la lectura de Solange Alberro, son en

cuanto al proceso de imitación y por tanto de abstracción de la estética barroca,

traída a nuestro continente por las élites virreinales. Por supuesto, hace una fuerte

crítica hacia absurdos costumbrismos y convenciones ornamentales que apabullan

los ideales de este discurso. Entonces, podríamos hablar de un eclecticismo creado

entre una cultura del esplendor aparente y la decadencia simultánea, que gobierna

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el ideal barroco, amalgamado con las cosmovisiones de los pueblos y sociedades

milenarias en Latinoamérica. Dando como consecuencia una absurda contradicción

de valores yuxtapuestos por dos espacios y tiempos totalmente adversos.